每當你覺得想要批評什麼人的時候，你切要記著，這個世界上的人並非都具備你稟有的條件。

--《了不起的蓋茨比》

你問他們的榆木腦袋，混亂邏輯，怎麼來的。我只能說，榆木腦袋和混亂邏輯才是人類正常的樣子。

從來沒有什麼人，是天生就聰明而富有邏輯的。大人不教，不讓小孩聽到說話的，小孩就學不會說話。不懂得最基本的四則運算，也就無法理解二次方程。人在學習中進步，在學習中讓自己的“榆木腦袋”一點一點開化，讓自己的“智障邏輯”一點一點通順。

這歸功於什麼？

無他，教育。

但中國的教育現狀並不樂觀。擁有大學學歷的不到10%，高中畢業也不到20%。其中，能獲得一個優秀大學，比如985、211的文憑的，甚至不到3%。即使是高考擴招多年後的今天，新生代的小孩們，也只有1/4能有機會上大學。碩士博士，那就更少了。

有太多不幸的人，他們沒機會接受更高水平的教育，也就沒有接觸到更深層次的知識。進化論的較新進展，如哈代溫伯格定律、現代的種群為單位的進化理論等等，都已經對他們絕緣。他們從科普中看到了原始而粗糙的進化論，有批判的衝動，卻沒有批判的武器，於是化衝動為胡言亂語，成了你眼裡的“榆木腦袋，混亂邏輯”

但這其實是個好事。網際網路的力量讓更多人能夠獲取更多資訊，有10個人在看到進化論的新知識之後選擇了“化身民科”，自然也就有100個人在看到進化論的新知識之後，接受了科普，學到了新知識。

開啟民智，道阻且艱~

他要是懂，還會胡說八道嗎？無知的人最容易做的就是高估自己的能力，因為他們從生到死可能就對“懂知識”的人沒有一點兒概念，他們的眼界就是那麼一點點，還不肯學習，總是覺得自己的那點兒智商想出來的東西足以顛覆整個科學界。簡單說，一個連自己村都沒走出去過幾次的人，輕易的就看出來進化論的不合理之處，而幾百年來成千上萬科學家居然一個都沒有發現——你覺得這可能嗎？但是他們就是有這樣的自信。說白了，這些人從地攤文學上學點兒自己都不懂的術語，然後重複一遍，就覺得自己高人一等，迫不及待地要證明自己多麼高明，但是對於科學的基本邏輯和最新科研的進展則是一概不知，簡直是要讓人笑掉大牙。我隨便舉幾個被反進化論者列舉的鐵證：1，寒武紀大爆發。實際上只要他們去搜索一下澄江生物群就知道，這是一個早就被科學合理地解釋了的現象。2，為什麼找不到中間物種化石。實際上這種化石多的是，別的不提，就說南方古猿，化石可以明顯看出來是處於過渡狀態，更加不用說還有數不清的動物化石了。而且本質上說生物的進化（或者說演化）是一個連續的過程，就好像一條直線，任何兩點之間都還有中間點——所以所謂的“過渡”化石本來就是找不完的。黑猩猩、南方古猿還有現代人類骨骼圖3，為什麼世界上的黑人白人黃種人可以同時進化成人。實際上人類是逐漸遷徙然後分佈到全世界的，所以實際情況是人類原來都是黑人，到了全球各地之後才逐漸變成不同的膚色的——基因研究可以充分證明這個觀點。4，眼睛這麼精密的器官根本不可能是進化出來的。實際上Walter J. Gehring教授就已經非常詳細地研究了眼睛的詳細進化過程，並且從基因中找到了進化的證據。 眼睛的進化過程圖5，為什麼我們看不到現在有猿類進化成人類？實際上只要稍微瞭解進化論的都知道，進化的產生的生殖隔離，自然狀態下很可能是需要幾十萬年才能夠看到的，而且誰說的猿類一定可以進化成人？隨便列舉一下人類的一些近親，比如說尼安德特人、馬鹿洞人、直立人、匠人……這些都是人類的近親，只是他們都在歷史中滅絕了或者被智人同化了而已。這也是有化石和基因作為證據的。 人屬生物進化圖所以說，如果放到200年前，可能進化論還只是一種假說，但是到了今天，其真實性已經得到了基因、化石等等各方面的證據的驗證，並且相關工作還會被進一步地補充。那些沒事兒反對進化論的人，除非手頭上有可以引爆整個科學界的證據——就是那種投給《自然》、《科學》雜誌，人家立馬痛哭流涕、感恩戴德地要給你出個專刊的那種證據，不然真的只是在沒事兒找事兒而已。

