說實話，象徵意義遠大於實際意義。就跟簽名一樣，只是代表你同意了。至於後面要比對什麼的都不是太重要，如果非要較真，大致也能分辨的出來。按手印實際上是因為古代很多人都是不識字的，也不會寫字。有的時候畫個圈就代表你同意了，跟按手印一個意思。

有的朋友在看琅琊榜的時候，看到謝候被流放的時候寫的信。最後，咬破手指按下了手印。同時，在各種的古裝劇和歷史記載中，也可以找到簽字畫押、按手印的情況。這個時候我們不禁要想，這個古時候也沒有指紋識別的技術啊，那麼，古代的人是如何來籤別手印的真假的呢？

其實，最早的最系統的依靠指紋斷案的是大宋提刑官宋慈所發明的，他的《洗冤錄》是世界上最早的法醫書。

在1959年，新疆米蘭古城出土了一份唐代的藏書文書（借慄契）。這個契約是用長27.5cm、寬20.5cm，棕色、較粗的紙寫成的，藏文為黑色，在落款處按有4個紅色的指印。其中一個能看到嵴線，可以肯定為指紋。

另外在中國宋代的時期，判案就是講證據講科學。指紋在那時已作為正式刑事判案的物證。《宋史－元絳傳》中記載有元絳利用指紋判案的故事。

宋慈，就對人的指紋作過詳細的研究，並在《洗冤錄》中有過描述，這就能證明古人，早已認識到人的指紋各不相同，是不會自己改變的，是可信的。古人發現一個人手指印不管按多少次，指紋都不會改變，除非指頭受傷，指紋立了字據，如果不承認，再按一下兩個拿出來對比一下，還能不認識了 ，於是押指紋甚至押手掌印，就成為了作為本人確認擔保的重要憑據之一。

古代華人已經認識到每個人的指紋不盡相同，可以作為個人認可的證據，加之古代人文盲是比較多的，所以用按手印的方式代替簽字------雖然沒有指紋識別儀器，但是，是有指紋鑑別技術的，所以押指紋也成為了最快捷方便的方式。

此外，古人多認為“舉頭三尺有神明”，如果按了手印就是以天地為證認可的，如果反悔是要遭報應的，而且上天懲罰你躲不了，所以很多做壞事的權貴們並不敢壞事做太絕，因為就算人世間奈何不了你，但死後會下地獄遭報應。哪像現在很多人做事毫無底線、肆無忌憚 ，所以當時押指紋的公信力空前的高，也是當時人民自我約束能力的良好體現。

中國古代誠信，忠義不是現在的我們所能想象。在商周時期，打死人了人，在原地畫個圈，就乖乖的呆在那裡等官府來定罪，絕不走出圈外一步，畫地為牢的故事就是這麼由來。

誰說古人不認識指紋？中國古人看手相，幾個鬥幾個簸萁就是指紋學 。古人從腳印就可以分辨出人的高矮胖瘦，從指紋分辨人並不是難事。

即使沒有指紋識別的裝置，在古代透過指紋辨識，準確率，如果不是手指受傷，高達100%，值得驕傲！

按手印肯定是有用的，因為指紋是終身不變的，有科學家觀察，嬰兒在孃胎裡指紋就長出來了，所以指紋會跟你一輩子。古代沒有指紋識別技術，當時這是可以考肉眼就可以識別出來的，一枚完整清晰的指紋，不需要專門的訓練，平常人都可以比對出來，更何況專業的破案人員，現代的指紋識別技術，不需要完整的指紋，只要有4到5個關鍵的識別點就可以比對出來。

古代人識字的不多，在文書上按手印是最方便快捷的方法，即使是現在，在重要檔案上按手印也是通行的辦法，單單簽字是不行的，因為可以冒籤，而指紋是唯一的。外國曾經有罪犯，犯事後為躲避法律制裁，居然把自己的指紋都磨光了，不過聰明反被聰明誤，警察檢查他的指紋的時候，就引起了懷疑，經過仔細調查最終還是把他揪出來了。

