在北韓，一說到妖妃或者妖女，人們的第一反應肯定是張綠水，就像在中國，人們會想起妲己一樣。張綠水作為北韓國王燕山君李隆最為寵幸的嬪妃，為何會有如此多的罵名呢？

張綠水生活的年代，大概是中國明朝的成化和弘治之間。張綠水出生在一個縣令家中，可她的母親卻是一個低賤的藝妓，因此在當時的北韓，給張綠水這種出生的人，統一娶了一個名字——妓生。

雖說中國古代也十分看中個人的出身，但並不是一生無法改變的，中國有許多母憑子貴的例子，別的不說，就拿同一時期的明朝和北韓相比，孝宗皇帝生母是戰敗土司的女兒，後來被收為宮女的紀氏，但人們絲毫沒有懷疑過孝宗皇帝的正統性，宮女紀氏也因兒子當上皇帝而被追封為太后。

可北韓在這方面要比中國嚴重的多，在北韓人的眼中，賤人所生之人，永遠都是低賤的，任憑你再努力，都始終擺脫不了這層出身，在北韓被稱作“從母法”。

正是由於張綠水低賤的出身，人們對她“萬千寵愛於一身”的待遇十分痛恨，他們不願意也不想承認一個如此低賤的人能夠母儀天下。

張綠水原本是燕山君叔父齊安大君府上的家伎，而且還與齊安大君保持著不正當關係。在燕山君到叔叔家做客的時候，百般勾引燕山君，最後燕山君禁不住誘惑，就寵幸了她，並且把她封為淑容，從此獨寵她一人。

我們都知道，燕山君李隆是北韓歷史上著名的暴君。他在位期間，大肆滅佛，撤走寺內佛像，趕走僧侶。還公然將圓覺寺改為妓院，為了享樂而強行將醫女充當為官妓，荒淫至極，世所罕見。

他還發明瞭諸如碎骨飄豐、拆胸、寸斬、炮烙等酷刑，專門打擊進諫的臣子，在他當正期間，製造了兩起“士禍”，大批計程車人因言獲罪而慘遭殺害。

燕山君的暴行引起了各方的不滿，在柳順汀和樸元宗的密謀下發動宮廷政變，燕山君被廢，張綠水也被殺死。

而這一切，史書上把燕山君的所有暴行都歸結於張綠水的慫恿和魅惑，有張綠水這樣的妖妃在，再好的君王也會變壞，也會成為肆虐的暴君。

其實，亮仔並非是一個極端女權主義者，但此時我也想為女性朋友說幾句話。縱觀古今中外，荒唐的君王身邊多半有“妖妃”存在，如紂王的妲己，幽王的褒姒，玄宗的楊貴妃。難道一個女子真能把國君變成亡國的樣子？難道亡國的責任不應該由君王獨自承擔？而歷史上往往為尊者諱，幾乎把所有的髒水都潑到了弱女子的身上，張綠水就是這樣的一個代表，我想，這是對女性的極大的不公平！

張綠水之所以被稱為北韓歷史上的一代妖女，主要是暴君燕山君的功勞。

這位燕山君，是一個為藝術而瘋狂，為享樂而致命的君王，他殘暴，他無恥，他荒淫，他沒有人性到了極致。

如果要在中國歷史上找一位與之相比的君主，我覺得金海陵王有得一拼。

我們來看看這個殘暴而荒淫的燕山君都有哪些無恥劣跡、喪心病狂的行徑：

燕山君繼位之初，就下令把當初害死自己母親——廢妃尹氏的相關人士全部處刑，即令已經去世的，也要掘墳碎屍，把骨頭研磨成粉棄於風中。

這一場大殺戳，史稱“甲子士禍”，被牽連進去的大臣超過了一百名之多。

值得一說的是，剛開始，有一個叫金處善的老宦官不知死活，稍稍勸諫下，說做人不要太過。

燕山君一聲冷笑，將金老頭先射後砍，活剖飼虎，並把金老頭的家族成員殺的殺、流放的流放。

為了享樂，燕山君下令從北韓八道選拔上萬美女進宮。

美女多得宮裡擠不下，就安置到成均館（國子監）和名剎圓覺寺。

燕山君的心理極度扭曲，殺盡這些女子的丈夫或情人，還經常強暴宗室女眷。

舉個例，燕山君的嬸嬸、月山大君的夫人樸氏33歲就守寡了，曾經照顧過兒童時的燕山君。燕山君這頭白眼狼，連這個等同於母親的寡嬸樸氏也強姦，還賜予妃嬪冠服，打算將她納入後宮。

