前些年，社會上流行著一種七巧板的遊戲，叫“捉放曹”，就是借用了陳宮"捉了曹操又放掉他的典故。這則典故出於《三國演義》，說的是曹操刺殺董卓不成，愴遑出逃，路經中牟縣，被一個縣令逮住，縣令被曹操捨身為國除害的精神所深深感動，放了曹操，並棄官相隨而去。這個縣令就是陳宮。陳宮放著現成的縣太爺不當，而跟著曹操去當亡命之徒，不是僅僅出於義舉，而是有著他個人的政治目的:跟隨一個有前途的主子，千一番大事業，搏取聲名功勳榮華富貴。



在和曹操定交前，陳宮曾為找不到一個合適於他的主人苦惱了好一陣子，他說:“我不是一個俗吏，奈何碰不到主人。”像他這樣等級的官員，又處在亂世之中，若不是找一個主子跟著玩下命，玩出一些名堂，而靠自己-級級地往上爬，恐怕爬到頭髮白也難爬出什麼花樣。尋找主人，陳官有很多標準，其中有一條重要的標準是有義，在這樣的主人手下賣命，才會長期有座上賓的待遇，才有利益的保障。



他遇到曹操後，以為曹操是忠義且智勇雙全的政治家，以為找到人了，心甘情願地拋棄了還算可以的鐵飯碗，投身於政治險流中然僅走到半路，上，事情發生了一百八十度的變化:曹操帶他投宿於朋友呂伯奢家中，主人股勤得很，讓人磨刀殺豬接風，曹操聽到磨刀聲，誤以為呂伯奢準備殺他報官，遂先下手為強，殺了呂氏一家。等誤會解除後，曹操居然還說:“寧教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮聽了如一盆冷水從頭澆到底，透心涼，自然而然冒出了新的想法:跟著這樣無情無義的人，真是太危險了，不會有好果子吃，保不定哪天落得個與呂伯奢同樣的下場。 他入夜來殺曹操，轉念不妥，恐留下不義的名聲，棄曹操而獨自去了。



曹操攻打陶謙，陳官與陶謙有交情，前去向曹操求情，情味求成，反被曹操奚落了一頓。 他起了仇恨，為報仇雪恨，最終投靠了與曹操為敵的呂布。他不是看重呂布，而是想駕馭這頭猛虎去吞噬曹操。呂布奪取曹操根據地山東的大片城池，陳宮在縱橫捭闔，上起了極大的作用。 陳宮和呂布聯手後，相互利用，也相得益彰。



外人都知道:“呂布無謀，陳宮多計”。陳宮雖多計，但是個手無縛雞之力的文人;呂布儘管無謀，然是個有萬夫不當之勇的猛將，兩人誰離了誰都難以成大事每當呂布對陳宮言聽計從時，就順利，打勝仗;當他剛愎自用，拒絕陳宮意見時，就受挫 這原本是一對難得的好搭檔，可惜的是，呂布表面對陳宮尊重得很，內心卻有不少戒備，把陳宮的許多建議當成耳邊風，特別是在生死存亡關頭，他沒有采納陳宮提出的和袁術結親共同抗曹的主張，以致戰敗倆，人被陳官死得相當有風度，面不改色心不跳，從容走向刑場。他知道自已深深得罪了曹操，而以最後的風度打動了殘忍的曹操，保全了家屬。陳宮在歷史上不是什麼重要人物，《三國志》 中沒有他的傳，他的事蹟僅附在《呂布傳》一筆帶過。



小編認為羅貫中突出陳宮的地位，並加以美化，是出於文學創造中比較法的需要，以他的義來襯托曹操的不義，以他的智來襯托呂布的不智. 以他的視死如歸來襯托呂布的貪生怕死，以他的壯志難酬來襯托人是 無法掌握自己命運的悲劇。透過紙背，陳宮這個人有些意思。