指紋手印，透過目測，比對，就可以識別！古人又不眼瞎，如何沒用！

古人知道手印的獨特性後，還有手印採集和存檔！古代歷史上，也不乏透過手印破案的！

不要小看了我們的祖宗，古人的奇思妙想，許多都已失傳，沒有高科技的古人，依然有其獨特方法，指紋檢測，字畫檢測等！歎為觀止，博大精深！

在電視劇裡面常常看到古裝劇裡面有按手印畫押，但是當時的指紋識別技術肯定不行，這樣做有用嗎？

答案是肯定的。

要相信古人的智慧。

為什麼這麼說呢？

1自秦代以來，中國就有用指紋破案的記錄。在秦簡《封診式-穴盜》篇記載： “內中及穴中外壤有膝、手跡、膝，手各處”。這表明秦代司法人員已將“手跡”作為破案方法。

2 古代按手印不像現在是用來做指紋比對的，而是用來代替簽字認可的。用按手印的方式來簽訂契約和文書，和簽字具有同等的法律效應，被官方和民間普遍認可。

3 指紋識別技術的產生從一開始就是用眼睛來識別的。原因有二：其一是古代社會讀書識字之人比較少，多屬於精英階層，因此普通人參與契約一般都是按上手印。其二是古人缺乏筆跡鑑定技術，很多文人以模仿別人筆跡為愛好。所以古人都採用了按手印這種簡單有效的方式，當然對應的古代當然有指紋識別技術。

4 中國是使用指紋應用最早的國家。手印的使用方法是，在需要簽訂文書或契約時，可以在文書或契約上按下手印，識字的可以在簽完自己的名字夠再按下手印，則更具防偽效應。在需要辨別真偽的時候，則通過當事人的手印萊一對一對比。古人也知道，每個人的指紋都是不一樣的，透過對比指紋，便可鑑別真偽。

5 古人對畫押也是非常敬畏的。由於古人也明白每個人的指紋都是獨一無二的，大多數人人腦海中對指紋的重要性根深蒂固，一旦按下指紋，便絲毫不敢違反，生怕惹來可怕東西的眾怒。所以即便只是讓犯人簡單的畫個押，但是也意味著該犯人徹底承認罪狀，從此極難翻身，以至於很多被冤枉的人至死都不肯畫押。

6 值得一提的是外國對指紋的研究到17世紀才開始，中國早了2000年，這還是值得自豪的。

首先需要明確的是，古代人應該是已經掌握了指紋識別技術的(只是古代叫按手印、畫押)，至少知道人與人之間指紋的差異並且能做出識別。

古代相術《易經》已經有看手掌紋、指紋、指節紋來預測人的勢運。古代軍隊《萁鬥冊》既有登記士兵指紋以便檢查。秦代有利用指紋偵破刑事案件的記錄。現在保留的古代的官府審判書、公文、民間契約等等有發現指紋印鑑。在一些古裝影視作品中也常常看到畫押按手印等。說明指紋識別在古代有廣泛的應用。

其次，古代指紋識別(按手印、畫押)一個重要的應用是替代簽名、表示認可的一種形式。因為古代人教育普及率極低，女人識字的更是寥寥無幾。能夠享受受教育機會的都是一些達官貴人、官宦士紳。雖然已有筆跡識別技術可人家不識字也不會寫字，所以就創造出用按手印、畫押來替代簽字表示認可，相比較畫OOXX要靠譜的多呀！

古代又沒有指紋識別技術，按手印有用嗎？怎麼識別？

答:根據考古學家的考古發現和史書上的記載，在中國指紋識別技術，早在2500年前的戰國後期，聰明的古人就掌握了，那個時候就已經利用犯罪嫌疑人在犯罪現場遺留下來的指紋進行破案了。

