這是一部偉大的作品，影響了中國許多著名的作家，包括白鹿原的作者陳忠實。其第金句：許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個下午。一直被人借鑑學習，屢試不爽。

你所遇到的問題，很好解決，將人名模糊化，不要特意強調名字，反覆讀幾遍，自然記住了。其實在讀前蘇聯的小說，比如《靜靜的頓河》等，也會遇到同樣的問題，名字太長，當時我想到的辦法就是模糊化，把俄羅斯作品裡冗長的男女姓名統統簡化，男的統一叫司機（斯基），女的統一叫娃。

小說裡角色的名字從本民族的語言中或有內涵，但翻譯過來後，可能淡化了，但作為小說這種淡化是非常少的，比起詩歌幾乎微乎其微，所以不影響你的閱讀。

《百年孤獨》——魔幻現實主義的扛鼎之作。畢竟是魔幻現實主義，書中各種象徵隱喻的手法。透過構造一個個封閉的環境，從而逼真的反應社會現實。大多數人口中的讀不懂，是因為他們以為是魔幻的因素，其實不然，實則是對生活的理解還不夠罷了。所以讀懂一本書，是基於理解書中相似生活經歷或歷史背景的。

書本身也沒有那麼可怕，書的內容並不是像書名那樣是一個孤獨百年的故事，而是一個家族長達百年的歷史，一代一代的人，歷經百年風雨，最終消亡。

在理解書的大致之後，通讀一遍，在閱讀過第一次之後，然後溫故一次。第二次的讀法，可以選擇在邊閱讀的同時邊做筆記。按著故事的時間線，梳理出整個故事的重要情節和關鍵人物，從而理清事件發展的邏輯。

另外，對於許多朋友吐槽過的人物名字，其實不必要錙銖必較，有一種說法叫做“所有的阿爾卡蒂奧都是強壯，重視肉慾，有掌控欲和感性的，所有的雷奧里亞諾都消瘦，執著於追求真理，堅韌和理性的。”

加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》無疑是20世紀文學史上最偉大的小說之一，1982年，馬爾克斯憑藉本書一舉獲得諾貝爾文學獎，奠定了他在世界文壇上一代文學宗師的地位。馬爾克斯首創魔幻現實主義敘述風格，開創風氣之先，2012年莫言獲得諾貝爾文學獎，正是深受馬爾克斯敘述風格的影響。

《百年孤獨》這本書，無疑代表了魔幻主義現實風格的最高成就，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。因為是文學經典，所以很多人拿到這本書的第一感覺就是，讀不懂，不知道在講什麼。但是如果你靜下心來，準備好一張稿子記錄書中複雜的人物關係和無處不在的隱喻，花上一個星期的時間，這本書也並非傳言中的那樣艱深晦澀，難以卒讀。

《百年孤獨》主要講述了加勒比海沿岸的小鎮馬孔多，布恩迪亞家族一共七代人從興起到衰亡的傳奇故事，故事涉及四十多位家族成員他們的命運看似各不相同，實則不斷重複。無論是布恩迪亞家族，還是馬孔多建立之初其他家族，都無法擺脫宿命一般的孤獨。

布恩迪亞家族的第一代先祖何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因為決鬥殺死一位朋友，為了擺脫亡靈的糾纏，他和妻子烏爾蘇拉帶領二十七戶人家遠走他鄉，尋找大海，經過將近兩年的艱難跋涉，中途在馬孔多定居下來。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞作為最有開拓精神和渴望進步的先祖，在創城之初精力充沛，向來到馬孔多的吉卜賽人學習先進的科學，試圖與外面的世界建立聯絡。最後因為發現時間的停滯而精神失常，被家人當成瘋子拴在樹下直到死亡。

布恩迪亞家族的第二代人，包括何塞·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾·布恩迪亞、阿瑪蘭妲、麗貝卡。第三代人包括阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾·何塞、以及奧雷里亞諾·布恩迪亞在戰爭中和他的情婦們生下的十七個私生子、第四代人包括孿生兄弟何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二，以及他們的妹妹雷梅黛絲。第五代人包括何塞·阿爾卡蒂奧、梅梅、阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉。第六代人則是梅梅和工人的私生子奧雷里亞諾，最後一代人則是奧雷里亞諾和他的姨媽阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生下的長有豬尾巴的男孩，被螞蟻吃掉。

布恩迪亞家族的男性後代，幾乎都是家族第一代先祖何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞精神和人格的延續，他們要麼生性癲狂，精力旺盛，最後死於非命；要麼則是孤僻冷漠，聰明過人又在孤獨中離世。布恩迪亞家族的女性後代，則是家族第一代先祖烏爾蘇拉和第二代先祖庇拉爾·特爾內拉的精神延續，烏爾蘇拉代表了家族含蓄內斂，勤勞向上的優秀人格，庇拉爾·特爾內拉則代表了家族放蕩奢靡，不知節制的低劣人格。

在一百年來馬孔多的歷史裡，布恩迪亞家族中的人缺少任何實質上的感情溝通，沒有信任和了解。儘管家族中的人繼承先祖的開拓精神，透過發動戰爭、開鑿航道、修建鐵路等方式試圖與外界世界的進步文明聯絡起來，最後均以失敗告終。他們始終沒有擺脫孤獨，時間在一百年之後彷彿第一代先祖發現的那樣永遠停留在星期一，馬孔多的一切都陷入停滯不前。直到家族中的最後一代人被剛一出生就被螞蟻吃掉，馬孔多消失在一陣颶風之中。

書中融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界。最具象徵意義的是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發動了三十二次武裝起義，三十二次都遭到了失敗。作家藉此來對拉丁美洲的歷史完成諷喻，《百年孤獨》中充斥著的孤獨感，其中主要的內涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界的程序之外的憤懣和抗議。布恩迪亞家族的歷史，實際上代表了整個拉丁美洲的歷史。他們試圖融入世界，渴望拋下落後的傳統，但是最終都像奧雷里亞諾上校發動的三十二場戰爭一樣成為徒勞。

小說最後，作者寫道：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，註定不會在大地上第二次出現了。” 這句話，既表達了作者的憤懣，又表達了作者的期待。布恩迪亞家族的歷史，無疑是個悲劇，這樣的悲劇在文明世界不應該被重演。

豆瓣上對這本書有這樣一條短評：

每個人都是孤獨的出生，在這世間恍惚幾十年，並不漫長的日子轉眼就遠去了，然後我們再孤獨的死去。生命註定是個悲劇，因為我們從來沒有融入世界，世界永遠是身外之物。如果有幸，能在茫茫人海尋得一個身體與靈魂都與自己萬分契合的人，與之存在一種可以稱之為愛情的聯絡，然後一起承受生命中不可逃離不可消除的深沉的宿命的孤獨。可是這般的幸運艱深難得。有的已失去了愛的能力，有的愛得深沉卻無處安放，有的死在這愛裡.....而所有的愛裡，孤獨有增無減，生命只是一場幻夢。箇中奧妙，全靠自己去領悟。我不夠資格，也沒有能力闡述它講了什麼。

