謝謝邀請，人類和生物到宇宙存在是必然的，各元素現在已經檢驗了，達到了人工智慧的程度，證實這一切，地球也許氧氣來得早，水源比較早，侵蝕比較早，比較透切，靠日月積累，比喻海底的水比重是海水面上的幾倍，元素吐不出來的精氣，被海底水吸收慢慢的產生化學反應，這樣的不算，地球多少年一次地殼運動，反海洋為陸地，而陸地變成海洋，因為海水是録份子，其含量各種金屬，因此金屬礦的金屬含量雜亂，也是露天金屬礦的來源，同時經過幾萬年，又一次地球地殼運動，使陸地海洋倫換，這種週而復始的變化，使元素和各種物質產生了生物和，但是人和植物是關係的，所以宇宙存在人類和生物是必然的，我只是開開玩笑的，請各位不必當真，也是一種幻覺，完全是為了解悶。

宇宙中存在生物的可能是必然的，而我們地球類似的單獨星體能夠具備生命體的存在也許是偶然形成的，宇宙這麼大，裡面有許多的奧秘等待我們去探索，並且偌大的宇宙中到底有多少文明的存在，我們還是不知道的。

要知道我們地球生物能夠存在的條件就是這個環境當中有我們的生命之源水源，還有適宜我們呼吸的空氣以及其他的溫和的環境等等，要知道這樣的條件在宇宙中是有無數個星體是能夠具備的，就單獨我們的生命之源在我們太陽系裡面的星體上我們就已經探索到過，我們能夠探索到的類地行星到了現在我們發現了許多。

宇宙中的生命不僅僅是隻有我們地球文明單獨這一個的生命體的存在，我們人類的基本單位是碳基生物，我們不確定宇宙中有其他生命的存在，也許他們的生命單位是硼基生物，矽基生物等等，還有可能是我們現在不知道的生命體的存在，並且我們現在還不確定我們存在的宇宙就是這一個宇宙，宇宙之外是什麼，平行宇宙的觀點是否是真實的，我們現在的科技只能進行猜測，所以我們並不能確定宇宙中就有我們地球生命的存在。

一個星體能夠誕生出生命也行是這個星體的偶然條件下，比如我們的地球，在歷盡幾十億年的時間慢慢演變成現在的地球，而在這麼長的歷史中出現了生命體，我們知道的月球，月球的年齡要比地球的年齡大，但是為什麼月球在這麼長時間內沒有進化出生命體呢？這個也許就說明生命體外某個星體上的誕生生存也許就是一個偶然的條件下產生的，但是對於整個宇宙來說卻是必然的。

我們一直在努力去探索宇宙中其他文明生物的存在，我們渴望能夠得到和其他文明之間的交流，但是由於我們現在科技的限制我們還沒有發現宇宙中其他生命體的存在，可是我們堅定宇宙中存在生命是必然的。

不管生物也好，還是像人類這樣的高智慧生物，這都是宇宙發展的必然；而人類則是偶然存在。

高智慧生物為什麼存在？其實這是有原因的。

人類進化的過程是從靈長類經過漫長的進化過程一步一步的發展。智人一直是處於食物鏈的中端，本身並沒有多大的獵殺優勢，那麼也就會獵殺小動物、採集食物。智人會有很多天敵，尤其是一些大型的食肉動物，會遭到大型食肉動物的獵殺，攻擊力不高的智人只能被獵殺。

但是在這種優勝略汰的環境中，智人有一雙靈巧的手，透過製造工具來抵禦外敵，利用火驅趕獵獸。並且由於對火的使用影響了人類進食，縮短腸道、降低能量消耗，加速大腦進化。

普通生物的存在也是由環境的選擇，是必然的。

地球上的人類是一種聰明的的生物，有兩隻腳，兩隻手，一個頭，五官等等，這都是偶然的。很多朋友應該都相信外星人的存在，外星人的外貌是什麼樣？

幾乎沒人知道，朋友們會把他想象成兩隻手，兩隻腳，一個頭，五官就千奇百怪了，甚至和人一點都不像。外星人是高智慧生物，人類也是高智慧生物，為什麼我們人類不是外星人呢？這其實就是宇宙發展的偶然性。