當時，甄別技術主要是利用圖形對比法，用放大鏡進行放大的。

關於古人利用指紋如何界定犯罪嫌疑人的案例，提問者可以度娘一下或者到大型圖書館翻閱看一看。

所謂指紋就是每個人的指頭上表面凹凸起來的紋路，這些凹凸的紋路的起點、終點、分叉、重合結合被稱為細節特徵點。而且指紋它是終身制，它有無數種排列序號，由此說明每一個人的指紋包括指紋的每一條紋路線都是獨一無二的。科學研究證明 人類迄今為止還沒有指紋完全一樣的人，其中包括雙胞胎。

古代的人由於文明程度低，能夠讀數識字的都是奴隸主，而奴隸們只是生產工具，根本沒有權利來讀數識字。奴隸由於沒有文化，他們之間進行交易時，只能夠按手印。記錄解放前窮人生活的影片“白毛女”中的楊白勞跟黃世仁簽訂的喜兒的賣身契上所按的手印，就足以證明當時的窮人的生活處境。有錢的人都是簽字畫押，沒錢的人只能夠按手印。

如今現代許多高科技，讓指紋應用技術如虎添翼，它廣泛應用人們生活的每一個角落。例如現在的手機，如果沒有指紋識別技術，手機根本沒有人買。相信今後人們利用指紋識別技術或人臉識別技術等等，來在確保安全的情況下，讓人們方便快捷。

以上為個人觀點，僅供參考。

知足常樂於上海2018.9.26日

如今指紋技術已經應用到了各個領域，最普通的手機，相信現在大多數人的手機都有這樣一個功能，指紋解鎖，非常的方便，現在各行各業都有指紋的應用，比如開門的時候，不需要插入鑰匙只需要指頭放上去便可以。

指紋技術真正開始應用是在二戰期間，情報機關率先開始使用這種技術。看到這裡，相信有人要問了，既然二戰的時候指紋技術才真正開始應用，中國古代畫押又是怎麼回事呢？大家在看一些古裝劇的時候都會有這樣一個鏡頭，犯人畫押，或者是雙方達成了某種合作之後，雙方要一起按指紋。

古人可是沒有指紋識別技術的，他們按手印真的有用嗎？答案是肯定的，按手印當然有用，永遠不要小瞧古人的智慧，古人也不會無故做按手印的事的。眾所周知，世界上每個人的指紋都是不同的，古人也發現了這件事，每個人無論是指紋或者是腳掌的紋路，其實都是不同的。

古人可以透過各種方式辨別指紋是否屬於畫押人的，初步是肉眼，一般情況下，如果指紋相差很大，肉眼都是能夠看出來的，如果肉眼不能識別的話，那麼還有其他辦法，比如光源光照法和粉末刷顯法，總之古人是可以透過指紋來識別的。

中國歷史上最早透過指紋破案的記載是在秦代，距今已經有兩千多年，中國歷史上有句話叫做口說無憑，立字為證。所以說別小看古人的智慧，他們早已能夠對指紋進行識別，否則也不會每次幹什麼都按手印留下憑證了。

指紋技術是二十一世紀的一項新技術，不僅可以用於保密資訊方面，還由於每個人的指紋都不一樣，且終身不變，因而廣泛應用於犯罪破案，這一項技術可謂是讓不法分子無所遁形，只要將在現場提到的指紋透過與嫌疑人的對比，即確定作案罪犯，指紋技術加快了破案速度，讓很多疑案、冤案也得以迎刃而解，正所謂正義不會缺乏，只是會遲到，即使逃亡多年的嫌疑人也可能因為一次不經意的錄指紋而最終被捕。

由於指紋的特殊性，故而現在的很多檔案簽字、畫押等都需按手指印，但按指印可不是我們現代人的“專利”，在一古裝些電視劇中也經常看到很多簽字畫押的情形，簽完名和日期後，在上面蓋上手指印，古代沒有指紋技術，也就是不能識別這個指紋是誰的，要是簽字人不承認是自己做的，簽字畫押不等於是做無用功嗎？如果這樣想那就太低估古人的智慧了，事實上古人也是有“指紋技術”這一門“黑科技”的。那麼古人都在哪方面應用了指紋呢？