《百年孤獨》盛名已久，我也很早就聽過它，但是看完它卻是在今年的一月份。

準確的來說，這本書我是去年的十一月份借的，一月中旬才看完，看了兩個多月。

起初，面對那紛亂的情節；面對那一代又一代複雜的人物關係；面對那翻來覆去的相似的名字不同的人物，我幾近崩潰。

但是我不甘心，我想要讀完它。是的，僅僅是讀完，我不奢求讀懂，因為我知道自己的人生閱歷還不夠，不足以去領略這本書最深層次的內涵。

有的人說，這是拉丁美洲百年曆程的一部縮影，但是我自己並不瞭解有關拉丁美洲的的歷史，因此無法從歷史的角度去揣測這本書的內涵。

本書的主要講的是布恩迪亞家族，上面也講到了，這個家族的人有著類似的名字。

諸如奧利里亞諾、奧利里亞諾第一、奧利里亞諾第二，還有雷梅黛絲，美人兒雷梅黛絲等等。

名字理清楚之後，我讀的時候還是遇到了一個問題。書的名字為《百年孤獨》，百年當然可以理解，但是孤獨呢？

這是一個百年的家族，其每一代人都有著相似的命運。

裡面有一位智者叫做庇拉爾·特爾內拉，他是一位見證了六代布恩迪亞家族的人，他對第六代奧雷里亞諾說道：無論她在哪裡，她都在等你。

我們再來看一下這本書的最後一段：

他再次跳讀去搜索自己死亡的日期和情形，但沒看到最後一行便已明白自己不會再走出這房間，因為可以預料這座鏡子之城——或蜃景之城——將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風抹去，從世人記憶中根除，羊皮捲上所載一切自永遠至永遠不會再重複，因為註定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。

這本書和《紅樓夢》是有點類似的，不過紅樓夢是利用社會軸寫一段家族的變遷，一個家族的興衰，但是《百年孤獨》卻是利用時間軸。

他沒有《紅樓夢》那樣的巨大的社會關係網，有的僅僅是在這個社會上，重複地生活，孤獨地死去。

首先這是一部魔幻現實作品，作者字裡行間將魔幻和真實巧妙的糅合起來，確有一種魔力。故事的大背景就是布恩迪亞家族的發展衰落史，從整個家族的第一個人到最後一個人，都有著常人無法理解和企及的孤獨感。

整個家族始於何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞建立馬孔多，在他兒子奧雷里亞諾布恩迪亞上校手中達到了繁盛時期，第三代的時候就開始衰落，一直到第七代的最後一個人被螞蟻吃掉。人物關係撲朔迷離錯綜複雜，發展情節鬆弛有度合情合理。再現了拉丁美洲的風雲歷史。

給我印象最深的是奧雷里亞諾布恩迪亞上校的慘死和他的孤獨，還有他那種為了追求心靈的極度平靜不斷鑄造小金魚卻又熔掉的舉動。唯有專注才能達到心靈的平靜。

靈遁者點評：

整個《百年孤獨》結合拉丁美洲的歷史發展，以馬孔多布恩迪亞家族百年的興衰娓娓道來，讓人振聾發聵。他以魔幻現實主義手法，奇特的想象，向我們創造了這個人物眾多，怪事迭起，場景荒誕而又真實的家族。整個體系的還嚴密，且首尾兼顧。作家的腦中的素材，和駕馭文字，統籌結構的能力可見一斑。值得我們這些後背“流水賬”寫手們學習。

比起從大的方面【拉丁美洲歷史的興衰】來說，我更喜歡從家庭，從家庭中的每個人去說，去體味他們每一個人。布恩迪亞家族中的每一個人都是那麼的孤獨，那麼的別緻。讓我為他們顫抖，起雞皮疙瘩。

甚至讓你不自覺眼淚朦朦，每一個現實的中的我們，彷彿都能在《百年孤獨》中找到原型。

可是作者說：“即使以為自己的感情已經乾涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”

“他們聽到，蘇爾烏拉為了自己的天堂，怎樣跟自然規律進行鬥爭；阿爾卡蒂奧·布恩迪亞怎樣毫無結果的尋求偉大發明的真諦；菲蘭達怎樣吟誦禱文；失望，戰爭和小金魚怎樣使奧雷連諾上校陷入牲畜般的境地；奧雷連諾第二又是怎樣在酒宴方興未艾時孤獨的死去。於是他倆懂得人的愛情是高於一切的，不可抑制的，它能戰勝死亡。他倆又感到自己無比幸福。“

“生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要寂寞來償還。”

“阿瑪蘭妲是在縫製殮衣中生活的。可以看出，她白天縫，晚上拆。但這不是為了擺脫孤獨，恰恰相反，而是為了保持孤獨。”這些都是作者的原話。對每一個人的刻畫，深入到我們不可觸控的境地。

以至於我在想，我高中時候，沒有讀這本書。不是損失，是我還沒有到了可讀的年齡。我怕我會過多的對生活的矛盾產生更多問題，這無疑會加深我頭上的皺紋。

但這就是生活，我依然建議一個成年人，可以去走近《百年孤獨》。因為在最後的一句話作者說：“這手稿上所寫的事情過去不曾，將來也永遠不會重複，因為命中註定要一百年處於孤獨的世家絕不會有出現在世上的第二次機會。”所以這樣深刻的孤獨，作者讓你看到，是讓你遠離它，而非受它折磨。

我這樣拿作者的原話根本無法再現《百年孤獨》中的每一個場景。比如開啟房門時，比如那個妓女一個人屋子裡，比如最後死去阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉和她被螞蟻吃掉的孩子。

一部偉大的文學作品，一幅傳世畫作，一座橫跨河流的大橋，都是把我們引向未來的階梯。我們傳承的不是死，而是生。

世界大戰結束了，鼠疫瘧疾橫行的年代也結束了，百年孤獨更是過去了。迎來了每天的Sunny，迎來了明天的日程。在偉大日子裡，平凡的生活，亦不失為一種充實的意義。

樹木確實高大耀眼，但是別忘了對面的山上，如果只有樹，沒有小草，沒有小花，是很怪異嚇人和孤獨的。

我願意把自己想象成發動起義的上校，我做的每一條小金魚，都有我死去的兒子的身影。要我用這些來當作榮譽嗎？？ 滾蛋吧！上校這樣罵道。加西亞馬爾克斯這樣罵道。

活就活著敢想敢做。就像阿爾卡蒂奧·布恩迪亞懷著巨大的熱情去建立馬孔多，去發現新大陸，去發明。“任何東西都有靈性，一切在於如何喚起它們的靈性。”這是加西亞馬爾克斯教給我的東西。

摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者散文作品。部分內容，摘自網路。

【家族第一人和妻子 搬家來到馬孔多】

故事的開始，家族第一人［何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞］，住在遠離海濱的一個印第安人的村莊，與［烏爾蘇拉·伊瓜蘭本 ］ 近親結婚。不滿鄰居［鄧系奧阿基拉爾］ 的嘲笑，把他殺死。鄰居死後，陰魂不散，成天在他面前晃悠。鬼魂痛苦悽慘的眼神讓他不得安寧，於是他決定離開這個鬼地方，帶著妻子到別處安家。長途跋涉了兩年多，大兒子出生於遷徙途中。受到夢的啟示，他們發現了一片與世隔絕的隱秘灘塗，在這裡定居下來。二兒子是第一個誕生在這裡的家族成員，又來了許多外來人口定居於此，這裡日漸熱鬧。這地方被命名為馬孔多，布恩迪亞家族在這裡經歷了貧窮落後富有奢靡又衰敗的百年。

