我認為不是偽造的，我寧可相信是外星人的產物，也不認為是偽造的。我第一次知道金字塔的時候也是震撼的，一直到現在連一頁書都進不去，我記得應該是小學初中時候知道的，現在假設它是偽造的，那麼它是什麼時期偽造的，腐蝕的那麼明顯，這也是偽造的嗎。就算是偽造的那麼也不會是近代的吧我感覺就算是近代（2000年以前）也達不到兩石塊之間那麼完美的貼合吧，而且肯定是一個非常久遠的時代，如果是1000年以後那麼也會有相關的歷史記載吧，不知道小編是不是知道了什麼才提出的這個問題，在我的眼中金字塔偽造的機率是一個非常低的機率，可能古埃及文明不具體指的是這個，但是我能想到的最具有代表性的還是這個，而且既然是古，那麼古是什麼意思，現在的埃及和古埃及不是一個國家，凡是代古的都是有過斷層的四大古國中古埃及，古印度，古巴比倫，中國，唯有中國沒有帶古原因就是中國在歷史上沒有被完全的侵佔，沒有出現過斷層，那麼其他幾個國家的斷層是什麼時候，很久以前了吧，我不認為埃及建立以後為了去說自己是一個古國再去建造金字塔，他既然是一個古國，那麼肯定有他成為古國的資本，為什麼希望那麼多神話，那麼輝煌都沒有被成為古國，而埃及卻能成為四大文明古國之一，這其中一定有成名的原因，所以我個人認為，古埃及的文明應該不是偽造，而是真實存在。

古埃及文明是由後腦勺延長型人主導的，王朝的法老都是他們，他們擅長把巨石玩弄於股掌之間。

Brien Foerster專攻巨石文明與後腦勺延長型人的關聯性，發現全球性的未解之謎的巨石文明，都是他們的傑作，並且經DNA檢測，他們竟然都是外星人，他有指出法老們都是外星人。

但是，他們於八世紀，全球性的，憑空消失後，再也沒人理解幾千年前，他們如何辦到的。

他們與人類有生殖隔閡，沒有後代存留於地球。現代的科技還無法理解，他們如何玩弄巨石於股掌之間？

當然是，而且是最無恥的大規模偽造。

拿破崙在埃及僱傭了數百名法國建築設計師，語言學家，考古學家利用專業技術偽造了一個千年文明。這段歷史的官方檔案就封存在法國盧浮宮金字塔下的密室裡。

商博良會科普特語，他重新設計了科普特文字，刻在了石板上。由於這本身就是一套語言體系，所以是百年時間沒人識破。

這涉及到整個歐洲的聲譽，以及埃及官方的旅遊業以及整個學界的存亡。所以無數人寫出了無數的文章證明它確實存在。

對不起，我，我說晚了。

因為我特麼真編不下去了。

持這種觀點的人真的不知道是出於什麼目的，是為了出名，還是真的無知。

首先，造假是一個技術活，我們都知道說假話容易，但是說一輩子假話就太難了。如果具體說某個遺址，或者某個文物存在造假製假，這個的可能性是比較大的，因為古今中外，在考古上造假的例子有太多，這個誰也別說誰。但是，如果可以造假出來一個文明，這個就有點天方夜譚了。

古埃及文明是一個古老並且強大的文明，一方面留下了大量的文物，另一方面周邊很多文明都對其有記載。那麼問題來了，如果造假的話，需要投入多少人力物力，投入多少時間才能完成？那些說造假的人，能否給出個數據來？是誰，在什麼時間，耗費多少人力物力，才造假出一個埃及文明？

這麼大的一個工程，以現在的技術，沒有一個國家可以在短時間內完成，並且還沒留下蛛絲馬跡！這簡直是奇蹟了，如果說造假者是外星人的話，我倒還有相信的可能，說西方人造假，不知道這是在否定他們呢？還是稱讚他們！

其次，可以去看看埃及博物館和歐洲的幾大博物館，古埃及留下的文物數量真的太多了，可能數量上比不了我們幾千年的傳承，但是數十萬件的文物還是有的。可能在國內，我們真的很難見到太多的古埃及文物的資訊，除非是付費網站和翻牆的網站。

所以，只能說那些大言不慚說古埃及造假的人目光太短淺了。其實，西方也有很多人可能對我們的文明瞭解很少，有的人對中國的印象還停留在晚清民國時期，所以說，這種人中外都會有。其實，西方也有人認為文明的文明是造假的，文明的甲骨文是造假的，其理論與我們說西方造假的那些人如出一轍。

因此，結論是古埃及文明不是造假，而是確實存在，只是還存在一些現在不很清楚的謎團，畢竟不像我們的文明一直傳承下來，歷史上丟失了很多資訊。但無論是古埃及，還是古希臘等等，都是曾經存在的古文明。

最後再說一句，有機會希望大家可以出去看一看，不要輕易被一些言論忽悠了。

來到埃及，你立即會被一種金字塔文化包圍。在這裡，幾乎所有的埃及人都在不停地向我們介紹金字塔，介紹它的歷史、現狀，它的價值、影響，彷彿埃及只有金字塔。或許是受這種文化的影響，到埃及的第二天，我們就踏上了“金字塔之旅”。6月的撒哈拉大沙漠，頭頂是火辣辣的太陽，腳下是滾燙的沙子，身邊偶爾會走過幾只駱駝馱著幾個當地人懶洋洋地穿過沙漠，有時也會有為金字塔而來的三三兩兩的外國遊客。我們面前終千出現了奇蹟。金字塔塔身的北側，離地面13米高的地方，有—個用4 塊巨石砌成的三角形入口。這個三角形入口十分精巧，

導遊說，如果不用三角形而用四邊形. 100 多米高的金字塔的巨大壓力就會把這個入口壓塌，而這個三角形結構就把金字塔上層巨大的壓力分散開來。我們透過這個入口進入到法老墓裡。那是一個差不多一米見方的石洞，只能低頭彎腰徐徐而下，每走一步都很吃力，越往下走越黑暗，呼吸也變得困難，漸漸地，我們只能看到金字塔的身影。據導遊介紹，在埃及國內，有超過80 座金字塔，作為法老的陵墓，它們是從古埃及的舊王朝（公元前2686 年）開始建起，直到中王朝（公元前2055 年）才結束。