作為地球是必然的，資源齊全，對宇宙而言只是偶然，雖不能否定宇宙再有，但地球的資源限制了人類智慧的延伸，只能止步。

我們拋開一切宗教，哲學體系，學術流派的干擾；就事論事。

從目前人類已經認知的事物來看，宇宙萬物都是在遵循某種規則在執行！

這個規則就像一張巨大的漁網，有綱有目。而且是多維立體的！多維到虛實結合，真假難辨！

大與小是相對的，虛與實是相對的，快與慢也是相對的，冷與熱是相對的，光明與黑暗是相對的，陰與陽是相對的！有與無是想對的！

所有宇宙表象都是相對的，都是你中有我，我中有你的相互糾纏狀態下的存在。宇宙中不存在絕對的事物，事件，狀態。

是故，好多事情都有正反兩個結果。正反兩個結果又會相互轉化。有生存就有滅亡！滅亡又促進誕生！

這才是宇宙萬物生生不息的根本！

是故，我們的祖先智者提出宇宙“其小無內，其大無垠”的觀點！

是故，我們的祖先智者提出無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生六合，六合生八卦，八卦演繹萬物！

最後九九歸一，萬物寂滅，回到原點！

這個過程所產生的任何事情，都是規則運化的結果，都是合理的存在！

我們探討的宇宙大道就是宇宙規則。

現代的科學觀是運用科學技術來實證宇宙大道！

宗教流派是運用精神能量感知宇宙大道！

大家的目的都是獲悉宇宙大道來為人類發展開啟新的道路。

人之所以是人，是因為人的本質很複雜！人是宇宙規則打造的所有宇宙生物的綜合體！

人含有神，佛，魔，妖，鬼，靈等宇宙生物的共性！

人之初性本善，只是人剛出生的時候懵懵懂懂，不經人事！所以為善！

懂事後，人的世界觀逐步形成。想成為佛的會慢慢向佛靠攏！

想成為神的慢慢向神靠攏！

想成為魔的，慢慢向魔靠攏！

極善，極惡，極陽，極陰的人都在其身體大限到了的時候脫離出去，迴歸他的本屆。

任何高階生物要想在宇宙中立足，都必須遵循這個“人間走一回”的規則！這是宇宙大道的設定！任何生物逃避不了！

反過來說，宇宙中的一切存在都是宇宙規則發展的必然產物！

片面的看待當下一些現象，只能是迷迷糊糊，跳不出規則的圈子！

這是必然有的我們所知從無形物質至有形物質都屬活命體新陳代謝乃自然不可少生存乃環衍過來的非一命至今人確定宇宙所付屬也一另婁物種包括動植物有靈性全是我們的大天體大母親育之來之

生物的存在是必然，人類的存在是偶然。

所有的存在都是機率問題，偶然和必然也是相對的，必然是一個大機率結果，而不存在只是機率低到可以忽略不計。宇宙中產生生命，或者嚴格來說像地球上那樣的碳基生命，是必然的。

最早的的地球上氣候惡劣，到處是火山噴發，江海橫流，空氣中充滿水蒸氣、氨、氫、硫化氫、甲烷，像是一鍋亂燉，在其中每時每秒都發生著無數次化學作用，生命的基本構成單位氨基酸就在此時形成了，地球上生命的歷程由此開始。

這不是假想和推測，而是有實驗證明。1953年，芝加哥大學研究生米勒用燒瓶模擬了地球早期環境，加入氨氣、氫氣、甲烷等無機物，再用火花放電模擬閃電，實驗結果共生成20種有機物，包括11種氨基酸。1972年新的模擬實驗結果得到35種有機物，其中有10種組成蛋白質的氨基酸。到目前為止，用米勒實驗和其它類似實驗，已能合成出20種天然氨基酸中的17種。

