海瑞是一位清官，好官，人稱海青天。是中國古代史上的兩位青天大老爺之一(另一位是宋朝的包拯，包青天)。

同時他還是一位道德模範，道德標杆。但他不是一位好政治家，甚至都算不上一位政治家。因為政治家的四個特徵他一個都沒有。

政治家的第一個特徵：必須是一個階級或者勢力的代表。

海瑞處於明朝嘉靖時期，這其中徐階是南方勢力的代表；嚴嵩是官僚階級的代表；張居正代表了變法勢力，太監代表了皇權。

只有海瑞，出身貧寒，本應該是農民階級的代表，但是他當官了，當官就預示著他進去了官僚這個階級。在這個體制內他無法代表農民階級的利益。而因為他的出身，導致了世家官僚階級又很排斥他，所以海瑞很尷尬。

政治家的第二個特徵：掌握著重要的政治權力。

同時代的政治家嚴嵩，當20年的首輔，在整個大明朝一手遮天。貪汙受賄，賣官鬻爵，無惡不作。但是他有權。所以嚴嵩是政治家。

同時代的張居正，自己一力主持全國性的變法，這需要手中擁有僅次於皇帝的權力。所以張居正也是政治家。

只有海瑞，在整個官宦生涯中，從沒有進入到內閣，沒有管理過全國。所以海瑞不是政治家。

政治家的第三個特徵：決策的制定者。

這個就更好理解了，改稻為桑的國策是嚴嵩制定的，全國性的變法是張居正主持的，而海瑞的定性是政策的執行者。他一直是在做具體的事務，而不是在制定政策。所以他不算政治家。

政治家的第四個特徵：是協調者與組織者。

一個成功的政治家就像一個粘合劑一樣，能夠把不同階級不同勢力的人都圍繞在自己身邊，而海瑞他是一個道德模範，大家都很尊敬他，很敬佩他，但都不願意靠近他。

海瑞所有的人給供了起來。百姓不能靠近，官員不能靠近，皇帝不喜歡。萬人敬仰，但是萬人遠離。

所以海瑞不是政治家。

不算！最高官職也就到右僉都御史，一生沒有入閣，所以也就沒有提出過影響國家的大政方針。但不可否認海瑞確實是好官清官，打擊豪強體恤民情，終明一朝，海瑞是明朝官員的唯一亮點，沒他明朝官員一片黑。是個實幹家但不是政治家。

關於明朝的海瑞，歷來爭議很大，即使到了今天，也是爭議不斷，提及海瑞，認為是敏感的話題，如果不慎就會出現偏頗。前人這樣評價海瑞：盡忠如螻蟻，盡孝似禽獸。

這是咋回事呢？自從隋唐以後，官員的科舉履歷越來越被看重，尤其到了宋明時期，沒有考中進士的官員很難據“居廟堂之高”。

海瑞卻是一個例外，海瑞只是一個舉人，他40歲時，連續三次會試不中，只得到一個縣級學政，品位相當低了。

作為四十歲才走上仕途，海瑞的起步算是有點晚，知道明末的歷史的人都知道，少年中舉的人才不少，孫傳庭，盧象升，楊嗣昌等，這些名人都是二十多歲就中進士的，和這些人相比海瑞如果出名太難了。

但是，現實是海瑞的名聲遠遠要大於這些人，特別是老百姓的口碑中，海瑞的官當地非常不錯的。海瑞的出名，與他主持負責科舉學政有一定的關係，有一次上面的官員來下面視察，按習慣，下級官員應該下跪，海瑞卻沒有，只做了一個長揖，另外的兩個下跪了，官員們大失體面。

前來視察的官員十分生氣，拂袖而去，但是海瑞因此出名，博得一般士大夫的讚譽。以海瑞的能力，他在四十五歲提拔為縣令，後來因經常直諫而被罷官，然而，復職以後官越做越大。

