我同意說現在學校有“南郭先生”，但我們的教育體制也要進行反思啊，各種總結匯報，各種表面文章，一邊要教育學生，一邊要應對領導的各種檢查和彙報，老師也辛苦啊。

所以這是一種社會現象，我們要系統分析，要懲前毖後，治病救人，而不要來一次什麼運動，另外，要繼續完善我們的教育體制。

願我們的國家成為教育強國！

無才而佔其位者，通俗的說，就是霸著茅坑不拉屎的人，對這樣“南郭先生”就應該清除教師隊伍，因為是教師的神聖職責是傳播人類文明，無才的人怎麼能肩負起這個職責！

雖然，我不是教師，也不是學校的教工，但如果要在學校裡清理“南郭先生”，肯定有我。為什麼？因為我們的學校早已和官僚體系融為一體，在一個等級森嚴，級別網格化的地方，出現“南郭先生”，已經是必然現象，如果我在學校供職，沒有編制，沒有級別，職稱，沒有利益追求，就無法生存。想不當南郭先生都不行。

上一世紀鄉村的教師隊伍中，南郭先生多。

為什麼這樣說呢？因為有特殊的歷史原因。上世紀，鄉村教師隊伍主要以民辦教師為主，有的民辦教師來路不正，因為大隊或者公社有人，就進入了教師隊伍。託關係進入教師隊伍的民辦教師，有很多學問不敢恭維。比如有一個女教師，在教育組聽課的時候，領著學生讀生字，把潛水艇的”潛“讀作”替”，鬧了笑話。還有一個老師，把1/2+1/2教成1/4，就這樣當老師在教育上混了好多年，耽誤了學生，其實也耽誤了自己。

那個時代，因為種種關係混進教師隊伍的民辦教師很多，他們也許就是南郭先生。可是這些南郭先生趕也趕不走，後來，到了本世紀初，有的也轉成了公辦教師。

從1965年到1979年，這14年間，有很多大學畢業生或者中師畢業生，也並非都是真才實學。那時的大學生中師生是推薦制，很少有平民子弟被推薦成中師生或大學生。既然是推薦，就有意思了，他們畢業以後，成了公辦教師，水平也不高，有的還不如民辦教師，也鬧了不少笑話。

現在的教師，先不說教學技能，他們所擁有的文化知識，還是可以相信的。

他們上大學，完全憑著紮實的文化基礎知識考上的，所以，課堂教學所具有的文化知識，還是綽綽有餘的，這一點不容懷疑。

也有一種特殊情況，他們文化知識很好，就是教學技能差，有水倒不出來。這類教師叫不叫南郭先生，是不是應該請出教師隊伍？我想他們不應該叫南郭先生，不能請出教師隊伍。

這一類老師，只要加強教學技能培訓，教法的培訓，還是能夠勝任教學工作的。

現在的教師隊伍，很少有不合格的了，年輕教師入門是要考試的，筆試，面試都要透過，如果通不過，也進入不了教師隊伍，所以，現在的學校南郭先生不是很多，至於說教育部清除南郭先生，也沒有什麼可怕的。

我從教以來，兢兢業業，勤勤懇懇的工作了幾十年，我要是南郭先生，其餘的全都要下崗，我代之課，無論基礎多差，從不落在人後，去年我所代三年級數學人均87分是全校所有科目中最高的，在全縣也排的上名，上次月考更是人均96.9分，全縣也會進入前四名。南郭先生能做到嗎？

我說幾句:1、南郭先生 現象的確普遍存在！2、這些南郭先生濫竽充數 在學校教一、二年級，且只能教低年級……3、這些低年級學生上到三四年級，什麼也不懂，知識點錯的嚴重，改不過來，高年級教師累死也提高不了成績！4、說句祝我生日快樂！今天天官造福我生日……

“南郭先生”是一個成語，你真的聽說過嗎？這個成語來自於《晉書·劉寔傳》：“推賢之風不立，濫舉之法不改，則南郭先生之徒盈於朝矣”。意思就是無才而居其位，遠比“尸位素餐”還可恨，尤其是在教學行業，那就是誤人子弟、罪莫大焉！

提起南郭先生，我們自然會想到另一個成語典故“濫竽充數”，南郭先生就是這個典故中的主人翁，無德無才卻能混得風生水起；當然了，當齊王改變聽竽方式、從齊奏變為獨奏後，他最終還是“露了餡”，為了活命，只好夾起尾巴跑路，成為了千古笑談！

現在的高校中，確實也有不少“南郭先生”，不學無術、濫竽充數就不說了，而且還對學生極其不負責，甚至達到了無知妄說的地步，其不堪言論常常都是滿滿的負能量；對於這種老師，我們無論是從哪個角度來看，都沒有讓其繼續存在下去禍害學生了。他們將被教育部嚴厲打擊，是情理之中的事，不必有什麼大驚小怪！

