說到克什米爾問題，不得不提到英國，1947年英國將軍蒙巴頓勳爵丟擲一個《蒙巴頓方案》，根據規定，印度教徒居多的歸屬印度，穆斯林居多的歸屬巴基斯坦，克什米爾各土邦王公可以自己決定加入印度或者巴基斯坦或者獨立。克什米爾70%民眾以上信奉穆斯林，但印度王公信奉印度教，他們傾向加入印度，信仰的兩極分化導致克什米爾問題遲遲沒有解決，併成為三次印巴戰爭的導火索。據我觀察，從以後很長一段時間看，克什米爾問題最終還是會按照現有的印巴實際控制線解決，主要原因如下：一、實際控制線已基本確立

印巴兩國為了爭奪克什米爾曾爆發過3次戰爭，最後一次也就是1971年印巴戰爭已過去47年，兩國對克什米爾的實際控制線已基本落實到現實中，就是大家都在實際控制區按照國內的法律和發展進行統治，實際上已成為各自領土的一部分。二、兩國都擁有核武器

雖然兩國都想完全擁有克什米爾，但誰也無法完全戰勝誰，特別是1998年兩國擁有核武器之後，兩國更加不可能再透過戰爭來解決。三、宗教信仰複雜

在一些宗教色彩濃郁的國家，宗教比法律更有用。南亞很多地區特別像印度、克什米爾這些地方，大部分都是一個個土邦組成，每個土邦宗教信仰不盡相同，境內擁有伊斯蘭教、印度教、藏傳佛教、錫克教等等，文化差異大，民族矛盾突出。而且克什米爾歷史上曾被多國統治，不屬於自古以來就是某國領土那種範疇，民心歸向十分複雜，這也是為什麼《蒙巴頓方案》單純依靠宗教信仰來劃分歸屬無法解決克什米爾問題的原因。克什米爾問題是英國留給印巴兩國的世紀難題，基於現實，無論是透過公投還是戰爭，克什米爾都無法獨立或被印巴其中一個完全佔有，如果獨立會被印巴封死，而且相信印巴也不會允許克什米爾獨立，更加不會退出各自的實際控制線，要不三次印巴戰爭就白打了，而被印巴其中一個完全佔有就更加不可能。最終大家還是隻能迴歸平衡法則，各退一步，按實際控制線各自統治和管理，這是大家都能接受的最現實結果，大家覺得呢？

克什米爾這個事情在可遇見的未來無解。

克什米爾綜合了民族矛盾，國家矛盾和宗教矛盾。

每一種矛盾都是很難解決的，何況這三種矛盾混合交織在一起。

克什米爾問題最好的方式就是這樣拖延著，保持現狀。直到歷史出現了一種人們想不到的契機，才會水到渠成地解決。

也許那個時候民族宗教和國家都不是人們相互分裂爭鬥的因素了。

爾還有其獨特的歷史。克什米爾歷史的特點是佛教徒和婆羅門教徒之間的衝突,然後出現了一段印度教文化佔統治地位的時期。隨後,隨著伊斯蘭教傳播到克什米爾,出現了伊斯蘭時期。 克什米爾的特徵之一,在於它在大不列顛殖民統治下被賣給了一個封建王朝。那個家族在長達將近一個世紀的時間裡,成了克什米爾的唯一擁有者。為什麼當時會給予克什米爾程度大得多的自治呢?為什麼當時次大陸被分割為印度和巴基斯坦,而克什米爾卻被作為另案例外處理呢?為什麼當時作為例外案例的另兩個邦(海得拉巴和喬納格哈)的地位得以解決,而克什米爾的地位卻不予確定呢?為什麼克什米爾政府首腦的頭銜是總理,就像印度的政府首腦一樣?為什麼克什米爾擁有自己的旗幟,自己的議會?所有這一切都證明了克什米爾是獨特的,與眾不同的。它的歷史和情形同其它邦(省)的歷史和情形不一樣。如果爭辯說,這個或那個宗教的教徒更多使然,那隻能起到適得其反的作用。印度次大陸的宗教問題是極為複雜的棘手問題,它成了殖民主義大國推行“分而治之”政策的王牌,其目的是為了肢解這個巨大的實體,將其分成幾個相互交戰的國家。印度不是以印度教為國教的國家,而是一個多種宗教並存的國家,包括印度教、穆斯林教、佛教和錫克教。把每一個衝突都描繪為穆斯林教徒和印度教教徒之間的衝突,是不符合邏輯的。克什米爾不是一個只由穆斯林教徒組成的邦,而是由印度教教徒、穆斯林教徒和佛教徒組成的邦,同屬於居住在那裡的所有人民。如果規定穆斯林屬於巴基斯坦而印度教教徒屬於印度,那麼一來,次大陸就會變得更加四分五裂,就會永遠享受不到穩定安逸,就會永遠找不到解決問題的辦法。