前些年，社會上流行著一種七巧板的遊戲，叫“捉放曹”，就是借用了陳宮"捉了曹操又放掉他的典故。這則典故出於《三國演義》，說的是曹操刺殺董卓不成，愴遑出逃，路經中牟縣，被一個縣令逮住，縣令被曹操捨身為國除害的精神所深深感動，放了曹操，並棄官相隨而去。這個縣令就是陳宮。陳宮放著現成的縣太爺不當，而跟著曹操去當亡命之徒，不是僅僅出於義舉，而是有著他個人的政治目的:跟隨一個有前途的主子，千一番大事業，搏取聲名功勳榮華富貴。

在和曹操定交前，陳宮曾為找不到一個合適於他的主人苦惱了好一陣子，他說:“我不是一個俗吏，奈何碰不到主人。”像他這樣等級的官員，又處在亂世之中，若不是找一個主子跟著玩下命，玩出一些名堂，而靠自己-級級地往上爬，恐怕爬到頭髮白也難爬出什麼花樣。尋找主人，陳官有很多標準，其中有一條重要的標準是有義，在這樣的主人手下賣命，才會長期有座上賓的待遇，才有利益的保障。

他遇到曹操後，以為曹操是忠義且智勇雙全的政治家，以為找到人了，心甘情願地拋棄了還算可以的鐵飯碗，投身於政治險流中然僅走到半路，上，事情發生了一百八十度的變化:曹操帶他投宿於朋友呂伯奢家中，主人股勤得很，讓人磨刀殺豬接風，曹操聽到磨刀聲，誤以為呂伯奢準備殺他報官，遂先下手為強，殺了呂氏一家。等誤會解除後，曹操居然還說:“寧教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮聽了如一盆冷水從頭澆到底，透心涼，自然而然冒出了新的想法:跟著這樣無情無義的人，真是太危險了，不會有好果子吃，保不定哪天落得個與呂伯奢同樣的下場。 他入夜來殺曹操，轉念不妥，恐留下不義的名聲，棄曹操而獨自去了。

曹操攻打陶謙，陳官與陶謙有交情，前去向曹操求情，情味求成，反被曹操奚落了一頓。 他起了仇恨，為報仇雪恨，最終投靠了與曹操為敵的呂布。他不是看重呂布，而是想駕馭這頭猛虎去吞噬曹操。呂布奪取曹操根據地山東的大片城池，陳宮在縱橫捭闔，上起了極大的作用。 陳宮和呂布聯手後，相互利用，也相得益彰。

外人都知道:“呂布無謀，陳宮多計”。陳宮雖多計，但是個手無縛雞之力的文人;呂布儘管無謀，然是個有萬夫不當之勇的猛將，兩人誰離了誰都難以成大事每當呂布對陳宮言聽計從時，就順利，打勝仗;當他剛愎自用，拒絕陳宮意見時，就受挫 這原本是一對難得的好搭檔，可惜的是，呂布表面對陳宮尊重得很，內心卻有不少戒備，把陳宮的許多建議當成耳邊風，特別是在生死存亡關頭，他沒有采納陳宮提出的和袁術結親共同抗曹的主張，以致戰敗倆，人被陳官死得相當有風度，面不改色心不跳，從容走向刑場。他知道自已深深得罪了曹操，而以最後的風度打動了殘忍的曹操，保全了家屬。陳宮在歷史上不是什麼重要人物，《三國志》 中沒有他的傳，他的事蹟僅附在《呂布傳》一筆帶過。

小編認為羅貫中突出陳宮的地位，並加以美化，是出於文學創造中比較法的需要，以他的義來襯托曹操的不義，以他的智來襯托呂布的不智. 以他的視死如歸來襯托呂布的貪生怕死，以他的壯志難酬來襯托人是 無法掌握自己命運的悲劇。透過紙背，陳宮這個人有些意思。