樸氏難以忍受這樣的奇恥大辱，自殺身亡。

一句話，燕山君不是人，是禽獸。　　　　

跟這個禽獸比起來，張綠水一介弱質女子，算得了什麼呢？

而且，如果不是這個禽獸噬人，就算張綠水再壞，也掀不起多大的波瀾。

張綠水的父親是文義縣令張漢弼，但母親卻是個婢妓——這就註定是張綠女出身低賤，天生是個婢妓。

不要奇怪，當時北韓的社會制度就是如此，貴族士大夫和賤妾、奴婢或妓女生育的子女，只能列在母親的賤民階級，不能入戶籍，不能認父親。

對於古代北韓這種醜陋的社會制度，可稱為“禽獸制度”——君不見飛禽走獸都是隻知有母、不知有父的嗎？

“禽獸制度”決定了張綠水悲慘的一生。

她年紀長大、發育成人，生得花容月貌、國色天香，成為了燕山君堂叔齊安大君的家妓。

在“禽獸制度”的籠罩下，齊安大君並不把張綠女當人看，而當成一個玩物，一個可以炫耀的玩物，經常用她來招待家裡的賓客，從中獲取厭色好士之名。

張綠女沒有任何自尊，日復一日地過著歡場賣笑的屈辱生活。

如果不是燕山君的出現，相信張綠女忙碌到老死，都不會在歷史長河中激起半點漣漪。

燕山君到堂叔家作客，得到了張綠女的接待，春風一度，從此不能自拔，就迎歸宮中，初封淑媛，再封淑容。

史書裡描述張綠水種種穢亂宮中的情節，我相信都是真的。

誰叫燕山君是個臭名昭著的虐待狂、變態佬呢？！

再說，張綠水從社會的滓渣層升入宮中，哪還控制得住不好好放縱和發洩一番呢？

後來中宗反正，除了處理燕山君，也把張綠水定位為“亡國妖婦”。

紅顏禍水，自古以此。

古代不乏小三得寵，生活有滋有味，但排除古代北韓王朝。北韓王朝的小三門，被打入十八層地獄，永遠不會有上位的機會，其子女也深受其害。

張綠水的老爹是縣令張漢弼，只因母親身份低賤，縱然身上流著父親的血液，還是被視為賤民。可見，北韓社會的“從母法”之厲害，只要母親卑賤，你爹是貴族也不行，你註定一輩子抬不起頭。

無論如何，張綠水從小就低人一等，長大後成妓生。所謂妓生，就是為達官貴人提供歌舞表揚的藝妓，她們要麼是被賣掉的女孩，要麼是出身賤民的女孩。

古代北韓有3大妖女，分別是張綠水、金尚宮、張禧嬪，張綠水位列第一。這樣的排名，說明張綠水有過人之處，儘管“壞”的比較多。

前文已說，少女張綠水被迫走上妓生之路，然而她走出的路非同一般。按照慣例，妓生高攀上王族，也只能享受賤妾待遇，所生孩子也比其他妾室要再低上一等。但是，張綠水獲得特殊待遇，她被北韓廢主燕山君封為淑容。

這樣的殊榮，在北韓朝野看來，是惑亂朝綱的行為，是張綠水迷惑君主。華人的“紅顏禍水”，在北韓人眼裡就變成“妖女禍國”，很多燕山君的荒淫做法被認為是受張綠水的蠱惑。

張綠水極得燕山君的寵信，她也陪著這個廢主度過一段非常荒淫的日子，這段時間發生什麼事情呢？

真的是相當辣眼睛，比如燕山君把佛堂寺廟改建為妓院，把啟蒙書院拆為酒館，把醫女弄成官妓……人們討厭燕山君，自然更加不喜歡陪伴燕山君左右的張綠水，更何況張綠水有與燕山君當眾淫亂的事件。

後來，燕山君想掀起“丙寅士禍”，對士林派大開殺戒，之前他曾製造出“戊午士禍”“甲子士禍”。這一下，官員們被逼急而發動政變，強迫燕山君下臺。

隨後，燕山君被流放到喬桐島，2個月後因病而死，享年30歲。而燕山君的倒臺，也意味著妖女張綠水的末日來臨，她被新君處以死刑。那麼，張綠水被稱為“妖女”，罪證其實只有2條，一是陪著燕山君荒淫，二是以賤民身份觸犯體制。