圖1 古代契紙契尾上的簽字畫押

中國古代人口雖然比不上現在，但人口數量卻也不少，因為階級的原因，不會像今天我們一樣普及九年義務教育，讀書識字是地主貴族的事，而佔大多數的貧苦百姓是沒有能力接受教育的，文盲居多，甚至連自己的名字都不會寫，那麼如何解決在一些檔案上既安全又有效地確保本人已瞭解檔案呢？在這種情況下，古人便想出了畫押，按上自己的手指印，以示自己已同意。

古人很早就懂得了指紋對比，並開始運用到了案件審查上，雖然精準度比不上今天的指紋識別器，但在當時卻是非常靠譜的一個方法了，據記載，秦朝便開始運用指紋來破案，秦朝的《封珍式-穴盜》中記載：“內中及穴中外壤有膝、手跡、膝、手各處”。這是有記錄的最早運用指紋破案的記錄，古人對指紋的分析很簡單，簡單來說就是肉眼辨別，古人將指紋分為兩類，即“螺”和“箕”。“螺”是漩渦型指紋，呈螺旋狀，“箕”是流狀指紋，每個人的指紋的節點都會不同，透過對別，不難得出結果。

圖2 箕紋和斗紋的區別

圖3 各類的鬥型紋

宋元時期是指紋查案的一個新高度，北宋的元絳是這方面的行家，北宋有個叫周整的人喜歡賭博，家裡有不少上等田，這些田被一個叫龍聿的惡霸看上了，便誘惑他賭博並出老千贏了他，利用周母的舊文術偽造田契，但有個破綻，就是日期寫在指紋之上了，周母知道後告到官府，但官府並未發覺這個破綻，所以駁回了周母的訴求，元絳任縣官之後，經過仔細察看，發現了其中的破綻，最終保住了周家的“命根子”。

宋朝的提刑官宋慈在這方面也是個行家，“法醫”出身的他，被稱為“古代十大斷案高手”，一生的著作《洗冤錄》，裡面詳細記載瞭如何運用指紋來破案。

圖4 《洗冤錄》又稱《洗冤集錄》，宋朝法醫宋慈所著，是世界上第一部系統的法醫學著作

元朝的潘澤曾經利用指紋對比破了一起冤案，在任浙西廉副使時，一“村霸”利用偽造的賣身契將其中一家人十七口擄為奴隸，“奴隸”不服，便狀告地主，但當地官員發現賣身契上有原告祖輩的指紋，上面標明是世代為奴，由於這個原因，原告敗訴，多次上訴還是無法得到正義，潘澤接手此案後，發現其中的指紋比較疏，而賣身契上說畫押者是十三歲，他發現少年的指紋是比較密的，成年人的比較疏，便找來一些十三歲的少年，各按下指紋對比，證明了賣身契是偽造的，還了一家人的清白。

還有就是古代人按拇指一般是用拇指，這就成了一個漏洞，一些罪犯利用這個不成文的規定，在指紋對比之前就“忍疼割愛”，把拇指切掉了，沒有了對比，奈我如何，但所謂“魔高一尺，道高一丈”，“上有政策，下有對策。”後來就規定用手掌或腳掌來畫押，這一招可謂是斷了罪犯的後路，總不能把自己的腳掌、手掌都砍了吧？還沒開始審案，自己便“損兵三千了。”宋元時期的案件結束亦需“點指畫字”。

圖5 指紋的圖解

指紋除了可以用來核查案件，還可以用來代表一種契約精神，在唐朝開始成熟，各種的契約、遺囑等都有了指紋，與核查字跡相比，指紋更具不可複製性，按手紋在《周禮》中的說法是“下手書”，到了唐朝改叫“畫指券”，雙方簽訂人以及中間人在契約達成後都需畫下食指上三條指節，亦叫“畫指為信”。

