假如秦始皇遲死幾年，這時期，百姓起義只是部分的，不會那麼多那麼大，更不會也不能夠被推翻，緣由如下：

一方面，秦始皇有他共同的人格魅力。雖然秦始皇當了皇帝后好大喜功，貪圖吃苦，經過建築萬里長城、阿房宮、酈山陵墓三大舉世曙目的工程折騰的國庫充實，國力驟減，生靈塗炭，百姓處於安居樂業之中。再加上熱衷出巡，熱衷求仙問道，動用了少量的人力物力財力，最終招致百姓揭竿而起。

但是，秦始皇的優點也擺在那裡，他果敢篤行，雄才大概，憑一己之力於亂世之中火中取栗，從戰國七雄中鋒芒畢露，成功滅掉、吞併其它六國，完畢了長達數百年割據和紛爭，一致了天下，譜寫了歷史新篇章。

這個程序中，秦始皇束手無策、開闢創新的打造了一支作風嚴謹、戰役力強的部隊，這支軍隊能先後打敗其他列強就是最好證明。同時，還培育出了蒙恬為代表的這樣的蓋世虎將，李斯為代表的超級謀士。而這支雄師是相對效忠於秦始皇的，假如秦始皇不死，就算百姓起，以秦朝的強悍兵力，震壓於有形是在可控範圍之內的。再說，不論怎樣，秦國的秦人是相對支援秦始皇的，有這個中心民眾的支援協助，亦可確保大秦江山不垮不倒，堅持下去。

另一方面，秦朝的淪亡除了不願做奴隸的人民揭竿而起，先有陳勝、吳廣當帶頭大哥，後有項羽、劉邦當後來人，展開了連綿不絕的反動這個外因外，還有一個重要的內因是秦始皇出巡途中忽然病逝後，奸臣趙高結合胡亥簒位，逼殺了仁德的太子扶蘇及蓋世名將蒙恬。內訌的後果使得秦朝政權和軍隊驟然減弱，再加上篡位成功後，趙高獨攬朝中大權，朝廷昏庸糜爛。

在這種內憂內亂的情勢下，天下百姓才會片面站出來反動，並被最終推翻了政權。假如秦始皇不死，至多外部不會內訌而傷了元氣和根基，以他的鐵腕手腕和強悍軍隊，即使天下有小股百姓起義，也無亦於雞蛋碰石頭，被扼殺和消滅於有形中也是在道理之中的。

始皇帝是多麼英明神武，如果晚死幾年，必定扶持太子扶蘇上位，太子扶蘇為人仁義寬厚，秦朝必然會延續下去，何來的百姓造反。

不會，秦始皇雖然殘暴，但只要他在一天，秦帝國的指揮系統就不會出現問題。只要指揮系統不受破壞，憑藉秦帝國強大的軍事實力，足以武力鎮壓全國各地的武裝叛亂。

如若秦始皇再多活幾年，他也會立扶蘇為太子，畢竟他心目中的太子就是扶蘇，要不然他死後就不會只給扶蘇留下詔書。

綜上所述，秦始皇不死，秦朝上層的指揮系統就不會出現動盪，即使有叛亂，也會被武力鎮壓。

而等到太子扶蘇繼位之後，以他的表現，他應該就會糾正秦始皇的殘暴統治，進而緩和天下民心，進而讓秦帝國暫時不會迅速滅亡。

1秦始皇得急病死在沙丘，（趙武靈王也是死在沙丘）要是晚死幾年，會不會被劉邦項羽幹掉，我可以負責任的說，別說晚死幾年，就是晚死幾天，都不會了。為什麼了，我慢慢講。

2假如晚死幾年，以秦始皇雄才大略，木有殺一個功臣，六國無敵手，餘威震於殊谷，基本上無人敢反。你們發現木有，反叛的都是東方六國的貴族和農民。秦朝的百姓並木有參加起義和叛亂。劉邦，項羽，陳勝，吳廣都是楚國地界的人。項羽是楚將項燕一家的。劉邦做過魏信陵君門客張耳的門客。

