伊朗敢於對抗美國，靠的不是性格，而是實力。

第一、伊朗擁有一個明顯地佔有優勢的意識形態，這就是伊斯蘭世界的國家獨立和民族解放，與美國的吃喝嫖賭，升官發財相比較，孰優孰劣，不言自明。

第二，伊朗有一個列寧主義的政黨體制，既有一黨制的高效、強大的社會動員力和組織力，又汲取了西方的選舉制度和議會制度，集思廣益，博採眾長。從制度上保障了國家的戰鬥力和凝聚力。

第三，伊朗有一支汲取了毛澤東人民軍隊思想的伊斯蘭革命衛隊，來自人民，依靠人民，為人民二戰。攻無不克，戰無不勝。美軍膽怯三分，以色列膽寒。

第四，美國對俄羅斯的打壓，對中國的遏制，客觀上為伊朗建立起了兩道強大的防火牆。

第五，目前伊朗的主要精力，用在敘利亞。首先，要完全、徹底，乾淨地消滅美以沙支援的基地組織和伊斯蘭國。其次要搞定庫爾德人，解散其政黨，解除其武裝。

第六、三年之內，伊朗將在黎巴嫩、敘利亞、伊拉克、葉門，甚至不排除土耳其，組織一個人口接近一億八千多萬，擁有一支和中共的解放軍一樣強大軍隊的什葉派之弧。

第七、美國如果在短時間之內，不能逼迫伊朗從敘利亞撤軍，讓基地組織和伊斯蘭國捲土重來，一旦伊朗完成了什葉派力量的整合，就算上帝降臨，摩西復活，也不能挽救美國失敗，以色列滅亡的命運。

第八、惡有惡報，善有善報，冤冤相報，永無了時。神的旨意，不可逆抗。阿門！

題主說的民族性格，更準確是指民族精神。那我們就聊聊什麼樣的伊朗民族精神，讓他們敢於對抗歐美大國！

（伊朗的精神領袖 哈梅內伊）

的確，一個國家如果沒有了自己的民族精神，沒有了堅韌的意志，那麼這個民族註定是要被人欺辱，任人宰割，最終要消亡。伊朗是猛虎，是伊斯蘭世界、中東地區最具影響力的國家之一（除了以色列、土耳其、沙特三國，沒有對手），更是伊斯蘭復興運動的一面旗幟。 歸根結底是因為伊朗人繼承了古代波斯民族所特有的思想，習慣，行為方式等。鑄就了現在伊朗人民特有的民族精神。主要有——

壹：無限的虔誠，絕對的自信

虔誠是伊斯蘭教教義所提倡的品格，但伊朗人民把對宗教信仰的虔誠轉化為對國家領袖，對自己長官的絕對忠誠，這是波斯民族精神傳承的一種體現。自信是相信自己，對國家有自信心，有自豪感，同時又很自強。美國用盡手段制裁伊朗六十年都沒讓伊朗垮掉，反而GDP是年年上漲，不就是虔誠自信的精神在支撐著他們嗎，讓他們能創造出奇蹟，在制裁中越挫越勇。

貳：不畏強權，不畏坎坷，英勇向前

有人說一部伊朗史就是一部波斯民族的飽受苦難史，雖然飽受苦難，波斯民族最終建立了波斯帝國，橫跨亞歐非，地中海成了內湖。在與美國鬥爭的半個多世紀以來，受盡威脅、制裁，伊朗人民雖然苦但是從未膽怯，屈服，面對美國的步步緊逼，他們的總統霸氣迴應伊朗的字典裡沒有害怕兩個字。正是這種堅韌與頑強，不畏強權，才一步步挺了過來，才讓美國不敢不正視他們。

叄，寬容他人，和諧發展

伊朗致力於建設一個寬容和諧的社會發展環境，這也是伊斯蘭教義所提倡的。只有寬容於不同文化，敢於接納外來的技術，伊朗才不會閉關鎖國，才不會與世隔絕。這已經成為他們的一種行為意識，雖然敵對美國，但是對美國的技術和文化他們一點也不排斥，反而說我們雖然討厭美國，但我們必須學習他，因為他是世界最強的國家。充分體現了不偏見，寬容友善，和諧相處的精神。

