四書五經是儒家經典。四書也稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
四書五經從宋朝開始被欽定為高等考試教材,為所有莘莘學子立志科舉為仕光宗耀祖,報效國家的必備書目,是通向升官發財之路的墊腳石,敲門磚。
雖然元朝為異族入主中原,但也是遵循宋代的規定,考試題目必須在四書的範圍之內。發揮題意必須以朱熹寫的《集註》為根據。
以後的明清兩代更是沒有越雷池一步。
與儒家積極入世的生活態度比較起來,老子的《道德經》就非常另類了。“絕聖棄智”,“無為”這幾個字足以斷送讀書人七彩的人生,遠大的前程。
通俗講,四書五經是人(年輕人)在成長期,上升期,奮發圖強年齡段的教科書。 而《道德經》更加適合年紀大了,或者官場失寵,情場失意時對生活不再奢求時閱讀。
四書五經是做官的道理,《道德經》是為人的智慧和心得。
老子送給我們三件寶貝: 一是慈,而是儉,三是不為人先。是明哲保身。 而儒家的思想是“天將降大任於斯人也”,是“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,是窮則獨善其身,達則兼濟天下,是鞠躬盡瘁,死而後已。這些與《道德經》遁世的主張是格格不入的。
如果你是古代君王,你會選用《道德經》來做考試教材選拔人才嗎?
四書五經是儒家經典。四書也稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
四書五經從宋朝開始被欽定為高等考試教材,為所有莘莘學子立志科舉為仕光宗耀祖,報效國家的必備書目,是通向升官發財之路的墊腳石,敲門磚。
雖然元朝為異族入主中原,但也是遵循宋代的規定,考試題目必須在四書的範圍之內。發揮題意必須以朱熹寫的《集註》為根據。
以後的明清兩代更是沒有越雷池一步。
與儒家積極入世的生活態度比較起來,老子的《道德經》就非常另類了。“絕聖棄智”,“無為”這幾個字足以斷送讀書人七彩的人生,遠大的前程。
通俗講,四書五經是人(年輕人)在成長期,上升期,奮發圖強年齡段的教科書。 而《道德經》更加適合年紀大了,或者官場失寵,情場失意時對生活不再奢求時閱讀。
四書五經是做官的道理,《道德經》是為人的智慧和心得。
老子送給我們三件寶貝: 一是慈,而是儉,三是不為人先。是明哲保身。 而儒家的思想是“天將降大任於斯人也”,是“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,是窮則獨善其身,達則兼濟天下,是鞠躬盡瘁,死而後已。這些與《道德經》遁世的主張是格格不入的。
如果你是古代君王,你會選用《道德經》來做考試教材選拔人才嗎?