所以只要地外行星有和地球相似的環境條件，必然會產生簡單的生命。如今人類已經發現了很多個類地行星，它們距離地球相當遙遠，但可以大膽想象上面可能存在生命。而即使地質環境和地球不一樣，也不排除能產生某些特殊的生命形式。比如木衛二厚厚的冰層下有廣闊的海洋，潮汐力和內部的地質活動，也為海洋提供了大量的熱量，所以科學家懷疑裡面可能有些頑強的生命諸如噬極菌存在。

生命並不稀罕，稀罕的是高階生命。在實驗瓶裡就能生成氨基酸，但從氨基酸到蛋白質，從氨基酸到一個細胞，從單細胞到多細胞，從簡單生命到複雜生命，每一步都相當艱難，需要具備很多天賜的條件，每一步都充滿了不確定的偶然。如果地球的生命演化重新來一次，未必會有人類誕生。

地球最早的生命可以追溯到四十億年前，但人類的歷史從走出非洲算起，只有十幾二十萬年，人類的誕生充滿了僥倖。如果不是六千萬年前的一顆小行星落在了地球上，恐龍可能今天還在統治著地球，根本沒有我們老祖宗翻身的機會，也就不會有我們。試想一下，很可能地球有一個兄弟，和它的環境一模一樣的複製體，但它上面可能至今還只有草履蟲和藍藻在水裡遊蕩，或者獅子老虎大象在大地上奔跑，又或者長滿了各種植物，卻沒有一個動物的影子。

著名物理學家費米提出過一個費米悖論：如果銀河系中存在其他智慧生命，為什麼我們至今沒有發現？只要外星生命的智慧領先人類一百萬年，他們就有能力遍訪銀河系每一個角落，也早應該來到過地球，但我們並沒有發現。他的悖論可以得出這樣的結論：銀河系中不存在比地球更智慧的生命，甚至很可能只有地球一處存在智慧生命。當然還有另一種可能性就是地外生命的智慧要遠超過人類，人類還沒有發現他們，或者他們不想被我們發現，就像劉慈欣《三體》中所寫一樣，我們發現他們時，會遭受滅頂之災。

然而銀河系和宇宙比起來，也是滄海一粟，宇宙之大，大到我們不敢相信，地球是其中的一根獨苗，而我們人類是唯一幸運兒。如果宇宙是無窮無盡的，那麼再小的機率也會發生，這在數學上是成立的，宇宙不能違反數學基本原理。況且地球上已經有了高階智慧生命的存在，就反證了這個命題。

所以生命的誕生是宇宙的必然，但人類的誕生只是一種偶然。宇宙中或許還有其他智慧生命，但肯定和我們不一樣，我們稱之為外星人，但他們並不是“人類”。

地球上的生物及人類（高等智慧生物）的出現是宇宙發展的必然。

我們假設地球上的人類，生物的出現與外界因素無關~~看看地球上令人眼花繚亂的生物圈，不但在太陽系以內，甚至是銀河系內，都可以稱得上是豪華的生物配置！迄今為止生物學家和歷史學家，無不絞盡腦汁給人類和其他生物的存在，進化，找到合適的理由。但最終所有的矛頭都會指向一個因素：“時間的力量”。

我們常說一句話，“時間能夠改變一切”。既然這樣，時間就是我們的上帝了。在漫長的幾十億年的進化過程中，把我們基因中的糟粕去掉，剩下的都是精湛的，契合這個環境和地球的。最終讓人類從單細胞生命進化到今天有靈魂，懂自我，有追求的五好青年。但事實就是這麼的匪夷所思，比科幻故事更加讓人拍案叫絕。

假設在人類與其他地球生物的進化過程中有更高等智慧生物的介入。那麼今天的人類和所有生物進化的碩果是必然結果。外星人會在人類的基因中加入自己的基因，甚至人類的智慧身體，或者經歷，都可能是由其他星球的外星生物嫁接而來。人類就像被流放的囚徒，或者是殖民者。人類的生物鐘應該是25小時。人類的面板根本不適應地球上這麼毒辣的Sunny照射。為什麼哺乳動物會在胚胎期出現尾巴能呢？如果人類是外星生物基因試驗的結果。那麼不用質疑，宇宙中的每個角落早已灑滿生命的種子。