近年來，教育部專門發文強調：高等學校要嚴格執行教授為本科生授課制度，連續三年不承擔本科課程的教授、副教授，轉出教師系列。這也就是說，高校中不允許再有那些“有名無實”的教師存在，因為教師的基本職責就是教書育人，書都不好好教，更別提認真育人了，何德何能再繼續混跡於教師隊伍呢？清除出去應該是大快人心的好事！

南郭先生的出現絕非偶然，是整個教育體系問題。從各級教育開始就埋下了南郭先生的種子，尤其大學教育。

首先是教學管理不嚴，治學不認真，教學質量低下，學生有其名無其實，高學歷低智慧，畢業後無所作為，幹些面子活還可以，用真才實學的活幹不了。大批這樣的高學歷人才畢業後進入學校怎麼能沒有南郭先生呢？

其次是校長負責制，大有用人一言堂的味道，選用各級人才幾乎是完全憑校長一人的印象來決定。這種用人之道難免有疏漏，而放進一些南郭先生。

再次就是職稱評定有不正之風作怪，民主評議不夠，論文抄襲或商業購買，致使一些不合格的人評上了教授或其它高職，這就是評出來的南郭先生。

什麼也不會，上大學就是混出來的，畢業後繼續在教師隊伍混的人確實誤人子弟，要勸退，退出教育界，改改行，不要再當南郭先生了。

最差的學生成了老師

1、現在每年的各種考編考試中，有很多人是原來學習很差的那部分學生，到大學也成績平平，畢業以後找不到工作，於是蹲在家裡拚命刷題，最後考一個編制。

2、至於教學活動，基本能夠應付，但面對那些學習較好的學生，這些老師都會出現疲於奔命的感覺，對於一些題，他們剛剛開口，學生就已經思路飛揚一路到底了，完全打亂他們的教學計劃，於是課後備課的時候他們不得不對於疑難題目進行反覆準備，即使這樣也很可能被學生秒。

3、在複習課上，學生準備的疑難問題可能都會直接堵死這些老師的思路，然後以各種理由換到下節課進行講解，作業幫組卷網等等工具是他們的常備。

4、優秀的老師往往看不上學校的那點工資，選擇很多教育機構，與在校老師相比他們授課時間短，但收入頗豐，沒有太多雜七雜八的事情，專心研究考試大綱、方向、重點。

5、拿著不高的工資，這些老師經常會意氣用事，把很多不滿情緒發洩到學生頭上，給學生帶來極差的教學體驗。

6、問題的關鍵是，這樣的老師太多了！

學校存在有“南郭先生”，但不會盛行。畢竟現在的教師是屬於全供製事業編，教師隊伍建設也日漸規範，也就是說本著逢進必考的原則。基於此，那些胸無點墨的“南郭先生”很難混進教師隊伍，所以現在學校裡“南郭先生”不會氾濫，不過是佛系老師日漸偏多而己。

不過以前由於歷史原因或師資的因素，教師隊伍中也真有一些“南郭先生”混進來，並鬧出了許多流傳至今的笑話。

現已退休十年的某老師曾是那個時代所謂根本苗紅的生產隊勞動積極分子被推薦上了大學，畢業後到學校任教。

他流傳下來多則教學笑話。

笑話一：他給學生講二分之一加二分之一進行通分，把分子相加，分母相加，得四分之二，約分之後還等於二分之一。他又覺得不對，為此糾結了一節課，也沒找到錯在哪裡。

笑話二：在講x時，他並認識這個字母，便獨創出：兩個小括號對脊樑。

笑話三：後改教語文課。教中國的“國”字時，他是這樣教的：“國guo”國，中“國guo”的國guai，中國guai。那時的方言是中guai。

笑話四：他與學生講司馬遷的故事時，他說道：司馬遷，姓司名馬遷，馬遷啊馬遷，你思思你想想。

至今回想起來讓人捧腹！

中國教師隊伍混進南郭先生的情況，主要在1964—1980年。

1.1964年後，國家興起農業中學和半工半讀辦學形式，一批沒有經過考試的人進入教師隊伍。

2.文革中後期，所招的民辦教師，並沒有經過考試，文化程度參差不齊。

3.文革中的大中專採用推薦制度上了大中專，畢業後進入教師隊伍的教師。

4.1979—1980年國家搞的接班形式，一部分教工子女沒有經過考試進入教師隊伍。

師友是否話問多，教師隊伍也有我，本人即讀三年書，文化太低去教誰，苦無文化度日難，自學成才種菜賣，別人賣菜算斤兩，本人無才論把賣，不過價平菜鮮嫩，個把小時就賣完，聽說教師隊伍裡，單靠關係進校門，文化貧貧人緣好，混在教界也風光，平弗古人南各鬼，點無技義在混世，她們多少有文化，即是沒有大多才，現在國家重教育，清理寄中少文才，看來關係沒有用，還是清早學種菜，這樣不誤國東梁，自己勤快勤勞作，不為餓肚有飯吃，教師隊伍很順正，教育出來頂梁才。