伊朗有著燦爛的文化和悠久的歷史，伊朗的民族精神是其中的一部分。在之前與美國鬥法的六十年，之後要崛起再現古波斯的輝煌，都需要必不可缺的伊朗民族精神作為支柱，作為前進的動力。

2500多年前，波斯人以鐵騎打下一個龐大帝國，用戰艦與古代希臘交鋒；20世紀30年代末，沙俄、英國北南夾擊之下，愛國詩人拉胡蒂大聲疾呼：“要活下去，一定要抓緊你的劍”；21世紀至今，它以爭取核權利與西方對抗、與美國交惡。

波斯歷史悠久，文明延續，民族自豪感強烈

波斯原意為“駿馬的土地”，伊朗本意是“血統純正的貴人”。

公元前2700—前1600年，當地西南部出現埃蘭王國，埃蘭人以獨特文化被視為波斯—伊朗帝國的奠基人。隨後，屬印歐語系的雅利安人、即波斯人出現在伊朗高原。公元前6世紀，居魯士建立波斯帝國，到大流士時代達到高峰（前522—前486），版圖從克里米亞、中亞到波斯灣，從利比亞到印度河，人口達5000萬。希波戰爭促進了東西方歷史文化的融合，留下波瀾壯闊場景和感人至深的故事。

1973年，巴列維國王在古波斯帝國的首都波斯波利斯，為慶祝波斯帝國2500週年舉行盛會，《時代》稱之為“整個世界歷史上最盛大的狂歡派對之一”。

公元前331年，馬其頓王亞歷山大征服波斯。此後2250年裡，伊朗歷史走過組織鬆散、文化多元的安息（前3世紀—3世紀）、中央集權的薩珊帝國(3—7世紀)、伊斯蘭國家形成（7—10世紀末）、突厥/蒙古人統治（11—15世紀）和什葉派走向主導的薩非王朝/凱伽王朝（16—19世紀）等幾個時期。

19世紀初，沙俄從北，英國自南，先以戰爭施壓，迫使波斯簽署一系列喪權辱國的條約，波斯淪為半殖民地國家。

1925年，巴列維王朝建立，波斯開啟現代化改革。1935年，波斯正式更名伊朗，繼續實施西化（世俗化）改革。二戰後，美國助推英、蘇勢力退場，自己填補“真空”。1979年2月，伊斯蘭革命趕走國王，伊朗建制“伊斯蘭共和”。

1953年，CIA策動政變推翻代表民族主義的摩薩臺政府，伊朗成為美國推行中東政策的中堅，美默許伊朗研發核技術，出售當時最先進的F-14戰機......

巴列維國王的現代化、世俗化嚴重觸犯宗教勢力和地主階層的利益，對美“一邊倒”傷及民族感情，伊朗人素以濃郁的宗教感情、強烈的民族熱情著稱，20世紀70年代後期，國家經濟停滯，社會矛盾激化，流亡國外的宗教領袖霍梅尼振臂一呼，國內應者如雲。1979年2月，霍梅尼與巴列維地位互換，世俗伊朗一朝而成宗教國家。

美國為西方干涉伊朗付出沉重代價，美國駐德黑蘭大使館52名外交官被扣444 天，國家顏面喪盡，在伊利益歸零。

當下，伊朗反美、反猶太復國主義與爭取生存權利緊密結合在一起，形成伊美關係走不出的怪圈。

莊嚴榮譽構成伊朗人的文化個性，尊嚴與堅韌構成其民族性格

外界對波斯人印象模糊而矛盾：一個高傲、多疑、文化絢麗多彩又充滿悲哀的民族；既保守多疑，又胸懷寬廣；既傾向於宗教正統，骨子裡又自由浪漫；波斯人秉性和平，頭腦聰明，端莊大氣、中規中矩又不乏絢麗多姿；普遍的熱心腸，吃軟不吃硬的個性。

英國一位教授總結伊朗人民族特性：極端的個人主義與心甘情願接受權威形成對比；狂熱作為和狂熱主義傾向與消極主義和行為，與接受天命論和壓抑真實情感糾纏在一起。伊朗人對新奇的東西有強烈的興趣，具有良好的學習和接受能力。不過，他們又是懷疑論者，他們有強烈的幽默感，不相信吹牛和浮誇。他們以有教養、好客和談吐有禮而聞名，但是，他們又很固執，對批評很敏感，在事關自己尊嚴時容易發怒。如果他們願意，他們可以是工作努力而高效的人，但他們的拖拉和磨蹭也是有名的；深沉的愛國之情與對外來影響的猜疑結合在一起……

