金姓的姓源比較多，下面主要介紹一下金姓的源流！

出自少昊金天氏。相傳少昊是上古五帝之一，少昊死後被尊為西方大帝；即東漢應劭《風俗通義》所云：金姓是“少昊金天氏之後”。少昊是古代東夷部落首領，東夷部落以鳥為圖騰，他曾以鳥名為官名，設有工正和農正，管理手工業和農業。相傳他因修太昊之法，故曰少昊，按照古人的五行學說，土生金，他以金德王，故號為金天氏。《帝王世紀》上說：少昊自窮桑登帝，後徙曲阜。窮桑在今山東曲阜市北。少昊的子孫中，有一支簡化他的號“金天氏”而為姓氏，就是金氏。

源於匈奴族，出自西漢時期匈奴休屠王之子金日磾，屬於帝王賜姓為氏。西漢王朝時期，南匈奴休屠王的兒子名叫日磾，在漢武帝執政時期隨母親歸順於漢室，漢武帝因獲休屠王祭天金人故賜其姓為“金”，曾為馬監，後以功拜車騎將軍。金日磾，公元前134～前86年，字翁叔，匈奴休屠王太子，武威休屠人（今甘肅民勤）。著名西漢大臣，車騎將軍，有遠見卓識的匈奴族政治家。漢昭帝始元元年（公元前86年）農曆9月，金日磾病逝於長安（今西安市），終年四十九歲，陪葬於茂陵，諡為“敬侯”。金日磾長期生活在漢王朝，勤學苦練，鑽研漢朝政治、經濟、軍事和社會生活等進步文化。因此，他在供職中央期間，盡力維護統一，反對任何破壞和分裂統一的行為，他一生多次識破並挫敗叛亂活動，在維護漢王朝的統治和社會安寧方面，建立了不朽功績。

金日磾的後代子孫，就以漢武帝所賜之“金”為姓氏，盡皆融入漢族，世代相傳至今。

源於改姓，出自五代時期吳越國劉氏一族，屬於因諡改姓為氏。唐朝末期至五代時期，吳越大豪錢鏐建立了吳越國，他成為開國第一任君主。

由於錢鏐的“鏐”與“劉”為同音字，為了令轄下皆避自己的名諱，錢鏐便下詔將吳越國中所有的劉氏族人皆改為金氏，世代相傳至今。

相傳古有金國，華人以金為氏，伏羲臣金堤為其後（見《姓考》）。

賜姓而來。明代蒙古王子也先土幹，元人額森圖克、阿爾哈特實哩等受賜金姓；清乾隆帝賜臺灣土著七姓有金姓。

改姓或其他。元人金履祥、清人金聖嘆均系改姓；景頗族金劈氏、恆滾氏，達斡爾族索曲氏、德力根氏等漢姓為金；南北朝時羌族，唐時新羅國，金時女真族，目前回、蒙、土等族均有金姓。

北韓族中源自“王”姓。公元1392年，高麗王朝大將李成桂廢黜高麗王自立為國王，改國號為“北韓”。北韓王欲將蒙古血統很濃的原高麗王朝王室家族（王姓）斬盡殺絕，於是北韓王姓之人紛紛改姓金、全、玉,現多分佈於東北三省。

根據《三國史記》和《三國遺事》記載，公元65年脫解尼師今聽到慶州西部的樹林傳出公雞的鳴叫。於是派宰相瓠公前去看個究竟。瓠公在林中發現一個掛在樹上的金盒子。還有一隻公雞在金盒子下不停地鳴叫。脫解尼師今令人將金盒子取下。開啟盒子後，竟然發現盒子中有一個小孩。脫解尼師今於是將這個小孩收養。由於小孩來自金盒子，故而被脫解尼師今定為金姓。發現金盒子的樹林因此也被改名為雞林（公雞鳴叫的樹林）。《三國史記》記載：“改始林名雞林， 因以為國號”。