不僅唐朝盛行按手紋，同時期的吐蕃王朝也流行，但不同於唐王朝，吐蕃喜歡直接按指紋。看手紋是非常考驗眼力的，沒有火眼金睛的功夫還真的有點遭不住，故而到了宋朝，流行起了“打手模”，也就是整個手印按在了契約上，相對於唐朝時期的按手紋，辨別率更高，所以宋元時期才會有那麼多像元絳的“指紋高手”。到了明清時期，指紋的法律效應、契約效力越來越強，契約上都會注有“並本男手印”或“並本女手印”的話。

圖6 雲南早期兄弟分家文約，內容獨特詳實，族人簽字畫押，時代特徵明顯

指紋也應用於古代的資訊保密，尤其是一些機要檔案，古時候的保密檔案主要都是用竹簡來書寫，寫好後，把竹簡捲起來，之後用粘土密封，再蓋上手印或印章，如果有人偷看了機密必然會破壞指印，為了神不知鬼不覺，必須再封上蓋上相似指印，但兩個人的紋路是不可能一樣的，只要對比指紋，便可知真假。一些名人所做的字畫、工匠所製造的陶器等有時也會印上指紋，以防被偽造。

指紋的應用是中國古代勞動人民智慧的結晶之一，西方直到十七世紀才發現指紋的特殊性，整整比西方早了2000年，是中國古代人民貢獻給世界的又一大“專利”。

文：飛揚

參考文獻：《周禮》《洗冤錄》《封珍式-穴盜》

指紋技術是二十一世紀的一項新技術，不僅可以用於保密資訊方面，還由於每個人的指紋都不一樣，且終身不變，因而廣泛應用於犯罪破案，這一項技術可謂是讓不法分子無所遁形，只要將在現場提到的指紋透過與嫌疑人的對比，即確定作案罪犯，指紋技術加快了破案速度，讓很多疑案、冤案也得以迎刃而解，正所謂正義不會缺乏，只是會遲到，即使逃亡多年的嫌疑人也可能因為一次不經意的錄指紋而最終被捕。

由於指紋的特殊性，故而現在的很多檔案簽字、畫押等都需按手指印，但按指印可不是我們現代人的“專利”，在一古裝些電視劇中也經常看到很多簽字畫押的情形，簽完名和日期後，在上面蓋上手指印，古代沒有指紋技術，也就是不能識別這個指紋是誰的，要是簽字人不承認是自己做的，簽字畫押不等於是做無用功嗎？如果這樣想那就太低估古人的智慧了，事實上古人也是有“指紋技術”這一門“黑科技”的。那麼古人都在哪方面應用了指紋呢？

圖1 古代契紙契尾上的簽字畫押

中國古代人口雖然比不上現在，但人口數量卻也不少，因為階級的原因，不會像今天我們一樣普及九年義務教育，讀書識字是地主貴族的事，而佔大多數的貧苦百姓是沒有能力接受教育的，文盲居多，甚至連自己的名字都不會寫，那麼如何解決在一些檔案上既安全又有效地確保本人已瞭解檔案呢？在這種情況下，古人便想出了畫押，按上自己的手指印，以示自己已同意。

古人很早就懂得了指紋對比，並開始運用到了案件審查上，雖然精準度比不上今天的指紋識別器，但在當時卻是非常靠譜的一個方法了，據記載，秦朝便開始運用指紋來破案，秦朝的《封珍式-穴盜》中記載：“內中及穴中外壤有膝、手跡、膝、手各處”。這是有記錄的最早運用指紋破案的記錄，古人對指紋的分析很簡單，簡單來說就是肉眼辨別，古人將指紋分為兩類，即“螺”和“箕”。“螺”是漩渦型指紋，呈螺旋狀，“箕”是流狀指紋，每個人的指紋的節點都會不同，透過對別，不難得出結果。