伊朗人對自己國家感情至深，它表現在對這塊土地的真切依戀中，反映在古代宗教文獻和史詩傳說的溢美文字中，反映在讚美其自然風光的優美詩歌中，反映在“伊斯法罕半天下”的諺語中……

不獨浪漫，更有血性。史上的希波戰爭綿延半個多世紀。1980年，在革命摧毀軍隊中堅的背景下，伊拉克薩達姆犯境伊朗，8年時間，伊朗人用60萬人傷亡、損失數千億美元的代價維護了國家尊嚴和領土完整。足球場上，伊朗人是亞洲對手乃至歐美諸強敬畏的鬥士。

大家知道在雅利安人的閃米特語中，伊朗的意思代表什麼嗎？閃米特語中的伊朗，就是指雅利安人的地方，而雅利安人就是光明和高貴的意思。(戰鬥民族雅利安人的遷移圖)

歷史上以雅利安人為祖先的波斯人，一直認為他們是最優等的民族，他們自認為自己的血統是優於歐洲人和東南亞人的。

當然在伊朗這塊土地上，確實也建立起過幾個強大的波斯帝國。像阿契美尼德王朝，薩珊王朝，薩曼王朝，薩法雅王朝。這些王朝不僅延續時間長，而且所佔的地域也很廣擴，並且波斯民族曾幾度遭遇亡國。可是波斯民族的生命力特別頑強，讓他們差點亡國的入侵者，最後在波斯人的反抗下，不是被他們打敗，就是被他們驅趕和同化。(頑強和善戰的波斯人在抵抗入侵者)

現在有很多人誤認為，俄羅斯的斯拉夫民族是善戰的，其實在歷史上具有雅利安血統的波斯人，才是真正的戰鬥民族。

那麼伊朗到底有一種什麼樣的民族性格，敢於跟美國死磕到底呢？①在伊朗人的靈魂深處，他們始終認為他們的民族是光明而高貴的，對於像美國這種雜種國家，在伊朗人的心裡是鄙視的。而波斯民族幾千年來創造的文明和強大歷史，是他們藐視一切入侵者的根本。

②伊朗易守難攻的地形和龐大的人口基數，也讓現在的伊朗有了跟超級大國美國死磕到底的本錢。③最關健的一點就是伊朗人對死的理解，跟別的國家不一樣。因為伊斯蘭什葉派認為為教義戰死，是追隨者的一種榮耀，是對什葉派教義的一種守護。尤其是消滅美國這種異教徒國家的入侵者，如果戰死那更是一種無上的榮光。總結的來講，因為伊朗有特殊的抗入侵歷史，有自認為高人一等的血統和狂熱的宗教支援，所以伊朗有跟美國死磕到底的民族血性。

還有美國憑藉自己強大的政治，軍事，經濟和外交優勢，對伊朗進行了長達幾十年的打壓。已經讓伊朗這個國家的人民對美國充滿了仇恨，而這種仇恨加上伊朗獨有的民族情結，是伊朗對抗美國最有力的精神支柱。

伊朗憑什麼與美國死磕到底的？在巴列維國王時代，美伊關係很好！最先進的戰機都不保留地賣給了伊朗。但是伊斯蘭革命後就走下坡路了！與美國死磕到底是目前那個極端的伊斯蘭主義獨攬政權後必定作出的舉動！極端的伊斯蘭主義容不下其它宗教坐大，即使本教內葉門派之爭！什葉派和遜尼派斗的激烈時甚至是恐怖襲擊爆炸，一個問題就是那個極端伊斯蘭教派就是恐怖打擊一切“異教”。而美華人的宗教在伊朗看來是必須打擊的……原來就是這個原因！而非其他什麼。

與美國死磕到底的原因：伊朗人有斯德哥爾摩綜合症（人質愛上劫匪），人質是誰？答：伊朗人民。劫匪是誰？答：阿里·哈梅內伊為首的黑社會集團。

斯德哥爾摩綜合症（Stockholm syndrome），斯德哥爾摩效應，又稱斯德哥爾摩症候群或者稱為人質情結或人質綜合症，是指被害者對於犯罪者產生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。