源於地名，出自漢朝時期西北金城郡，屬於以居邑名稱為氏。在《前漢·地理志》中記載有金城郡。金城郡，是漢昭帝劉弗陵始元六年（公元前81年）開始設定的。原為古匈奴之地，後在農曆7月，以邊塞闊遠，取天水、隴西、張掖郡各二縣置金城郡。傳說當初築城得金，故稱金城。而且稱“金”，取其堅固之意。金城郡轄今甘肅省蘭州以西和青海省的一部分，即皋蘭縣西北黃河北岸一帶地區，治所在允吾（今甘肅永靖），漢朝時期的金城即指今蘭州，但不在金城郡轄區之內。西晉朝時期初治榆中（今甘肅榆中），東晉時期移治金城（今甘肅皋蘭），北魏時期金城郡初治榆中，後徙金城（今陝西漢陰）。隋朝時期廢郡，改置蘭州，移治皋蘭。唐朝時期先稱蘭州，後改金城郡，再後又改稱塵州。宋朝時期乾脆稱蘭州金城郡，南齊因之，治所在今陝西南鄭。

古代居金城之民，多為故匈奴、西羌之民，因而有取金城之名為漢化姓氏者，稱金氏。

源於官位，出自漢朝時期官吏執金吾，屬於以官職稱謂為氏。在史籍《前漢·百官公卿表》中，記載有官吏執金吾。金吾，是古代的一種祥鳥的名稱，專避不祥之兆。後在帝王國君出行時，“執金吾先導，以御非常，故執此鳥之象，因以名官。”實際上，在侍衛一類官中，金吾，就是一種武器，為金屬棒，多以銅棒製造，以黃金塗抹在兩端，上刻有“金吾”，樣子好似孫悟空的金箍棒，職位到了校尉之屬者方能執有，謂之“金吾御史大夫”，為武職，護君懲佞，簡稱“執金吾”。執金吾多是帝王的親信，對君主忠心不二，受封“執金吾”者，一直是門庭榮耀之極的美事。在唐朝時期，分為左、右金吾衛，負責掌管宮廷河京畿的護衛，為禁衛軍之一。在金吾衛中設有上將軍、大將軍、將軍等官職，官秩衛正二品，屬大員。這種官制一直沿用到明朝時期。

在執金吾的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱金吾氏，後省文簡化為單姓金氏。

源於官位，出自三國後期曹魏時期官吏金曹，屬於以官職稱謂為氏。金曹，為曹魏、晉朝以後，在丞相、三公府中設定的一種官職。曹魏時期，在丞相府專門設有金曹官署，長官稱金曹掾，官秩三百石，下設金曹屬一人，官秩二百石，官位七品。金曹官署主要負責掌管貨幣、鹽鐵之事。到了晉朝、南北朝時期，丞相府內均將相應官職改稱參軍，但南朝劉宋政權在太尉府中仍設為金曹。

在金曹掾、金曹屬的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱金曹氏，後省文簡化為單姓金氏。

源於蒙古族，出自明朝時期蒙古王室，屬於帝王賜姓為氏。明朝永樂年間，明成祖朱棣率二十萬大軍伐漠北，元世祖孛爾只斤·忽必烈的後裔、蒙古王子孛爾只斤·也先土幹率妻子及其部族眾人歸降，明成祖大喜，特賜其漢姓為金氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：

⑴.蒙古族阿勒特氏，源於元朝時期蒙古阿兒剌部，以部為氏，世居塔巴克努圖克哈喇。有滿族引為姓氏者，滿語為Alte Hala。後多冠漢姓為金氏。

⑵.蒙古族阿魯特氏，世居察哈爾（今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區）。有滿族引為姓氏者，滿語為Arute Hala。所冠漢姓即為金氏。

⑶.蒙古族阿蘇克氏，世居喀喇沁（今內蒙古赤峰喀喇沁旗），以地為氏。有滿族引為姓氏者，滿語為Asuke Hala。後多冠漢姓為金氏。

⑷.蒙古族阿蘇特氏，以部為氏，世居錫喇塔拉（今甘肅張掖永固鎮）。有滿族引為姓氏者，滿語為Asute Hala。後多冠漢姓為金氏。

⑸.蒙古族阿嚕羅特氏，源於元朝時期蒙古阿魯剌惕部，世居察哈爾。有滿族引為姓氏者，滿語為Arurote Hala。所冠漢姓即為金氏。

⑹.蒙古族阿穆尼布塔斯氏，世居蓀尼喀扎哩。有滿族引為姓氏者，滿語為Amunibutas Hala。後多冠漢姓為金氏。

蒙古族博爾濟氏，源出元太祖成吉思汗“黃金家族”孛兒只斤氏後裔，世居東城（今吉林梨樹葉赫鄉）。有滿族引為姓氏者，滿語為Borgi Hala。後多冠漢姓為金氏、邊氏、季氏、李氏等。