圖2 箕紋和斗紋的區別

圖3 各類的鬥型紋

宋元時期是指紋查案的一個新高度，北宋的元絳是這方面的行家，北宋有個叫周整的人喜歡賭博，家裡有不少上等田，這些田被一個叫龍聿的惡霸看上了，便誘惑他賭博並出老千贏了他，利用周母的舊文術偽造田契，但有個破綻，就是日期寫在指紋之上了，周母知道後告到官府，但官府並未發覺這個破綻，所以駁回了周母的訴求，元絳任縣官之後，經過仔細察看，發現了其中的破綻，最終保住了周家的“命根子”。

宋朝的提刑官宋慈在這方面也是個行家，“法醫”出身的他，被稱為“古代十大斷案高手”，一生的著作《洗冤錄》，裡面詳細記載瞭如何運用指紋來破案。

圖4 《洗冤錄》又稱《洗冤集錄》，宋朝法醫宋慈所著，是世界上第一部系統的法醫學著作

元朝的潘澤曾經利用指紋對比破了一起冤案，在任浙西廉副使時，一“村霸”利用偽造的賣身契將其中一家人十七口擄為奴隸，“奴隸”不服，便狀告地主，但當地官員發現賣身契上有原告祖輩的指紋，上面標明是世代為奴，由於這個原因，原告敗訴，多次上訴還是無法得到正義，潘澤接手此案後，發現其中的指紋比較疏，而賣身契上說畫押者是十三歲，他發現少年的指紋是比較密的，成年人的比較疏，便找來一些十三歲的少年，各按下指紋對比，證明了賣身契是偽造的，還了一家人的清白。

還有就是古代人按拇指一般是用拇指，這就成了一個漏洞，一些罪犯利用這個不成文的規定，在指紋對比之前就“忍疼割愛”，把拇指切掉了，沒有了對比，奈我如何，但所謂“魔高一尺，道高一丈”，“上有政策，下有對策。”後來就規定用手掌或腳掌來畫押，這一招可謂是斷了罪犯的後路，總不能把自己的腳掌、手掌都砍了吧？還沒開始審案，自己便“損兵三千了。”宋元時期的案件結束亦需“點指畫字”。

圖5 指紋的圖解

指紋除了可以用來核查案件，還可以用來代表一種契約精神，在唐朝開始成熟，各種的契約、遺囑等都有了指紋，與核查字跡相比，指紋更具不可複製性，按手紋在《周禮》中的說法是“下手書”，到了唐朝改叫“畫指券”，雙方簽訂人以及中間人在契約達成後都需畫下食指上三條指節，亦叫“畫指為信”。

不僅唐朝盛行按手紋，同時期的吐蕃王朝也流行，但不同於唐王朝，吐蕃喜歡直接按指紋。看手紋是非常考驗眼力的，沒有火眼金睛的功夫還真的有點遭不住，故而到了宋朝，流行起了“打手模”，也就是整個手印按在了契約上，相對於唐朝時期的按手紋，辨別率更高，所以宋元時期才會有那麼多像元絳的“指紋高手”。到了明清時期，指紋的法律效應、契約效力越來越強，契約上都會注有“並本男手印”或“並本女手印”的話。

圖6 雲南早期兄弟分家文約，內容獨特詳實，族人簽字畫押，時代特徵明顯

指紋也應用於古代的資訊保密，尤其是一些機要檔案，古時候的保密檔案主要都是用竹簡來書寫，寫好後，把竹簡捲起來，之後用粘土密封，再蓋上手印或印章，如果有人偷看了機密必然會破壞指印，為了神不知鬼不覺，必須再封上蓋上相似指印，但兩個人的紋路是不可能一樣的，只要對比指紋，便可知真假。一些名人所做的字畫、工匠所製造的陶器等有時也會印上指紋，以防被偽造。

指紋的應用是中國古代勞動人民智慧的結晶之一，西方直到十七世紀才發現指紋的特殊性，整整比西方早了2000年，是中國古代人民貢獻給世界的又一大“專利”。

文：飛揚

參考文獻：《周禮》《洗冤錄》《封珍式-穴盜》