一代妖女？其實她們不過是為那些亡國君們分當了一些罪名而已，亡國的原因很多，一個女人根本左右不了一個君主的。

可能張綠水本身並沒有做那麼多，只不過傳統文人觀念中，都會為君王的昏戾找個藉口，也就是“紅顏禍水”。作為燕山君的寵妃，張綠水慫恿挑唆王室與朝野的爭鬥，禍亂後宮與朝綱。當時，士禍橫行殺機伺服，燕山君暴虐非常。最終，張綠水被稱作“北韓王朝三大妖姬之一”。

說起張綠水後來的所作所為，就要先了解一下張綠水的出身——她是個縣令的女兒，不過是庶出。

按照中原的情況，作為庶出可能地位會比較低，但好歹也是個官家千金待遇也不會太差，不過，李氏北韓是完全不同的。

李朝施行“從母法”，子女必須跟隨母親的階層，庶出之女只能做妾，如果母親的賤民，即使父親是貴族也沒用，也只能是賤民——張綠水的父親雖然是縣令，但因其母使得張綠水成為了賤民妓生。

生活在李朝的最底層，終日作為供人取樂的玩物，這或許也是張綠水內心充滿仇恨的原因。張綠水本是燕山君的叔叔齊安大君的家妓。齊安大君見侄子喜歡，就將張綠水送給了燕山君，充入了後宮。

李朝位階幾乎無法改變，不過有個例外，那就是嫁入王室。比如後來的張禧嬪是中人出身，英祖的生母崔淑嬪也是賤民出身。成為燕山君後宮的張綠水，雖然地位改變，卻仍舊被宮廷之中那些貴族出身的王族鄙視，甚至宮女也瞧不起她。畢竟李朝的宮女，也都至少是中人以上的家庭出身，很多都是兩班貴族的女兒。

燕山君的生母，因為嫉妒而且抓破了成宗的臉而被賜死。從小燕山君性格就非常古怪乖張，厭惡讀書。而李朝深受儒學影響，文人士大夫的地位很高。張綠水與燕山君可以說是一拍即合了，兩人對於儒士們可謂是恨得牙癢癢。利用燕山君乖僻殘忍的性格與為母報仇的心理，張綠水挑撥慫恿，瘋狂打擊報復朝野內宮之中的文人士大夫以及得罪過她的宮廷女眷。

當時，燕山君與張綠水縱情享樂，將成均館（相當於中原國子監）與眾多佛寺改成了風月場，發生多次“士禍”誅除士大夫文人，同時還建立了眾多的酷刑。

“中宗反正”以後燕山君被廢，而文人士大夫要為他們的君王昏庸找個合理的理由，那麼張綠水“禍水”之名也就註定了。

張綠水是李氏北韓王朝中期的有名的暴君燕山君的寵妃，在北韓的歷史上被稱謂是三大妖女之一，當然這三大妖姬後來的結局都十分的慘淡，也驗證了君王之側，即便是再如何得寵，最終的結局也都很難善終，縱觀中國古代王朝歷史上，也有不少的後宮嬪妃，因為君王的過失而稀裡糊塗的做了替罪羊。

封建王朝也都不例外，按照我們傳統的邏輯來看，一般君王的過失，史書上都會為他安插一個紅顏禍水的妖姬，如桀紂等暴君盡皆如此，如果是熟悉北韓歷史的話，那麼對於 張綠水的生平應該更加投入無限的同情，因為在三大妖姬其他幾位，基本上都曾經把持朝政，如肅宗時期的張禧嬪，則被認為是北韓歷史上最具爭議的女性，她用盡一切手段，獲得帝王寵愛，籠絡朝廷大臣，排斥異己，最後死得也是極其悽慘。

鄭蘭貞雖然並非帝王嬪妃，他只是大臣尹元衡的小妾，但是也曾毒殺尹元衡正妻，甚至利用關係，掌握大權，最後也是悽慘死去，而另外一位金尚宮，本名金介屎，更是與他人私通，把持朝政，權傾一時。

但在這四大妖姬當中，也只有張綠水一人比較例外，而要說道她就不得不提她的丈夫燕山君，作為北韓歷史上有名的暴君，燕山君的行為足以載入吉尼斯世界紀錄，這位南韓歷史上的王，掌握的地方相比於中國的帝王來說，不過就是屁大一點的地方，但是他的行為上卻一點也不比那些暴君差，甚至還有過之而無不及。