【保守黨和自由黨的內戰】

保守黨和自由黨競選，二兒子5 ［奧雷里亞諾·布恩迪亞］傾向自由黨。隨後自由黨和保守黨打了起來，保守黨軍隊開到馬孔多，佔據學校做司令部，嚴厲搜查武器，槍斃自由黨分子。［奧雷里亞諾·布恩迪亞］帶人衝進學校，殺了保守黨軍官和士兵，委派12［阿爾卡蒂奧］鎮守馬孔多，自己則投奔自由黨的部隊，離開家鄉。不久，成為全國聞名的奧雷里亞諾上校。自由黨戰敗，上校被捕並被判處死刑，他大哥3 ［何塞·阿爾卡蒂奧］救了他。後來上校率兵打回馬孔多，革命法庭將所有參與抵抗的保守黨人判處死刑。最終保守黨和自由黨簽訂了停戰協定。

【香蕉公司】

有一個美華人來到馬孔多，吃了這裡生產的香蕉，研究了這裡的土地和氣候條件之後走了。不幾天，來了一大批帶著家屬的外國技術人員，開始基礎建設，把馬孔多變成了一個香蕉種植園。 美華人在馬孔多專橫跋扈，草菅人命。5［奧雷里亞諾上校］特別氣憤，一心想要把自己的十七個私生子武裝起來趕走這群外國佬。美國老闆下令把他的17個孩子統統殺掉了。後來下了一場大暴雨，種植園被毀了。

【大罷工和政府鎮壓大屠殺】

香蕉公司的工人為了改善自己所受到的非人待遇，舉行持續數月的大罷工，遊行抗議。政府則極力維護香蕉種植園大老闆的利益，要求抗議人群聚集在車站廣場上，派部隊包圍廣場，架起機槍。廣場上有3000多人，包括婦女、兒童。五分鐘內抗議人群不離開廣場，就開槍。人群裡安靜極了，沒有一個人離開。17［何塞·阿爾卡蒂奧第二］大聲喊出了一句：“雜種！你們趁早滾蛋吧！”。機槍開始向人群掃射，像剝洋蔥一樣，一層一層地倒下。屍體被裝上列車，像爛香蕉一樣碼在車廂裡，要運去扔進大海。事後政府企圖抹去這段歷史，在通告裡說，工人們服從命令撤離車站廣場，安然回家去了。在這場血腥屠殺中，所有的人都死了，只有17［何塞·阿爾卡蒂奧第二］活了下來，跳車逃生。後來當他和人講起當年的經歷時，沒人相信他說的話，都把他當成瘋子。

【那場暴雨】

大屠殺過後，下了一場暴雨。雨下了四年十一個月零兩天。這場暴雨可以說是這個家族的轉折點。大雨過後，馬孔多變成廢墟，一片荒蕪，很多人和牲畜都在這場暴雨中死亡，家族窮困潦倒。這場暴雨之後，十年都沒有再下過雨。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>人物關係<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

【第一代】1和2是表兄妹，祖上交好，結為夫妻。搬家來到馬孔多。

1 ［何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞］ 家族族長，馬孔多建立者，很有想法的人，對科學和神秘有濃厚興趣。他想要開闢一條道路，把馬孔多與外界連線起來。披荊斬棘幹了兩個多星期，失敗。後來他又研究鍊金術，為此沉迷。他對科學的熱情在落後的馬孔多顯得格格不入，妻子也不能理解他的古怪瘋狂的行為。為此，他承受著巨大的孤獨。老年神志不清，被綁在一棵樹上，老死。

2 ［烏爾蘇拉·伊瓜蘭本 ］ 1的妻子，整個家族的女主人，精明能幹料理家事。以堅強的意志和勤勞的雙手維持著家族的經營，日子也算過得不錯。老年失明，120歲後去世。

相關人物：

［吉普賽人 梅爾基亞德斯］ 1的老朋友，出售各種科學儀器與新發明。傳說死於新加坡，由於無法忍受死亡的孤獨而重返馬孔多，與布恩迪亞家族生活在一起，第二次死亡之前寫下了神秘的羊皮卷，後在馬孔多附近河中溺死。

［鄧系奧阿基拉爾］ 1的鄰居，嘲笑1，死於和1的決鬥，被標槍刺穿喉嚨。

［比西塔西翁］和［塔烏雷］是2的父母

【第二代】大兒子和二兒子有子嗣，三女兒沒有子嗣

3 ［何塞·阿爾卡蒂奧］ 大兒子，膽大魯莽，跟隨吉普賽人離開家鄉，環遊世界。母親出去找他，沒找到，卻發現了馬孔多與外界聯絡的通道，帶回不少移民。返鄉後和4結婚，被逐出家族。和妻子一起住在墓地附近的小房子裡。為救將被槍決的弟弟5，死於神秘的槍傷。

4 ［麗貝卡］ 2的遠房表妹的女兒，收來當養女，吃土少女。患有不眠症，把全家全村都傳染了，多虧吉普賽人配製的藥水才治好。和9相戀訂婚，3返回家鄉後，愛上3，結婚。丈夫死後性情大變，沒有子嗣獨居，孤獨終老。

5 ［奧雷里亞諾·布恩迪亞 上校］ 二兒子，從小就賦有預見事物的本領。去吉普賽人帳篷參觀冰塊那個就是他。性格和大哥不同，沉穩安靜，有藝術氣息，和他父親一樣喜愛研究鍊金術。正經妻子是6，妻子死後，戰爭爆發加入自由黨，成為有名的上校。曾發動與保守派的32場戰鬥，都失敗了，孩子也全都在戰鬥中死亡。他喪失戰鬥熱情，簽署和平條約返鄉。曾用手槍自殺，重傷未死。老年把自己關在小屋，和他父親一樣，每天製作小金魚，在父親被縛的樹旁撒尿時，突然死亡。

6 ［雷梅黛絲•莫科特］ 保守黨派王馬貢多的鎮長堂阿波利納爾•莫科特的小女兒，年幼貌美。5的正經妻子，懷孕後誤食了7給4下的毒，中毒去世，沒有子嗣。

7 ［阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉］ 三女兒 性格冷僻老處女，一生無子嗣。參考9和10人物的經歷，因嫉妒4，下毒要毒死4，卻被二哥的妻子6誤服了藥死亡。深感愧疚拒絕了所有人的追求，獨自撫養二哥的親兒子14長大成人。與14和21都有過曖昧。手部故意燒傷，為了贖罪手纏黑紗，自己為自己編織裹屍布，做好後便死去。

8［庇拉爾·特爾內拉］ 占卜女郎，也是一個傳奇人物。大兒子3和二兒子5的共同性伴侶，沒結婚，給他們分別生了兒子12和14。最長壽，貫穿全書，與布恩地亞家族命運緊密相連。100多歲後在一家妓院看門，最後死在藤搖椅上。

相關人物：

9［皮埃特羅·克里斯皮］ 義大利技師，開有音樂學校，為他們家組裝了自動鋼琴，年輕英俊有教養，家裡女人都喜歡他。6愛他，他愛4。和4訂婚，4和3結婚後，他轉而向7求婚，被拒絕，自殺了。