陳宮在三國演義中是一個來也匆匆去也匆匆的角色，他感念天下蒼生的抱負令人敬佩不已。

曹操刺殺董卓不成，上演了一出急中生智的獻刀戲，卻被李儒識破，於是只好亡命天涯，成為全國通緝的物件。但是一個小女孩的無心之言結束了他的逃亡之旅，把他送到了陳宮的監獄裡。陳宮糾結是否要把曹操交給董卓邀功請賞，交出曹操是作為臣子的忠，卻是對天下人的不義。陳宮問曹為何殺董卓，在曹操說到”發矯詔，召天下諸侯興兵共誅董卓”時，以為自己終於遇到了明君，當即決定“棄此縣令，隨公去圖大事”誰能想到，這可能是陳宮此生最重要的一個決定，改變了他自己乃至整個時代的命運。歷史常常決定於小人物之手。如果他把曹操交給董卓，可能中國歷史上就沒有這樣一個三國時代。如果說棄官從操可見其感念天下蒼生、勇於舍小家而趨大義的氣節，那麼棄操而去則亦能見其胸懷天下的抱負。

二人逃走之後借宿於呂伯奢家裡，但是曹操在聽見磨刀之聲後滅了呂伯奢滿門，更是在知道真相之後，仍然將買酒歸來招待曹操的呂伯奢殺害後，讓陳宮心寒至極。聽到曹操的“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”的豪言壯語後不寒而慄。陳宮是有殺意的“我將謂曹操是好人，棄官跟他，原來是個狼心之徒！今日留之，必為後患。”可他心裡也是矛盾的“我為國家跟他到此，殺之不義，不若棄而他往。”

離開了曹操後，陳宮尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚，渴望能遇一明主以展抱負，以至遇到“有勇無謀”的呂布，感其勇者，念其在推翻董卓勢力中的功勞，於是一直跟隨呂布。本來滿心希望圖大業的陳宮遇到奸人曹操，本已是不幸；繼而再遇呂布，是有慌不擇主之嫌，更是不幸中的更不幸啊。他所效命的這位主公，是一位臭名昭著的“三姓家奴”。他胸無大志，為人魯莽狂暴，只是一介匹夫。在最後即將城破之時，他依然順從婦人之言，不採納陳宮的建議。

呂布全面崩潰之後，陳宮和呂布都成了階下囚。面對曹操這個勝利者，呂布貪生怕死，再三求降，企圖苟且求活，更被張遼怒斥“死則死耳，何懼之有”。陳宮毫不懼怯，傲然不屈，寧死不屈的文人氣節和從容赴死的凜然風度令人肅然起敬。曹操企圖以老母和妻子的存亡來軟化他：“公如是，奈公之老母妻子何？”宮曰：“吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政於天下者，不絕人之祀。老母妻子之存亡，亦在於明公耳。吾身既被擒，請即就戮，並無掛念。”絲毫不為曹操軟化政策所動，在這裡，看不見慷慨赴死之悲切，既見其從容之態，亦可見其更是智高一籌，一腳將難題踢給了曹操：對待我老母妻子的態度可見你的治天下之策，素以仁義孝自稱的曹操，當然不願授人以柄。

陳宮“今日有死而已，請即就刑，並無掛念陳宮的抱負、才智、氣節令人敬仰，但陳宮的遭際卻令人慨嘆。陳宮的悲哀，是文人謀士的悲哀，是儒士的悲哀，空有滿腹計謀、才氣反被種種框架捆住了手腳。為天下大義，不願殺曹，卻為自己留下“掘墓人”。為書生顏面、殘餘的“忠”字，不忍棄布，不惜成為呂氏的殉葬品。

三國中英雄人物輩出，縱觀《三國演義》中的歷史，陳宮出場次數並不多，辨其才能:並非能武之人;作為謀士，他的本事肯定又不若諸葛那麼神;就連性格也非三國中非常典型的人物。然而人物分析會想寫他，只因他輔佐呂布到了最後……

初識陳宮是因其捉曹操又放曹操一事，看此事件就覺得陳宮是一個忠義之人，他對忠義之士也是相當敬重的，以天下為己任，有著抱負的他，當見到曹操是位為天下的忠義之士時，便毅然棄官從操而逃，對縣令一職無留戀，並不在乎名利一事，他所在乎的是國家天下吧，一般說來是難得有人有如此氣魄的，所以在我眼中他算得上是英雄了。