嘉靖四十五年，六品官海瑞向嘉靖上疏，說“吏貪官橫民不聊生”，希望皇帝也要”幡然悔悟”。此舉無疑得罪了皇帝，但是不久嘉靖帝死了，被關押的海瑞被眾官員保釋，官至正三品。

功成名就，海瑞一如既往懲治貪官，以清宮聞名，但由於複雜的宮廷鬥爭，海瑞遭到一部分文官士大夫的彈劾，一次次的蒙怨，海瑞毫不動搖他耿直的性格，於是反對他的人一層一層，海瑞並不得志，所以有些人罵他“盡忠如螻蟻”。

海瑞以近乎嚴苛的標準審視他人，他認為，大多數都不合格，老百姓贊他是青天大老爺，官員士大夫說他是怪物。海瑞當官以後，清廉的名聲就開始傳播，百姓對他非常愛戴，他升調他處，十里八鄉都去送行，按海瑞的這個直倔脾氣，很難升遷，不料竟然順利的當上了應天巡撫。百姓一片歡呼，豪強一片哀嚎。

還有可怕的，海瑞一上任就出佈告，免費訴訟，百姓爭相告狀，海瑞一一結案，憑公直斷，結局是窮人皆大歡喜，富人多敗訴。不過有人認為海瑞有仇富情緒。

海瑞的為人，與他母親謝氏有很大關係，海瑞小時候，母親要求極為嚴格，海瑞三十多歲時，還跟謝氏住一個房間，對母親的依賴，可見他有母親的潛質。海瑞在婚姻大事上都一概聽從母親，以傳宗接代為己任，但是妻子生不下兒子，於是再娶，納妾，一連娶了九個女人，為的是生兒子。

於是官場上說他如禽獸了。關於海瑞的評價，都存在爭議，因海瑞深受王陽明思想影響。

嚴格來說，海瑞算不上是一個真正意義上的政治家。

政治家是指那些在長期的政治實踐中湧現出來的具有一定政治遠見和政治才幹，掌握著政黨或國家的兩道權力並對社會歷史發展起著重大影響作用的領導人物。

政治家一般具有四個特徵：

1.一定階級或政治勢力的代表；

2.掌握著重要的政治權利；

3.是事關全域性的政治決策的制定者；

4.政治家是政治系統的協調者和組織者。

縱觀海瑞一生的為官經歷，歷任知縣、通判、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職，要麼是六七品的芝麻官，要麼就是二三品的閒職，代表不了任何階級或者是政治勢力，也並沒有掌握什麼重大的政治權利，更不要說是政治決策的制定者、政治系統的協調者個組織者了。

當然了，不可否認的是，海瑞作為一名朝廷命官，為官清廉，心繫天下百姓，一心為民請命，屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心，贏得了“海清天”的美譽，只是由於性格原因，為官不知變通，得罪了不少人，處處受人排擠，也沒幹出什麼大的政績。

綜上所述：海瑞雖然是一個盡職盡責的大明官員，但絕對算不上是一個政治家，充其量就是個制度的執行者而已。

但他清廉為官、心繫百姓、勤勤懇懇、敬業奉獻的精神依然是我們尤其是現代公職人員學習的榜樣！

不算，海瑞在歷史上是個偏激偏執刻薄之人，藐視上級 藐視權威 以自我衡量一切，不通人情世故，仇視富豪。我認為不算政治家。

導語：

海瑞，大明朝非常著名的孝子，也是官場上的道德標杆，因為他從來不貪汙，甚至連隔壁鄰居送塊豬肉過來，他都要退回去。

這麼一個所謂的大好人，自然是被拿出來當作典型來對待。海瑞似乎認為自己的行為得到了全國百姓的認可，所以他就一條道走到黑，再也沒能走出來。

他談不上是一個政治家，因為他連政治本身的一點點道理都沒有搞明白。不過你說他沒有涉足政治吧，那也不對，畢竟人家是得到皇帝親自嘉獎過的人，自然有過人之處。

因為罵了皇帝而聞名天下。

天不怕地不怕的海瑞，從成為一名教書先生的時候開始，就已經出了名的橫了。有官員到訪的時候，其他教書先生都跪拜著，唯獨海瑞表示老師也有尊嚴，為什麼要給當官的下跪？

由此可見，海瑞的脾氣不簡單。讓海瑞成名的事情，其實還是他上書辱罵嘉靖皇帝的事情。我覺得這件事就是有人要搞死他，但凡有點良心的人，都會把這份奏章給壓下來，可嚴嵩作為當朝首輔，居然如實地將這份奏章送到嘉靖皇帝跟前。