3以秦始皇的威名，手腕。蒙恬將軍的能力，蒙恬北擊匈奴，打得匈奴既不敢南下牧馬，也不敢彎弓報怨，奪取河套平原。相比劉邦白登山被圍的戰績強了許多。南方還有趙佗的五十萬精銳可以調回來平叛。六國的叛亂應該不在話下。項羽其實利用章邯和王離的矛盾，據說武將世家王離（名將王翦的孫子）瞧不起半路出家的章邯（少府出身），只是打垮了王離的長城軍。章邯的主力並木有被打敗。只是因為，奸臣趙高和章邯的矛盾，迫使章邯投降。坑殺了20萬秦軍主力。

4要是秦始皇晚死幾天，能夠和長子扶蘇見面，扶蘇能夠順利接班，扶蘇仁愛賢德，喜歡儒家的仁愛思想，多次勸柬父皇愛惜民力，與民休養生息。天下一定會太平。百姓少受許多戰亂之苦。可惜扶蘇愚忠愚孝，不聽蒙恬的良言，為了個人的名節，接了假詔書自殺，使天下走向了生靈塗炭的道路 ，國家形勢越發糜爛。陳勝吳廣吳廣起義的時候，打著扶蘇，項燕的旗號，雖然不侖不類，也可見扶蘇的人品口碑不錯。

5可惜，宦官趙高和丞相李斯為了一己私利，篡改詔書，立了貪圖享樂，無才無德的胡亥，胡亥得位不正，做賊心虛，殺光了12個兄弟，10個姐妹。李斯得罪趙高，被趙高陷害腰斬，臨死前，說現在想去郊外牽著狗，打獵還可能嗎。趙高指鹿為馬，獨霸朝政，忽悠胡亥享樂無度，不理朝政。後來趙高殺胡亥，子嬰除趙高。最後項羽火燒阿房宮，又殺了子嬰。

6紛紛世事無窮盡，茫茫天數不可逃。當權的人爭名奪利，賢德的人愛惜羽毛，只可惜苦了天下蒼生。遙望長安，宮闕萬間都化成了土，興，百姓苦，亡，百姓苦。

看了幾個回答，全部說是不會被幹掉。原因主要有三：一是秦始皇有龐大的軍事優勢，假如始皇晚死幾年，以始皇帝的軍事勢力，可以天下無敵。

二是，扶蘇公子仁愛，假使始皇帝晚死幾年，可以扶持扶蘇繼位，以扶蘇公子的仁愛可以凝聚天下人之心。

三是，有人認為秦始皇滅掉劉國，但一些地方勢力尚存，應當實行苛刻法制。

實際上，如何評價秦始皇一生的功過是非，歷來是仁者見仁智者見智，筆者認為，秦始皇統一六國，結束了春秋戰國時期長期以來的戰亂局面，實施了郡縣制，改革了軍事，修建了水利，統一了度量單位和貨幣，這些都是秦始皇施政的有效措施，促進了社會經濟的發展。但始皇在其他方面的行為舉措卻動盪了社會，加深了社會矛盾，引發了其統治地位分崩離析的前奏。所以，秦始皇晚死幾年，也不過是將搖搖欲墜的統治延緩幾年而已，對於即將到來的山崩地裂式的起義局面無濟於事。下面，筆者一一闡述：

一，馬上打天下，卻依然馬上治天下。公元前221年，秦始皇挾雷霆萬鈞之勢掃平六國，一統天下，開創了結束了五百年來春秋戰國時期各國林立，戰火不斷，百姓流離失所的局面，這本是一件千秋偉業之功，但始皇帝似乎還沉浸在自己的豐功偉績中無法自拔。古往今來，開國皇帝統一天下後，都是奉行休養生息制度，輕徭薄賦，與民生息，減輕百姓負擔，江山才能穩固。而始皇帝卻在開疆拓土中，不顧百姓死活，大肆驅逐六國原居民，徙往咸陽，便於統一管理，試想，老百姓在一個地方居住習慣了，強行將他們遷徙到一個陌生的地方，怎能不怨聲載道？為征服嶺南，又驅使那些逃跑被抓獲的人犯，入贅到女方的贅婿，一些行商的商人統統編製成軍隊，共組成一二十萬人，開赴南方，可憐這些百姓，從未經過訓練，懂得什麼打仗，一群爺孃妻子，咸陽橋上，哭聲一片。原本就沒有緩和的社會矛盾更加突出，自古以來，得民心者得天下，秦始皇短時間內掃平六合，並沒有化解六國階級矛盾，社會矛盾，反而激化百姓怨念，是施政第一大錯誤。史書都斥責秦二世胡亥殘暴虐民，其實，二世無非是將老爸的施政措施延續下去了而已，似乎不應獨自苛責二世一人。