等！印度內部矛盾尖銳！支援印度分裂，這樣克什米爾和藏南問題全部解決！培養印度分裂勢力支援他們武器資金，幫他們訓練軍隊！

克什米爾問題可以說暫時看不到解決的前景。

克什米爾問題是印度、巴基斯坦獨立之後的遺留問題。印度和巴基斯坦都想將該地完全據為己有。現在的狀況是雙方大概各佔一半左右的土地，但是在雙方實際控制線附近還有零星的交火事件發生。

克什米爾問題有以下幾個解決方案，但實際上都不具備可行性：

第一，戰爭。

這一點是大家最容易想到的，但也是最不可能發生的。因為我多次說過，有核國家之間再不可能發生大規模傳統戰爭了。克什米爾雖然還有零星交火，但印巴雙方都不敢為此投入大規模戰鬥了，因為打起來就是你死我活，就是核戰爭。

第二，政治解決，談判。

雙方可以透過談判來劃界，解決克什米爾的問題。但是這又是考驗雙方政治家的意志了。當下兩國都是民族主義盛行，有沒有勇氣去提談判劃界這個事，看起來都不太現實。

第三，公投。

最“理想”的情況是克什米爾的人舉行全民公投，決定自己的去留和未來。但這個公投怎麼操作，由誰來操作都是問題。而且全民公投肯定還是要涉及宗教信仰問題，又要引起新的紛爭得不償失。

1.克什米爾、印度和巴基斯坦在歷史上都是英國的殖民地。二戰結束後印度地區強烈要求獨立，因此1947年6月3日英國提出蒙巴頓方案。該方案將印度一分為三。以不同宗教群體佔大多數的地區成立各自的國家。

2.英國把伊斯蘭教徒聚居區劃分成巴基斯坦，把印度教徒聚居區劃分為印度。規定克什米爾王公土邦按照自己的意願，選擇加入印度或巴基斯坦。

3.當時的克什米爾地區76%以上的人民都是伊斯蘭教徒，但是克什米爾王公卻信仰印度教。這導致印度和巴基斯坦兩國為了爭奪克什米爾地區爆發了戰爭。

4.目前印度控制克什米爾地區的52%，其他地區被巴基斯坦控制。克什米爾問題永遠不可能解決，因為印度和巴基斯坦都想獨吞克什米爾。因此克什米爾問題有可能在未來引發兩國繼續爆發大規模衝突。

無解！

克什米爾問題的來由，雙方衝突的歷史，以及未來解決的理論我就不多說了，因為專家學者什麼的說得特別多。但我個人的觀點時，克什米爾問題肯定無解，除非印巴將其中一個國家完全滅掉！為什麼這麼說呢？我到過巴控克什米爾和印控克什米爾地區，與當地的民間、官方和學界都有深入的接觸，所以有一定的切身感受，可以寫出來跟大家分享：