海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉試。入都，即伏闕上《平黎策》，欲開道置縣，以靖鄉土。識者壯之。署南平教諭。御史詣學宮，屬吏鹹伏謁，瑞獨長揖，曰：“臺謁當以屬禮，此堂，師長教士地，不當屈。”遷淳安知縣。布袍脫粟，令老僕藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。”宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之。---《明史》

嘉靖看了奏章以後，勃然大怒，因為這裡面都是辱罵他的話，說他這麼大歲數了生活如此鋪張浪費，而且又不管朝政等等。嘉靖皇帝立刻讓人去逮捕海瑞，生怕他跑了。

可是身邊人卻告訴嘉靖皇帝，海瑞早就把棺材給買好了，壓根就沒打算跑路。碰到這麼個硬茬，嘉靖皇帝沉默了。

雖然嘉靖將海瑞給關押了，可是並沒有打算處置海瑞。直到嘉靖皇帝死了，海瑞都沒有被處置。嘉靖死後，海瑞不僅沒有高興，而且將吃下去的東西都吐了，傷心欲絕地哭了很長時間。

由此海瑞的名聲傳遍了天下，大家都認為他是魏徵那種直言不諱的忠心大臣。至於海瑞有沒有想要憑藉這件事出名的心思，我們就不得而知了。不過敢於拿自己的老命去搏名聲的人，你能不佩服嗎？

海瑞曾經做過應天巡撫。

應天巡撫可是一個有實權的官位。隆慶皇帝和徐階都知道海瑞的名聲好，是個清官，所以讓巡撫應天。

海瑞手裡一下子權力大了起來，不過應天地界上的官員們卻要哭了。油鹽不進的海瑞來當領導了，這些地方官怎麼才能撈油水呢？

所以海瑞下轄的各大城市中，不少官員選擇了辭職，就算不辭職，也會被查到貪汙。那些想要靠巡視地方撈油水的官員，一聽說這裡是海瑞的管轄範圍，立刻繞路到其他地方去。

由此可見海瑞這個大清官，那還是出了名的。這段時間是海瑞人生的巔峰，後期雖然官位也更大了，但完全沒有這段時間管轄的權力大。

帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執之，無使得遁！”宦官黃錦在側曰：“此人素有痴名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺，訣妻子，待罪於朝，僮僕亦奔散無留者，是不遁也。”帝默然。少頃復取讀之，日再三，為感動太息，留中者數月。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳。”會帝有疾，煩懣不樂，召閣臣徐階議內禪，因曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能視事。”又曰：“朕不自謹惜，致此疾困。使朕能出御便殿，豈受此人詬詈耶？”---《明史》

海瑞利用應天巡撫的身份，把地方上的吏治好好整頓了一番。誰的面子也不買，就算是當年為了保住他性命而努力的徐階，他也不買賬。

由此海瑞更是被民間稱之為海青天，試想一下，這樣的官員，在官場能夠混得下去嗎？那個年代的官場，上到當朝首輔，下到知縣縣令，哪個不貪汙呢？不貪汙就是不合群，自然是要受到排擠的。