這個情感造成被害人對加害人產生好感、依賴心、甚至協助加害人。

西方心理學家這樣解釋斯德哥爾摩綜合症：

人質會對劫持者產生一種心理上的依賴感。他們的生死操在劫持者手裡，劫持者讓他們活下來，他們便不勝感激。他們與劫持者共命運，把劫持者的前途當成自己的前途，把劫持者的安危視為自己的安危。於是，他們採取了“我們反對他們”的態度，把當局者當成了敵人。

人民裡面也不全是患上斯德哥爾摩綜合症，也有人天生對此症有免疫力 但是很少幾乎忽略不計。還有一部分人只是迫於劫匪的淫威敢怒不敢言。

伊朗是兩河流域有著五千年曆史的文明古國。公元前550年，建立了世界歷史上第一個領土橫跨歐亞非三大洲的帝國——波斯帝國。波斯帝國後來多次遭受異族入侵，被蒙古滅掉的花刺子模就曾經佔領過波斯。

到20世紀初，波斯成為殖民地國家，經濟命脈掌握在英國、德國等歐洲列強手中。

1921年2月，軍官禮薩汗·巴列維發動政變，奪取政權；1925年取得王位，建立巴列維王朝；1935年改國名為伊朗。

巴列維王朝平穩渡過了二戰，是一個很世俗化的私有制國家。石油由英伊石油公司事實上是由英國掌控。宗教的影響一直不大。

1953年，在英國和美國推動下，老國王的兒子禮薩·巴列維被扶上位。1963年巴列維國王宣佈施行白色革命，依照美國的藍圖來進行伊朗的農業與工業改革，例如土地改革、給予婦女選舉權、森林水源收歸國有、工人參加分紅並限制宗教勢力等措施。

那時的伊朗進入經濟高速發展、婦女地位大大提升的時期。你很難想象，50年代到70年代的伊朗是下面這樣的：對於伊朗的世俗化、資本化改革，以及對宗教的壓制，遭到YSL領袖賽義德·魯霍拉·霍梅尼的全力反對。巴列維國王逮捕了霍梅尼，最後於1964年11月4日將霍梅尼強行驅逐出境。1979年，霍梅尼發動YSL革命取得成功，巴列維被迫流亡，巴列維王朝覆亡。

1989年霍梅尼去世，阿里·哈梅內伊接替了宗教領袖的位置直到今天。

伊朗自1979年後是一個政教合一的國家，從民眾到法律都要完全遵從教義。也是從那時起就變成了今天的樣子。

政教合一是最操蛋的體制，當權者上管天、下管地、中間管空氣，全國一片死氣沉沉。

最大的問題就在於沒有開放式糾錯的能力，而是不斷地積累錯誤，固化錯誤，而且這種固化不僅是以自信的形式出現，而且是以遮蔽其他批評意見的形式出現。整個國家看上去像一個巨大的錯誤，但每個人對此完全無能為力。

現在有人口8000多萬，面積有160多萬平方公里（大約兩個東三省加在一起大）

伊朗到底有一種什麼樣的民族性格，敢於跟美國死磕到底 在聯合國的國際法院宣佈對“伊朗訴美國違反1995年友好條約案”

擁有管轄權後，美國國務卿蓬佩奧3日宣佈，美國終止與伊朗在1995年簽署的友好條約。今年5月，美國政府在一片反對聲中宣佈退出伊朗核問題全面協議，並重啟一系列對伊制裁。伊朗7月向國際法院提起訴訟，要求國際法院指示臨時措施、要求美國立即停止針對伊朗的制裁。 由於伊朗長期以來被以美國為首的西方封鎖，無法從其他國家至今獲得武器，但是伊朗的軍工依靠出聰明才智走出了自己的路。 經過幾十年的建設，伊朗軍工已經能夠較完整地生產三軍所需要的武器裝備，可以滿足國家防務的要求。 另外伊朗還有核武，雖然美國一直在盡力抑制伊朗核武器的發展，但伊朗的核武器確實取得了長足發發展，伊朗的中程彈道導彈已經可以搭載生化彈頭、核彈頭，能夠打到以色列和歐洲。 伊朗軍工水平的不斷提高，工業能力在中東國家中是數一數二；這也是伊朗敢於和美國叫板的底牌之一。