而出逃沒多遠所發生的事情卻不好判斷陳宮究竟是如何想的了。曹操錯殺呂伯奢一家，又說出了“寧教我負天下人，休教天下人負我。”的話，令陳宮察覺其實曹操也是狼心之徒，留操，必有後患，欲殺操又覺不義，只得棄操而投東郡。說到這裡，陳宮是力求自己為忠義之士，具有儒家傳統思想，他人不義也罷，但自己是應當做一個忠義之人的，這裡不殺曹操也沒有報官出賣曹操，我也可以猜測陳宮認為曹操是識人之人，兩人其實是彼此欣賞的，殺操陳宮心中也有不捨;而他心中也應該知道，此時留下曹操，對自己的未來肯定是巨大的威脅，即使棄操之時無法完全看透以後的國家形勢發展，但他還是瞭解曹操為成大事之人，以後若被操擒，自己必是無後路可退的，這件事算是為陳宮的滅亡埋下了種子。

陳宮在棄操之後輾轉投奔了東郡、陳留，後被張超引薦，恰巧呂布來投張邈，宮勸邈結呂布攻袞州，此時是陳宮謀士的身份第一次在《三國演義》中展現，而攻略的物件為曹軍之地--袞州。其實剛到陳留的陳宮應該也不非常瞭解張邈究竟是否為可得天下的明主，但他卻直接勸張邈攻袞州，其意圖真的是在想幫張邈謀天下?亦或其實是因為知道曹操欲盡殺徐州百姓，而陳宮心中不忍，才出此策略，一方面可令曹操退出徐州，另一方面，又可得新主的信任?

爾後，陳宮便一直輔佐呂布，在很多人看來呂布是驍勇之人，但卻是典型的有勇無謀，因此在後面的幾場戰役中只要呂布聽從了陳宮的謀略，便獲得了勝利，從這裡可以看出陳宮確實是一個足智多謀的人，在戰場上“知己知彼，方能百戰不殆。”而陳宮在與曹操的對戰中也算是將曹操的性格分析的透徹了，瞭解曹操會在何時使用什麼計謀，因此陳宮在促呂布成業時是有大功勞的，那時的呂布很多事情也肯聽陳宮之言，只可惜後來呂布鮮少聽從陳宮的諫言，才拖累屬下一起被操所縛。

在關於陳宮後來一直輔佐呂布一事，可能很多人都會認為陳宮已經由一個忠義之士，變成了一個放棄國家利益、只圖自身發展、搖擺不定、為虎作倀之人，但這裡我卻有我個人的觀點……我認為陳宮是個很有責任的人，他完全的履行著“居其職，司其責”的原則，一開始棄官是因為執政之人已非陳宮想效忠的人，而後幾經輾轉，跟隨呂布;雖然《三國演義》中的呂布實在是個除了武力無什麼可取之處的人，但當時的情況，陳宮不另擇明主，我覺得是有他自己的原因的，我個人有少許猜測如下:俗語說“伴君如伴虎”，在君王屬下做事是要伴著被殺的危險的，此時，選擇一個心胸相對寬廣的上司於自身是比較好的，曹操雖然惜才，但他也是妒才之人，陳宮已覺他不仁，肯定是不願再跟隨曹操了;但對於呂布，陳宮自己也說布雖無謀，卻不似操詭詐奸險，為呂布謀略可盡其所能，因為呂布即使不聽陳宮的策略也不會對陳宮如何，而曹操則不一定了……想想楊修之死，自然是覺得輔呂布要來得安心得多;那就又有疑問，為何陳宮當時不去投劉備呢?在《三國演義》裡，作者其實是偏向蜀國的，所以在作品中陳宮的做法對劉備算是不仁不義了，一開始劉備以徐州相讓時，陳宮說“強賓不壓主”，後來又主張呂布攻徐州，再到後來的連袁術滅劉備，看到這裡，恐怕又有人要說，陳宮果然已非忠義之人，當日劉備給了呂布安身之地，如今陳宮卻又縱布反噬恩主，自是有很多人對陳宮不滿了，但我也還是要提那句話“居其職，司其責”，陳宮那時並不瞭解劉備是否為仁義之人，而當時也沒有機會了解，便遇到劉備讓徐州之事，即使當時劉備是真有心讓呂布掌徐州，此事在陳宮看來恐怕也覺得劉備有疑人之意，才會說“請使君勿疑”一話吧，而後他當然得為自己所伺之主考慮，小沛本來也就不是久居之地，有機會將徐州攻下而獲得治理權則更顯得名正言順，本來在天下姓未定之時，大家各伺一人，都是為統領大業發展，誰也不知道最後誰是可得天下的人，而如今他確實應該是盡其作為呂布謀士的職責，從有利於呂布的角度來考慮究竟該如何發展，而後陳宮知曉袁術欲結親的本意為殺劉備，他主張殺劉備也不是沒有他的道理，在陳宮眼中劉備可能本也有些虛偽，外加徐州一事可能對劉備造成積怨，此人不滅對呂布是一大威脅，所以這裡並不是陳宮看得不遠，而是有些事儘自己的本職就必須那麼做。也有人說劉備太虛偽，所以陳宮才不願投他，具體史實我沒有去研究，但僅作品中陳宮的做法我是可以理解的，而且我個人是比較欣賞他這麼做的，陳宮跟夏商周的聞仲是一樣的:效一主，盡其職。不過說起易主，我想起了呂布屢次不聽宮言，陳宮當時意欲棄布而往，卻又不忍，又怕被人嗤笑，這裡的心情可真的是矛盾，而這裡也看得出陳宮還是在乎面子的人。