二，秦始皇統一後，為防止民眾造反，蒐集民間鐵器積聚於咸陽，鑄成金人，又為了統一民間思想，實行焚書坑儒的措施，防民之口甚於防川，試想，不施仁政，僅靠強制性杜絕民間悠悠之口，怎能阻擋民眾強大的反抗力量呢？看一看後世的漢武帝，他為了統一全國思想意識，施行了“罷黜百家獨尊儒術”的政策，效果明顯，而秦始皇卻反其道而行之，粗暴解決問題，直接將議論朝政的文人坑死，書籍燒燬。他的政策一貫是殘暴的，刑法苛刻，一人犯法，動輒連坐族人，後來，劉邦在進入咸陽後，只和長老約法三章，簡簡單單就收買了民心無數。這說明，秦始皇施行的法制政策的不得人心之處。也印證了那些持應當苛刻執法的說法的錯誤。

三，秦始皇統一後，迷信長生之術，信封方士之言，多次派遣徐福等方士出海尋仙，相信蓬萊仙島上有神仙居住，自己也多次東巡，求取長生不老藥，勞民傷財，使本已枯竭的財政國庫更加雪上加霜。大興土木，修建阿房宮，民間歌謠“阿房，阿房，亡始皇”直接反映了百姓的心聲，他自己也是駕崩於東巡途中。

下面再說明一下上面兩個觀點的錯誤之處：

一是那些覺得秦始皇有龐大的軍事力量的人，只會信奉武力，認為武力可以解決一切，殊不知，軍隊只是一種工具，決定政治命運的最終一定是民心的向被，這一觀點 ，毛澤東主席在《論持久戰》中早已lunshu過了，本文不再引用，況且，論兩軍陣前，衝鋒陷陣有幾人是戰神項羽的對手？論排兵佈陣，又有幾人是韓信的對手？所以，強中自有強中手，那些迷信武力的人可以休息了。

二是扶蘇公子的仁慈可以救秦，秦吞併六國，六國原世族勢力並沒有被徹底消滅，秦始皇粗暴用軍事力量強行將六國整合在一起，並沒有解決其中的各種矛盾，張良博浪沙刺殺秦始皇就是矛盾激化後的一種表現。如何化解複雜的社會矛盾，撫平戰爭的傷口，極大的考驗執政者的能力，以扶蘇公子的柔諾，愚忠的性格是很難解決化解的。那些寄希望於扶蘇的人到最後恐怕只是竹籃打水一場空。

最後以《史記，始皇本紀》及一代明君唐太宗李世民對秦始皇的評價結束本文：

《史記，始皇本紀》： “秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。”

李世民：“近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。始皇暴虐，至子而亡。漢武驕奢，國祚幾絕。”

要說秦始皇會不會死於劉邦和項羽之手？這個問題的答案很簡單一一不會。

我們先從個人的角度來剖析，中央集權制就是始於秦始皇，在春秋時代，如晉、齊、魯等國的國家權力並非掌控在君主手裡，而是由貴族把持。齊國就發生了幾大家族因權力之爭而導致的內亂。

而劉邦充其量也只能算一個合格的政治家，離開張良、蕭何、韓信等人的傾力扶佐，別說大漢江山，就是項羽這一關他都未必能過的去。

項羽就更不用說了，比起前兩位來看，只能勉強稱的上是個軍事家，個人勇猛絕冠三軍，但有勇無謀只能逞匹夫之勇，難堪大器，最終敗於劉邦，命喪烏江邊。從公元前237年，即秦王贏政九年開始，這一年贏政剛好二十二歲，已到親政的年齡，可是贏政心裡清楚，如果不剔除呂不韋的集團勢力，那麼他這個皇帝只是個傀儡。還有他那個同父異母的弟弟也是自已的心腹大患，成嬌最終因帶兵叛秦降趙而被殘酷鎮壓。史料對於成蟲喬叛秦的具體原因沒有記載，可以肯定的是，他成為了權力鬥爭的犧牲品。