我們到訪的是埃及最有名的胡夫金字塔，它建於公元前2600 年，位於埃及吉薩。這座大金字塔原高146.59 米，用超過200 萬石塊築成，經過幾千年的風吹雨打，頂端已經剝蝕了將近10 米，在1888 年巴黎埃菲爾鐵塔建成以前，它一直是世界上最高的建築物。

一邊仰望著這座龐然大物，我們一邊沿著周長為1千米的金字塔緩緩繞行。胡夫金字塔不僅規模巨大，而且建築技巧精細——塔身的石塊之間，沒有任何水泥一類的黏合物，一塊石頭直接疊在另一塊石頭上，每塊石頭都打磨得很平。它雖然已經歷經數千年曆史，但你很難在石塊之間的縫隙中插入一把薄薄的刀片，所以，它才堪稱建築史上的奇蹟。蠼曲身體前行，大約50 分鐘，洞穴終於開始向右拐彎， 10 分鐘以後，我們的前方出現了一道石門，再向左轉，一座石棺擋住了去路這就是古代埃及法老死後棲身的“金屋”：棺蓋是敞開的，裡面空空蕩蕩，沒有任何物品。據隨從的埃及友人介紹，埃及現存的金字塔絕大多數都被盜過，盜墓者不僅掠走了大量的財產和文物，甚至把法老的“木乃伊”也轉手倒賣。可是，金字塔失去的這些，正是它的“魂”，沒有了它們，金字塔的光芒暗淡了許多，這不能不使我們對金字塔之旅感到非常遺憾。

從塔洞裡鑽出，我們又一次站在金字塔的前面，並且開始研讀塔身上“金字塔銘文”中的一句話：“天空把自己的光芒伸向你，以使你可以去到天上。”高大無比的金字塔在天地間顯得淒涼了許多。

在神廟內塔門的一側，並排著兩座石雕像，我遠遠的就望見其中的一個基座上，竟然只殘留下一雙光腳，整個石像在腳腕以上齊刷刷斷裂消失了。那兩隻腳一先一後，原本像是要向前邁動，但從那一瞬間開始，一切都永遠地凝固了。而同樣來自古老文明的我們，卻是邁替雙腳匆匆地從它身邊走過，然後又要伴著古老文明去面對一個新的千年。金字塔探索再生懸念新謎。

1 金字塔建造者是誰？

在對古埃及的考古過程中，考古學家只找到了皇公、貴族的金字塔，而從未發現過建造者的墳墓，對金字塔的研究也一直都停留在“帝王情結”。況且，在現在的科技條件下，移動一塊7 噸重的巨石需要350馬力，而古埃及人在當時的條件下居然能運送如此巨大的石頭來建造金字塔，這本身就令人匪夷所思。因此有人提出金字塔是外星人建造的一說，但是新發掘出來的建造者的墳墓證明，金字塔就是古埃及人自已建造的！說起來，建築工人墳墓的被發現還純屬巧合，全因幾年前有一個遊客“馬失前蹄”而發現了它。另外考古還發現金字塔的建築大軍實際上有一個很嚴密的組織結構和人員管理機構，不僅有幹苦力的，也有負責雕工的，有專職畫匠等工種，分工非常細緻。

從他們所能享受到的良好的醫療待遇與生活水準來看，應該說這些建設者是自由人而非奴隸的可能性更大。建築者的主食為牛肉麵包當然這只是故事的開始，考古學家很快在附近又發現了—個複雜的建築群。這一組街區和現代的相同，為牆所包圍，中間灰色的是城市的排水埃及木乃伊曾在西方各博物館展出。最令人驚喜的是居然還發現了麵包房的遺址，考古學家們還從未在墓裡見過那樣倒置的像陶模的大傢伙，但接下來發現的麵包碎片和麵包墊板，只能證明這就是—個露天麵包房。埃及學家馬克興奮地衝著觀眾說：“這是—個有工業規模的作坊，而不是簡單的家庭廚房，它完全能滿足成千上萬個勞工的需要。“考古學家發現另外一個類似城市的地方，有個長長的街道把走廊分開，它們看起來不像住宅，經過考證，這似乎是供勞工們在建造金字塔過程當中休憩的房間。

有了麵包，古埃及人還在追求更多的享受，這其中就包括啤酒。就在那個監工的墓穴中，有很多啤酒罐的碎片和一些麵包塊，這是一個很有意思的情況，因為它能告訴我們當時古埃及人的生活狀況。隨後發現的大堆牛骨與魚刺，生動形象地反映出金字塔下這個城市的生活水準，要知道，在古埃及時代，能吃上牛肉那可是一種很小康的生活。

2 金字塔空棺之謎

大約公元前450 年，希羅多德敘述了一個關千胡夫的故事。胡夫是埃及的一個法老，他非常殘忍，當他花完他所有的財富時，就命令他的女兒到妓院去為他掙錢，忠誠的女兒只好照辦。但是，她也向每一個她所侍奉的男人要了一塊石頭作為禮物，因為她希望除了這些男人外，她還能為後人留下點別的以便為人記住。用這些石頭，她建造了一個巨大的金字塔，該塔現在仍然坐落在尼羅河附近的吉薩高原上。希羅多德寫道，金字塔當時已經有一兩千年的歷史了。然而，時間又過去了2000 年，關千金字塔起源的種種古怪理論仍然在流傳。一些中世紀的作家相信在埃及糧食充裕時期，金字塔曾經被約瑟（《聖經》中的人物，雅各之子，曾擔任埃及宰相。）用來儲藏穀物。近來，金字塔被人描述為曰冕儀和曰歷、天文觀測臺、測量工具以及天外宇宙飛船的降落點。