1、不論是印度還是巴基斯坦，都將克什米爾視為本國領土不可分割的一部分，比如說在巴基斯坦，巴政府允許克什米爾有獨立的議會與政府，並且給他們很大的自主權，進巴控克米什米爾如果沒有獲得克什米爾政府的許可，或者軍方的特批，普通遊客是去不了巴控克什米爾地區的……所做的這一切都是為了有朝一天將印度克什米爾迴歸到巴基斯坦旗下。這也不是沒有基礎，畢竟克什米爾地區的宗教信仰、文化與歷史乃至部族都與巴更接近。印控克什米爾地區也屬於“特區”，如果沒有提前獲得印度政府機構的批准，作為普通遊客也是進不了克什米爾地區的。這意味著雙方都不會放棄。

2、印度與巴基斯坦在克什米爾地區都駐了重兵。比如說在巴控克什米爾地區，我從當地駐軍瞭解到，巴基斯坦幾乎將所有的重兵都部署到克什米爾境內，而印度同樣派駐了10萬重兵，還不算上數以萬計的武裝警察。除此之外，雙方各自訓練了數量眾多的武裝人員向對方滲透，而雙方軍隊之間你來我往的炮擊或者槍擊事件經年不斷，是一個常年保持戰爭狀態的地區之一。我在當地採訪期間，印巴雙方的炮擊不斷，而武裝人員相互之間戰鬥也是不停的。

3、巴基斯坦方面倒是想過降溫克什米爾問題，比如說接納了包括委內瑞拉在內的國際軍事觀察員，但印度死活不承認，所以雙方沒有平等對話的態度與平臺。至於雙方的政客其實誰也不敢輕言妥協，否則一定會被本國的民眾搞下臺。

基於上述綜合因素，克什米爾問題在人類消失之前應該沒有解決的可能。

克什米爾的問題即使神仙也無解，誰也別貪婪，見好就收，脆弱的現狀長期維持下去，最符合巴基斯坦與印度的利益。和平解決克什米爾無望，唯一打破僵局的手段便是戰爭，並且得出現一邊倒的戰爭結果，要麼是巴基斯坦被印度打得支離破碎，分裂成數個部族國家；要麼印度被神功附體的巴基斯坦打殘了，無力再爭奪克什米爾。

1、印度與巴基斯坦為了爭奪19萬平方公里的克什米爾，打了三次的印巴戰爭，以及不計其數的軍事衝突，形成了現在的印巴實控地區，維持著脆弱的均衡，誰都無力打破衝突實控線的僵局，取得壓倒性的勝利，或許將會永遠如此僵持下去，對全境克什米爾的主權與領土的聲索基本上演變成政治立場，以及政客應有的姿態。

第三次印巴戰爭結束後，為了謀求對敵人取得壓倒性優勢，印度與巴基斯坦幾乎同個時期研發核武器，並先後成為核大國，在戰略上維持著核恐怖平衡，誰也無法消滅對方，除非想要同歸於盡。為此，無論是印度，還是巴基斯坦想要從宿敵那裡奪取更多的克什米爾的土地，將成為遙不可及的夢想。守好守住當前的實際控制線，應該是印巴兩國的基本國策。

由於實力差距太大，巴基斯坦維持與印度的脆弱的勉為其難的戰略平衡非常吃力，並且隨著兩國差距的拉大，巴基斯坦將會越來越力不從心，但絕對不會舉雙手投降，為了一定程度上扭轉對自己極為不利的局面，在戰術上，巴基斯坦採取了以攻代守的策略，在克什米爾與印度的軍事衝突更具侵略性，更主動，也更狠，印度在這方面的傷亡不比巴基斯坦少。只是巴基斯坦戰術上的微勝並不能改變戰略上的劣勢。

2、印度與巴基斯坦雖然同步脫離了英國的魔爪，但矛盾一籮筐，新仇舊恨數不勝數，但無解的不是宗教、種族等等的矛盾，而是克什米爾的衝突，這是印巴關係的死穴！

為了獨吞19萬平方公里的土地，無論是印度，還是巴基斯坦，不僅打了三次大戰，無數次軍事衝突，而且走上核大國的威懾道路，揹負著沉重的包袱，雙方都付出了巨大的代價，誰都輸不起，特別是弱勢一方的巴基斯坦，為了爭奪克什米爾，卻被印度肢解，失去了東部巴基斯坦，變成獨立的孟加拉國，損失14.757萬平方公里的領土、1.647億的人口。