酷刑迫害那些反對者，荒淫無道，相信看過南韓影片的觀眾對此並不陌生，在此我們並不做贅述，這裡重點要說的就是張綠水和燕山君相識的過程。

張綠水雖然是出身縣令家庭，算是中上階層，但是他的母親是妓生出身，按照北韓從母法令的原則，即便是丈夫身份有多高貴，但身份只能夠和母親一樣，不論男女都不能入戶籍，甚至還不能稱呼生父為“父親”，只能稱呼為“大人”、“老爺”，不但不被自己的父親疼愛，還會被正室或正室的後代欺壓，境況悽慘。

張綠水也是如此，他這輩子只能從事和母親一樣的賤業，後來在燕山君的堂叔齊安大君家裡當家妓，一次偶然的機會，被燕山君發現，可能也是因為張綠水長得比較漂亮，當時就得到了燕山君的寵愛，隨後被接入宮中當了嬪妃，而我們也知道這位燕山君是有名的荒淫無道的典範，但是出奇的，張綠水卻博得了他的好感，並且始終受到寵愛。

也正是因為如此，在燕山君被扳倒以後，張綠水也受到了殘酷的迫害，被當做是妖顏惑主的代表被處死，事實上我們能看到張綠水入宮以後，並沒有實際的參與朝政，對比另外幾位妖女來看，張綠水著實有些冤枉，這也反應了北韓那個時候嚴格的等級制度。

北韓四大妖姬中，基本上每個人都是出身賤籍，他們都是妓生出身，這也使得他們原本就不被看得起，而張綠水不過就是燕山君倒臺以後另外一個被遷怒的物件而已，無論是在過去，還是在現在，都算是一個無足輕重的人，在歷史上沒有留下任何痕跡。

其實北韓的張綠水妖女的身份和中國古代的蘇妲己比較相像，在古代的封建社會中，或者是奴隸社會中，男人是強者，女人是弱者，而強者犯了錯，或者是出了問題，往往都會讓弱者去揹負罪名，就像是大佬犯了錯，都會找一些小弟去頂罪一樣。

封建社會的北韓共誕生了三大妖女，分別是張禧嬪、張綠水、和金尚宮。

一、張禧嬪

張禧嬪是北韓三大妖女之首，北韓肅宗之寵妃，其不僅長相美輪美奐，張禧嬪還有參政之心，而其利用她的美貌與心機很快的便獲得了君心，之後便開始玩弄權術，結黨營私，排除異己，攪起一片腥風血雨，後來因巫蠱之禍被處死。

二、金尚宮

金尚宮，北韓王朝宣祖和光海君的寵妃，侍奉兩代君主，並且在宣祖在位的時候便與其子光海君私通，也就是我們常說的亂倫。金尚宮除了亂倫之外還私通大臣，並且收取賄賂，買賣官員。後被仁祖皇帝發動政變，光海君被髮配異地。而金尚宮則被處於腰斬之刑。

三、張綠水

說起我們今天的主人公張綠水，雖然同為北韓三大妖女之一，但是相比於另外的二位，張綠水顯得有些名不副實，或者說是有些冤屈。

張綠水的父親是一個縣令，理應家庭還不錯，但是母親卻是一個賤民，妓女出身，而按照當時北韓的規矩，母親是什麼身份，孩子便是什麼身份，因此，母親是賤民，妓女，張綠水長大便也得是賤民，妓女。所以在張綠水長大成人後，家裡將其送入妓院，培養成官妓。

要是說張綠水的出身是上天跟她開的第一個玩笑的話，那麼與北韓國君燕山君的相識便是老天開的第二個玩笑。張綠水為官妓，而一次與燕山君的相見，可能是因為容貌出眾，一眼便被燕山君所相中，當天便寵幸了她，並且將其帶入皇宮之中，且封其為妃，就這樣張綠水的命運發生了翻天覆地的變化。

燕山君的出現本來給了張綠水一個轉機，但是老天跟其開的第三個玩笑便是燕山君是一個千古暴君。燕山君的殘暴是史無先例，燕山君不僅僅喜歡亂殺人，沉迷女色，還藐視一切規章制度，倫理道德，燕山君做的最瘋狂的事就是將佛堂改為妓院，將尼姑變為妓女，將書堂改為賭場，還強迫自己的文武大臣們去嫖娼，去賭博，以此為樂趣。因此，燕山君被封為第一暴君。