⑺.蒙古族博羅特氏，源出元太祖成吉思汗“黃金家族”孛兒只斤氏後裔，世居察哈爾。有滿族引為姓氏者，滿語為Bolot Hala。後多冠漢姓為金氏、包氏等。

⑻.蒙古族博爾吉津氏，亦稱白爾濟吉氏，源出元太祖成吉思汗“黃金家族”孛兒只斤氏後裔，世居阿巴噶（今內蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮）。有滿族引為姓氏者，滿語為Borgigin Hala。後多冠漢姓為金氏、包氏、陸氏、王氏、梁氏等。

⑼.蒙古族博爾齊特氏，源出元太祖成吉思汗“黃金家族”孛兒只斤氏後裔。有滿族引為姓氏者，滿語為Borkit Hala。所冠漢姓即為金氏。

⑽.蒙古族博爾濟吉特氏，亦稱博爾機錦氏、包結慮駝氏，源出元太祖成吉思汗“黃金家族”孛兒只斤氏後裔，突厥語“藍眼睛的人”。世居科爾沁（今內蒙古通遼地區、吉林西部一帶）、錫喇木楞（今內蒙古東部克什克騰旗西喇木倫河流域）、烏魯特（今內蒙古興安盟）、扎魯特（今內蒙古扎魯特旗）、克魯倫（今內蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域）、察哈爾、呼倫貝爾（今內蒙古呼倫貝爾）、克什克騰（今內蒙古克什克騰）、阿巴噶（今內蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮）、巴嶽特（今山西天鎮、陽高）等地。有滿族引為姓氏者，滿語為Borjigit Hala。後多冠漢姓為金氏、包氏、鮑氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

⑾.蒙古族特濟氏，亦稱臺吉氏、唐基氏，漢義“太子”，源出元太祖成吉思汗“黃金家族”孛兒只斤氏後裔，世居扎庫塔。有滿族引為姓氏者，滿語為Tegi Hala。後多冠漢姓為金氏、雲氏、鄂氏、趙氏、敖氏等。

源於改姓，屬於冒改姓為氏。元朝時期有個金覆祥，原先本為劉氏，後改為金氏，其後裔子孫遂皆為金氏，世代相傳至今。

源於景頗族，出自明朝時期景頗族諸部，屬於漢化改姓為氏。明朝時期，西南地區景頗族中有複姓金劈氏、恆滾氏。在明朝初期，明太祖朱元璋嚴禁胡姓，因此多取漢姓為金氏。

源於達斡爾族，出自明朝時期達斡爾族諸部，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.達斡爾族精奇哩氏，斡爾族著姓之一，世居精奇裡烏喇（今俄羅斯境內結雅河流域）、噶哈里碧漢額裡村（今吉林延吉朝陽川）、黑龍江沿岸等地。有滿族引為姓氏者，滿語為Gingciri Hala。後多冠漢姓為金氏。

⑵.達斡爾族索曲氏、德力根氏，到清中葉以後，多取漢姓為金氏。

源於滿族，出自清朝時期滿族諸氏族，屬於漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.在清興祖佟·福滿、清景祖佟·覺昌安的清朝滿族皇室後裔愛新覺羅氏族人中，皆取意為漢姓金氏，時代相傳。

⑵.滿族楚庫勒氏，亦稱車勒庫勒氏、褚庫爾氏、車克里氏，滿語為Cukule Hala，世居楚庫勒（今黑龍江黑河江北俄羅斯境內褚庫爾村），以地為氏，後多冠漢姓為金氏、楚氏等。

⑶.滿族金佳氏，滿語為Gingiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居訥殷（今吉林撫松松花江上游流域）、瓦爾喀（今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東海岸則自俄羅斯濱海地區）等地，後多冠漢姓為金氏。