幾十年的積怨與仇恨沉澱下來，克什米爾不僅成了印度與巴基斯坦捍衛主權與領土的象徵，更是不向宿敵卑躬屈膝的姿態，在克什米爾的領土問題上，印巴誰都不會讓步，也不敢讓步，無論是印度的政客，還是巴基斯坦的政客，誰在克什米爾領土上向死敵做出讓步，都會被國內的仇恨情緒吞噬，分分鐘被推翻政權，並被華人烙上叛徒的印記，永遠釘在恥辱柱上。

無論是神仙，還是政治家，都沒有能力解開印巴的克什米爾死結，除了戰爭死神外。印巴的華人與政客，剋制貪婪，維持現狀，預設邊界，最符合兩國的利益。

這樣嚴重對立的領土爭議，談判解決的可能性幾乎為零。且這個問題自1947年起也有70餘年的歷史了，一直未解決本身就說明了它的難度之大。但不算現在時不時也有死傷的零星衝突，印度和巴基斯坦為克什米爾真的大動干戈打起來的可能性也極小至無，因為雙方都已經是擁核國家，誰也不敢輕舉妄動。

當年印巴分治使得英屬印度解體，誕生了印度和巴基斯坦兩個國家。當時的克什米爾地區君主哈利·辛格其實也想獨立建國，但不料巴基斯坦軍隊開進這一地區先實施了佔領，惹得辛格不得不去印度求救，導致了印巴兩軍在克什米爾的首次交火和激戰，加上後續的數次印巴戰爭，由此形成了今天的各佔一部分的局面（印度控制了約10萬平方公里，巴基斯坦控制了約8.6萬平方公里）。鑑於分治的根本原因就是印巴各自信仰的勢不兩立（它還導致了甘地被刺），加上兩國背後曾經又都有大國的影子，所以其實是對立的兩股力量已經找到了一個雙方都基本接受的平衡點。

一般來講，克什米爾問題導致的印巴兩國的對立，不僅在南亞地區，也是世界性國際政治的不穩定因素。但維持目前的平衡何嘗又不是符合這兩個國家、乃至背後大國利益的上佳選擇呢？因此，克什米爾問題實際上是沒有解決的辦法的。除非，新的世界大戰再起，一切重新洗牌。而這，看上去就更不太可能了。

暫時無解，在今後很長一段時間內，印巴雙方都會這麼一直抻著

克什米爾問題從印巴獨立之初就一直懸而未決，到今天已經過了整整70年了。

如今的局面，印度和巴基斯坦各佔據克什米爾南部和北部，相互對峙。

目前，印度和巴基斯坦都始終堅持對全部克什米爾地區擁有主權，誰都不肯後退一步，也不願意以現有的分界線平分克什米爾。

（克什米爾現狀）

那克什米爾問題到底該怎麼解決呢？

其實克什米爾的未來無外乎於以下四種情況：

一、全部歸印度所有

二、全部歸巴鐵所有

三、克什米爾獨立

四、維持現狀，印巴平分

以當前印巴的實力對照，誰都沒能有絕對的實力和把握一舉擊敗對方獨佔克什米爾。而且印巴都是擁核國家，萬一打急了眼，小範圍的核戰爭也不是鬧著玩兒的。

（克什米爾全境多山，大部地區海拔在4000米以上，雙方據險死守都是易守難攻，戰略僵局很難打破）

其實克什米爾的主要居民都是信奉伊斯蘭教的，在宗教感情上是願意加入巴基斯坦的。但是印度對該地區的軍事控制十分牢固，並且印度中央政府對於印控克什米爾地區的財政扶持力度很大，當地因此受惠很多，很難徹底倒向巴基斯坦。

所以，第一第二種情形發生的機率都很小。

至於第三種情況，出現的機率就更小了。這會遭到印巴的共同打壓，幾乎是不可能的發生事情。

在排除了前三種情況後，維持現狀應該是克什米爾在未來很長一段時間內的狀態，因為印巴誰也沒有能力打破這個平衡。