10［赫裡內勒多·馬爾克斯上校］ 二兒子5的好戰友，追求7，被7拒絕，終身未娶，死在暴雨中。

11［阿爾赫妮妲］ 4的女僕。

【第三代】自由黨和保守黨的戰亂。之後，只有大兒子那支後代，二兒子和三女兒都沒有後代了。

12［阿爾卡蒂奧］ 3+8的私生子，但是不知道8是自己母親，差點把親媽睡了。親媽給他買了個女人13來當他的妻子。5走後，任馬孔多的領袖，後成為獨裁者，企圖控制馬孔多。被奶奶2鞭打後未遂。與保守黨的戰鬥失敗，被射殺身亡。

13［桑塔索菲亞·德拉·彼達］ 12的妻子，給他生了三個孩子，也就是四代。任勞任怨操持家務，帶孩子。但家庭地位低下，女主人2死後離家出走，不知去向。

14［奧雷里亞諾·何塞］ 5+8的私生子，與父親一起戰鬥。後逃回馬孔多，與姑姑7曖昧，被拒絕。在戰爭中途被保守黨射殺。未婚無子嗣。

15［十七個奧雷里亞諾］ 5在32次內戰期間與不同女人的17個私生子。後都來到布恩迪亞宅院，女主人2接受他們併為其受洗，都叫奧雷里亞諾。有四人留在馬孔多，建設家鄉。後被企圖報復他們父親的政府暗殺，前額的聖灰十字中彈而死。

【第四代】畜牧業發財，家族變得富有，揮霍奢靡。大雨過後，好運不再，千金散盡。

16［美人 蕾梅黛絲·布恩迪亞］ 12+13的孩子，美的驚為天人，有史以來最美麗的人。所有追求她的人都會死。極為天真，智商有限，剃光頭，不穿衣服，一會沒人看著就能把粑粑塗在牆上畫圈。沒有子嗣，昇天了。

17［何塞·阿爾卡蒂奧第二］ 12和13的孩子，和18是雙胞胎。性格沉靜，兩人幼年相貌極為相似。香蕉公司大罷工主導者之一，大屠殺中唯一的倖存者。曾與20是情人關係，後不再見面。餘生耗費在在解讀吉普賽人的羊皮卷和教育六代上。為馬孔多開通了航路。死於家中，未婚無子嗣。

18［奧雷里亞諾第二］ 和雙胞胎哥哥心靈相通，性格和哥哥相反，衝動粗野，愛好吃喝玩樂。和妻子19結婚後，始終與情人20同居，偶爾回家探望妻子。與情人養的牲畜以驚人的速度繁殖，使其成為馬孔多首富。大雨之後，好運殆盡，變得極其貧困，轉而尋找寶藏，險些發瘋。咽喉痛與其孿生兄弟同時去世，死後屍體與兄弟交換墳墓埋葬（2堅持兩人在出生時被交換過）。

19［費爾南達·德爾·卡皮奧］ 內地的絕世美女，被送到馬孔多和美人16競爭“女王”桂冠。自幼被父母以女王的標準來培養。嫁給18後，取代原女主人2，成為家族的新女主人。行事風格高貴冷豔，不通人情。她的繁文縟節和無止境的嘮叨抱怨令人厭煩，致使她和幾乎所有的家人都關係緊張。而她三個兒女的悲劇，甚至是整個家族最終悲劇的出現，很大程度上也是她直接造成的。最後在懷舊中死去。

20［佩特拉·科特斯］ 青年時與後來去世的丈夫來到馬貢多。誤將17和18兩兄弟當作一個人撩，17發現後斷絕關係，她與18一直保持情人關係。她驚人的繁殖能力使得她的畜牧業大發財，18死後以售賣抽獎券為生，她常年給19送去吃穿度用，供養整個家族。

【第五代】悲劇的開始。第五代名字又叫回去了，和第二代一樣。能不懵圈？

21［何塞·阿爾卡蒂奧］ 18和19的大兒子，家裡打算把他培養成教皇，長大後被送到羅馬修習神學課程。但他瞞著家人，放棄學業。母親逝世後從羅馬回到馬孔多繼承遺產，但發現家裡已經沒錢了。無意中發現了之前2埋藏的大量金幣，那些“沒有主人的來領錢”。洗澡時被四個盜竊金子的人溺死在浴池中。

22［雷納塔·梅梅］ 18和19的大女兒。沒有媽媽那麼美貌，但很可愛。和父親關係好。母親要求學習古琴，暗地裡違抗母親的嚴格管教。與25相戀。母親發現後 ，被送到修道院。痛苦和反抗讓她決定餘生不再說話，之後被發現懷有身孕，生下第六代。最後因年老而去世。

23［阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉］ 18和19的小女兒，自帶時尚屬性。年幼被父母送到比利時一家修女膳宿學校就讀，在校期間認識了飛行員加斯通24並結婚。帶著成婚六個月丈夫回到馬孔多家中後，見到馬孔多一片衰敗，決心重整家園。與不知身份的第六代真心相愛，生下了第七代。生產時血流不止死去。

24［加斯通］23的丈夫，比妻子年長15歲，飛行員與冒險家。兩人在歐洲結婚後一同回到了馬孔多，發現妻子根本沒打算再離開這裡，最後他以在馬孔多經營航空生意無果為由，獨自一人回到了布魯塞爾。後收到妻子告知她與外甥不倫之戀的書信，未作回覆，僅讓其將自己的腳踏車寄回。

25［馬烏里肖·巴比倫］香蕉公司技術工，有吸引黃蝴蝶的特殊能力。與梅梅關係被發現後，被19策劃的當作偷雞賊射殺，背部受重傷癱瘓在床，在孤獨中死去。

【第六代】不知道自己身份的野孩子，和自己的姨媽真心相愛。

26［新來的奧雷里亞諾］ 梅梅22和25的兒子，梅梅在修道院生下他後，派人把他送回了家族。女主人19始終視這個“野孩子”為恥辱，一直試圖掩蓋他的身份，並對外界宣稱他是從漂來的籃子裡撿到的。他自幼被囚禁家中。他唯一的嗜好是躲在吉卜賽人的房間裡研究各種神秘的書籍和手稿。他能和死去的老吉卜賽人對話，並學習梵文。女主人19死後，他獲得了自由。因為不知道自己的父母是誰，他和歸來的姨媽23相愛，生下了長著豬尾巴的第七代。七代死後，他成功破譯吉普賽人羊皮卷裡的秘密：“家族的第一個人被捆在樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉”。他與這個經受百年孤獨的家族註定同馬孔多一同滅亡。

相關人物：

［尼格羅曼妲］妓女，26的情人。

【第七代】預言將至，一切將化為烏有。

27［長著豬尾巴的奧雷里亞諾］ 26和23的兒子，就是第五代和第六代所生的孩子，這個家族最後的血脈。由於其父母是近親，因此他一出生就長著一根豬尾巴。他出生當天，母親因失血過多死去，由於父親的忽視，孩子被螞蟻啃食而死。在他父親破解了家族的秘密之後，整個馬孔多也被颶風席捲抹去，好像這一切從未發生過。