⑷.滿族精吉氏，滿語為Ginggi Hala，世居烏拉（烏喇，今吉林永吉）。後多冠漢姓為金氏、精氏等。

⑸.滿族精格哩氏，亦稱精厄禮氏，滿語為Ginggeri Hala，漢義“潔淨”，世居烏拉（烏喇，今吉林永吉）。後多冠漢姓為金氏、精氏、孫氏、景氏等。

⑹.滿族索爾濟氏，滿語為Sorgi Hala，以地為氏，世居烏拉（烏喇，今吉林永吉），後多冠漢姓為金氏、索氏、鎖氏、關氏等。

⑺.滿族錫爾馨氏，亦稱謝京氏，滿語為Sirhin Hala，是滿族最古老的姓氏之一，以姓為氏，世居和託阿拉（今遼寧新賓），後多冠漢姓為金氏、謝氏等。

⑻.今遼寧丹東東溝大孤山鎮滿族金氏的始祖為佟·猛特木，他曾在後金時期督師南關，連戰連捷，深受後金大汗佟·努爾哈赤所器重。後因為恃權私收降女為妻，被佟·努爾哈赤定罪處斬。經諸位大臣力保其征戰之功，方予免死，卻被貶配至遼東。其後裔愛新覺羅·塔石後來乘船過海，隱居在遼寧丹東的大孤山下，後代子孫散居在東溝金大嶺、三道窪等地。滿族金氏顯祖愛新覺羅·塔石的後裔皆為宗室金氏。

金姓屬於漢族、羌族、滿族、蒙古族以及北韓族。依據:

一是南北朝時羌族中有金姓；二是唐時新羅國有金姓。新羅國（今北韓半島）王姓金；三是明永樂年間，成祖伐漠北，蒙古王子也先土幹，率妻子部署來降，賜姓金氏；四是元時有金覆祥，其先本為劉氏，後改為金氏；五是清代文學評論家金聖嘆，本姓張，後改姓金氏；六是清代愛新覺羅子孫中多有姓金的。

浙江金姓的姓源較多，最早的一支源於上古時的少昊帝，即東漢應劭《風俗通義》所云：金姓是“少昊金天氏之後”。少昊是古代東夷族首領，東夷族以鳥為圖騰，他曾以鳥名為官名，設有工正和農正，管理 手工業和農業。相傳他因修太昊之法，故曰少昊，按照古人的五行學說，土生金，他以金德王，故號為金天氏。《帝王世紀》上說：少昊自窮桑登帝，後徙曲阜。窮桑在今山東曲阜市北。少昊的子孫中，有一支簡化他的號“金天氏”而為姓氏，就是金氏。 尋根溯源 ①出自匈奴休屠王之子金日石單之後。《前秦錄》載："漢休屠王太子日石單事武帝，帝以休屠作金人祭天，賜姓金氏。"②相傳古有金國，華人以金為氏，伏羲臣金堤為其後（見《姓考》）。③出自黃帝己姓後裔。據《風俗通義》所載，相傳黃帝之子少昊死後被尊為西方大帝，五行學說中西方屬金，則少昊有金天氏之稱，其後裔有以金為氏者。④據《吳越備史》所載，西漢時項伯受賜劉姓，其後裔在五代時為避吳越王錢 之名諱（"劉"與""音同），改姓金。主要來源，為劉姓改姓為金氏。唐末五代時，吳越國（十國之一）開國之王錢鏐的"鏐"與"劉"為同音字，為了避嫌，便將吳越國中的劉氏改為金氏。

1.金姓的姓源較多，最早的一支源於上古時的少昊帝，另一支較早的金氏出自西漢時的金日磾（“日磾”讀作“密滴”）。

2.除上述兩支金氏外，十六國前秦時，羌族首領有金氏。北韓歷史上的新羅國王姓金。五代十國之一的吳越的開國之王叫錢鏐，因鏐與劉同音，認為犯諱，該國的劉姓之人，皆去劉字的卯頭刀旁，改為金氏，甚至連石榴也改叫金櫻。今浙江地區的金姓人家，仍然存在“活金死劉”的傳統，生前使用金姓，死後墓碑則作劉姓。金姓的郡望是彭城、京兆。

3.金姓屬於漢族、羌族、滿族、蒙古族以及北韓族。依據:

一是南北朝時羌族中有金姓；二是唐時新羅國有金姓。新羅國（今北韓半島）王姓金；三是明永樂年間，成祖伐漠北，蒙古王子也先土幹，率妻子部署來降，賜姓金氏；四是元時有金覆祥，其先本為劉氏，後改為金氏；五是清代文學評論家金聖嘆，本姓張，後改姓金氏；六是清代愛新覺羅子孫中多有姓金的.

