鍾馗，民間傳說中一個專門負責打鬼驅邪的神。傳說，鍾馗出生在終南山上，是個文武全才，就是長得特別的醜。他到京城去參加科舉，本來考了第一名，按理他應該就是狀元。但是皇帝一見他長得實在是太醜了，就不想封他當狀元，他與皇帝爭辯半天，還是不行一氣之下就一頭撞在大殿上的柱子上死了。皇帝一看，有些後悔了，就賜他以狀元穿的紅袍下葬。再到後來唐玄宗李隆基有一回生病了，怎麼治也治不好。忽然一天晚上睡覺，夢到一個身穿紅衣，相貌奇醜的大漢在追一個小鬼，一下就把小鬼給捉住吃掉了。並大喊自己是“不中進士，鍾馗”。李隆基夢醒了以後，病一下就好了心裡非常的高興，就讓畫聖吳道子將夢中鍾馗捉鬼的情景畫出來，並掛在宮中用來辟邪。從此，關於鍾馗能捉鬼驅邪的事蹟就流傳了下來。

鍾馗的傳說很多，版本不同，情節不同，你喜歡哪個故事都行。若說哪個才是鍾馗的“真實”身份，那就沒法說了。因為他並非真實存在的歷史人物。這裡從考古學的角度來講一下鍾馗。鍾馗源於殷商時期的神話，起源很早。

鍾馗之名，來源於商湯的開國賢相“仲虺”。仲虺，又是華人文神話體系裡最早的雷神之一。

注：仲虺這個雷神與一般神話裡出現的雷神不同。這個雷神屬於先天神，是古代真實存在的大賢被賦予了神格，在人文神話體系裡的地位僅次於三皇五帝，與堯舜禹等上古大神是同一個級別的，在古代是受法律保護的。他的神格很高，把不同體系的神話人物進行排行，他要排在玉帝之前。

鍾馗的形象是根據殷商神話的雷神創造出來的，他有很多名字：中鬼、鍾鬼、東鬼等等。

雷神仲虺作為原型，脫生出兩個神話形象，一個是《山海經》裡的相繇，九首大毒蛇；一個就是冥神鍾馗，最早也不是個人的樣子。

鍾馗早期的形象，是被發現在馬王堆漢墓裡出土的帛畫中，鎮鬼圖。相繇主要是以蛇的形象出現，而鍾馗則明顯有龍的特徵：鱗、翼、尾、角、爪，圖畫中的鐘馗也是威風凜凜，惟一的缺點就是長得難看。萬萬沒想到，鍾馗的這個特徵竟然就這麼固定下來了，千百年之後雖然身體形象已經國泰民安了，臉卻還是長得還跟遭了天譴似的。

中國湖北曾經出土過南梁時期的畫磚，就有一副著名的“雷鬼擊連鼓圖”。

南梁以後，道教神話逐漸完善，鍾馗神話在唐代時發展成我們現在所知的樣子，捉鬼吃鬼，成了一個著名的奇食吃播UP主，但面貌依然如故，是一張鬼斧神工頗具後現代氣息的臉。

狀元？隋以前沒有科舉，哪來的狀元？就隋代至唐代那幾個狀元，掰手指頭都數得過來，哪有鍾馗？

高富帥？高、富就罷了，鍾馗也叫帥？你要說鍾馗一口能吃好幾個帥我就相信。但你還真以為吃啥補啥啊？