說在美國與伊朗交惡的背後，真正原因是美元作為原油買賣交易排他性貨幣的霸權地位，以及美國政府可以毫無節制地印刷美元的能力。伊朗準備創辦自己的石油交易市場，用歐元取代美元，以挑戰美元的霸權地位。美不會放手讓伊朗成為其他國家的“壞典型”，唯一選擇是使用武力從經濟、必要時從軍事上對伊朗發動打擊。美國“反恐戰爭”中真正的“恐怖”是廉價石油一去不復返和美元作為石油交易貨幣的霸權地位的終結。 說來也是奇怪，本屆美國政府對聯合國機構的獨特態度真的是耐人尋味，早些時候，特朗普的國家安全事務助理博爾頓說，華盛頓可能對聯合國國際刑事法院的法官實施制裁。而且在於美國退出伊核協議之舉本身就違反了國際法。這難道不是意味著沒什麼能阻止美國將來繼續無視國際法嗎？ 既然美國這麼橫行霸道，那麼可以預見的是，在不久的將來，美國一定還會以各種名義插手別國事務，伊朗問題只是一個開端，絕對不會是終點。

伊朗舊稱波斯。“波斯”是古歐洲對發端於伊朗高原南部一帶族群的泛指稱謂。現在的伊朗就是以波斯為主體民族建立的國家。

（圖：伊朗年輕女性顏值很高）

伊朗的民族性格熱情彪悍，民族向心力強大，宗教精神深入人心，對國家民族的歷史文化有深深的自豪感及悲情意識，所以不畏強敵勇於戰鬥，凸顯出一種讓人蕩氣迴腸的民族凝聚力與犧牲精神。

第一，伊朗擁有燦爛的文明、悠久的歷史和輝煌的成就，幾乎每一個伊朗人都為之自豪。

古波斯人體型彪悍能征善戰，曾經在公元前600年前後幾次進軍歐洲。古希臘名垂青史的幾場戰役如馬拉松之戰、溫泉關斯巴達300勇士等，都跟波斯人入侵歐洲有關。

（圖：古波斯人征戰場面）

歷史上波斯曾創立過橫跨歐亞非三大洲的龐大帝國。波斯第二帝國薩珊王朝時期，波斯人稱自己的國家為“埃蘭沙赫爾”，意思是“雅利安人開創的帝國”。我們從外形上看伊朗人，高鼻深目跟一般亞洲人長相不同，確實更接近於雅利安人種特徵。

古波斯人得兩河流域沃土滋養，創造了璀璨的波斯文明。他們使用字母文字，在建築學方面汲取了歐式建築的養分，還頒佈實施了《阿維斯陀法典》，其中包含豐富的宗教禮儀及醫學知識。

（圖：波斯古建築遺蹟，從中能看出歐式建築元素）

差不多每一位伊朗人，都為自己國家和民族擁有的悠久歷史與燦爛文化而驕傲。這就倍增了民族自豪感和國家凝聚力。

第二，伊朗民族成分比較單一，宗教精神深入人心，面對外部強敵時團結戮力敢於獻身

伊朗現有人口接近8000萬人，其中波斯族佔比約67%，亞塞拜然人佔25%，庫爾德人約佔5%，還有少數阿拉伯、土庫曼人和俾路支等民族。跟一些民族成分複雜多樣的國家相比，伊朗民族構成相對單一，波斯族佔據了絕大多數；其它民族如亞塞拜然人甚至在別的國家喜歡鬧獨立的庫爾德人，都對伊朗有較強的國家認同感。

（圖：伊朗亞塞拜然族少女——古突厥人的後裔）

同時伊朗採取政教合一的政治體制，宗教影響力相當廣泛，宗教精神深入人心。伊朗奉伊斯蘭教為國教，全國99%的國民屬於信奉伊斯蘭教的穆斯林，而其中又有超過91%的教徒信仰伊斯蘭什葉派教義。

共同的信仰，成分相對簡單的民族構成，對國家與制度普遍的認同感，形成了伊朗整個國家強大的向心力。一旦有外敵入侵，就會全民戮力同心一致對外，並且有宗教信念加持，會迸發出近乎狂熱的勇氣與犧牲精神。