這都是必然性的而非偶然性的我在前面的回答可能回答了一部分的問題的現實，我就圍繞上以上的題目給大家再介紹一下。地球動物基本結構的形成機制。

“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外陰透過內因而起的作用。”毛澤東的哲學思想在古生物起源和現代生物起源問題上同樣適用。在生物起源問題上，外因應該包括兩個方面：一是物種的生存環境及物種對環境的適應；二是外部，罌粟對物種發展過程的干預。例如：在人的幫助下，馬和驢雜交後產生騾；獅和虎雜交後生彪；不同蘋果枝丫相互嫁接後，出現蘋果新品種；1993年湖南農業大學成功的將玉米高光效基因匯入水稻，培育成穗大粒多優質的“玉米稻”新品系等。人對物種發展過程的干預和影響，是新物種誕生的必要條件，是新物種起源的外因。

達爾文把物種起源的外因，簡單概括為環境因素的影響和物種對環境的適應，沒有觸及到其他外部高科技因素對物種的影響，這是達爾文的理論不斷遭遇困擾、遭到質疑的癥結之一。達爾文晚年已經意識到了這個問題，他承認“雜交現象……是進化普遍便為人們接受以及淨化原理得以發展的最大的障礙之一。”婉轉的承認了進化論存在著重大缺陷。

（一）袁隆平院士是世界知名的雜交水稻育種專家、農學家，他認為1964年開始進行雜交水稻的研究工作，1970年，他的助手在海南島發現了一株“花粉敗育的雄性不育株野生稻”並應用於雜交稻取得成功，1986年提出雜交水稻育種的新設想，成功的完成了兩系雜交水稻的研究並投入了生產，生產了巨大的社會效益和經濟效益。袁隆平院士利用野生稻和種植稻雜交得到高產的水稻新系；湖南農業大學成功的培育出雜交“玉米稻”新品系；以色列科學家利用豬和人體肝細胞培育出鼠腎；中國科學家成功的小白鼠長出人耳等。科學家們進行的這些研究工作，給我們研究物種的起源和演化帶來了足夠的趨勢。這些事實告訴我們：

第一，雜交技術是新物種誕生的重要前提條件，是就物種向新物種越近的畢竟階段。

第二，外部力量的介入和干預，是導致舊物種建議和新物種起源的最根本原因。

進入21世紀，生命科學飛速發展。全世界都享受到了這門科學的最新成果，如轉基因技術、克隆技術、無性繁殖技術、試管技術等，已經應用到保護珍稀動物、新植物一種和開發新的植物品種等領域。

許多動植物新品種如克隆羊、克隆牛、轉基因大豆、超級水稻等的問世，已經揭開了生物起源的奧妙，那就是雜交是新物種產生的主要方式，外部力量的介入和對物種發展過程的干預，是新的生物品種誕生的重要條件。在生命科學領域裡，大量科學實踐告訴我們，沒有外部力量的介入，新的生物品種是不會自行誕生出來的。如果沒有袁隆平院士和他的領導的農業科學組織的活動，江淮平原的種植稻和海南的野生稻，無論如何是不會自行跑到一起的，也就不會有雜交高產水稻；如果沒有蘋果嫁接技術、如果沒有人去實施嫁接，不管環境如何變化，世界上也不會有蘋果新品種；如果沒有雜交技術，如果沒有人去把杏子和桃子雜交起來，就沒有杏子和桃子這個水果新品種；如果沒有人去促成老虎和獅子、馬和騾子的雜交行為，世界上無論如何也不會有“彪”和“騾”這些莫名奇妙的動物新品種，更不會自行誕生出來的新物種來。

科學實驗室社會實踐活動的一個基本形式，實踐是檢驗真理的唯一標準。

種植稻和野生稻、杏子和桃子、老虎和獅子、馬和驢子及其生命的活力，都是事物的內因。植物和動物生存的客觀環境，以及人們對植物動物實施的技術干預行為，是促成植物、動物的發展過程出現非正常改變，並直接導致新物種誕生的外因。新物種的誕生，是外因和內因相互作用的結果，外因和內因，缺一不可。

