臥槽，你女兒女婿也夠可以的了，幹嘛非在清明節這天結婚？再等一個月，五一節結婚不好嗎？出嫁的女兒，按習俗一般都要等三天才能回門的。一個地方一個習俗，不知道你們那是什麼習俗。

可以的，必須的，老話說養女不祭祖養的豬和狗，我們這裡反正是出嫁的姑娘清明都會回家上墳，不管是老姑娘少姑娘只要走的動都會回家上墳，身體不好走不動的都是後輩代替來。

以後很多獨生子了女兒不上墳誰上？我們孃家農村如果家裡有男孩的話就不讓女兒上墳。我婆婆家是城裡的，男孩女孩都一樣，女兒每年都上墳。

看各地方風俗。我老公家就不可以，別說出嫁了就是小女孩也不可以 （我本想著讓我小女兒跟著去，她爸說不可以，我也真是服了）

岀嫁的女兒隨夫家，清明一般隨婆家上墳祭奠逝去的先人。傳統觀念，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁岀去的女人潑岀去的水，你雖孃家父姓，但到婆家，人家總是帶夫姓稱呼你，比如，夫家姓王，人家可能叫你王夫人，王家嫂子，王家奶奶等，不會叫你原來的姓。

孃家的先人碑上一般只刻有兒孫名字，女孩一般名字不上碑，這是不是男尊女卑的思想在作怪？

但是現在獨生子女多，女兒岀嫁後，一般家裡只剩父母，到了清明一般女兒也回家隨家人一起

做清明，已沒有什麼忌諱的了。

清明祭祀，是幾千年流傳下來的傳統文化，為了傳承這種節日文化，國家還規定了清明節放假時間，在此期間，不僅僅是祭祀，還有踏青，採茶，吃蒜粑等習俗。

嫁出去的女兒清明能與老公帶著兒女回外家去給父母上墳，有很多人說嫁出去的女不能清明回家給父母上墳，為什麼不能，難道女兒與父母不同血液嗎？兒子、媳婦及孫子能去，女婿及外孫怎麼又不能去，雖女婿與外家父母不同血脈，難道媳婦與老公的父母同血脈嗎？即討來做老婆了，外家父母同等看待如自已父母一樣，清明去上墳是感謝父母把她老婆含辛如苦養大成人嫁給自己，以前在家時每年與老婆去外家同孃家人一起去給父母上墳，奠念他(她)老人家養育之恩

這類具有封建迷色彩、落後文化意識的問題，不值得答，也不應該出現在現在如此科技、文明社會，但還是說一句：時代不同了，除身體必然必須與自然規律相適應的差異外，男女都一樣，這個問題也就不需要我回答了，應該是人都知道、明白，否則...。

看各地的風俗，

我們這裡清明是不讓回孃家的，

說是對孃家不好，老人也很忌諱，所以我們這裡這天不能登孃家門。

沒聽說還有什麼理由不讓出嫁的女兒掃墓的。

清明節外地的親人都趕回家鄉，掃墓祭祖，年齡最大的86歲，最小的也78歲，遠嫁的女兒回來一次可不容易的。況且是暮年，何時何地也不能忘記祖先。出嫁的女兒沒有什麼例外。

說點跑題內容，上墳這種風俗以後會逐漸淡化甚至消失。我和老婆閒聊，我的觀點是，埋在地下小盒子等祭奠累，不如燒了直接撒海里或者黃河或者山上，可以早點託生轉世

每個地方風俗不一樣，我家座標海南海口，我每年都回去掃墓。掃墓本來就是紀念先人，不管是男孩，還是出嫁的女兒都是家人，理應掃墓紀念！

在過去，女兒做大人就是婆家人了，第一清明節小倆口在長輩帶領下，去上婆家墳，叫認祖歸宗。孃家的墳與嫁出的女兒無關。

出嫁的女不能上墳，這迷信，是封建的產物，不應推廣，為什麼女出嫁不能上孃家祖墳，傳說女兒上了娘嫁墳，就把娘嫁的財富搶走了？一般在城市基本上不成在這樣的事，主要在農村一些地方，信迷信，我們不應該提創。

完全可以，自己的孩子什麼時候應該都可以，關鍵看你的誠意。

我老家女孩子出嫁了回孃家上墳要到兄弟家拿火，說是後繼有人自家的香火。

其它沒有說法。

“早清明，晚十來一”，針對的就是出嫁的女兒回孃家上墳事。

清明節掃墓祭祖，不是迷信，是不忘本。我們華人，大多數不信鬼神，宗教信仰也不“真誠”，惟對父母信仰。這應該是值得首肯的。我們知道自己是父母所生，父母所養，因而對父母尊敬視為“孝”。若有人罵自己父母會與之“拼命”的，若是連自己父母都不孝敬，會被人瞧不起，其人“頂風也會臭十里”。

新社會了，男女平等，孝敬父母是必須。但是男女又有所不同，“男娶女嫁”嗎，至於江浙一帶新出現的“一兩頭婚”又當別論。民間的一些風俗又得入鄉隨俗。家有男兒，清明填墳，原則上是男孩，兒子填，如果讓出嫁的女兒或女婿來填墳是家族大忌，會有“絕戶”之嫌。“早清明”，也就是針對出嫁的女兒而又孃家“老了人”來上墳燒紙“送陰錢”而言的，實際是催促孃家人要提前為已故的老人填墳。（世人認為是為故去的親人修葺房子）。兒子一般是清明當天上墳人燒紙。