然而，甚至是希羅多德也知道，金字塔是法老們的墳莖這一理論最能被人們廣泛接受。大部分享有聲望的埃及學家仍然相信這一理論，並且他們的理由很充分。金字塔散佈於尼羅河的西岸，根據埃及神話，這裡與日落以及通往來世的路途都相通。考古學家們在附近發現了葬禮儀式使用的小船、據說，法老們正是乘這些船駛往來世的． 而且金字塔周圍環繞著一些可能屬於法老宮廷成員的其他墳墓。大部分說法認為許多金字塔內有石棺或木棺。19 世紀之前，在石棺上或在石棺附近發現的神秘圖畫被確認為用來幫助法老們從一個世界通往另一個世界的咒語。然而， 墳墓理論缺乏—個最主要的證據，即法老們的屍體。在19 世紀和20 世紀早期．探索者們和考古學家們就進入了一個又一個金字塔（沿著尼羅河谷的許多州縣有50 多座金字塔， 而且可能還有其他一些被埋藏在沙漠中），—旦發現看似胡夫棺木的東西， 他們就會屏息開啟這樣一次又一次-他們發現木棺總是空的。對於空墳墓最廣泛的解釋是金字塔遭到了洗劫。當然，大部分盜墓者對法老們的財寶比對他們的屍體更感興趣，但是，他們當然也不可能花時間確保法老們的屍體被妥善儲存． 更不可能留下任何被純金覆蓋的木乃伊。

從盜墓者為搞亂墳墓所做的刻意努力來判斷，最早的盜墓者很可能是古代埃及人自己。例如，在阿蒙海特三世的金字塔中，塔的入口通往一個小的空室，這個空室把人們引往一個沒有出口的狹窄通道，通道的頂端是一塊重22 噸多的巨石，把巨石往兩邊推開，—個往上的通道就會顯現出來，這個通道同樣好像沒有出口。一面牆上有一個隱藏著的磚門通向第三個通道，然後在通道的頂部又有兩塊可以滑動的巨石，接著才到達前廳， 最後是法老的埋葬室。然而，所有這一切努力都是徒勞無功，都不可能阻擋住盜墓者。他們的決心不僅使考古學家，而且使後來的尋寶者，像9 世紀時阿拉伯的統治者阿卜杜拉、瑪穆思感到氣桵。阿卜杜拉留下了一份在他看來是首次進入胡夫金字塔的探寶經過的詳細報告。在帶領隊員們經過了一系列偽裝的通道和堵塞的入口之後，他最終到達了埋葬室，在那裡，除了一個空的石棺之外，他什麼都沒有發現。

拿破崙征服埃及後，到達埃及的歐洲Explorer們對石頭上的雕刻比對珠寶更感興趣，但是相對於埃及和阿拉伯的先行者，他們對法老紀念碑少許表示了幾分尊敬。1818 年，曾經在馬戲團呆過的健壯的Explorer喬維尼·貝爾茲尼用窮錘打通了胡夫之子胡弗雷的金字塔牆壁，貝爾茲尼當時正忙千為即將在倫敦舉辦的展覽而收集展品，他在看似埋葬室的地方花了很長時間尋找法老的屍體。他發現的惟一骨頭是一根公牛骨，可能是某些偷走法老屍體的早期盜墓者扔在石棺室中的。

對財寶和屍體的探尋在1923 年有了回報，這一年，英國考古學家霍華德·卡特發掘到圖坦卡蒙的墳墓。在基中，卡特找到了許多華麗、完整的財寶，正因為如此，“圖坦國王”很可能是現在人們最熟知的法老。財寶中包括一個金館和法老屍體放著的一個金面具。讓卡特隊員們感到不安的是卡特馮勳爵資助這次探險的一位業餘考古學家的去世，在到達國王山谷後不久，隊員們就知道了勳爵的去世，進入墳墓的另外兩個人也在不久後死去。這不可避免地引起了各種各樣關於咒語的荒謬猜測。其中有這樣一個說法，在墓中卡特發現了一個古代石刻板，上面刻著：“無論是誰，只要打擾了法老的寧靜，死神必將與之相伴。”詛咒也好，不詛咒也好，探尋仍然在繼續著。

1951 年，在金字塔中找到一個完整墓葬的希望重新被點燃。這一年，在吉薩南面大約6 英里處一個名叫撒卡拉的地方， 一位埃及的學者扎卡賴亞· 戈奈姆發掘了—個以前未知的金字塔廢墟。這個金字塔以前從未被注意過，因為它的建造者們從未使它的高度超過地基之上，這使得它後來被撒哈拉沙漠所掩蓋。起先，戈奈姆認為一個未完工的金字塔不可能有多重大的意義，更不用說找到法老的遺骸了。但是當他沿著一個低淺的溝壕通往一個隧道時，他的期望隨之上升。當他挖通了三堵石牆後，他變得更加激動：畢竟，沒有哪一個盜墓者在出來後會重新把墓封閉好，在金字塔中發現的珠寶好像進一步表明這裡是一個盜墓者從未光顧過的墳墓。最後，戈奈姆到達了埋葬室，他確認那是一位鮮為人知的法老塞克赫姆克赫特的墳墓。當戈奈姆看見一個金棺時，他和他的同事們激動得又哭又跳，並且相互擁抱在一起。幾天後，當著一群學者和記者的面，戈奈姆下令開啟棺材。令他震驚的是棺材是空的。

3 金字塔內的貓

1990 年初，埃及考古學家馬蘇博士在與同事們開掘—座4000 年前的古墓時，發現了守在墓旁邊的是一隻現在早已絕種的貓科動物。這座4000 年前的古埃及法老的墳墓，是在著名的帝王谷地下27 英尺的地方找到的。打開了墓穴石門，當馬蘇博士等人提著燈籠走進去時，見到的是一個活生生、滴溜著兩隻黃綠色大眼睛的貓，正盯著來人，墳墓裡除了一隻石頭棺材和這隻準備猛撲過來的大灰貓以外，什麼都沒有。這隻大灰貓像只小豹那麼大，當考古學者們向前移動時，這隻貓拱起背嘶嘶亂叫，令人毛骨悚然。接著它披著渾身的灰塵向馬蘇博士猛撲過去，用尖利牙齒猛咬住他的大腿。受驚的其他考古隊員，聽到馬蘇尖叫聲後，立即上前打走了這隻貓，但被激怒的貓旋即退到墳墓的角落，準備用它的尖牙再次阻止這些不受歡迎的外人，但就在它想發起第二次襲擊之前，一些勞工用防水帆布將它捉起來送進了實驗室。