這是一部偉大的作品，影響了中國許多著名的作家，包括白鹿原的作者陳忠實。其第金句：許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個下午。一直被人借鑑學習，屢試不爽。

你所遇到的問題，很好解決，將人名模糊化，不要特意強調名字，反覆讀幾遍，自然記住了。其實在讀前蘇聯的小說，比如《靜靜的頓河》等，也會遇到同樣的問題，名字太長，當時我想到的辦法就是模糊化，把俄羅斯作品裡冗長的男女姓名統統簡化，男的統一叫司機（斯基），女的統一叫娃。

小說裡角色的名字從本民族的語言中或有內涵，但翻譯過來後，可能淡化了，但作為小說這種淡化是非常少的，比起詩歌幾乎微乎其微，所以不影響你的閱讀。

《百年孤獨》——魔幻現實主義的扛鼎之作。畢竟是魔幻現實主義，書中各種象徵隱喻的手法。透過構造一個個封閉的環境，從而逼真的反應社會現實。大多數人口中的讀不懂，是因為他們以為是魔幻的因素，其實不然，實則是對生活的理解還不夠罷了。所以讀懂一本書，是基於理解書中相似生活經歷或歷史背景的。

書本身也沒有那麼可怕，書的內容並不是像書名那樣是一個孤獨百年的故事，而是一個家族長達百年的歷史，一代一代的人，歷經百年風雨，最終消亡。

在理解書的大致之後，通讀一遍，在閱讀過第一次之後，然後溫故一次。第二次的讀法，可以選擇在邊閱讀的同時邊做筆記。按著故事的時間線，梳理出整個故事的重要情節和關鍵人物，從而理清事件發展的邏輯。

另外，對於許多朋友吐槽過的人物名字，其實不必要錙銖必較，有一種說法叫做“所有的阿爾卡蒂奧都是強壯，重視肉慾，有掌控欲和感性的，所有的雷奧里亞諾都消瘦，執著於追求真理，堅韌和理性的。”

加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》無疑是20世紀文學史上最偉大的小說之一，1982年，馬爾克斯憑藉本書一舉獲得諾貝爾文學獎，奠定了他在世界文壇上一代文學宗師的地位。馬爾克斯首創魔幻現實主義敘述風格，開創風氣之先，2012年莫言獲得諾貝爾文學獎，正是深受馬爾克斯敘述風格的影響。

《百年孤獨》這本書，無疑代表了魔幻主義現實風格的最高成就，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。因為是文學經典，所以很多人拿到這本書的第一感覺就是，讀不懂，不知道在講什麼。但是如果你靜下心來，準備好一張稿子記錄書中複雜的人物關係和無處不在的隱喻，花上一個星期的時間，這本書也並非傳言中的那樣艱深晦澀，難以卒讀。

《百年孤獨》主要講述了加勒比海沿岸的小鎮馬孔多，布恩迪亞家族一共七代人從興起到衰亡的傳奇故事，故事涉及四十多位家族成員他們的命運看似各不相同，實則不斷重複。無論是布恩迪亞家族，還是馬孔多建立之初其他家族，都無法擺脫宿命一般的孤獨。

布恩迪亞家族的第一代先祖何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因為決鬥殺死一位朋友，為了擺脫亡靈的糾纏，他和妻子烏爾蘇拉帶領二十七戶人家遠走他鄉，尋找大海，經過將近兩年的艱難跋涉，中途在馬孔多定居下來。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞作為最有開拓精神和渴望進步的先祖，在創城之初精力充沛，向來到馬孔多的吉卜賽人學習先進的科學，試圖與外面的世界建立聯絡。最後因為發現時間的停滯而精神失常，被家人當成瘋子拴在樹下直到死亡。

布恩迪亞家族的第二代人，包括何塞·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾·布恩迪亞、阿瑪蘭妲、麗貝卡。第三代人包括阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾·何塞、以及奧雷里亞諾·布恩迪亞在戰爭中和他的情婦們生下的十七個私生子、第四代人包括孿生兄弟何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二，以及他們的妹妹雷梅黛絲。第五代人包括何塞·阿爾卡蒂奧、梅梅、阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉。第六代人則是梅梅和工人的私生子奧雷里亞諾，最後一代人則是奧雷里亞諾和他的姨媽阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生下的長有豬尾巴的男孩，被螞蟻吃掉。

布恩迪亞家族的男性後代，幾乎都是家族第一代先祖何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞精神和人格的延續，他們要麼生性癲狂，精力旺盛，最後死於非命；要麼則是孤僻冷漠，聰明過人又在孤獨中離世。布恩迪亞家族的女性後代，則是家族第一代先祖烏爾蘇拉和第二代先祖庇拉爾·特爾內拉的精神延續，烏爾蘇拉代表了家族含蓄內斂，勤勞向上的優秀人格，庇拉爾·特爾內拉則代表了家族放蕩奢靡，不知節制的低劣人格。

在一百年來馬孔多的歷史裡，布恩迪亞家族中的人缺少任何實質上的感情溝通，沒有信任和了解。儘管家族中的人繼承先祖的開拓精神，透過發動戰爭、開鑿航道、修建鐵路等方式試圖與外界世界的進步文明聯絡起來，最後均以失敗告終。他們始終沒有擺脫孤獨，時間在一百年之後彷彿第一代先祖發現的那樣永遠停留在星期一，馬孔多的一切都陷入停滯不前。直到家族中的最後一代人被剛一出生就被螞蟻吃掉，馬孔多消失在一陣颶風之中。

書中融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界。最具象徵意義的是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發動了三十二次武裝起義，三十二次都遭到了失敗。作家藉此來對拉丁美洲的歷史完成諷喻，《百年孤獨》中充斥著的孤獨感，其中主要的內涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界的程序之外的憤懣和抗議。布恩迪亞家族的歷史，實際上代表了整個拉丁美洲的歷史。他們試圖融入世界，渴望拋下落後的傳統，但是最終都像奧雷里亞諾上校發動的三十二場戰爭一樣成為徒勞。

小說最後，作者寫道：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，註定不會在大地上第二次出現了。” 這句話，既表達了作者的憤懣，又表達了作者的期待。布恩迪亞家族的歷史，無疑是個悲劇，這樣的悲劇在文明世界不應該被重演。

豆瓣上對這本書有這樣一條短評：

每個人都是孤獨的出生，在這世間恍惚幾十年，並不漫長的日子轉眼就遠去了，然後我們再孤獨的死去。生命註定是個悲劇，因為我們從來沒有融入世界，世界永遠是身外之物。如果有幸，能在茫茫人海尋得一個身體與靈魂都與自己萬分契合的人，與之存在一種可以稱之為愛情的聯絡，然後一起承受生命中不可逃離不可消除的深沉的宿命的孤獨。可是這般的幸運艱深難得。有的已失去了愛的能力，有的愛得深沉卻無處安放，有的死在這愛裡.....而所有的愛裡，孤獨有增無減，生命只是一場幻夢。箇中奧妙，全靠自己去領悟。我不夠資格，也沒有能力闡述它講了什麼。