（二）動物相似性的原理。在距今約5.7億年前的寒武紀時期，宇宙人改造太陽系的巨大工程基本上結束，現代意義上的太陽系和地球環境已經完全形成，地球的自轉和公轉已經完成穩定，在地球的南半球和北半球，一年中，開始有了春夏秋冬的四季變化，大地Sunny普照，水迴圈系統形成，月球出現使地球的夜晚有了事業植物生長的最佳條件，植物環境基本形成。於是，宇宙人開始了地球生命的創造工程一一造就地球生態環境。大約在寒武紀中期，他們開始利用自己掌握的生命他們開始利用自己掌握的生命科學技術，根據各個大陸的氣候、地理、植物等條件，創造具有不同適應特徵的動物，使之分佈在各個大陸。 宇宙人是如何確立地球動物基本框架呢？

第一，宇宙人創造動物的第1個基本原理，就是使用的材料大致相同。地球上的動物，根據生存環境，被劃分為水生動物陸動物，水生動物絕大部分分屬於冷血動物，陸地動物絕大部分屬於溫血動物。兩類動物分別具有不同的血肉組織和結構原理。就是說，陸生動物使用的材料基本一致，水生動物使用的材料也不大致相同。因此陸生動物和水生動物的DNA差一兩個字都有基本相接近。

第二，宇宙人創造地球動物的第2個基本原理，就是幾乎每一個門類的動物都是“正本”和“副本”。“正本”即野生動物，“副本”即馴養動物，並分別使之具有不同的特徵，使“正本”和“副本備有區別，這樣就誕生了野生和馴養這兩大動物系列。比如：對狼的尾巴和性情備有改變，出現了狗這種動物；對野豬的外貌和性備作改變，出現了家豬；對野鷹的外貌和性情備作用改變，出現了家鵝。野牛和耕牛相像，狼和狗相相，Mustang和役馬相像，野豬和家豬相像等，都是同樣的原理。

過去我們通常認為，家畜和家禽都是原始我會時期，原始人為了實用，在鋪獲了過多的Mustang、野牛、野豬、野羊、野狗、野貓、野雞、野鴨、也行鷹等野生動物以後。將暫時不需要實用的也行動物，進行馴養繁殖，形成了家畜和家禽。這個認識只是一種推測而已。無論是家畜還是家禽，除了在外形上與其野生同類備有交大區別以外，最大、最重要的區別是動物的性情。因為野生動物在“設計”時就是野生的，野性是其本性，本性是不會去掉的，野生動物無論如何馴養，無論經過幾代馴養，也不會被完全馴化，更不會失去其野性。野生動物不能被馴化的根本原因，在於“設計”上這不同。

在《聖經》和《古蘭經》中，不但對動物的起源有形象的描述，且對於野生動物和馴養牲畜的起源是分別進行描述的。

第三，宇宙人創造動物的第3個基本原理，就是首先創造幾個大致相同的基本動物做“母本”，之後，對，這些母本在形體、大小、性情、執行等方面略作“枝節”上的改變，這樣就產生出一個具有相似性的動物綱、目、科，一個大致相同的清遠物種系列就誕生了。如：猴這個靈長目，就是先創造一個“猴”，之後把“猴”的外部、四肢、毛色、大小和性情等元素略作改變，出現了獼猴、黑葉猴、金絲猴等；先創造一個“貓”，之後對“貓”的面部、四肢、毛色、大小及性情略作改變，產生了獅子、虎、豹、貓等貓科動物家族；鯢、蠑螈、蜥蜴、壁虎、變色龍、四腳蛇、鱷魚等這樣的設計思路；玳瑁、龜、鱉、黿、等，也是這樣的設計思路，黑熊、白熊。、棕熊、熊貓等也是這樣的設計思路。魚鋼、鳥綱等也是這樣形成的。