據說在古埃及的習俗中，這種貓科動物被古埃及人視作活神，專門用來守衛神聖的寺院和墳墓。這次被捕獲的貓是一隻雌貓，臉龐很瘦，輪廓明顯，耳朵很長，但一進入實驗室該貓的健康急劇惡化，幾小時後就死了。馬蘇博士計劃將這隻貓的屍體進行進一步研究。

4 驚人的圖坦卡蒙陵

圖坦卡蒙陵寢的發現是埃及考古工作成功的頂峰也是埃及考古史一個重要的轉折點．這—偉大的發現是與一位名叫霍華德卡特的英國考古學家的名字聯絡在一起的。此外．資助他進行發掘的卡納馮勳爵同時也參與了這一最偉大的發現。1903 年， 卡特前往埃及。1906 年、他自己著手進行出土挖掘工作。—開始，他們選定了國王谷裡—小塊面積準備進行挖掘．這塊地方選對了，應該說是運氣不錯。卡納馮和卡特站在山頭向下俯視著國王谷， 以前已經有幾十個人在那裡挖掘過，可惜這些先行者卻沒有人留下一份詳細的地圖，哪怕是一紙草圖以供後來的開發者作為參考。谷裡遍地是大堆的挖出的碎石， 整個谷底看起來有點像月球的表面，亂石堆之間是一座座陵墓的入口、而這都是早已開發的墓葬了．如今惟一的辦法只能是系統地全面挖掘下去。

在這以前整整100 年，貝爾佐尼發掘出了拉美西斯一世、西索斯—世、厄耶和門圖海克佩什的陵墓。後來他寫道：“從我近來發現的古蹟看來，我可以充分肯定，除現已探明的以外，畢班·埃爾穆魯克山谷裡再也沒有另外的古墓了。”埃及文物管理局長馬斯皮羅簽署批准卡納馮勳爵開發帝王谷的檔案時坦率地說明，他認為這塊基區已經被挖掘乾淨，現在再去調查研究純屬浪世界第一大寶藏一古埃及法老圖坦卡蒙陵墓被開啟時，人們看到的墓室中的情景．費時間，他可以肯定帝王谷再也挖不出什麼東西了。卡特在聽到這許多否定的說法以後，仍然認為有可能發現古墓，而且知道是誰的陵寢，他的根據何在呢？他親自觀察了美國業餘考古者狄奧多爾· 戴維斯發現的古物，其中有—只彩釉陶杯，上面鑄著團坦卡蒙字樣。這隻杯是戴維斯從一塊岩石下面

發現的，戴維斯在同一地點又發現一座小型石莖，墓中找到一個破碎的木箱，裡面有一片金葉，上面也有圖坦卡蒙的名字。戴維斯當即確定這座小石墓就是圖坦卡蒙的，其實這是錯誤的，卡特的想法與此不同：戴維斯的又一件文物得到正確的辨認以後證實了卡特的意見，那是看起來價值不大的陶器碎片和幾卷麻布，裝在幾隻大瓦瓶裡，瓶口封起，瓶肩上鑄著象形文字。後來經紐約大都會藝術博物館研究，認為這些瓦瓶和瓶裡的東西很可能是圖坦卡蒙墓中的殉葬品。另外，後來戴維斯又在“異教國王”伊克納頓的陵寢裡發現了幾個用黏土做的國坦卡蒙的印章。

這一切可以證明確實有一座圖坦卡蒙的陵寢。卡特力排眾議，認為這座陵寢的位置在帝王谷的中心，並且大約就在戴維斯發現上述文物的地點附近，看來這是言之有據的。卡納馮和卡特開始挖掘了。幹了一冬以後，他們在選定的那塊三角地基本清除了表層地面的碎石堆，挖到拉美西斯六世的墓。“我們發現許多當年建陵工人的房舍，都造在巨大的岩石上，而帝王谷裡這類岩石附近往往可以找到墓葬。”

接下去發生的事情，在開發圖坦卡蒙墓的全部過程中是最不平凡的一段。挖過一陣以後，如果再照原定方向繼續擴大，就要堵塞拉美西斯陵墓的入口。因為這是旅遊勝地，所以必須停挖，等待一段時間才能順利進行。

到1919 年冬繼續挖掘後，在拉美西斯六世墓的入口處挖到—批文物，雖然數量有限，但具有考古價值。卡特說：“這是我們真正接近目標的第一步。”

5 木乃伊的製作之謎

木乃伊是古埃及曆代法老幹屍的總稱。起初，只有法老才具有把他的屍體製成木乃伊的資格，隨著屍體的防腐技術不斷提高，使貴族、平民也能像法老一樣令肉體永恆存在。先把死者的大腦移走，然後，把腸子取出，並盛入4 個白色大理石瓶中，再取出被認為是智慧所在的心臟，包好，重新放入屍體；然後在掏空的腹部塞滿亞麻、鋸屑和芬芳的香料，放在泡（碳酸鈉水混合物）中浸泡7 天，防止屍體其餘部分腐爛。用成卷的泡過樹膠的亞麻布纏裹經泡鹼後諒乾的屍體。早期的努力，僅僅是防腐，逐漸地，類似祭司的為屍體襟香油者成了化妝師。他們使用樹脂軟膏令屍體看來有血有肉，給屍體裝假眼，加上金屬護套給手指定位。最早經過仔細防腐然後以裹布包紮的木乃伊，約開始千公元前2600年。屍體防腐術在公元前1085 年～公元前945 年間，即第二十一代法老王朝時期，臻於登峰造極的地步，隨後，宗教虔誠精神逐漸為汲汲為利的商業態度所取代， 屍體防腐師不再設法使屍體儲存完好，反而捨本逐末、只注意木乃伊外表（這倒有點像現代承辦殯儀的人替死者化妝供人瞻仰遺容） 。防腐師將屍體內用厚厚的松香封好，偶爾也用蜂蜜，這隻能掩藏而不能抑制屍體腐爛。防腐師還用氣味濃烈的香料遮蓋驅之不散的屍臭，