荒唐的金姓持有者！

我們知道金姓在北韓族裡最普遍，然後滿皇族改姓為金。我們還知道歷史上匈奴裡有個叫金日磾的被俘後歸順了漢朝，其後代也姓金。

有自吹自擂者說金姓源自於金天氏，姓金的都是金天氏子孫。問題來了，我列舉的這三個民系都是同一祖先嗎？如果不是同一祖先，為何會有同一姓氏？

我們清楚的知道北韓主體民系是由箕子族O2b和漢族基因O3為主。箕子族O2b與泰族O2a最接近，實際上就是歷史上記錄的淮夷。這兩個群體是殷商的主力群體，只是不知道是不是第一主導群體。泰族最早叫撣族，就是商族的意思。O2這個群體之所以能夠在殷商強盛，那是因為商滅夏，夏人是沿海支O1，是戰敗群體。更早一些的時代三苗被大禹擊敗，被大禹一分為二一半發配西部牧羊，就是北三苗羌系。所以O2這個民系在商滅夏後人口最多，實力也就最強。所以我們明顯看到北韓族尚白，與商代尚白是一致的。南韓人餐具裡最不同於我們的是他們習慣用勺子，這就是筷子普及使用前中國內陸支民系追普遍的餐具，因為那時有刀叉勺一整套餐具，直到後來食物製作精細後才使得筷子用途增大而弱化了勺子。勺子這個餐具與琵琶有著共同的文化基礎，就是仿6這個符號。6代表繡球下降，指站在青樓上拋繡球的七仙女，由於七仙女族群女性全部嫁九黎，於是樓上剩下的就是另外六支白種母系部落。所以六在《易經》代表陰性，包括在日本都叫天六。

湖南話三一如六與撒旦666是一回事，撒旦其實就是羌系沙朗一詞，指的是整個苗蠻系O2O3。地處於湖南、湖北、江淮地區群體，實際上淮夷就是指周初時楚人的一部分。羌系自己是古楚，南支苗瑤泰和箕子族也是古楚。南韓人就被認為是發源於湖北安徽一帶。

好，解決了北韓人的源頭問題，我們再來看滿族。滿族裡確實有北韓基因O2b，但是比例不大。而且滿皇族基因是O1，是大鯀族，與夏人和百越一致。夏人是被內陸支聯盟擊敗的沿海支群體。大禹攻打三苗為首的苗蠻後發配了北三苗，他們之間是有仇怨的。為何北韓姓金，滿族也姓金？這不合理吧。都不是一個民系，難道整個黃種民系都隸屬於所謂的金天氏？如果這樣，誰姓金都只是拿了祖先的一個名頭而已，沒什麼特別的。滿族道統隸屬的通古斯其實是帝堯苗蠻系強盛時將他們一分為二發配出去的，四川支是大禹體系，東北支就是東胡。大禹後裔是夏人，夏人返回浙江老家就是百越，百越斷髮紋身與東胡剃禿頂是一回事。古楚是內陸支，是留髮髻的。

我們再看匈奴，今天蒙古很明顯基礎文化屬於苗蠻系。實際上就是北漢朝打擊後的匈奴進入東胡地界的產物。匈奴入鮮卑，於是造成後來的鮮卑大部分都是匈奴系，其主體就是羌系北三苗未返回的部分。所以蒙古一詞是苗族重要文化芒勾一詞，是泰國曼谷，是緬北錳古。泰語芒勾就是龍的意思。實際上芒勾一詞是青帝太昊伏羲祭司勾芒的反念。為何會有青海，為何蒙古族有青色文化。這都是對應的。匈奴裡除了羌系，還有烏拉爾N系是黃種，也就是老大支系。湖南話三一如六里三是苗蠻，一是烏拉爾。六指的白種母系，後來指自認六數理的以掃族，就是姜子牙老婆掃帚星，也就是白匈奴之一斯拉夫基因。為什麼阿爾泰語類似俄語、拉丁語？就是因為斯拉夫是白匈奴。湖北話存在大量彈舌音，也是漢語裡最類似阿爾泰語的方言。實際上隨泰族一同南逃的就有南支的斯拉夫基因，高棉、泰族、緬族裡都有大量。這些都與滿族隸屬的東胡無關。反而北韓與羌系都隸屬於古楚苗瑤系。匈奴裡存在姓金與北韓存在姓金才合理。蒙古黃金家族也被證實是羌系的O3基因，孛爾只金氏，孛爾就是後來姓的布。烏拉爾民系在中國周邊的叫布里亞特，布達拉宮、布達佩斯，實際上布就屬於內陸支體系，包括泰族分支布依族。布是否定詞，意思就是與拋棄苗蠻的沿海支老二群體漢賊不兩立，沿海支稱小，於是內陸支叫不大（布達）。