所以海瑞遭到各種排擠，尤其是在張居正當政的時候，曾經多次給海瑞使絆子。可海瑞家裡一貧如洗，壓根就沒有任何貪汙的跡象，這讓張居正也不敢小覷海瑞。

很多人推薦海瑞做大官，可張居正不敢用啊。因為海瑞連他的老師徐階都敢治，將來豈不是要治到張居正自己頭上來了？所以張居正執政十年，海瑞沒有得到重用。

海瑞始終在權力核心外徘徊，始終未能進入核心圈。

海瑞成為了大明王朝的標杆，不管是隆慶皇帝還是萬曆皇帝，都因為當朝有海瑞這麼一位清官而感到自豪。

宋朝出了個包青天，明朝總歸也要出一個這樣的官員，才能彰顯出大明朝的盛世。所以明朝打造除了海瑞這麼一位海青天。

萬曆皇帝曾經多次想要啟用海瑞，可是朝中的閣臣們都不答應，為什麼呢？因為害怕被海瑞查了唄。這個六親不認的傢伙，一旦上臺入閣，那閣臣們的好日子也算是到頭了。

為此，海瑞始終未能成為內閣成員。其實他的這種性格，也不適合掌管全國的政務，在地方上可以稱之為海青天，一旦到了中央以後，他該如何自處，他想好了嗎？

萬曆初，張居正當國，亦不樂瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中視，瑞設雞黍相對食，居舍蕭然，御史嘆息去。居正憚瑞峭直，中外交薦，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部擬用左通政。帝雅重瑞名，畀以前職。明年正月，召為南京右僉都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。---《明史》

所以萬曆皇帝就算再欣賞他，也沒有把他搞進內閣裡來。海瑞在萬曆朝，基本上也處於不敢被任用的狀態。官位雖然不低，在四品左右徘徊，可就是沒什麼實權。

隆慶皇帝和萬曆皇帝，都是把海瑞放在了御史這個位置上，意思很明確，這個人提出什麼建議是一把好手，可就是不能放到地方上管理某個地區，更加不能成為內閣核心成員。

72歲的海瑞，依舊上書萬曆皇帝，這回他連明太祖朱元璋都給罵了，意思很明確，自己不想活了，要在死之前，把該說的話，都說完。萬曆皇帝早就知道他的賢名，並沒有過多責備海瑞。

海瑞是政治家，只不過不成功罷了。

海瑞曾經巡撫應天，管轄了十幾個城市，這樣的人如果不算政治家，那誰又能算呢？而且海瑞做御史的時候，為兩代皇帝都提出了不少建議，相當於是參與到了國家治理方面的事情了，為什麼不能稱之為政治家呢？

很可惜的是，海瑞這個政治家，實在是不算成功。他沒有被趕下臺，那是因為他的名聲太大了。這麼一位清官，如果任何一個皇帝趕他下臺，也就等於承認自己這個皇帝是昏君了。

嘉靖皇帝、隆慶皇帝包括萬曆皇帝，這三個皇帝都太聰明瞭，他們不會傻到跟海瑞這個人較真，所以一直以來都容忍著海瑞。

帝屢欲召用瑞，執政陰沮之，乃以為南京右都御史。諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提學御史房寰恐見糾擿，欲先發，給事中鍾宇淳復慫恿，寰再上疏醜詆。瑞亦屢疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。---《明史》