在盛載木乃伊的木箱上，繪些栩栩如生的畫像便交代過去，從前用心用力永保屍體完好的技術已不再通行。因此， 較後期的木乃伊往往儲存得不好，裹布內可能只餘骸骨。晚至公元前一世紀，屍體防腐師因所操的技術而依然受人敬重，憑著防腐的本事都能賺到大量金錢。前後3000 多年內，古埃及人將屍體製成木乃伊的方法有不少改變，不過多數學者專家認為防腐方法在公元前1 0 世紀左右發展至巔峰，當時一位第一流的防腐師大致依下述步驟製成木乃伊。首先．用燧石刀在屍體腹部左側開個10 釐米長的切口，從切口把心臟（ 防腐師和他的主顧都認為心臟是感情的根源） 以外所有其他內臟掏出來，逐一用酒和含有藥液、桂皮的香料加以清洗。防腐師還用香柏油沖洗屍體腹腔，把餘下的柔軟組織分解，接著，準備取腦。他用一種帶鉤的工具從死者鼻孔伸入頭顱，鉤出裡面的腦筋，然後灌入香柏油香料，衝出腦殼中的殘餘組織。屍體全身每部分都徹底清洗後，防腐師把所有器官和屍身埋進泡鹼（碳酸鈉和碳酸氫鈉混合劑）粉末堆中，吸乾水分。屍身、器官大概要埋在泡鹼粉里約一個月，拿出來後把每—部分再用香水和香料洗滌。

屍體防腐工作自始至終的每一個步驟，防腐師都必須認真做好，比如開始時把屍體每個指頭包好以免指甲損壞或脫落失去。接著，防腐師把乾透的內臟逐一以麻布包好，放回腹腔（或者個別放置千陶罐或石膏缸裡），用鋸屑、麻布、焦油或泥巴之類的填料填好腹腔，填放完畢，隨即將切口縫合。因為泡鹼已損壞一些頭髮，所以必須補一些假髮，與未脫的真發編結一起，眼眶裡面也需要裝入假眼，這時剩下來的工作是使屍體外觀復原，這也是最費工夫的，因為要把幹瘛的屍身恢復生前的模樣實在不容易。防腐師進行這項古代整形外科手術，要在屍身各處小心地割開很多微小切口，從面板裡填入依身體輪廓模型製造的麻布填料，就像20世紀的整容師注射砂劑替活人整容一樣，甚至屍體面部和頸部也整得像生前一般，嘴裡塞以麻布使雙頰飽滿，最後，防腐師還要充當化妝師，用稱為路石的

色泥土替死者面部以至全身染色（男死者染紅色，女死者染黃色）；染色完畢，屍體即可包裹。防腐師將屍體四肢分別以抹過鬆香的麻布一層一層地密實包裹，然後包裹頭部和軀幹，最後再將全身包裹起來。防腐師包好屍體，做成一具木乃伊，前後共花約70 天時間。按照以上程式全部完工以後，防腐師把木乃伊送還死者的親人。死者的親人此時大概已另外備好入形木棺來裝木乃伊，並且已經築好墳墓。

6 木乃伊轉世

相傳古埃及在很久很久以前，有一位本領超凡的法老，名叫奧西里斯。奧西里斯教給人們種地、做麵包、打井、釀酒、開礦的技能，使人們的生活水平大大提高，人們非常崇敬他，但奧西里斯的弟弟塞特對此十分妒忌，陰謀殺害哥哥，奪取王位。某日，塞特請奧西里斯吃飯，找了很多作陪。吃飯時，塞特指著一隻漂亮的大箱子對大家說：“誰能躺進箱子，這個箱子就送給誰。“奧西里斯在人們慫惠下躺進箱子一試，他完全沒到，自己剛一進箱子，箱子就被塞特關上，並加上大鎖，被扔進尼羅河裡去了。奧西里斯遇害之後，他的妻子四處奔波，終於找回他的遺體，塞特知道此事，又偷去奧西里斯的屍體，剃成14 塊，分別扔在各處，奧西里斯的妻子又從各地找回了丈夫遺體的碎塊，悄悄掩埋。後來，奧西里斯的孩子長大成人，打敗了塞特，為父親報了仇，又把父親的碎屍從各地挖出來、拼湊在一起，做成我們今天所見到的木乃伊。奧西里斯的遭遇感動了神， 後來在神靈的幫助下，奧西里斯復活了，不過，他雖復活．但不能重返人世，而是留在陰間，做了陰間的法老，專門審判懲處壞人，保護好人。這個傳說的內容無非是為了表達懲惡揚善的主題、只是個神話而已.

但埃及自上古時期就風行“木乃伊”葬俗，這倒是歷史的真實。據研究，受這個神話的啟發．每個法老死後， 都要把奧西里斯的神話表演—番， 首先舉行尋屍儀式， 隨後舉行潔身儀式，再把死者遺體解剖開、把內臟和腦髓取出，然後將其浸入一種防腐液中．除掉油脂，泡掉表皮，等70 天之後、再把屍體取出諒幹，將各種香料填入體腔．外面塗上樹膠， 以防止屍體與空氣接觸，最後用布將屍體一層層裹紮起來，這樣，一具經久不腐的木乃伊就做成了。遺體安放之前，還要舉行神秘而隆重的唸咒儀式．為木乃伊開眼開鼻，把食物塞進它的嘴裡，據說，這樣它就能像活人一樣呼吸、說話和吃飯了。最後舉行安葬儀式、把木乃伊裝入石棺，送入他永久的居住地金字塔裡。如此處理屍體．未免顯得過於殘酷。如果不是認為這樣可以防止屍體腐爛、以便等待神靈降臨之際，能夠喚回死者靈魂與肉體的復活，古埃及人是絕不會幹出這種寰事的。世界上許多民族都懂得屍體防腐術，這正是基於他們深信靈魂可以復活的原因。那麼，誰來使他們的遺體復甦呢？答案只有一個一神靈。然而，又是誰賦予他們這種超度死亡的轉世觀念？是古代某位法老突發奇想心血來潮的偶然想像，還是他們之中某位法老親眼目睹神靈喚醒過某位死者而由此得到啟發？