《百年孤獨》盛名已久，我也很早就聽過它，但是看完它卻是在今年的一月份。

準確的來說，這本書我是去年的十一月份借的，一月中旬才看完，看了兩個多月。

起初，面對那紛亂的情節；面對那一代又一代複雜的人物關係；面對那翻來覆去的相似的名字不同的人物，我幾近崩潰。

但是我不甘心，我想要讀完它。是的，僅僅是讀完，我不奢求讀懂，因為我知道自己的人生閱歷還不夠，不足以去領略這本書最深層次的內涵。

有的人說，這是拉丁美洲百年曆程的一部縮影，但是我自己並不瞭解有關拉丁美洲的的歷史，因此無法從歷史的角度去揣測這本書的內涵。

本書的主要講的是布恩迪亞家族，上面也講到了，這個家族的人有著類似的名字。

諸如奧利里亞諾、奧利里亞諾第一、奧利里亞諾第二，還有雷梅黛絲，美人兒雷梅黛絲等等。

名字理清楚之後，我讀的時候還是遇到了一個問題。書的名字為《百年孤獨》，百年當然可以理解，但是孤獨呢？

這是一個百年的家族，其每一代人都有著相似的命運。

裡面有一位智者叫做庇拉爾·特爾內拉，他是一位見證了六代布恩迪亞家族的人，他對第六代奧雷里亞諾說道：無論她在哪裡，她都在等你。

我們再來看一下這本書的最後一段：

他再次跳讀去搜索自己死亡的日期和情形，但沒看到最後一行便已明白自己不會再走出這房間，因為可以預料這座鏡子之城——或蜃景之城——將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風抹去，從世人記憶中根除，羊皮捲上所載一切自永遠至永遠不會再重複，因為註定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。

這本書和《紅樓夢》是有點類似的，不過紅樓夢是利用社會軸寫一段家族的變遷，一個家族的興衰，但是《百年孤獨》卻是利用時間軸。

他沒有《紅樓夢》那樣的巨大的社會關係網，有的僅僅是在這個社會上，重複地生活，孤獨地死去。

首先這是一部魔幻現實作品，作者字裡行間將魔幻和真實巧妙的糅合起來，確有一種魔力。故事的大背景就是布恩迪亞家族的發展衰落史，從整個家族的第一個人到最後一個人，都有著常人無法理解和企及的孤獨感。

整個家族始於何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞建立馬孔多，在他兒子奧雷里亞諾布恩迪亞上校手中達到了繁盛時期，第三代的時候就開始衰落，一直到第七代的最後一個人被螞蟻吃掉。人物關係撲朔迷離錯綜複雜，發展情節鬆弛有度合情合理。再現了拉丁美洲的風雲歷史。

給我印象最深的是奧雷里亞諾布恩迪亞上校的慘死和他的孤獨，還有他那種為了追求心靈的極度平靜不斷鑄造小金魚卻又熔掉的舉動。唯有專注才能達到心靈的平靜。

靈遁者點評：

整個《百年孤獨》結合拉丁美洲的歷史發展，以馬孔多布恩迪亞家族百年的興衰娓娓道來，讓人振聾發聵。他以魔幻現實主義手法，奇特的想象，向我們創造了這個人物眾多，怪事迭起，場景荒誕而又真實的家族。整個體系的還嚴密，且首尾兼顧。作家的腦中的素材，和駕馭文字，統籌結構的能力可見一斑。值得我們這些後背“流水賬”寫手們學習。

比起從大的方面【拉丁美洲歷史的興衰】來說，我更喜歡從家庭，從家庭中的每個人去說，去體味他們每一個人。布恩迪亞家族中的每一個人都是那麼的孤獨，那麼的別緻。讓我為他們顫抖，起雞皮疙瘩。

甚至讓你不自覺眼淚朦朦，每一個現實的中的我們，彷彿都能在《百年孤獨》中找到原型。

可是作者說：“即使以為自己的感情已經乾涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”

“他們聽到，蘇爾烏拉為了自己的天堂，怎樣跟自然規律進行鬥爭；阿爾卡蒂奧·布恩迪亞怎樣毫無結果的尋求偉大發明的真諦；菲蘭達怎樣吟誦禱文；失望，戰爭和小金魚怎樣使奧雷連諾上校陷入牲畜般的境地；奧雷連諾第二又是怎樣在酒宴方興未艾時孤獨的死去。於是他倆懂得人的愛情是高於一切的，不可抑制的，它能戰勝死亡。他倆又感到自己無比幸福。“

“生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要寂寞來償還。”

“阿瑪蘭妲是在縫製殮衣中生活的。可以看出，她白天縫，晚上拆。但這不是為了擺脫孤獨，恰恰相反，而是為了保持孤獨。”這些都是作者的原話。對每一個人的刻畫，深入到我們不可觸控的境地。

以至於我在想，我高中時候，沒有讀這本書。不是損失，是我還沒有到了可讀的年齡。我怕我會過多的對生活的矛盾產生更多問題，這無疑會加深我頭上的皺紋。

但這就是生活，我依然建議一個成年人，可以去走近《百年孤獨》。因為在最後的一句話作者說：“這手稿上所寫的事情過去不曾，將來也永遠不會重複，因為命中註定要一百年處於孤獨的世家絕不會有出現在世上的第二次機會。”所以這樣深刻的孤獨，作者讓你看到，是讓你遠離它，而非受它折磨。

我這樣拿作者的原話根本無法再現《百年孤獨》中的每一個場景。比如開啟房門時，比如那個妓女一個人屋子裡，比如最後死去阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉和她被螞蟻吃掉的孩子。

一部偉大的文學作品，一幅傳世畫作，一座橫跨河流的大橋，都是把我們引向未來的階梯。我們傳承的不是死，而是生。

世界大戰結束了，鼠疫瘧疾橫行的年代也結束了，百年孤獨更是過去了。迎來了每天的Sunny，迎來了明天的日程。在偉大日子裡，平凡的生活，亦不失為一種充實的意義。

樹木確實高大耀眼，但是別忘了對面的山上，如果只有樹，沒有小草，沒有小花，是很怪異嚇人和孤獨的。

我願意把自己想象成發動起義的上校，我做的每一條小金魚，都有我死去的兒子的身影。要我用這些來當作榮譽嗎？？ 滾蛋吧！上校這樣罵道。加西亞馬爾克斯這樣罵道。

活就活著敢想敢做。就像阿爾卡蒂奧·布恩迪亞懷著巨大的熱情去建立馬孔多，去發現新大陸，去發明。“任何東西都有靈性，一切在於如何喚起它們的靈性。”這是加西亞馬爾克斯教給我的東西。

摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者散文作品。部分內容，摘自網路。

【家族第一人和妻子 搬家來到馬孔多】

故事的開始，家族第一人［何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞］，住在遠離海濱的一個印第安人的村莊，與［烏爾蘇拉·伊瓜蘭本 ］ 近親結婚。不滿鄰居［鄧系奧阿基拉爾］ 的嘲笑，把他殺死。鄰居死後，陰魂不散，成天在他面前晃悠。鬼魂痛苦悽慘的眼神讓他不得安寧，於是他決定離開這個鬼地方，帶著妻子到別處安家。長途跋涉了兩年多，大兒子出生於遷徙途中。受到夢的啟示，他們發現了一片與世隔絕的隱秘灘塗，在這裡定居下來。二兒子是第一個誕生在這裡的家族成員，又來了許多外來人口定居於此，這裡日漸熱鬧。這地方被命名為馬孔多，布恩迪亞家族在這裡經歷了貧窮落後富有奢靡又衰敗的百年。