可海瑞似乎沒有什麼長進，從剛做官開始，一直到去世，始終都是一個行事風格。是他不願意學習官場風氣呢？還是他壓根就學不會呢？

我認為他是因為學不會，所以後來就懶得去學了。所以這麼多年海瑞的作風都是一樣的，政治手段也沒什麼出色的進步。

所以說他的確是一名政治家，但是他也是一名不夠成功的政治家。至於他是不是為了博取名聲，故意這麼過了一輩子，其實已經不是很重要了。

順便說一句：海瑞的愚孝讓人覺得可怕。

海瑞這個人很軸，這是千古聞名的。嘉靖皇帝都知道這個人是一個軸人，可是我們忘記了另外一件事，那就是海瑞也是一個孝順的人。

海瑞的母親謝氏是一個非常刻薄的人，她對兒媳婦兒的偏見到了可怕的地步。恰好海瑞又是一個愚孝的人，這就造成了各種悲劇的出現。

海瑞有過三段婚姻，一個老婆兩個妾：

大老婆勤儉持家，是個非常孝順的媳婦兒。可是謝氏總是刁難大老婆，甚至因為她生不出孩子，讓海瑞休了大老婆。

二老婆生了兩個女兒，就是沒生兒子，也被謝氏所嫌棄，從而又讓海瑞把二老婆給休了。

三老婆還沒怎麼著呢，嫁給海瑞沒多久就離奇死亡了。

當年據說海瑞的三老婆是被他家暴殺掉了，可是沒有證據。而且海瑞的名聲太大，所以也就不了了之了。

海瑞的老媽謝氏一輩子都希望海瑞有個兒子，可海瑞偏偏就是沒有兒子。那麼原因是什麼？問題還是出在了謝氏身上，她要是能善待自己的兒媳婦兒，怎麼可能會沒有孫子呢？

而且據說海瑞每天晚上要給謝氏捶背捏肩到深夜，然後才能回來自己房間跟老婆睡覺。哪天海瑞沒有這麼做，謝氏就會各種發怒，可見海瑞的人生，其實是被他老媽給毀了。不過海瑞自己愚孝，又怪得了誰呢？

參考資料：

《明史》

簡單說點自己的看法，未必準確。

我覺得海瑞算不上是一個政治家。如果非要給他按上一個什麼家的話，我覺得海瑞應該算是一個道德家。

要成為一個政治家，是有條件的。一要有政治理想，二要有政治能力。政治理想是對國家治理的全方位的綜合考慮，而不是僅僅有想當官的願望，也不僅是把國家治理好的願望。有了政治理想，沒有現實能力，也算不合格的政治家。

海瑞有治理好國家的願望，這一點是勿庸置疑的。但他在現實能力上就差得很多。海瑞在罵皇帝之前，只是一個六品官。罵皇帝之後，天下聞名。並因此得到破格提拔，最高做到南直隸巡撫。相當於現在的省長。如果是合格的政治家，一定能夠做的穩這個位子，並且能進一步上升，為國家做出更大貢獻。

海瑞在南直隸巡撫的位置上幹了不久，就被拿下了。從此之後，再也沒有翻身。在張居正當政的時間裡，海瑞一直被閒置。直到萬曆十年張居正去世之後，海瑞才再度復出。但讓他復出不是讓他幹具體事務，而是讓他坐在位置上當偶像，於是，他就在南京都御史的位置上一直到去世。南京都御史雖然是二品大員。但手中沒有實權，只是個擺設。為官的經因，本身就說明了，海瑞的現實行政能力很差。一個現實行政能力很差的人，僅憑這一點，就不夠一個政治家的標準。

我們看看歷史上有名的政治家，那一個不是爭權奪力的高手。如果沒有爭權的能力，不能憑自己的能力獲得高位，又如何治理天下呢？所以，政治家都是強者，政治家手中的權力都是自己爭來的，還不是別人無端給予的。縱觀歷史，無一不是這樣。遠的不說，就說明代，海瑞同時的，張居正是這樣，高拱也是這樣。徐階、嚴嵩無一例外。

海瑞的價值在那裡呢？在於他的道德操守上。《明史》對海瑞的評價其實就是八個字，“戇直自遂，苦節自勵”。戇直自遂，說的是他寧肯不要命，也要勸諫皇帝。明知不可為而為之，本身就有點傻，所以史家稱他“戇直”，“自遂”是說，他雖然冒著生命的危險勸皇帝，但最後他的目的還是達到了。他也因此升了官。但我覺得，海瑞只所以能夠自遂，還在於嘉靖的去世。如果嘉靖再多活五年，海瑞死於獄中的可能性極大，也就沒有後來的所謂清官了。

苦節自勵是海瑞成為清官典範的基本原因。海瑞是確實能做到廉潔自律的極少數人之一。他的廉潔達到常人難以達到的地步。在明朝官員奉祿不高貪汙成為常態的情況下，他能夠做到一塵不染，確實是令人欽佩的。