現在最流行的兩大主流是神創論和進化論。先說進化論。在科學的角度有兩個結局。一個是定律，一個是理論。何謂定律？假如太陽從東邊升起，從西邊落下，這就是定律，要是有個人說太陽明天從西邊升起，那可以把這個人綁起來好好照顧一下了。再舉個例子，定律就是指我們每天都能經歷，而且用無數次試驗證明它永遠不變，沒有例外，那就是定律，我天天拿著蘋果在某一個特定地點鬆開手，蘋果百分百的掉在地上，而不可能哪天鬆開手突然蘋果懸空著，那這不能叫定律了，之所以定律是無法改變的法則，所以出來了萬有引力定律。定律是真實的，是可以信靠的。 ———————- 那什麼是理論？理論就是根本沒見過，而且沒有固定性，也沒有實驗，只能以公式或假設去揣摩出來的就是理論，理論最大的缺陷就是沒有實質性的確鑿的證據。其中典型的就是進化論。進化理論最大的缺陷就是一個物種進化成新物種時候的那很重要的《持續性的中間進化化石》。怎麼理解這句話？說簡單的舉個例子。先不說人，說老鼠進化了蝙蝠，那假設這個進化成立的話地球上能夠遍地能看見老鼠你像老鼠，蝙蝠不像蝙蝠的那種老鼠進化蝙蝠過程中的《中間進化化石》，而到現在為止沒有發現過這種半老鼠，半蝙蝠形態的化石，難道老鼠一夜之間變成蝙蝠了嗎？顯然這不符合進化理論。難道化石從有到無了？這也不符合。那答案是根本上老鼠就是老鼠，蝙蝠就是蝙蝠。現在世界上所發現的物種種類化石根本跟現代的物種一摸一樣。根本沒有進化過。難道只有人類從猿類進化而來？我就不多說。這更不符合進化論。理論是科學主義思想。理論永遠是理論。比如陰謀論，宇宙大爆炸論。理論根本沒有證據，沒有拿得出手的證據。往往拿出幾顆牙齒，頭蓋骨等等骨頭碎片說這是什麼原始人，而他們科學家最忌諱的就是不希望真正看到一個完整的人類骨頭或者化石。那樣就不利於捍衛他們口中的這進化論，只能拿幾塊碎骨頭說這是什麼什麼原始人。更容易矇騙。理論只是理論。要養成一個辨別是非的能力。可以依靠定律，但對於理論一定要謹慎。最後一句，哪怕把一個猴子或者猿抓來教育它們永遠不能考大學，相反去原始部落抓一個人從小開始給他教育了 極有可能考上哈佛大學！

可以肯定的說進化論不得人心，因為進化論的觀點是人由動物轉變，所以造成大部分普通人感覺自己在祖宗就像是與“畜生”雷同。

全世界支援神創論是因為神創論使人高於動物，而不是和動物平起平坐，所以進化論就等於“胡說八道”。

人類對於進化論的觀點並不是在於進化論說的是否正確，是否科學，而是更在意進化論所提的內容是否符合人性。把話說白了，又有誰希望自己的老祖宗是一隻“猴子”？

神創論雖然虛幻，但神創論可以在人的心靈深處注入理想和信仰，這是進化論所無法替代的。當人類處於苦難或者絕望的時候，神創論可以給人以堅持的力量和視死如歸得那份安寧，這同樣是進化論更加無法相比擬的。