在科技發達的今天，儲存屍體和喚醒生命，不僅顯得那麼平常，而且所擁有可行的手段也是種類繁多，低溫冷凍可以保持生命的鮮活，並使之暫時進入一種休眠，細胞組織不僅可以複製生命，甚至還能源源生產。

1963 年美國俄克拉荷馬大學的生物學家鄭重宣佈，故世幾千年裹於木乃伊之中的埃及公主美妮的面板細胞還有活力時，全世界都為之震驚。這也就是說運用現有的細胞組培技術，我們說不定可以在不久的某夭喚醒美妮公主。由此看來，埃及法老們相信轉世再生絕非荒誕不經的想法，只是我們對他們太缺乏瞭解。1954 年，美國科學家在埃及薩卡拉地區，發現—座從未被盜的墳墓，塾中的金銀財寶依然完好，在黑暗中熾熾生輝。當科尼姆教授帶領考古人員正式撬開滑動的但不可拆卸的石棺蓋時，他們驚訝地發現，棺內空無一物。

難道，木乃伊長了翅膀飛起來了嗎？難道，安葬者把大批財寶放進修得富麗堂皇的陵寢時，突然忘了放進死者？

1955 年，在距蒙古共和國邊界不遠的地方，發現庫爾幹五世的墳墓。人們大為驚歎地發現，整個墓室堆滿了長年不化的冰塊，墓中所有的隨葬物品均保持著完好狀態。—對全身赤裸的男女安眠於冰塊之中，宛似活人。在美洲安底斯山脈有冰墳，在西伯利亞有冰川墳，在北非和南非均發現過木乃伊。這些冰墳主人的身旁，放有珍寶和供來世所需的一切物品，所有這些墳墓都設計得精美異常，牢固難破，歷千年風雨，依然堅如磐石。不是把轉世再生的希望寄託於神靈的幫助的民族，是不會如此認真地

古埃及文明和兩河流域的蘇美爾文明是東方文化的起源，對西方文明源頭古希臘羅馬文明的產生具有深遠影響，因此古埃及文明和兩河流域文明可謂世界文明的濫觴。

我將具體闡述古埃及文明

古埃及文明（公元前五千年–公元前三百三十二年）是由古埃及人創造的，古埃及人是由北非的土著居民和來自西亞的塞姆人融合形成的。如今埃及國土上的居民是阿拉伯人，並不是創造古埃及文明的古埃及人。

古埃及文明大約出現在公元前5千年，在約前3100年埃及成為統一的國家，由法老統治，之後的埃及因此也稱為法老埃及。前332年時埃及被亞歷山大大帝征服，後被托勒密王朝（雖然也自稱法老）統治，標誌古埃及時代（公元前五千年–公元前三百三十二年）結束。現代通用的31個古埃及王朝則是由托勒密王朝（公元前305年–公元前30年）早期古埃及祭祀曼涅託在《埃及史》（希臘文：Aegyptiaca）一書中提出的。埃及學家通常把古埃及31個王朝歷史劃分為前王朝時期（公元前3500–公元前3050）、早王朝時期（前3050-前2686） 、古王國時期（前2686-前2135）、第一中間期（前2135-前1937）、中王國時期（前1937-前1668）、第二中間期（前1668-前1560） 、新王國時期（埃及帝國時期）（前1560-前1070）、第三中間期和（前1070-前767） 古埃及後期等9個時期，其中前王朝時期是埃及統一之前的文明初期，早王朝時期是古埃及法老統治逐漸形成的時期，古、中、新王國時期則是古埃及國家統一時期，法老中央集權的文明繁榮時期，而第一、二、三中間期則是國家分裂，或被外族侵略，古埃及法老權利沒落的時期，最後的古埃及後期是埃及受到外族侵略和統治，逐漸被其他民族征服的時期。

【前王朝時期】

距今9000多年前，人們在尼羅河河谷定居，開始在岸邊建立房屋，並進行農業和畜牧業生產活動。距今7000多年前，埃及人開始使用銅器，為文明的形成奠定了基礎。之後古埃及進入前王朝一期，又稱為阿姆拉特時期，私有制和階級萌芽。到前王朝二期（即格爾塞時期），埃及私有制和王權確立，在出土的文物中可以找到象徵王權的荷魯斯鷹神的形象。格爾塞時期後期，國家出現，但面積很小，人口不多，隨後國家之間不斷征戰，逐漸統一成為尼羅河上游河谷地區和尼羅河入海口三角洲地區的上埃及和下埃及兩個國家。象形文字也在這個時候出現，並沿用了3500餘年。

公元前3100年左右，傳說上埃及國王美尼斯統一上、下埃及，建立第一王朝，定都孟斐斯（今開羅西郊），成為古埃及第一個法老，古埃及從此開始了王朝時期。此時的埃及已經具備了文明的幾個基本特徵，比如有行政官員、士兵、宗教、文字等。

【早王朝時期、古王國時期和第一中間期】

古埃及統一之後，在很長一段時間是穩定的，這段時間經歷了從第一王朝到第六王朝共六個王朝，時間大約為前3100年到前2270年。古埃及歷史學家曼涅託將其稱為“古王國時期”。這是古埃及史上農業、手工業、商業、建築業等各項事業全面發展的第一個偉大時代。

確立了以官僚體制為基礎的、君主獨裁的專制統治，並且出現了金字塔。第六王朝以後，王權衰落，法老失去了對國家各地區的控制，國家開始分裂，史稱“第一中間時期”（前2270年－前2060年）。這種分裂形式到十一王朝重新統一。

【中王國時期、第二中間期和新王國時期】

之後埃及進入第二個政治隱定期即中王國時期（前2060年－前1785年）。埃及在十二王朝時遷都底比斯（今埃及盧克索），開始使用青銅器。此時期埃及與敘利亞、克里特的交往擴大。十三王朝時政權又瓦解，“第二中間時期”開始，此時期埃及第一次遭到外族的侵略，侵略者為駕車作戰的喜克索人，他們佔領了埃及北部的大部分地區，建立了長達100多年的“太陽神不在的統治”（前1720年到前1570年）。