海瑞以舉人出身，在極端重視科名的明代，能做到二品的位置，在隻身能力一般的情況下，苦節自勵確實是唯一能夠顯親揚名的方式。縱觀海瑞一生，都是不走尋常路的一生。以罵皇帝的方式，拼著性命之危，掙得一個忠臣之名，以終身的“苦節自勵”，成就了千古清官的典範。海瑞在今天依然是有現實意義的。其意義就在於，當官當然要廉潔，要一塵不染。海瑞這一點上，確實是千古典範。當官能幹多少事先不說，首先要不謀私利。不謀私利，起碼是不會幹壞事。

縱觀海瑞的一生，他的行為上體現的不是一個政治家的素質。而是一個道德家的素質。政治家是要與時俱進的。常常要不為現有的道德觀念所束縛，才能開啟國家和民族富強的新局面。而道德家做事，必然是循規蹈矩，不敢越雷池一步。

海瑞高尚的道德，一塵不染的品格，是值得後世敬仰的。可是，明代思想家李贄把他稱為“萬年青草”，就是以一個政治家的標準來衡量他的。但海瑞算不上政治家，他只是一個道德家。

他不是政治家。他要是政治家，天下老百姓都要苦死。他是一個讀書沒有讀透徹的倔儒生，他甚至算不上是一個人格健全的普通人。他要掌權治國理政，全國的經濟能被他搞死。他只適合呆在福建南平教書，最多就是在國子監當個祭酒（相當於現在中央黨校當個校長）。他的那套治國理政的觀念如果在全國推行，大明王朝要早歇業一百多年。

海 瑞 (1514～1587)，字汝賢、自號剛峰，世稱剛峰先生。明朝政治家、著名清官。瓊山人。自幼攻讀詩書經傳，博學多才，4歲喪父，靠母親撫教成人。嘉靖二十八年(1549)考中舉人。嘉靖三十二年(1553)，海瑞被選授為福建延平府南平縣教諭。上任後，制定教約十六條，要求學生認真遵守。由於教育成績突出，受到副提督朱衡的器重，被召掌管書院。他主張維護師道尊嚴。有一次，提學御史視察學府，各學官皆伏跪迎接，唯海瑞作拱手禮說：“若至臺院，當以屬官禮見，此堂乃師長教士子之地，不當屈體。”海瑞以維護師者尊嚴抗禮不屈出了名，被稱方“筆架博士”。

後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。嘉靖四十五年任戶部雲南司主事，上書批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端，遭迫害入獄。世宗死後獲釋。

隆慶三年（1570年）夏，海瑞升調右僉都御史（正四品），他一如既往，懲治貪官，打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，並推行一條鞭法，強令貪官汙吏退田還民，遂有“海青天”之譽。後被排擠，革職閒居16年。1585年，重被起用，先後任南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，力主嚴懲貪官汙吏，禁止循私受賄，兩年後病死於南京。海瑞一生居官清廉，剛直不阿，清廉正直，深得民眾的尊敬與愛戴。

1587年（萬曆十五年），海瑞病死於南京官邸。贈太子太保，諡忠介。據說海瑞死的時候，身邊只有舊衣幾件、銀子8兩，最後他的棺材錢還是同僚們捐助的。

清官千百年來始終如一地被百姓虔誠信仰甚至頂禮膜拜。在普通民眾心中，他們是完人，是神的化身，身上只有耀眼的光環而不可能有哪怕是白璧微瑕的黑子。然而，我們翻閱古代社會精英留下的筆墨，卻能發現一個耐人尋味的“群體意識斷裂”。

海瑞比包拯更甚，幾乎已經到了不見容於當世的地步。海瑞一生廉潔耿介，平時所學以剛為主，自號剛峰，慨然以天下為己任，但“命途多舛”，道不得行。幾次為官開場時轟轟烈烈，卻都黯然收場。其中原因當然並不僅僅因為“天下皆濁我獨清”。萬曆皇帝給他的斷語是：“雖當局任事，恐非所長，而用以鎮雅俗，勵頹風，未為無補。”表面上肯定海瑞的長處，實際上是一種批評和否定。萬曆皇帝對海瑞的廉潔操守深信不疑，但他認為這位耿介的忠臣只在道德風化方面有榜樣作用，在國計民生的事功上並不能有所建樹。