至於陰曆十月初一，民間稱為“鬼節”，天氣轉寒，兒子當天燒紙為已故老人送錢置辦寒衣，出嫁的女兒一般是十月初一之後上收。

逝者已去，作為兒女，上墳致奠，表達念想，理所應當。

清明節女兒回家上墳，是理所當然的事，這和女兒出嫁不出嫁有什麼關係嗎？尤其是已經結婚的女人，清明節上墳是重要的事情，甚至比過年上墳更重要，這你不知道嗎？

在民俗中，初一過年，一般男人們去上墳，到了初二就是親戚們上墳的日子，而且民間還有初二上新墳的習俗。在中國有幾個上墳的節氣，清明節是很重要的節日。其他的還有農曆七月十五，都是祭祀逝去人的日子。

所以有人問女兒出嫁了，清明節上墳可以嗎？那是理所當然的，而且是天經地義的事。如果還不明白，可以問問家裡的老人，過年上墳可能日子和習俗不太一樣，但是清明節上墳可以說是全國統一的節日，國家規定的清明節是祭祀的日子。這和女兒出嫁不出嫁有什麼關係嗎？

當然清明節還有踏青的傳統，也就是說人都是向錢看的，無論如何都是為了自己的好。不論是祭祀還是踏青都是為了未來過上更加美好的日子。

清明拜山，本是民間傳統孝道文化一部份，也是向祖宗表達心願，緬懷先人，祈禱以後發展的道路得到上人關照的一種心理。但求先人保佑，平凡的生活稱心如意，團結互助，平平安安。

出嫁女回家拜山可以的，我們村很多出嫁女都回來拜山，還帶著女婿，照樣拜自己的老豆，老母（去世的岳父岳母）。不論男女，都是先人的後代，沒有理由說不可以拜。

清明佳節，也可以說是一個孝敬老人的節日，在外工作，平時難得回家一次，趁呢個節日，買一些比如奶粉蜂皇人參口服液之類的營養品帶回家中孝敬老人，老人也希望子女回家探望，相聚一會也高興。

家鄉村鎮，去城市打工的子女，到了清明節，很多人回家拜山，這是一種心意，回也可以，不回也行，出自工作原因來決定，工作忙不開的可以不回。

春分渾濁，清明開朗，高高的山上有墳頭，一家男女老少，擔著熟雞，糯米飯糰，香紙，有說有笑高高興興踏青上山，一來可以鍛鍊身體，二來可以鍛鍊堅強意志。爬上墳前，首先看風景，看著眼前的青山綠水，連綿起伏的群山，嫩草綠油油，碧綠的新葉，陣陣的山野花香味撲鼻而來，讓人心曠神怡，精神倍爽，忘記爬山的勞累。空氣是那麼的清新甜美，呼吸大自然靈氣，所以，後人中意拜山。擺上茶酒，熟雞豬肉，點燃一把香插在墳上向門，然後來一個祖宗傳下來的動作，三跪九叩（跪一次叩三次頭）對先人的哀思敬畏。微微香菸，笑語聲聲，一杯茶酒灑墳前。香已滅，灰已盡，熄滅了明火種，保護青山，人人有責。肚餓了，用手抓一個糯米飯，撕一塊肉，拿一塊雞紅吃，這叫做祖宗先吃了，子孫也要吃，吃完了，可以收拾物品返回家。

各個地方的風俗，我們那裡必須要回孃家做清明的。有點地方的不讓女兒回，父母去離世時也不可以回，我們那第一個通知外嫁女呢

原則上來說是可以的，也是應該的，也是女兒女孫晚輩們孝順的體現，誰都沒有權利剝奪她們的孝順行為、表現，如果是有誰說嫁出去的女兒人們都不能回家掃墓祭祖，女兒們回家掃墓祭祖是對先人的不敬，那麼我敢說，說出這樣的話的人就已經不是人了，難道沒有婦人能有你嗎，你的祖輩們就有祖太奶、太奶、奶奶等，有些人由於各種原因，媽媽早逝的也有，所以女兒們回家掃墓祭祖，主要還是因為懷念自己的媽媽，難道她們回家祭奠自己的母親有錯嗎，因為母親還在的時候，男女兒孫輩們都有精神寄託，有依靠有溫暖，母親離世了作為女兒的女兒們無力迴天，剩下的就只有歸途和思念，只有哀思。所以女兒們一年一度的回家掃墓祭祖，是用行動來表達自己的心聲，此時無聲勝有聲，這樣的舉動是可以的也是應該的，如果真要️忌，就忌違婦科疾病的人，比如：月經期，因某種原因導致的刮宮引產手術後的病人不參加就可以了

出嫁的女兒，清明節可以回家上墳嗎？我個人認為是:可以的。

幾千年來因封建迷信的影響女人是不能參與祭祀的。記得以前清明節掃墓女人也是不能參與。隨著時代的變遷人們思想的進步打破老一輩人的觀念大多地方女人現在都可以參與祭祀這一系列的事了。

就拿當下社會來說吧！現在的人大多都是獨生子女，要是嫁出去的女兒不能回孃家清明上墳的話，那孃家的墳誰去打理。中國從古至今列來都是以孝當先，身為子孫後代連懷念先人列祖列宗上注香都做不到了，還對的起祖先嗎？誰想去揹負著這一輩子罵名呢？