（圖：兩伊戰爭中伊朗女戰士）

上世紀80年代開始的兩伊戰爭，裝備落後的伊朗面對攻勢凌厲的伊拉克，被迫採用人海戰術，八年戰爭累積陣亡將士50萬人，甚至有統計說傷亡90萬人，曾出現過兩萬老人少年高呼口號趟地雷的壯烈場面。

在殘酷慘烈的敘利亞戰場，伊朗陣亡64名將官，其中少將五名，准將59名，犧牲士兵數千人。這樣的傷亡率，這樣的悍不畏死的犧牲精神，真不是一般國家所能承受的。

（圖：伊軍為陣亡將士祈禱，中間抬頭的司令官最近遇害）

第三，歷史上強大的波斯民族曾被亞力山大、蒙古、阿拉伯等帝國征服，悲情意識濃重

雖然波斯在歷史長河中曾一度輝煌，但隨即被亞力山大的馬其頓、蒙古、阿拉伯等帝國征服，傲驕的波斯民族陷入苦難。為了種族繁衍和文化延續，波斯人皈依伊斯蘭教也自成一格，開創了什葉派穆斯林教義，影響到中東地區許多國家。

被征服被奴役的經歷，使得伊朗人悲情以及憂患意識濃重，常常居安思危，對外族或強敵的壓迫分外敏感。特別是1979年伊朗伊斯蘭革命以來，美國長期對伊朗採取敵視、封鎖和打壓政策，更激發了伊朗民眾反抗霸權主義、跟強敵不屈抗爭的民族精神。

（圖：伊朗閱兵式壯觀場面）

總而言之，上述種種鑄就了伊朗不屈不撓的民族性格。這回美國大兵壓境，對伊朗民族文化缺乏瞭解的特朗普，似乎有些一廂情願了——他沒料到伊朗的民族風骨堅若磐石，竟然敢於同強大的美國死磕！

伊朗神棍逆歷史的潮流而動，推翻世俗的巴列維王朝？建立一個當今世界上僅有的政教合一的神權國家。神棍控制了軍隊和經濟命脈，使人民陷於沒有民主又經濟貧困的狀態，又窮兵黷武向外四處進行神權擴張，支援恐怖主義，使中東一片混亂，遭到大多數國家的反對而十分孤立。但神棍為了自己的獨裁專制統治，為了一小撮人的既得利益，才拼死與美、以、沙等大多數國家對抗，而遭殃的是廣大百姓。

伊朗為什麼敢與美國拼到底？不是靠性格 而是歷史、地緣和軍事力量決定的

伊朗地圖

伊朗為什麼敢和美國死磕到底，其實起決定作用的不是波斯人的民族性格，在歷史及現實中，不少民族都有強悍敢斗的一面。但正如一家西方媒體所言，在後冷戰時代，全球很少有哪個國家像伊朗一樣始終挑戰美國。德黑蘭敢這麼做，是和它握有的歷史、政治、地緣及軍事力量分不開的。

從地理上看，伊朗位於亞洲西南方之中東地區，面積1,648,000平方公里，它是世界第四大石油生產國、石油輸出國組織第二大石油輸出國。伊朗南靠波斯灣及阿拉伯海阿曼灣，扼制進出波斯灣的咽喉-霍爾木茲海峽。

從歷史和政治上看，伊朗古稱波斯，在公元前28世紀建立的古埃蘭王國和之後建立的米底王國是伊朗高原文明的發源地。到公元前550年，由居魯士大帝建立了大一統的橫跨歐亞的古代大帝國-波斯帝國。公元7世紀中葉，波斯的薩珊王朝被阿拉伯征服，包括伊朗高原的中東地區開始伊斯蘭化，而曾佔統治地位的祆教則日漸式微。1979年，伊朗爆發伊斯蘭革命。

近代，波斯淪為英國、俄國的半殖民地，1925年，巴列維王朝建立。二戰後，國王穆罕默德-禮薩·巴列維逐漸擺脫英、蘇兩國對伊朗的控制，奉行親美政策，國家經濟建設獲得較大發展，在中東地區取得較大影響力。1979年1月，魯霍拉·霍梅尼領導的伊斯蘭革命爆發，巴列維王朝被推翻，成立伊朗伊斯蘭共和國，同年底發生美國駐伊使館人質事件，德黑蘭轉為反美急先鋒，與以美國為首的西方國家交惡。