燕山君對所有人都很殘暴，唯獨對張綠水還算過的去，並且還直接將張綠水由妓女封為妃子，這在當時可不是被允許的，不知道是幸還是不幸。因此，張綠水也由此成為了人們口中蠱惑人心的妖女。但是張綠水本身卻沒有實際的做什麼，所以，張綠水很冤屈。後來由於燕山君過於殘暴，中宗發動政變，燕山君被廢，而張綠水也受此牽連身首異處，並且妖女這一名稱也由此坐實了。張綠水妖女這一身份有些名不副實，最大的原因就是張綠水與北韓歷史上第一暴君綁在了一起，才落此名聲，其實她本身並沒有做什麼。

張綠水是北韓歷史上名氣最大的女人，但是同時卻也是最受冤屈的女人，出身不好就算了，還不知不覺就落下北韓歷史三大妖女之一，這麼大的一個名頭，不知道該找誰去說理去。

古代北韓其實很多制度都和中國封建時期的制度很相似，有的甚至如出一轍，但是也存在一些細微的差異，但是相同點都是尊卑有別，在當時的北韓社會中，尊卑禮數十分的嚴格，而張綠水其實在當時屬於非常低賤之人，這樣的人本來一生只能在最底層的圈子裡摸爬滾打，一輩子都沒有機會接觸上層社會，或者是登上尊貴階級，張綠水卻不認命，把握住了機遇得到了當時北韓國君燕山君的寵愛。

張綠水是北韓歷史上有名的妖女，而張綠水確實也擔得起這個名號。首先從張綠水的出身來看，當時北韓人的出身無法透過自己的努力去爭取，而是出生在什麼樣的家庭就是什麼樣的階級。而且古代北韓一個人的起點如何要看這個人的母親所處的社會地位，而張綠水的母親其實就是一個下等的妓生（提供歌舞表演的藝妓），所以按照當時的社會規定張綠水長大之後也只能做妓生，而無法超越這個階級另謀生路。

但是張綠水有先天的優勢，那就是張綠水的容貌過人，可以迷倒燕山君應該也算是傾國傾城之人了。而且張綠水也因為早年的經歷讓她深知底層人的苦處，為了可以往上爬張綠水遇到機會時一定會抓住。本來張綠水是燕山君堂叔家中的一個普通家妓，當時的張綠水在家中的地位很低下，雖然已經成為了燕山君堂叔的人，可是卻沒有任何的名分，因為在當時的統治階級看來，張綠水這樣身份的女子要多少都有，身份下賤也不需要有名分。一次燕山君來到堂叔家中做客，張綠水把握住了這次機遇，張綠水為燕山君奉獻了一段迷人的舞蹈，時不時對燕山君進行眼神的交流，燕山君就這樣被張綠水的容貌所迷惑，然後就帶走了張綠水，還給張綠水很高的封賞，後來張綠水給燕山君生下一個女孩，讓張綠水在燕山君心目中的地位更高。

燕山君本來就是一個昏庸的君主，後來得到了張綠水之後更加貪戀美色，每天聲色犬馬的度日，還非常的殘暴，這樣的君主自然遭到了百姓的唾罵。得到了張綠水之後燕山君將當時的寺廟改成了妓院，供他尋歡作樂，後來還建立了一個很大的圍場，張綠水沒有規勸燕山君，反而縱容他，兩人經常當眾有不雅舉動，而這些都被當時的臣子們看在眼中。

後來燕山君在政變中失敗，經歷了流放等刑罰後被處死，而張綠水也被視為紅顏禍水，被處以斬刑。

張綠水是古代北韓的一位“傳奇女性”，乃是北韓歷史上三大妖女之一，被稱為“亡國妖婦”！

事實上，所謂“亡國妖婦”，不過就是男人們一種藉口！因為在張綠水的時代，女人從來都只是男人的附庸！

張綠水所身處的時代大概在公元15到16世紀！那個時候的北韓，把明朝當“親爸爸”。所以其社會民俗傳統文化和我們古代封建王朝其實都差不多。

特別是其中有一點那幾乎實同出一轍，那就是所有的人都瞧不起貧賤的人，張綠水的家庭背景是低賤的，跟那些高貴人家出身的小孩子自然不同，她也是屬於那種在他人的歧視中成長起來的女子。

然而出身低賤註定不幸，張綠水的妖女一生，其實是環境所逼。

妖女之名，應該是從張綠水成為燕山君的女人開始，那個時候的百姓認為，一個從貧賤家庭走出來的女孩子，就算她美貌非常地吸引人，就算她的際遇多麼地讓人羨慕，那也只是賤民！