埃及人在這期間學習了喜克索人的戰術和武器，十七王朝的阿赫摩斯一世於前1570年將喜克索人逐出國境，重新統一埃及，開始了第十八王朝，這之後被稱為新王國時期（前1570年－前1070年）。第十八王朝國力強盛，對外頻繁發動戰爭。十九王朝時埃及與赫梯帝國發生了卡迭石戰役，經過16年之久的戰爭，最後以拉美西斯二世與赫梯王哈圖西利斯簽訂和約告終。此時的埃及成為了一個大帝國，統治範圍北起敘利亞，南到尼羅河第四瀑布，橫跨北非和西亞。

【第三中間時期、後期和結束】

埃及到了二十王朝以後，一系列的奴隸起義導致國力衰竭，開始了跨越5個王朝的第三中間時期（前1070年－前664年），其間的王朝有第二十一、二十二、二十三、二十四和二十五王朝。埃及自第二十六王朝進入古埃及後期，最終在前525年被波斯阿契美尼德帝國所滅，古埃及時代結束了。

波斯人在埃及建立了第二十七王朝和第三十一王朝，埃及二十六王朝後裔反抗波斯人成功和內戰，建立了短暫的第二十八、二十九和三十王朝。前332年埃及又被亞歷山大大帝所統治，亞歷山大死後，其部將托勒密一世佔領了埃及，建立了托勒密王朝，也被稱為法老，但當時的埃及已經是徹底在外族人的統治下了。

由於時間問題，不能在進一步說明，有時間了繼續闡釋。

證明古埃及文明存在過的最好證據之一就是大英博物館的鎮館之寶之一“羅塞塔石碑”。

就是這座高44英寸、寬30英寸非常不起眼的石碑，它自上而下密密麻麻刻著三種不同的文字，除了最下方的希臘文，兩外兩種都是些看不懂的字元。

看上去很破損嚴重的玄武石，卻成了解開古埃及文化大門的鑰匙。訴說著幾千年來古埃及象形文字的演變，以及現代人破譯文字背後的故事。

放置在埃及館玄關處的“鎮館之寶”