陳宮最後被俘，實在是呂布聽妻而不聽陳宮勸言的結果，說起來陳宮也算得上是死於婦人手了，不過卻也是死的有志氣，曹操欲留，陳宮卻就那麼平然的赴死了。其實看到這裡我是很感動的，可是這裡的感慨我又無法很好的表達，只說其實是看到這裡才真的覺得陳宮是一個忠義的人才，才想過陳宮在輔佐呂布時矛盾的心情，才想到陳宮是位盡職盡責的謀士了。

這是三國中的一個小人物，在那個大浪淘沙的時代，他很快的被沖走，杳無蹤跡。

陳宮這個人的才華是很優秀的，陳宮的為人也是十分正直的。陳宮最初有幸與曹操相識，在那個年代的局勢下，曹操是十分看重人才的，於是就把陳宮招收到自己的麾下，為自己效命。在一步步的發展之下，曹操變得沒有絲毫同情心，越來越冷酷，毫不在乎無辜之人的性命，這讓為人正直、剛正的陳宮難以接受，在性格、做事方面上的巨大差異下，陳宮選擇辭去自己的官職，離開曹操，另尋良主。從陳宮的行為足以看出陳宮的為人處事方面的特點，他是一個看不慣毫無道理的事情的人。

當然以我現代人的看法，我還是挺喜歡陳宮這個人的，只為他那一句“我願棄此縣令，隨公去圖大事！”陳宮初遇曹操，視曹操為英雄，以為可以輔佐，成就一番事業。所以才說出這一句話，正是這句話，讓我眼前一亮。很久沒有聽到這樣的壯語，義無反顧。縣令官雖小，但也可安居一方，至少衣食無憂。陳宮絕非池中之物，很希望遇到一個明主一展宏圖。不料，曹操錯殺呂伯奢一家後說出那句：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”時，陳宮長嘆一聲，夜半棄曹操而去。這兩次放棄，不拖泥帶水，恩怨分明，毅然決然。