當時的百姓跟官家之人，他們都不會正眼瞧張綠水，更不用說要去奉承她跟她打交道了，那個時候大家都會覺得，這個張綠水根本就配不上成為燕山君的寵妃，這一切都是張綠水用“妖術”換來的。

燕山君這個人，在北韓人的眼中，就是一個徹頭徹尾的昏君暴徒，他為了享樂為了自己的的私慾，做了很多糟糕的事情，比如將當時的佛寺拿來當成妓院，那個時候對於百姓而言，此等行徑，簡直就是渾蛋才會有的漵。

更讓百姓覺得這個燕山君渾蛋的地方，那就是他將醫女全部抓了起來，然後讓她們成了官妓。當時有很多人將燕山君的這些暴行，都推給了張綠水這個女人，他們都說如果沒有這個妖女的話，他們的燕山君不會有此等殘暴的行徑！

張綠水的妖女之名，有一部分是社會傳統民俗強加到她身上的，一個貧賤出身的女孩子，她不應該受到這種待遇，還有一部分是受到政治制度所傷。

將君王的過錯推給一個女人，這是相當不要臉的行為，當然，那種社會制度氛圍之下，是不可能會有人站出來為張綠女鳴冤的，更不可能會有人出面為她討取公義的。

說實話，類似的例子，咱們的歷史上更多，最為出名的楊貴妃！唐玄宗李隆基晚年昏庸，驕奢淫逸，導致安史之亂，帝國衰亡。而這一切，卻最終要一個女人來買單。簡直可笑！

張綠水，一位可憐女子，深受北韓王朝“從母法”的迫害，有出色的美貌，被人認為是當時北韓暴君燕山君殘忍享樂的禍源，堪比北韓的妲己、楊貴妃，與中宗時期的鄭蘭貞和肅宗時期的張禧嬪合稱為北韓三大妖女。

女子在歷史上一向是男人的附屬，沒有什麼權力，只有服從。在北韓王朝更加，女子的地位極其低下！

北韓有一條法令對於女子來說極為苛刻，叫從母法。由於北韓十分看重階級關係，嫡庶分的很清楚，誰要是將庶子扶正，誰就違法了。那這個從母法又是什麼呢？

其實就是母親什麼身份，什麼地位，她的後代，不管和什麼地位的男人一起生的，都隨女人。比如母親是賤民，那麼她的兒子女兒也是賤民（那種不能入戶籍的階級），甚至遇到父親也只能叫“大人”，男子不得參加科考，但可考雜科（除政治外），而女子則只能依附男子地位。

在中國這邊看張綠水，其實她的地位並不低，畢竟是縣令的女兒，然而她的母親是妓生，根據從母法，張綠水的地位也就是妓生，所以後面一直在燕山君的堂叔家中做家妓。

後來在一次宴會中，燕山君見到張綠水這出色的美貌，因此沉迷，並且從堂叔那索要到手，直接封張綠水為淑媛，後很快升封為淑容。

根據電視劇《王與我》的劇情：燕山君因為痛恨自己母親被成宗冷落，所以就一直有著報仇的想法，而張綠水得知這一切，就利用燕山君的心理為非作歹，殘害眾多王室人員，並且擾亂王宮，導致燕山君成了暴君，最終張綠水也被認為是亡國妖婦，因而斬殺。

歷史上的暴君燕山君並不是因為張綠水的刺激，其實他本性就是暴虐，只是後人為他做的掩飾。

燕山君，北韓史上有名的暴君，也是第一位廢君，因為生母由於宮鬥被廢而賜死，所以打小就有痛恨自己父親成宗及其他妃嬪，性質暴虐，不喜讀書。

在成宗死後，燕山君繼位，開始自己的復仇之旅，先是去佛，破壞佛門，甚至直接將佛門改為妓院！追殺那些迫使自己母親死亡的相關人員，重新啟用炮烙，碎骨等酷刑。最終天怒人怨，燕山君的時代被推翻，而他本人也被流放，抑鬱而死，所有兒子被賜死！所以燕山君也是一個深受宮鬥折磨的可憐人，王室的負面產品！

歷史上的張綠水其實就是最受燕山君的寵愛的一位妃子，並沒有做那些促使燕山君如此殘忍的事。她就如同楊貴妃一樣，一次宮鬥政變的犧牲品！