職務的設定原理大致也是如此。比如：青蘿蔔、白蘿蔔、紅蘿蔔、胡蘿蔔以及圓蘿蔔、長蘿蔔等，也是具有相似性的物種，屬於宇宙人設計的“系列”產品，而不是植物自然進化的結果。這個設計原理相當於我們人類生產系列產品一樣，稱之為動物相似原理。

（三）為了豐富地球動物的種群，宇宙人把不同母本動物的不同部分分離出來，之後打亂順序重新進行組合，這樣就會再次產生一批新的動物，這樣的動物看上去有時顯得稀奇古怪。這是宇宙人創造動物的第4個基本原理。

這樣“設計”出來的新生動物目或科，一般在頭部、四肢、驅乾等幾個部分，看上去似乎與其他動物非常相似。比如：陀鹿，是駱駝頭部和路的軀體組合而成的。麋鹿是鹿角、驢尾、牛蹄、駱駝頸組成的。青藏高原的鼠兔與老鼠的頭和兔子的身組合而成的。南美洲的羊駝是用駱駝的頭、頸和羊的身體組合而成的。華南山區的竹鼠，則是由豬的嘴巴，兔子的牙齒，老鼠的爪子共同組合而成的。澳洲鴨嘴獸也是應用組合原理創造的。

宇宙人創造動物的原理，相當於我們現代人類把收音機和錄音機組合成為收錄機一樣的道理把它組成現代超群的通訊一體化裝置的一樣的道理。這個原理不僅適用於分別對食草動物和雜草動物進行組合，同樣也適用於在食草動物和食肉動物直接進行組合。例如：中國湖北省神農架地區的這驢頭狼，他長著驢頭、驢腳和狼的身體，它發出驢的叫聲，又具有狼的殘忍和狡作。驢頭狼這種稀奇古怪的動物。就是在吃肉動物和食草動物之間進行的有機組織。達爾文生前如果有知，面對驢頭狼時，他一定會目瞪口呆地說不出來。

宇宙人創造動物的這個基本形式，稱之為動物組成原理。

由於在動物的基本設計原理方面，存在著廣泛一致性，因此，在不同動物之間出現了許多相似之處。比如：恐龍和雞、鳥之間，無論是從生存時間來看，還是從形體大小來看，他們本來是風馬牛不相及的動物，但是考古學已經發現，恐龍與雞、鳥在身體結構的某些方面具有驚人的一致性，於是，在恐龍家族化石中，出現了所謂的“似鳥龍”和“似雞龍”等；同時由於動物身體結構的相似性原理，使得人們誤認為不同物種之間可以相互“進化”，於是“進化”成了新物種誕生的萬能“鑰匙”，龐然大物的恐龍，被認為可以進化成為雞和鳥，餘磊被認為可以進化成為人類，鴨嘴獸成了淨化過程中殘留的弄端物種遭到嘲笑。

需要特別指出的是，地球動物的基本結構是十分複雜的，宇宙人創造動物的基本原理也不盡相同。動物相似性原理和動物組合原理是雜交的特意形式，是宇宙人創造動物的基本方法。

宇宙人根據相似性原理和組合原理設計動物，既給今天的生物學留下了無限的遺憾，同時也給今天的生物留下了無窮的想象空間。達爾文被動物相似性原理和動物組成原理所矇蔽，後世的許多人受達爾文的影響，也都注意到了動物的這種表面相似性，有的人甚至據此得出了雞和鳥是恐龍的後代、海星是人的遠親等令人匪夷所思的結論。

也有許多學者沒有被動物相似性原理和動物組成原理所矇蔽，比如，美國國家歷史博物館館長、恐龍滅絕與進化研究專案負責人羅斯.麥克菲、美國喬治亞大學生態研究所所長約翰.希特勒曼等人研究以後認為：“發生於6500萬年前這恐龍滅絕後，並沒有衍生大規模的新物種，現代哺乳動物這祖先並不是在那時候出現的”他們還明確指出：儘管“科學家們建立了龐大的動物進化樹，但是沒有出現恐龍滅絕時期出現現代哺乳動物的跡象。”他們的研究成果發表在美國《自然》雜誌上。恐龍滅絕以後並沒有衍生出新物種，恐龍的滅絕和新物種的誕生完全是兩回事情。