黃金家族孛爾只斤氏明顯就與金有關，奇怪的是金國與滿清。他們為何也去扯金這個名頭。我們再推演，苗蠻隸屬於南方赤帝祝融火夫，與冶煉有關。南蠻孟獲、祝融夫人一類明顯就是泰族、苗瑤和以掃族。漢族的女媧補天煉五彩石就是冶煉，煙子連天就是補天的由來。按理說內陸支才是與冶煉有關，與金有關。我們說的赤子之心明明就是指自己是赤帝后裔。所以滿族姓金是沒道理的，雖然滿族人口裡是漢族基因O3佔一半最多，但不是主導者，也不是漢族道統。蒙古、鮮卑都自稱黃帝之後，配合顏色其實也是如此的。我們養個狗都是選育大黃，古人附會的文化都是如此模式。

目前只是不能確定女真人究竟是什麼民系，滿族的建州女真似乎更多還是一種附會，他們之間是否有血緣關係是不能確定的。否則疑團就能解開了。

當然不全是，女真族後裔改金姓的只是金姓的一支。金姓出現最早的是在

相傳古有金國，華人以金為氏，伏羲臣金堤為其後（見《姓考》）。

首先我們來了解女真族最早形成。

女真族，別稱朱裡真、女貞、女直，今稱滿族，源自3000多年前的肅慎，[1]漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱“女真”、“女直”（避遼興宗耶律宗真諱）。基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。

第一 出自少昊金天氏。相傳少昊是上古五帝之一，是黃帝的己姓子孫，少昊死後被尊為西方大帝；按照古人的五行學說，西方屬金，所以少昊又有金天氏的稱號。他的後裔就有以金為姓的，稱金氏。

第二支為賜姓。西漢時匈奴王休屠的兒子金日磾，隨昆邪王歸漢，侍漢武帝數年，從未發生過失，深受武帝重視，從一個管馬的小官升至車騎將軍。由於休屠部曾鑄銅人像（又稱金人）以祭天，遂被賜姓"金"氏，從此他的子孫就統統姓了金。

第三支因避諱而改姓。五代時吳越的建立者姓錢名鏐，，為避他的名諱（劉與鏐音同），吳越一帶的劉氏便去繁體“劉”字的卯字頭和刀旁改姓金。

第四支為滿族愛新覺羅氏所改。清朝滅亡後，愛新覺羅氏多有改姓金者。

除上述情況外，有關金姓起源的說法，還有以下幾個：

1、苻秦時羌酋有金姓，見前秦錄。

2、唐時新羅國有金姓。據《唐書》載，新羅國（今北韓半島）王姓金。

3、金時女真族，今日回、蒙、土等族均有金姓。元時有金覆祥，其先本為劉氏，後改為金氏。

4、明永樂年間，成祖伐漠北，蒙古王子也先土幹，率妻子部署來降，賜姓金氏。

1616年，努爾哈赤統一了女真族各部，建立了一個新政權，那就是“金”，為了方便與之前的“金”區別我們習慣稱其為“後金”。而在努爾哈赤死後，皇太極上臺，他改女真為滿族，改國號為清，後金變清。但我們應該清楚，這只是國號變了，由於時間間隔太短，我們可以得知它的性質並沒有改變，所以後金即清。

而一般被我們貫以“後”這個字眼的時候，這就證明了大多數人從某種角度考慮“認同”了它是“金”的一個延續，漢與後漢，唐與後唐都是這麼個理。所以，金與後金是可能是存在某種關係的，進一步延伸開就是金女真族與清朝滿族也存在某種聯絡。而得益於這個結論，也促使了一個觀點的形成，那就是滿族是女真族的後裔。