陳宮對自己的智謀仍有信心，只是選錯了主人。呂布有勇，卻兒女情長，不成大事。陳宮下樓時回過頭冷冷的目光，令曹操倒吸一口冷氣，後退一步。這是一種凜然的氣質，也是我最欣賞的。這一細節久久地在我的腦海中，揮之不去。人是有一點骨氣的，也要有一點精神，為了一點骨氣，可以置生命於度外。而今的世界上卻難得一見。人前身後，我們應該堅持的是什麼？在亂世，應該以保全性命為上。而陳宮，在一部人物眾多的《三國演義》中，顯得微不足道。每一個人物個性鮮明，栩栩如生，這也是《三國》吸引人的地方，這就是名著的魅力，我們在每一個人物的身上都能看到世界上某種人的影子。陳宮所代表的哪類人，也許很難說得清，胸有大志，卻苦無名主，智謀深遠，卻無人響應。那種慷慨赴死的精神，讓我感動了很久。我們何嘗不是小人物？有小人物的悲喜。但支撐著我們生命的那縷骨氣是什麼？我們將把什麼注入我們的靈魂，讓我們的生命在某個瞬間發出奪目的光芒？不可否認，我們活著，然後在某個時刻離開，也許真的沒有什麼留在世界。活在親人的記憶裡，活在生輩的傳說中，到後來，連名字也沒有人記得。假如生命真的有輪迴，前生來世，我們是哪一個？無意探尋生命的意義，只是偶爾想一想。在很多次，我總是在冥冥中看到陳宮的目光，直逼內心，讓我看到自己“小”的一面。許多的歷史人物，同陳宮一樣，會在某個時光的瞬間走進某個人的靈魂深處，如張伯駒，如曾國藩，就漸漸地走進我的視野，我雖看不到他們的面容，卻能感受他們的思想，感受他們從歷史深處傳遞過來的生命的氣息。流水不止，生命不息。生生不息的萬物，都各有各的命運，在各自的舞臺上演著一幕一幕，能演好自己就不錯了。

曹操刺殺董卓不成，愴遑出逃，路經中牟縣，被一個縣令逮住，縣令被曹操捨身為國除害的精神所深深感動，放了曹操，並棄官相隨而去。這個縣令就是陳宮。陳宮放著現成的縣太爺不當，而跟著曹操去當亡命之徒，不是僅僅出於義舉，而是有著他個人的政治目的:跟隨一個有前途的主子，千一番大事業，搏取聲名功勳榮華富貴。

在和曹操定交前，陳宮曾為找不到一個合適於他的主人苦惱了好一陣子，他說:“我不是一個俗吏，奈何碰不到主人。”像他這樣等級的官員，又處在亂世之中，若不是找一個主子跟著玩下命，玩出一些名堂，而靠自己-級級地往上爬，恐怕爬到頭髮白也難爬出什麼花樣。尋找主人，陳官有很多標準，其中有一條重要的標準是有義，在這樣的主人手下賣命，才會長期有座上賓的待遇，才有利益的保障。

他遇到曹操後，以為曹操是忠義且智勇雙全的政治家，以為找到人了，心甘情願地拋棄了還算可以的鐵飯碗，投身於政治險流中然僅走到半路，上，事情發生了一百八十度的變化:曹操帶他投宿於朋友呂伯奢家中，主人股勤得很，讓人磨刀殺豬接風，曹操聽到磨刀聲，誤以為呂伯奢準備殺他報官，遂先下手為強，殺了呂氏一家。等誤會解除後，曹操居然還說:“寧教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮聽了如一盆冷水從頭澆到底，透心涼，自然而然冒出了新的想法:跟著這樣無情無義的人，真是太危險了，不會有好果子吃，保不定哪天落得個與呂伯奢同樣的下場。 他入夜來殺曹操，轉念不妥，恐留下不義的名聲，棄曹操而獨自離去。

攻打陶謙，陳官與陶謙有交情，前去向曹操求情，情味求成，反被曹操奚落了一頓。 他起了仇恨，為報仇雪恨，最終投靠了與曹操為敵的呂布。他不是看重呂布，而是想駕馭這頭猛虎去吞噬曹操。呂布奪取曹操根據地山東的大片城池，陳宮在縱橫捭闔，上起了極大的作用。 陳宮和呂布聯手後，相互利用，也相得益彰。