在這塊石碑上，埃及人用三種不同的文字刻下三段內容一樣的話。

最上面是14行古埃及象形文、中間是32行埃及世俗體*，最下方則是54行古希臘文。

從已知的希臘文就可以了的解古埃及象形文字每句話大致含義。

*注：世俗體是由象形文字演化而來，更接近於古埃及口語的文字體系。

除了石碑母本，還有著許多拓本，方便各國學者研究

早在公元前3200年左右，古埃及象形文字就開始逐步發展成成熟的文字。

但古埃及消失了，就連文字都成了“天書”。

古埃及象形文字

幸好，在歷史上有這樣一個時期，古埃及象形文字和希臘文並存通行。

公元前332年，亞歷山大大帝征服了埃及，並建立起了古代地中海最繁華的城市。

九年後，大帝駕崩，他的將軍托勒密成了埃及實際掌權者，建立起了托勒密王朝。

托勒密將希臘文引入埃及，古埃及象形文字第一次與其他文字並行使用。

隨著朝代更迭，羅馬人帶來了拉丁文，阿拉伯人帶來了阿拉伯語，古埃及象形文字日漸式微。

古希臘文受到影響卻不大，代代相承流傳至今。

亞歷山大的帝國版圖

羅塞塔石碑正是製作於托勒密王朝時期，上面刻著三種字型包括了古埃及象形文字、世俗體*和希臘文。

石碑被發現時已經殘缺不全，古埃及象形文字佔據了最上面的文字，卻也破損的最為厲害。

象形文字下方分別用世俗體和希臘文，複述了一遍象形文字的內容，內容大意是讚揚托勒密五世。

對於一段完全陌生的文字，能夠理解大意比起完全瞎蒙好的實在太多。

*注：世俗體是由象形文字演化而來，更接近於古埃及口語的文字體系。

文字一般分作表意文字和表音文字，區分兩者最簡單的方法就是數數這種文字包含多少不同的符號。

一般而言，100個字元以內便是表音文字，例如26個英文字母，便透過不同發音組合形成單詞。

當時法華人整理的古埃及象形文字大約1000個左右，他們斷定它是一種表意文字。

但這個思路卻無法為解讀古埃及象形文字，只有一些簡單的圖畫字，如太陽、牛這樣再淺顯不過的可以猜出一二。

所以剛開始全靠瞎蒙。就算石碑的出現也沒能立即改變這個領域，在之後十幾年的研究仍然沒有任何進展。

直到一位來自法國的研究者商博良徹底破解了古埃及文字。

他深愛古埃及文化，常常研究文物至深夜，完全不顧自己天生贏弱的身體。

與其他辨別字母的研究者不同，他走上了一條完全不一樣的道路。

商博良

他打算直接從不同的埃及名字，猜測各個符號的表意。

他從其他文獻中找來Cleopatra的古埃及文字寫法，與托勒密（Ptolmes）對應的象形文字進行對比。

可知古埃及象形文字中都有p、o、l和t的對應寫法，只要排除其他意義不明的字元干擾，便能找到正確的寫法。

相同顏色的框內是對應的字母，試試推測下？

商博良運用這個方法，還從埃及文字當中反推出了亞歷山大大帝的英文名。

不過即使推出了完整的字母表，最多也只能用在辨認外來當權者的名字罷了。

外來當權者名字不接地氣得用表音的方式拼寫，但沒有證據說明本土法老是用什麼方式表示名字。

瓶頸期持續了大半年，商博良再次找到了破解道路。

他在一堆新的資料中看到了一個從未見過的橢圓形，裡面的太陽和支架，都是意義不明的圖案。

但這些新的圖形卻讓商博良聯想到了科普特語。

科普特語是從古埃及語中演化而出，曾是埃及廣泛使用的語言。

但隨著阿拉伯人入侵埃及，科普特語退出了日常用語的序列，成了一種僅在科普特人教堂使用的宗教語言。

無獨有偶，商博良小時候家附近就有一家這樣的教堂。

興趣廣泛的他小小學會了這種語言，竟成了破解古埃及文字的關鍵！

在科普特語中太陽讀作“Ra”或者“Re”。

而在圖案末尾的兩個倒勾則是字母表中的符號，讀作“s”。

這個法老的名字就會是Ra__ss，莫非是法老Rameses？

這個猜想無疑開啟了新世界的大門。

拉美西斯二世的木乃伊

在這之前翻譯的名字，無不是埃及人翻譯外華人名字時不得已用上的拼音。

而這一次的破譯卻證實了一個猜想：本國法老的名字也同樣類似拼音拼寫的。

為了確認這個思路，商博良又進行了多次嘗試。

據說他嘗試成功時，激動地跑到兄弟辦公室，尖叫一聲“我已經做到了”便昏厥了過去。

1822年9月27日，商博良在法蘭西文學院召開的會議上公開了自己的發現。

他提出，古埃及表音的拼寫方式不僅用於翻譯外華人名字，也用於本土法老名字的書寫。

這種表達方式在象形文字的日常運用中也隨處可見，結合一些圖畫字組成了他們特有的文字系統。

也就是說，象形文字既有表音、也有表意。

格式為圖+音+圖畫含義，圖畫字有時單獨表達意思

順著商博良的思路，只需將已知的圖形發音套入埃及文字中，逐一試錯，全面地解讀埃及文字不過時間問題。

羅塞塔石碑廣場仿製的大型石碑

而這高深的文字，不正是側面證明了古埃及文明的存在嗎？至於除了文字的還得等待時間解答

*參考資料

司洋, 破解古文字的故事.

Evan Andrews, The Quest to Decipher the Rosetta Stone, history.com.

或許古埃及文明存在的證據大如金字塔，小如各種文書、器物，多如一座養牛場的牛毛，這個文明是否存在，實在是無需贅述的事。

在這些人眼裡，所有歐洲和北非地區古文明的文物和記載，都是18或是19世紀“白皮豬”集體造假的結果——目的是為了給自己祖上抹金，證明自己不僅現在牛逼，而且“先前闊”。

對於這種言論，我一直覺得是徹頭徹尾的為白人種族優越論服務的人才會說的，道理很簡單：

歐洲白人，為了證明自己祖上闊，可以用幾百年時間，花費無數的金錢，讓來自許多國家、橫跨絕大多數學科的科學家、歷史學家、文學家、畫家、雕刻匠人、文字學家、造紙匠人……等等，放下國恨家仇、民族偏見，跨越語言障礙、地理險阻，製造了數以百萬計的各種文物古蹟，大如金字塔，小如一根針，還有需要和文物對應的各種古代文字、文獻，還要把這些埋藏到從英倫三島到北非海岸和近東地區的廣袤土地的不同歷史地層裡，還要安排人挖出來，還要為這些東西炮製數以萬計的各種研究論文……這項工程還延續了至少200年……

我無法想像歐洲的“白皮豬”們得有多優秀、多有想象力、多團結、執行力多強、意志多堅定、多有奉獻精神……才可以完成這樣一項工程，為的就是證明自己“祖上也闊過”。我至今不認為中國政府和人民，或者任何一個亞非拉國家可以在現有技術條件下可以完成這樣的工程。

所以，我堅持認為，宣揚這一論調的，一定是白人種族優越論者。

古埃及文明存在的證據還是明顯的。

一個古代文明的最主要標誌就是系統性的文字和具有功能性的人造建築或者器物。

金字塔的發掘，基本證實了以上的情況。金字塔內部牆壁，有完整的象形文字的表述，而且金字塔這個建築本身，也表達了當年的設計、施工、組織能力。另外，僧侶書，紙草書等發現，也證明了當時埃及的文化程度。儘管古埃及被其他帝國滅亡，但是其文化透過僧侶的傳播，影響到了古希臘、古羅馬時期的數學和哲學思想，這些思想來源都受到了金字塔數理文化的影響，進而成為西方的古典文化。當時所謂畫圓為方實際就是金字塔的數理表達。尺規的體積加倍，以及後來的黃金分割，都與金字塔數理有關。派/4的平方=1.618。

古埃及文明，當然曾經存在。

只是古埃及文明是如何存在的，沒人知曉了。考古推測的，只能是存在的年代，並不能復原歷史，歷史記載被淹沒了。古埃及的文字太原始了，以至於直接是圖畫，圖畫的意思是用西方的邏輯破譯法推測出來的，據說還推測出讀音，拉美西斯，那也是醉了。對著這些文字，應用華人造字和簡化的規律和原則，無論如何也倒推不出其含義。

有人說，金字塔中含有密碼，和圓周率有關。說明埃及人數學如何先進。真相卻是金字塔的底邊長度過於龐大，只能用獨輪車輪子的周長和旋轉的圈數，丈量金字塔底邊長度，並不是埃及當時的人故意將金字塔底邊長設計成圓周率的倍數。

現在只能推測，古埃及造金字塔那會兒的社會，應該是個奴隸社會之前的部落聯盟制，還沒有出現大一統的奴隸制社會，盟主最先開化，比其他部落富裕，被尊為神，他們採取農閒時間，脩金字塔給吃的，付人工的方式，修建的金字塔。

古埃及和其他曾經的文明一樣，都被時間的洪流淹沒。只剩遺蹟，歷史被淹沒了，迴歸了荒蕪，準確地講，是歷史已沒人能懂，沒人知曉。凡是斷裂的文明，均不清楚其文化、文明和歷史，只有遺蹟和傳說，或者，連說都沒人傳了。

後人只是出於虛榮心，拿著不知道是誰的屍骨出來炫耀自己。

古埃及歷史想造假很難，首先它有從5000年前開始各個朝代明確的歷史和人物記載。再者這些記載朝代和國王的遺址也一一對應被找到，所以，一方面文字一方面文物的一一對應完全沒有不信古埃及歷史不真實的理由。

古埃及文明，首先一個問題，他在5千年前的奴隸社會與石器時期，用什麼工具處理花崗岩？其次，切割（用什麼切先忽略）出來的石頭，也就是動輒100噸，300噸的“方尖碑”，要怎麼抬起來？用什麼工具“起重”？即便能夠起重，如此重量用什麼工具在陸地上運輸，還得經過水上運輸進入神廟？

他如果真正能夠解決這三個問題，如此強大的文明早就向外輻射，也完全可以統治全世界了，又怎麼會被一群還在用人力扔標槍的軍隊幹掉？還當了人家殖民地？