海瑞從政20多年的生活，充滿了各種各樣的糾紛。他的信條和個性使他既被人尊重，也被人遺棄。這就是說，他雖然被人仰慕，但沒有人按照他的榜樣辦事，他的一生體現了一個有教養的讀書人服務於公眾而犧牲自我的精神，但這種精神的實際作用卻至為微薄。他恨透了黑暗的官場，卻摸不清歷史的脈搏。所以說他的確是一名政治家，但是他也是一名不夠成功的政治家。

感謝提問。

海瑞最多是一位著名的清官，能夠為生民立命，深得民心，卻不能算是一位政治家，他不符合政治家的定義。

政治學上對政治家的定義：

指那些在長期的政治實踐中湧現出來的具有一定政治遠見和政治才幹、掌握著政黨或國家的兩道權力並對社會歷史發展起著重大影響作用的領導人物。

一言以蔽之，政治家手握大權，做出的決策對歷史有著深遠影響。顯然海瑞並不是。

大明第一清官

海瑞，字汝賢，瓊山（今海口）人，在嘉靖二十八年中得舉人，之後又經過了幾年落榜的痛苦生涯，但是海瑞實在是夠幸運。

因為舉人也是能夠做官的，而海瑞就等到了這個機會。四十一歲那年，海瑞去福建南平縣任教諭，一個不入流的小官。

海瑞實在是官員中的另類，從不收任何人的禮金，從不迎來送往，從不賺取灰色收入。而且海瑞從不欺壓百姓，經常替百姓申冤，深得民心。

海瑞家中家徒四壁，平時不捨得吃肉，只有為母親祝壽時才買了二斤肉，為此轟動了全城。

海瑞因為與文官集團的格格不入，而被文官們所排擠。雖有海青天之譽，但是一直從事虛職，最高官職也只是南京吏部右侍郎、南京右僉都御史。

政治家所具備的他都沒有

一、代表一定的階級利益。

在當官以前，海瑞可以算是農民階級，當官以後海瑞就是士人階級了。然而因為海瑞的所作所為，士人階級沒有對他敞開懷抱，換言之，他無法代表士人階級。

二、掌握著國家或政黨的重要權力。

明朝中後期的所有地域黨派和學術黨派中，都沒有海瑞的身影，也就談不上掌握權力了。對於國家來講，海瑞的最高官職也就是南京吏部右侍郎、南京右僉都御史。注意，還是南京的。明朝自朱棣遷都後，就實行兩套班子，北京一套，南京一套，通常南京這邊都是養老的。也就是說，名義上海瑞的級別很高，但是沒有一丁點的權力，只是好看而已。

三、制定過影響國家或者地域的重大決定，是政策的制定者。

這個與海瑞就更遙遠了，明代的重大決定和政策基本都出自內閣，而海瑞連京城六部都沒進過，更參加不了政策的制定了。

四、政治系統的組織和協調者。

個人認為，這個應該是首輔一類的人物才能達到的，最次也得是六部部長、侍郎一類的高官。畢竟需要有人脈，有好的人緣，協調各方，海瑞顯然是無法做到的。

結語

海瑞是一個高風亮節的人，黃仁宇先生對他的評價比較中肯，一個古怪的模範官僚。忠臣孝子在他身上完美的融合在一起，是一個好官，但決算不上是政治家。

何為政治家，政治家是有遠見的，對國家、民族和百姓有大貢獻的人。如果沒有貢獻，只能稱之為投機政客，算不得政治家。

明朝的海瑞積極為百姓利益鬥爭、發聲，與各級貪官鬥法，雖不得容於官場，但老百姓記得他的功勞。

因此，算得上。