【保守黨和自由黨的內戰】

保守黨和自由黨競選，二兒子5 ［奧雷里亞諾·布恩迪亞］傾向自由黨。隨後自由黨和保守黨打了起來，保守黨軍隊開到馬孔多，佔據學校做司令部，嚴厲搜查武器，槍斃自由黨分子。［奧雷里亞諾·布恩迪亞］帶人衝進學校，殺了保守黨軍官和士兵，委派12［阿爾卡蒂奧］鎮守馬孔多，自己則投奔自由黨的部隊，離開家鄉。不久，成為全國聞名的奧雷里亞諾上校。自由黨戰敗，上校被捕並被判處死刑，他大哥3 ［何塞·阿爾卡蒂奧］救了他。後來上校率兵打回馬孔多，革命法庭將所有參與抵抗的保守黨人判處死刑。最終保守黨和自由黨簽訂了停戰協定。

【香蕉公司】

有一個美華人來到馬孔多，吃了這裡生產的香蕉，研究了這裡的土地和氣候條件之後走了。不幾天，來了一大批帶著家屬的外國技術人員，開始基礎建設，把馬孔多變成了一個香蕉種植園。 美華人在馬孔多專橫跋扈，草菅人命。5［奧雷里亞諾上校］特別氣憤，一心想要把自己的十七個私生子武裝起來趕走這群外國佬。美國老闆下令把他的17個孩子統統殺掉了。後來下了一場大暴雨，種植園被毀了。

【大罷工和政府鎮壓大屠殺】

香蕉公司的工人為了改善自己所受到的非人待遇，舉行持續數月的大罷工，遊行抗議。政府則極力維護香蕉種植園大老闆的利益，要求抗議人群聚集在車站廣場上，派部隊包圍廣場，架起機槍。廣場上有3000多人，包括婦女、兒童。五分鐘內抗議人群不離開廣場，就開槍。人群裡安靜極了，沒有一個人離開。17［何塞·阿爾卡蒂奧第二］大聲喊出了一句：“雜種！你們趁早滾蛋吧！”。機槍開始向人群掃射，像剝洋蔥一樣，一層一層地倒下。屍體被裝上列車，像爛香蕉一樣碼在車廂裡，要運去扔進大海。事後政府企圖抹去這段歷史，在通告裡說，工人們服從命令撤離車站廣場，安然回家去了。在這場血腥屠殺中，所有的人都死了，只有17［何塞·阿爾卡蒂奧第二］活了下來，跳車逃生。後來當他和人講起當年的經歷時，沒人相信他說的話，都把他當成瘋子。

【那場暴雨】

大屠殺過後，下了一場暴雨。雨下了四年十一個月零兩天。這場暴雨可以說是這個家族的轉折點。大雨過後，馬孔多變成廢墟，一片荒蕪，很多人和牲畜都在這場暴雨中死亡，家族窮困潦倒。這場暴雨之後，十年都沒有再下過雨。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>人物關係<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

【第一代】1和2是表兄妹，祖上交好，結為夫妻。搬家來到馬孔多。

1 ［何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞］ 家族族長，馬孔多建立者，很有想法的人，對科學和神秘有濃厚興趣。他想要開闢一條道路，把馬孔多與外界連線起來。披荊斬棘幹了兩個多星期，失敗。後來他又研究鍊金術，為此沉迷。他對科學的熱情在落後的馬孔多顯得格格不入，妻子也不能理解他的古怪瘋狂的行為。為此，他承受著巨大的孤獨。老年神志不清，被綁在一棵樹上，老死。

2 ［烏爾蘇拉·伊瓜蘭本 ］ 1的妻子，整個家族的女主人，精明能幹料理家事。以堅強的意志和勤勞的雙手維持著家族的經營，日子也算過得不錯。老年失明，120歲後去世。

相關人物：

［吉普賽人 梅爾基亞德斯］ 1的老朋友，出售各種科學儀器與新發明。傳說死於新加坡，由於無法忍受死亡的孤獨而重返馬孔多，與布恩迪亞家族生活在一起，第二次死亡之前寫下了神秘的羊皮卷，後在馬孔多附近河中溺死。

［鄧系奧阿基拉爾］ 1的鄰居，嘲笑1，死於和1的決鬥，被標槍刺穿喉嚨。

［比西塔西翁］和［塔烏雷］是2的父母

【第二代】大兒子和二兒子有子嗣，三女兒沒有子嗣

3 ［何塞·阿爾卡蒂奧］ 大兒子，膽大魯莽，跟隨吉普賽人離開家鄉，環遊世界。母親出去找他，沒找到，卻發現了馬孔多與外界聯絡的通道，帶回不少移民。返鄉後和4結婚，被逐出家族。和妻子一起住在墓地附近的小房子裡。為救將被槍決的弟弟5，死於神秘的槍傷。

4 ［麗貝卡］ 2的遠房表妹的女兒，收來當養女，吃土少女。患有不眠症，把全家全村都傳染了，多虧吉普賽人配製的藥水才治好。和9相戀訂婚，3返回家鄉後，愛上3，結婚。丈夫死後性情大變，沒有子嗣獨居，孤獨終老。

5 ［奧雷里亞諾·布恩迪亞 上校］ 二兒子，從小就賦有預見事物的本領。去吉普賽人帳篷參觀冰塊那個就是他。性格和大哥不同，沉穩安靜，有藝術氣息，和他父親一樣喜愛研究鍊金術。正經妻子是6，妻子死後，戰爭爆發加入自由黨，成為有名的上校。曾發動與保守派的32場戰鬥，都失敗了，孩子也全都在戰鬥中死亡。他喪失戰鬥熱情，簽署和平條約返鄉。曾用手槍自殺，重傷未死。老年把自己關在小屋，和他父親一樣，每天製作小金魚，在父親被縛的樹旁撒尿時，突然死亡。

6 ［雷梅黛絲•莫科特］ 保守黨派王馬貢多的鎮長堂阿波利納爾•莫科特的小女兒，年幼貌美。5的正經妻子，懷孕後誤食了7給4下的毒，中毒去世，沒有子嗣。

7 ［阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉］ 三女兒 性格冷僻老處女，一生無子嗣。參考9和10人物的經歷，因嫉妒4，下毒要毒死4，卻被二哥的妻子6誤服了藥死亡。深感愧疚拒絕了所有人的追求，獨自撫養二哥的親兒子14長大成人。與14和21都有過曖昧。手部故意燒傷，為了贖罪手纏黑紗，自己為自己編織裹屍布，做好後便死去。

8［庇拉爾·特爾內拉］ 占卜女郎，也是一個傳奇人物。大兒子3和二兒子5的共同性伴侶，沒結婚，給他們分別生了兒子12和14。最長壽，貫穿全書，與布恩地亞家族命運緊密相連。100多歲後在一家妓院看門，最後死在藤搖椅上。

相關人物：

9［皮埃特羅·克里斯皮］ 義大利技師，開有音樂學校，為他們家組裝了自動鋼琴，年輕英俊有教養，家裡女人都喜歡他。6愛他，他愛4。和4訂婚，4和3結婚後，他轉而向7求婚，被拒絕，自殺了。