人世間的事往往出現兩個極端，很多時候真東西未必真有用，而虛幻飄渺的神話卻可以使人感覺踏實，因此沒必要一味的反對神創論。

理論是可以質疑的，而不是被盲目信奉的。我們為什麼不能反對？而且，古人就把人與禽獸分開。我支援古人，有什麼問題？把自己祖宗說成猿猴，真正的炎黃子孫在哪裡？

不反對進化論，進化是有時間和條件的。說白了，進化是因為有了環境的變化才促使萬物生長、生存的必要。反對那種動植物是由單一物種或某一物種進化而來。

一直跟人說進化論的觀點，解釋反進化論的理論的不足有意思嗎？把人說懂了，他給你錢？你跟蛤蟆講理想談人生嗎？

遇到這些人，就當看戲好了。他們的自己為無懈可擊的神論，不用解釋。更不用給他們講知識。想知道，書那麼多用你教？

反進化論的人，很多連達爾文的那本書都沒看過，自己設定個觀點，就說是達爾文說的，然後反駁。你就讓他自我滿足一下好了。

大家不必給那些說神創的講理論。他們發問，你也問啊！神是萬能的，那請他的神造一塊神舉不起來的大石頭啊！

既然生物是神造的，那麼請問他的神造生物時，是一次性的還是分批次造的？如果是分批次造的，那麼是固定頻率造的還是隨心情造的？還有，為什麼這樣做呢？

他們很可能說，神的意志不是凡人所能領悟的，你看不到不代表沒有。這點說的倒是沒錯的。比如說我吧！我是神的化身，由於暫時不能說的原因而降臨。我的神聖計劃需要錢，請把你的所有積蓄給我。我不給你展示神蹟，是因為你所不能理解的原因。你看不出不能證明我不是。我，神，打錢！

當然，向他們提問時要給他們留有餘地，不要直接問的啞口無言。如果這樣，他們一般會回個智障，白痴，或者編個歪理等等，然後把你拉黑。比如2個小時前就被那個叫什麼古籍的拉黑了。

記住，要放長線，釣大魚。不要試圖讓他們瞭解什麼是科學。如果他們想學習，能夠學習的地方，比你這裡好的，多了去了。

還有他們最近流行說支援進化論的是在學校裡讀死書的木頭腦袋。學校最重要的不是所學的知識，而是學習的方法。大膽假設小心求證。他們很多人只記住了前四個字。

他們不知道，也不想知道，他們所用的東西的發明者，絕大多數是收穫系統的科學教育的。

因為那些基督神棍們需要給他們上帝一個合理存在的理由，所以各種水軍詆譭進化論，宣揚基督神理論，說什麼牛頓愛因斯霍金坦最後都沉迷於基督神棍教，證明科學的侷限性。

一樣的，我覺得你說的不對，說你是傻逼，但是你說我說的不對，那麼你就是井底之蛙，沒出過村，沒上過學，就是傻逼。

敵人反對的，我們就要支援。也可以說敵人支援的我們就反對。（毛對中國來說是偉大的，但不能因此盲目崇拜）神奇的思想。但就是有人這樣。反對色回主義，因為馬克思誇過達爾文，生物書上還寫了，所以有的人就這樣反對了。

瞭解事實才說話，這樣才是負責人的。但有的人不知道馬克思主義是什麼，不瞭解馬克思主義，就直接黑。如果怕洗腦，可以讀財富論啊，兼聽則明瞭吧，就算你戴副有色眼鏡看也行啊。（看了後就知道馬克思的厲害了。）

進化論無不透露出邏輯的思維，瞭解它有助於提高人看問題的能力。從這點看，進化論跟資本論有相似的思維創作過程。