（四）用發展的眼光看待雜交技術。有必要指出的是，人們用馬和驢進行雜交獲得動物新品種一一騾，用獅和虎進行雜交獲得的動物新品種一一彪也叫獅虎獸，騾和彪都沒有繁殖能力，這種現象說明人類目前掌握的生命科學技術還有待發展、有待提高。我們人類現在進行的馬和驢，獅和虎這所謂雜交，只是一種在人類輔助條件下，發生在同一種屬動物之間的自然雜交行為，人類只是發揮了促進作用和引導作用。並非真正意義上突破自然，雜交行為後的科學雜交。將來的生命科學技術發展到一定階段，雜交技術，就會突破自然雜交階段，從自然雜交向科學雜交發展。那時候，透過科學雜交，我們一定能夠獲得可以繁衍後代的騾和彪，從而創造新的物種，這只是一個時間問題。目前，正在快速發展的轉基因技術、克隆技術就是科學雜交技術的萌芽。

我們今天看到的世界各大陸現存動物的基本結構。是在寒武紀時代新形成的。雖然非洲大陸還沒有發展像樣的動物化石群，但由於非洲大陸生活著獨特的動物群落，他們具有明顯區別於其他大陸動物群落的基本特徵，因此，在非洲大陸應當存在者有待發現個類似雲南澄江口帽天山那樣規模的動物化石群，南非及其附近地區具備存在這種化石群的條件。

在寒武紀時期，宇宙人制造了大批的不同動物，並使之分佈在各個大陸，這個營造地球生物環境的巨大工程，很可能也盡力了從簡單到複雜、從低階到高階、從單一化到多樣化的過程。這就是地球發展的動物過程的歷史，對生物學家的研究是有很大的幫助，希望人們理解。謝謝！

人類以及其他生物的存在，是宇宙發展的必然還是偶然？

按自然辯證法的哲學觀點分折，宇宙中任何事物的發展都有其兩面性，或明或暗，或遲或早，或快或慢，或高或低，或左或右，或前或後，…或必然或偶然，必然會產生偶然，偶然又是必然的因果關係。而必然是宏觀的，而偶然則是宏觀中的自然微觀的具體體現。

大家都知道，自宇宙誕生以來，我們最清楚的是，宇宙是由物質組成的，而物質也是分為兩性物質。一種是組成了宏觀世界的整個宇宙的無機物質，就我們看得見的金、銀、銅、鐵、錫、Sunny等，還有人們看不見的電子、原子，分子、質子，核子、中子、量子等等，它們在宇宙中無處不在，組成了無限廣闊的宇宙中的各個星球，各個星座，各個星系。另一種是有機物質，它的組成部分為蛋白質、核糖核酸等等，並由各種有機物質合成生成生命的生物細胞與生命——人類，動物，植物等等。

在當前世界的自然科學領域的理論定義，組成宏觀宇宙的，基本上都是無機物質，既使是宇宙將來的發展，也同樣遵循這個規律，也就是自然發展的必然規律。而另一方面卻出現了象地球這樣的特殊情況，在地球上不但存在無機物質，而同時也存在著有機物質，並延伸發展變化而產生了生命：人類、動物、植物。就目前人類自然科學家對宇宙觀察的結果而言，這一現象在宇宙中是絕無僅有的。就這一現象對整個宇宙而言，則證明了事物發展的偶然性，當然是浩瀚宇宙微觀世界中的微乎其微的個別現象。

從上面的論述中，我們可以看出，宇宙的存在是必然的，生物的存在是偶然的，既使生物切底毀滅了，宇宙也會必然存在。隨著科學的發展，除了地球上存在生物以外，將來會不會發現地外(地球外)生物，那我們只好其待著將來時間給我們一個驚喜的回答吧。

現在我們可以得出結論：人類及其他生物的存在，只是整個宇宙發展中的個別特殊現象，是屬於宇宙發展中的偶然現象。地球將來或許會毀滅，人類及生物將來會消亡，但宇宙必然會永遠存在，這就是必然與偶然的自然辯證關係。