10［赫裡內勒多·馬爾克斯上校］ 二兒子5的好戰友，追求7，被7拒絕，終身未娶，死在暴雨中。

11［阿爾赫妮妲］ 4的女僕。

【第三代】自由黨和保守黨的戰亂。之後，只有大兒子那支後代，二兒子和三女兒都沒有後代了。

12［阿爾卡蒂奧］ 3+8的私生子，但是不知道8是自己母親，差點把親媽睡了。親媽給他買了個女人13來當他的妻子。5走後，任馬孔多的領袖，後成為獨裁者，企圖控制馬孔多。被奶奶2鞭打後未遂。與保守黨的戰鬥失敗，被射殺身亡。

13［桑塔索菲亞·德拉·彼達］ 12的妻子，給他生了三個孩子，也就是四代。任勞任怨操持家務，帶孩子。但家庭地位低下，女主人2死後離家出走，不知去向。

14［奧雷里亞諾·何塞］ 5+8的私生子，與父親一起戰鬥。後逃回馬孔多，與姑姑7曖昧，被拒絕。在戰爭中途被保守黨射殺。未婚無子嗣。

15［十七個奧雷里亞諾］ 5在32次內戰期間與不同女人的17個私生子。後都來到布恩迪亞宅院，女主人2接受他們併為其受洗，都叫奧雷里亞諾。有四人留在馬孔多，建設家鄉。後被企圖報復他們父親的政府暗殺，前額的聖灰十字中彈而死。

【第四代】畜牧業發財，家族變得富有，揮霍奢靡。大雨過後，好運不再，千金散盡。

16［美人 蕾梅黛絲·布恩迪亞］ 12+13的孩子，美的驚為天人，有史以來最美麗的人。所有追求她的人都會死。極為天真，智商有限，剃光頭，不穿衣服，一會沒人看著就能把粑粑塗在牆上畫圈。沒有子嗣，昇天了。

17［何塞·阿爾卡蒂奧第二］ 12和13的孩子，和18是雙胞胎。性格沉靜，兩人幼年相貌極為相似。香蕉公司大罷工主導者之一，大屠殺中唯一的倖存者。曾與20是情人關係，後不再見面。餘生耗費在在解讀吉普賽人的羊皮卷和教育六代上。為馬孔多開通了航路。死於家中，未婚無子嗣。

18［奧雷里亞諾第二］ 和雙胞胎哥哥心靈相通，性格和哥哥相反，衝動粗野，愛好吃喝玩樂。和妻子19結婚後，始終與情人20同居，偶爾回家探望妻子。與情人養的牲畜以驚人的速度繁殖，使其成為馬孔多首富。大雨之後，好運殆盡，變得極其貧困，轉而尋找寶藏，險些發瘋。咽喉痛與其孿生兄弟同時去世，死後屍體與兄弟交換墳墓埋葬（2堅持兩人在出生時被交換過）。

19［費爾南達·德爾·卡皮奧］ 內地的絕世美女，被送到馬孔多和美人16競爭“女王”桂冠。自幼被父母以女王的標準來培養。嫁給18後，取代原女主人2，成為家族的新女主人。行事風格高貴冷豔，不通人情。她的繁文縟節和無止境的嘮叨抱怨令人厭煩，致使她和幾乎所有的家人都關係緊張。而她三個兒女的悲劇，甚至是整個家族最終悲劇的出現，很大程度上也是她直接造成的。最後在懷舊中死去。

20［佩特拉·科特斯］ 青年時與後來去世的丈夫來到馬貢多。誤將17和18兩兄弟當作一個人撩，17發現後斷絕關係，她與18一直保持情人關係。她驚人的繁殖能力使得她的畜牧業大發財，18死後以售賣抽獎券為生，她常年給19送去吃穿度用，供養整個家族。

【第五代】悲劇的開始。第五代名字又叫回去了，和第二代一樣。能不懵圈？

21［何塞·阿爾卡蒂奧］ 18和19的大兒子，家裡打算把他培養成教皇，長大後被送到羅馬修習神學課程。但他瞞著家人，放棄學業。母親逝世後從羅馬回到馬孔多繼承遺產，但發現家裡已經沒錢了。無意中發現了之前2埋藏的大量金幣，那些“沒有主人的來領錢”。洗澡時被四個盜竊金子的人溺死在浴池中。

22［雷納塔·梅梅］ 18和19的大女兒。沒有媽媽那麼美貌，但很可愛。和父親關係好。母親要求學習古琴，暗地裡違抗母親的嚴格管教。與25相戀。母親發現後 ，被送到修道院。痛苦和反抗讓她決定餘生不再說話，之後被發現懷有身孕，生下第六代。最後因年老而去世。

23［阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉］ 18和19的小女兒，自帶時尚屬性。年幼被父母送到比利時一家修女膳宿學校就讀，在校期間認識了飛行員加斯通24並結婚。帶著成婚六個月丈夫回到馬孔多家中後，見到馬孔多一片衰敗，決心重整家園。與不知身份的第六代真心相愛，生下了第七代。生產時血流不止死去。

24［加斯通］23的丈夫，比妻子年長15歲，飛行員與冒險家。兩人在歐洲結婚後一同回到了馬孔多，發現妻子根本沒打算再離開這裡，最後他以在馬孔多經營航空生意無果為由，獨自一人回到了布魯塞爾。後收到妻子告知她與外甥不倫之戀的書信，未作回覆，僅讓其將自己的腳踏車寄回。

25［馬烏里肖·巴比倫］香蕉公司技術工，有吸引黃蝴蝶的特殊能力。與梅梅關係被發現後，被19策劃的當作偷雞賊射殺，背部受重傷癱瘓在床，在孤獨中死去。

【第六代】不知道自己身份的野孩子，和自己的姨媽真心相愛。

26［新來的奧雷里亞諾］ 梅梅22和25的兒子，梅梅在修道院生下他後，派人把他送回了家族。女主人19始終視這個“野孩子”為恥辱，一直試圖掩蓋他的身份，並對外界宣稱他是從漂來的籃子裡撿到的。他自幼被囚禁家中。他唯一的嗜好是躲在吉卜賽人的房間裡研究各種神秘的書籍和手稿。他能和死去的老吉卜賽人對話，並學習梵文。女主人19死後，他獲得了自由。因為不知道自己的父母是誰，他和歸來的姨媽23相愛，生下了長著豬尾巴的第七代。七代死後，他成功破譯吉普賽人羊皮卷裡的秘密：“家族的第一個人被捆在樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉”。他與這個經受百年孤獨的家族註定同馬孔多一同滅亡。

相關人物：

［尼格羅曼妲］妓女，26的情人。

【第七代】預言將至，一切將化為烏有。

27［長著豬尾巴的奧雷里亞諾］ 26和23的兒子，就是第五代和第六代所生的孩子，這個家族最後的血脈。由於其父母是近親，因此他一出生就長著一根豬尾巴。他出生當天，母親因失血過多死去，由於父親的忽視，孩子被螞蟻啃食而死。在他父親破解了家族的秘密之後，整個馬孔多也被颶風席捲抹去，好像這一切從未發生過。