在始皇親政的短短五年的時間裡，先後剷除了呂不韋、成蟲喬、嫪毐幾大勢力集團，將權力牢牢地抓在自己的手裡，從而開始自已的宏圖大業。

劉邦出身市井，最大的能力是知人善用，比如蕭何善經營管理，就由他一直負責後勤事務，事實證明蕭何的工作能力很出色，糧草軍晌從未讓劉邦煩心過。張良善運籌帷幄，制定乾坤，充當軍師協助劉邦制定戰略規劃。如果不是秦二世與趙高的胡作非為，那麼天下就不會兵戈四起，也不會有陳勝、吳廣的起義，那麼劉邦也許還是當他的小亭長，四處騙吃騙喝。如果秦始皇沒有早死，李斯和趙高就不敢胡作非為，政令暢通，國家秩序井井有條。劉邦如果這時起義，不但不會成功，而且會被誅滅三族。因為誅三族就是始皇的祖先創造丫的。

在說說項羽，項羽是楚國貴族之後，祖父是楚國名將項燕，項燕就是在與秦軍最後一戰中兵敗身亡的，死前留下一句名言：“楚雖三戶，亡秦必楚"。這雖然是一句詛咒的氣話，但結局卻真是如此，雖然不是亡於項羽之手，卻同樣亡於楚人劉邦。

項羽和秦國是世仇，既有國仇又家恨，所以他對秦朝是深惡痛絕的，這就是為什麼劉邦進咸陽秋毫無犯，善待子嬰及秦宗室。而項羽卻象土匪一般燒殺劫掠，不但盡秦宗室，還焚燒阿房宮，這一雄偉宮殿燒了整整三個月，可見其暴虐程度前無古人，後無來者。憑其民心向背的操守，剛愎自用的個性就無法同雄才偉略的始皇相提並論。更別說始皇帝的威望和手下的精兵良將，如蒙氏兄弟。

另外，不要忘了，秦始皇是大一統的國家最高統治者，擁有強大爆發力的中央集權治和完善的地方行政機構，其另人恐懼的軍功獎賞制度是任何一個軍事集團都無法超越的。所以，劉邦和項羽幸虧沒有與始皇帝對陣為敵，而是針對昏庸無能的秦二世。因為，同始皇帝相比，他們二人同陳勝、吳廣的形式和結局不會太大的差別，可能只是起義的時間會長久一些罷了。

根本不會，秦始皇在六國餘黨大部分都不敢響應起義，即便起義了，也會被秦始皇所滅，原因有以下幾個。

秦始皇作為統一六國的君主，威望自然不必多說，無論是在秦國內部還是在六國餘黨心中都是一座不可逾越的大山。可以說秦始皇不死，秦軍仍舊是當年鎮服六國的強軍，反秦的勢力也只敢如喪家之犬般行走於陰暗。

我們可以對比的再清楚一些，劉邦項羽起義時秦國皇帝胡亥，胡亥執政後做了以下兩件事我覺得是最為致命的。

第一寵信趙高，胡亥繼位後先是賜死兄長扶蘇，逼死北軍大將蒙恬，後又處斬丞相李斯。還有一件最為出名的事，趙高在大殿上指鹿為馬，來測試有哪些對自己有意見的人。趙高得權期間，秦國朝政混亂不堪，被冤枉處死的秦國故舊不計其數，朝堂之上離心離德，在秦朝岌岌可危的時候，南越國五十萬大軍仍舊按兵不動。