外人都知道:“呂布無謀，陳宮多計”。陳宮雖多計，但是個手無縛雞之力的文人;呂布儘管無謀，然是個有萬夫不當之勇的猛將，兩人誰離了誰都難以成大事每當呂布對陳宮言聽計從時，就順利，打勝仗;當他剛愎自用，拒絕陳宮意見時，就受挫 這原本是一對難得的好搭檔，可惜的是，呂布表面對陳宮尊重得很，內心卻有不少戒備，把陳宮的許多建議當成耳邊風，特別是在生死存亡關頭，他沒有采納陳宮提出的和袁術結親共同抗曹的主張，以致戰敗倆，人被陳官死得相當有風度，面不改色心不跳，從容走向刑場。他知道自已深深得罪了曹操，而以最後的風度打動了殘忍的曹操，保全了家屬。陳宮在歷史上不是什麼重要人物，《三國志》 中沒有他的傳，他的事蹟僅附在《呂布傳》一筆帶過。

羅貫中突出陳宮的地位，並加以美化，是出於文學創造中比較法的需要，以他的義來襯托曹操的不義，以他的智來襯托呂布的不智. 以他的視死如歸來襯托呂布的貪生怕死，以他的壯志難酬來襯托人是 無法掌握自己命運的悲劇。透過紙背，陳宮這個人有些意思。

國中英雄人物輩出，縱觀《三國演義》中的歷史，陳宮出場次數並不多，辨其才能：並非能武之人；作為謀士，他的本事肯定又不若諸葛那麼神；就連性*格也非三國中非常典型的人物。然而人物分析會想寫他，只因他輔佐呂布到了最後……

初識陳宮是因其捉曹操又放曹操一事，看此事件就覺得陳宮是一個忠義之人，他對忠義之士也是相當敬重的，以天下為己任，有著抱負的他，當見到曹操是位為天下的忠義之士時，便毅然棄官從操而逃，對縣令一職無留戀，並不在乎名利一事，他所在乎的是國家天下吧，一般說來是難得有人有如此氣魄的，所以在我眼中他算得上是英雄了。

而出逃沒多遠所發生的事情卻不好判斷陳宮究竟是如何想的了。曹操錯殺呂伯奢一家，又說出了“寧教我負天下人，休教天下人負我。”的話，令陳宮察覺其實曹操也是狼心之徒，留操，必有後患，欲殺操又覺不義，只得棄操而投東郡。說到這裡，陳宮是力求自己為忠義之士，具有儒家傳統思想，他人不義也罷，但自己是應當做一個忠義之人的，這裡不殺曹操也沒有報官出賣曹操，我也可以猜測陳宮認為曹操是識人之人，兩人其實是彼此欣賞的，殺操陳宮心中也有不捨；而他心中也應該知道，此時留下曹操，對自己的未來肯定是巨大的威脅，即使棄操之時無法完全看透以後的國家形勢發展，但他還是瞭解曹操為成大事之人，以後若被操擒，自己必是無後路可退的，這件事算是為陳宮的滅亡埋下了種一子。

陳宮在棄操之後輾轉投奔了東郡、陳留，後被張超引薦，恰巧呂布來投張邈，宮勸邈結呂布攻袞州，此時是陳宮謀士的身份第一次在《三國演義》中展現，而攻略的物件為曹軍之地——袞州。其實剛到陳留的陳宮應該也不非常瞭解張邈究竟是否為可得天下的明主，但他卻直接勸張邈攻袞州，其意圖真的是在想幫張邈謀天下？亦或其實是因為知道曹操欲盡殺徐州百姓，而陳宮心中不忍，才出此策略，一方面可令曹操退出徐州，另一方面，又可得新主的信任？

爾後，陳宮便一直輔佐呂布，在很多人看來呂布是驍勇之人，但卻是典型的有勇無謀，因此在後面的幾場戰役中只要呂布聽從了陳宮的謀略，便獲得了勝利，從這裡可以看出陳宮確實是一個足智多謀的人，在戰場上“知己知彼，方能百戰不殆。”而陳宮在與曹操的對戰中也算是將曹操的性*格分析的透徹了，瞭解曹操會在何時使用什麼計謀，因此陳宮在促呂布成業時是有大功勞的，那時的呂布很多事情也肯聽陳宮之言，只可惜後來呂布鮮少聽從陳宮的諫言，才拖累屬下一起被操所縛。