一、女真族的形成

如果想要得知女真族與滿族之間的關係，那麼我們首先要來看看最早的女真族民族由來。女真族作為一個位於中國東北地區的少數民族，其最早的歷史得追溯到數千多年前的肅慎一族，當時的它多被人稱作為“東北夷”，不過女真與其聯絡也不過是它龐大體系之中的一個支系。之後逐漸還有邑樓、勿吉、靺鞨等名稱，但其實都是同一個族體在一個不同的時期的名稱流變而已。

女真族的直系先人要是真算起來的話，其實屬於黑水靺鞨諸部（之所以說這個直系是因為此時的女真先祖更加文明一些，無論是制度上，還是文化上，而且距離女真這個名稱出現時間也不遠了）。

說到這裡，為了便於理解我們需要了解一個國家那就是“渤海國”。渤海國的的創立者並非是黑水靺鞨一族，而是粟末靺鞨（當時粟末靺鞨在松花江一帶，而黑水靺鞨在黑龍江一帶）。當初粟末靺鞨與唐聯絡密切，領袖大祚榮甚至主動學習先進的唐朝體系文化，之後建國並逐漸走向強盛。

不過在遼滅渤海國後，原渤海國粟末靺鞨遺被迫民南遷，而此時境外的黑龍江一帶的黑水靺鞨抓住這個空隙乘機崛起了，他們不僅南遷“繼承”了渤海國的原領土，他們曾經的所有制度模式也都仿照了，就像一個全新的渤海國，當然了詳細的民族構造還是不同的。而這個黑水靺鞨也是在這個時間段逐漸改名為“女真”。當然了，之後這個女真也曾有分裂成各部落，直到完顏阿骨打出現統一各部，建立金國。

二、滿族的形成

而在金滅北宋後，金國的統治中心就逐漸轉移到了中原地區，大多數女真人都與當地漢人雜居融合，只留下部分女真族，而在蒙古滅金後，女真族再次元氣大傷，本來就只剩下的部分女真族主動再次與漢人和其他民族融合，這次的融合程度比之前更高，因為這次不單單是有主動，還有被動。這就使得只有相當少的一部分女真人回到他們民族發源地東北。

而回到東北的這部分女真人，經過元明時期兩代變遷，與當地漢族、蒙古族、北韓等族再次融合，他們已經不再是單純的女真族了，而是一個新的民族，即“滿族”的雛形。對於這個民族我們不能說它是女真族的“進化體”，它其實更是一個獨特的個體的存在。

而從這個歷史變遷中我們可以看出，女真族和滿族其實並沒有直系親屬的關係，但是也不能夠完完全全的說滿族和女真族人沒有關係，他們只是“遠房親屬”，而不是“嫡系親屬”，說滿族人是女真族人的後裔這句話其實也沒有太多的毛病，只能說是沒有那麼的貼切而已。

女真族崛起於公元12世紀,建立起了金國,100多年後,隨著蒙古族的崛起,又轟然倒塌，女真人又回覆到了原始的部落狀態,經過長期的沉靜之後,公元16世紀他們的領袖努爾哈赤起兵,統-了女真各部,隨後中國東北的女真族再次崛起,同時關內的大明帝國已經進入鼎盛後的衰退時期。

女真是如何蛻變崛起的呢?女真是中國最古老的民族，可以追溯到遠古的夏商時代。由秦漢時期的邑嘍到魏晉南北朝時期的忽吉到隋唐五代的鞅羯直至宋元時代的女真。到了明末女真逐漸成為三大部族,分佈於黑龍江、松花江的廣大流域。

女真族有部族比較接近漢族聚居區,而明朝政府逐漸感覺到了來自女真的威脅,建立起女真自己的管理統治機構--衛所，衛所是明朝軍隊的一種編制形式。不過這也成為後來女真崛起的最初組織形式。

透過貿易互市的方式加強與明的聯絡。公元1467年,明朝出兵大量屠殺女真人,激化了統治矛盾。不久後女真又一次崛起，重新團結起來，幾經磨難後,女真英雄出現了。他就是努兒哈赤。

在明軍攻打女真的時候，努爾哈赤被俘獲,努爾哈赤在軍中學會了統兵打仗,學習了漢族的文化,經過幾年的鍛鍊回到了女真,公元1583年明軍再次對女真屠殺，努爾哈赤以父親遺留的13部鎧甲起兵,經過10年的努力，與蒙古族結盟後,很快完成了女真的統 。隨後展開了對明朝的攻擊。