第二暴政加倍，秦朝本就以法治國，政法嚴苛，但在秦始皇死後，胡亥變本加厲，使得民間怨聲四起，最終導致陳勝吳廣起義。

秦始皇如果在位，有三個人就會秦國危急時牢牢團結在秦始皇身邊，這三個人是蒙恬、李斯、趙佗。李斯若在百官有骨，也不會出現因趙高指鹿為馬導致朝堂離心離德局面的出現。

蒙恬若在，北軍不散，蒙恬一人就能掃清起義軍，用同列秦朝十大將軍的章邯對比，章邯幾乎蕩平各路起義軍，而秦朝十大將軍的排名蒙恬是高於章邯，居於前列的。

秦始皇若在，秦國有難，趙佗有詔必回，斷不敢屯兵南越，自立為王。即便趙佗心中不願，也沒有理由說服手下的軍隊將領。秦始皇在，南越五十萬大軍回返中原，無人可擋，更不用說趙佗也是秦朝十大將軍之一。

所以秦始皇不死，秦國不滅，秦始皇一紙詔書，昔日覆滅六國的秦國鐵甲一定會擋在秦始皇面前，為他消滅所有障礙。

歷史上不會有劉邦出現，秦始皇對國家的控制力，與安全控制意識與慾望非常強。秦二世，三世，包括隋煬帝真正亡國的原因，是疏於對國家政權的正常控制。懶惰與放縱。不正確的行政行為。是問題的關建。

當然不會，秦始皇晚死幾年，劉項還能不能崛起於草野，都未必。

為何如此肯定?秦帝國的滅亡，有深層次的原因，也有偶然的因素。這個偶然的因素，就是秦始皇暴斃於沙丘。沒錯，就是當年趙武靈王餓死在那裡的地方。秦始皇沒來得及安排好後事，就駕鶴死去，且看《史記》秦始皇之死的交代：

至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書賜公子扶蘇曰：“與會喪咸陽而葬。”書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。丞相斯為上崩在外，恐諸公子乃天下有變，乃秘之，不發喪。棺載轀涼車中，故宦者參乘，所至上食。百官奏事如故，宦者輒從轀涼車總可其奏事。獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。”

秦始皇的去世，對文武百官而言，都是非常突然的事情。由於中車府令趙高掌管符璽，秦始皇要發璽書召公子扶蘇回咸陽來辦理他的身後事，所以趙高肯定是最先預料到秦始皇不久於人世。等到秦始皇真地去世之後，宰相李斯認為秦始皇在外面去世，如果此時被外界知道了，肯定會動搖民心，所以截留了這個訊息。只有秦始皇的幼子胡亥、李斯、趙高以及貼身伺候他的宦者，知道這個訊息罷了。

就是因為李斯秘不發喪的決定，引發了秦帝國最大的變數。趙高和李斯沙丘合謀，他們看了秦始皇賜給扶蘇的璽書，知道秦始皇選中的繼承人應該是扶蘇。但是，因為趙高想扶胡亥上位，改了秦始皇遺詔，立胡亥為太子。

趙高是如何說服李斯的：

“君侯自料能孰與蒙恬？長子舊而信之孰與蒙恬？謀遠不失孰與蒙恬？無怨於天下孰與蒙恬？長子舊而信之孰與蒙恬？”“高未嘗見秦免罷丞相功臣有封及二世者，卒皆以誅亡。皇帝二十餘子，皆君之所知。長子剛毅而武勇，信人而奮士，即位必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸於鄉里，明矣。”

他利用李斯對權力的眷戀，告訴他如果扶蘇當了皇帝，肯定會重用他所倚重的蒙恬，李斯的心思被說動了，同意扶胡亥上了帝位。李斯和趙高矯詔害死了扶蘇和蒙恬，終於安心為秦始皇發喪，立胡亥為皇帝。

胡亥上位，給秦帝國帶來巨大的災難。他不像“剛毅而武勇，信人而奮士”的扶蘇那樣，具有成熟的心智和相對老練的政治智慧。心智不成熟的他，成了趙高的扯線木偶。他剛及時，就對趙高說過這樣的話：