在關於陳宮後來一直輔佐呂布一事，可能很多人都會認為陳宮已經由一個忠義之士，變成了一個放棄國家利益、只圖自身發展、搖擺不定、為虎作倀之人，但這裡我卻有我個人的觀點……我認為陳宮是個很有責任的人，他完全的履行著“居其職，司其責”的原則，一開始棄官是因為執政之人已非陳宮想效忠的人，而後幾經輾轉，跟隨呂布；雖然《三國演義》中的呂布實在是個除了武力無什麼可取之處的人，但當時的情況，陳宮不另擇明主，我覺得是有他自己的原因的，我個人有少許猜測如下：俗語說“伴君如伴虎”，在君王屬下做事是要伴著被殺的危險的，此時，選擇一個心胸相對寬廣的上司於自身是比較好的，曹操雖然惜才，但他也是妒才之人，陳宮已覺他不仁，肯定是不願再跟隨曹操了；但對於呂布，陳宮自己也說布雖無謀，卻不似操詭詐奸險，為呂布謀略可盡其所能，因為呂布即使不聽陳宮的策略也不會對陳宮如何，而曹操則不一定了……想想楊修之死，自然是覺得輔呂布要來得安心得多；那就又有疑問，為何陳宮當時不去投劉備呢？在《三國演義》裡，作者其實是偏向蜀國的，所以在作品中陳宮的做法對劉備算是不仁不義了，一開始劉備以徐州相讓時，陳宮說“強賓不壓主”，後來又主張呂布攻徐州，再到後來的連袁術滅劉備，看到這裡，恐怕又有人要說，陳宮果然已非忠義之人，當日劉備給了呂布安身之地，如今陳宮卻又縱布反噬恩主，自是有很多人對陳宮不滿了，但我也還是要提那句話“居其職，司其責”，陳宮那時並不瞭解劉備是否為仁義之人，而當時也沒有機會了解，便遇到劉備讓徐州之事，即使當時劉備是真有心讓呂布掌徐州，此事在陳宮看來恐怕也覺得劉備有疑人之意，才會說“請使君勿疑”一話吧，而後他當然得為自己所伺之主考慮，小沛本來也就不是久居之地，有機會將徐州攻下而獲得治理權則更顯得名正言順，本來在天下姓未定之時，大家各伺一人，都是為統領大業發展，誰也不知道最後誰是可得天下的人，而如今他確實應該是盡其作為呂布謀士的職責，從有利於呂布的角度來考慮究竟該如何發展，而後陳宮知曉袁術欲結親的本意為殺劉備，他主張殺劉備也不是沒有他的道理，在陳宮眼中劉備可能本也有些虛偽，外加徐州一事可能對劉備造成積怨，此人不滅對呂布是一大威脅，所以這裡並不是陳宮看得不遠，而是有些事儘自己的本職就必須那麼做。也有人說劉備太虛偽，所以陳宮才不願投他，具體史實我沒有去研究，但僅作品中陳宮的做法我是可以理解的，而且我個人是比較欣賞他這麼做的，陳宮跟夏商周的聞仲是一樣的：效一主，盡其職。不過說起易主，我想起了呂布屢次不聽宮言，陳宮當時意欲棄布而往，卻又不忍，又怕被人嗤笑，這裡的心情可真的是矛盾，而這裡也看得出陳宮還是在乎面子的人。

陳宮最後被俘，實在是呂布聽妻而不聽陳宮勸言的結果，說起來陳宮也算得上是死於婦人手了，不過卻也是死的有志氣，曹操欲留，陳宮卻就那麼平然的赴死了。其實看到這裡我是很感動的，可是這裡的感慨我又無法很好的表達，只說其實是看到這裡才真的覺得陳宮是一個忠義的人才，才想過陳宮在輔佐呂布時矛盾的心情，才想到陳宮是位盡職盡責的謀士了。