霍梅尼革命之後，伊朗轉為一個由什葉派主導的伊斯蘭共和制國家，伊斯蘭教擁有至高無上的道德權威，是公共生活的最高準則。但同時，伊朗有著較為發達的選舉制度，這種將神權統治和民主選舉相結合的“伊斯蘭共和國”，迄今仍是獨一無二的政治體制。而1980年-1988年發生的兩伊戰爭，讓整整一代伊朗人接受了殘酷的戰火考驗，從客觀上幫助穩定了伊朗神權體制的政治根基。在波斯灣航行的伊朗艦隊

從地緣上看，冷戰後，伊朗從美俄兩國都獲得了巨大的地緣政治利益，而且都並非出於美俄的本意，被稱為“悄然的崛起”。首先，伊拉克因1990年8月2日入侵科威特陷入國際孤立，爾後又在1991年1月17日－2月28日的海灣戰爭中被美國領導的多國部隊打得奄奄一息。蘇聯解體後，在外高加索南部、西亞和東歐的十字路口，重新獨立了一個什葉派的穆斯林國家亞塞拜然，什葉派內部非常團結特別是宗教學術界交流密切，這擴充了伊朗在伊斯蘭世界的發言權及政治勢力；另一個從蘇聯獨立的中亞國家塔吉克，其主體民族就是古代波斯人後裔，塔吉克語是波斯語的一種方言，這在無形之中又擴充了伊朗的文化勢力範圍。

2001年10月7日，美國發動阿富汗戰爭推翻阿國南部普什圖族的塔利班政權，讓北方的主要民族塔吉克族（波斯人後裔）走進喀布林政權中心，這無疑讓德黑蘭再次意外獲得較大的地緣政治利益；2003年3月20日美國發動伊拉克戰爭，推翻了遜尼派的薩達姆·侯賽因政權，什葉派因其佔多數的人口成為巴格達的新政權主體，而伊拉克什葉派的精英階層大多曾在什葉派宗教中心伊朗就讀深造，美國付出重大犧牲，卻輕易幫助伊朗除去了在兩伊戰爭中不共戴天的死敵，留給德黑蘭一個親密的什葉派夥伴。伊朗革命衛隊派駐敘利亞的遠征部隊

2010年12月17日，一場在北非國家突尼西亞引爆的“阿拉伯之春”革命，瞬間波及埃及、利比亞、敘利亞、葉門、巴林等阿拉伯國家。2011年3月15日，敘利亞內戰爆發；2015年1月下旬，葉門內戰爆發。

伊朗先後深度介入敘利亞、葉門戰事，趁伊拉克、敘利亞兵荒馬亂的局面，打通從經伊拉克、敘利亞直抵黎巴嫩，連線自伊朗高原到地中海南岸的“什葉派戰略走廊”。至2018年左右，伊朗西方的什葉派宗教帶和東方的波斯文化帶各自連成一片，成為德黑蘭什葉派政權崛起的雙翼。從波斯帝國以來，伊朗在西亞、中東和地中海東部地區的影響力還從沒像今天這樣大。

從軍事上看，儘管伊朗與美國相比軍力相差懸殊，但萬一打起來並非毫無還手之力，這主要是因為伊朗掌握了彈道導彈、潛艇以及黎巴嫩真主黨、葉門胡塞武裝這樣得力的什葉派民兵組織。伊朗試射“流星-3”彈道導彈

德黑蘭的“流星”系列彈道導彈號稱射程在2000公里左右，伊朗革命衛隊強硬派常常說一旦需要，將可覆蓋美國駐中東的所有軍事基地及以色列的全部目標，此話不一定是虛言。加上波斯灣特有的淺水環境和霍爾木茲海峽航道狹窄，伊朗是有能力在戰時用導彈與潛艇封鎖海峽，並對美軍大型戰艦發起攻擊的。而就在今年6月20日，革命衛隊還用中國產的Khordad-15防空導彈擊落了一架美國海軍的“全球鷹”無人機。

戰時，黎巴嫩真主黨、葉門胡塞武裝也可幫助伊朗分別針對以色列、沙特和阿聯酋等美國在中東的關鍵盟國發動襲擊，能在很大程度上分散美國一方的兵力與注意力。

可以說，在在中東地區遇到伊朗這種對手，是超級大國的命中註定了。就如19世紀晚期和1980年代，大英帝國與蘇聯在中亞先後遇到阿富汗。