夫人生居世間也，譬猶騁六驥過決隙也。吾既已臨天下矣 ，欲悉耳目之所好，窮心志之所樂，以安宗廟而樂萬姓，長有天下，終吾年壽，其道可乎？

年紀輕輕的胡亥決心以有限的生命，投入無限的耳目聲色享樂中，也是挺有想法的。他這個想法，作為他師父的趙高，當然點讚了。趙高先是唆使他殺掉自己十二個兄弟、十個姐妹，再殺大臣蒙毅，法令誅罰日益深刻 ，讓大臣們人人自危。胡亥不懂政務，他想享樂，趙高就縱容他修阿房宮，修直道、馳道，用《史記》上的原話就是“賦斂俞重，戍徭無已。”

橫徵暴斂的惡果，就是農民起義四起。陳勝、吳廣起於大澤鄉，劉邦在沛縣自立為沛公、項梁項羽在會稽起兵。有一個很有意思的事情，秦末漢初很多豪傑走上起義之路，都跟“失期”有關係，陳勝吳廣戍漁陽，因為大雨道不通而失期，不得不反；劉邦押送驪山徒，也是因為大雨失期，他所幸放了押送的人，自己在碭山落草為寇。項羽愛將、大漢淮南王英布，本身就是驪山徒，他勾結驪山徒中的豪傑人物，落草大澤；大漢梁王彭越也是在鉅野澤為盜·········大秦帝國的嚴刑峻法，讓很多豪傑人物沒了活路，被逼到極限索性反了。由陳勝吳廣點燃的烽火，很快燃遍大秦帝國，作為丞相的李斯，本有能力收拾河山。可是趙高要獨權，他陷害李斯，朝廷的文武百官也不是一條心，空有強大的軍隊，無法控制遍地狼煙。

秦二世二年，陳涉遣將周章兵至戲水，十萬人馬兵臨戲水，終於驚醒了秦二世。大秦最後一顆將星少府章邯登場。章邯有將才，危機中想出釋放驪山徒，對付起義軍的主義。可是，章邯沒能守衛帝國最後的防線。是因為鉅鹿之戰後，糊塗的秦二世居然把過錯歸罪於重臣，將丞相李斯、馮去疾、將軍馮劫下獄。馮去疾、馮劫自殺，李斯留得一條殘命，最後也被趙高逼死了。此時，朝中已無支援章邯的勢力。面對項羽的圍攻，他苦苦支撐，他曾派使者去跟秦二世溝通，被趙高攔住了。

章邯外無援兵，內無朝廷信任，不得已頭像了項羽。大秦帝國失去了最後的防線，滅亡了。

如果秦始皇還在世，大秦帝國還能按照原來的軌道，向前行進。雖然不會改變秦的嚴刑峻法，但是作為成熟的君主，嬴政知道有張有弛，勞役民力的時候給予百姓休養生息的機會。更重要的是，秦始皇信任文武大臣，如果有起義發生，他控制的國家機器能維持社會的穩定。

劉邦和項羽能在亂世中崛起，是因為秦始皇不在人間。如果秦始皇還有十年的壽命再駕鶴西去，即便秦帝國有變，還有靠譜的繼承人在位。那時候劉邦已是57歲的老年人，翻不出什麼風浪來。項羽或許正當年，三十多歲是當打之年。可是，如果金甌無缺，項氏起兵的阻力很大。如果主心骨還在，秦帝國的虎狼之師，不是崛起於草野之間的起義軍能對付的。

項羽個人再勇武，能幹得過秦帝國的百萬雄師麼？所謂秦始皇多活幾年，有可能會被劉項幹掉的，全是臆想。應該說，只要他還在，劉項就沒什麼機會。

當然不會！

兵法上講：一個國家內憂擇要趁機掠奪他的土地，一個國家有外患擇要趁機敲詐他的財富，如果一個國家內憂外患那就該滅亡了，明朝如此；秦國的覆滅也沒有離開這個法則。

秦始皇一死，朝綱混亂，李斯和趙膏剷除異己，設計殺害了秦王朝的一批功勳卓著的戰將，蒙恬就是代表之一，被李斯設套假傳聖旨騙進埋伏圈，亂箭射死。

君子不明、奸臣當道，民不聊生，被迫造反，楚國後裔也趁機發起來對秦國的進攻，秦國的大將都死了，僅剩的將軍有的戰敗，有的投降，秦國亦能不滅。

如果秦始皇活著，這一系列的事情就不會發生，就有可能改寫歷史。