林黛玉會作是沒有安全感，畢竟賈寶玉身邊的女孩子太多了。太在乎一個人才會越傷感，她愛的寶玉，最後當然和寶玉在一起才會幸福。

林黛玉沒有薛寶釵的精於事故與豁達，也沒有史湘雲的任性與好勝心，她沒有父母姐妹，只是一個寄人籬下的女孩。

她也明白，在封建社會，嫁出去的女兒潑出去的水，所以，林黛玉在舅舅家是沒有安全感的。

因為沒有安全感，所以她要尋找一個可以依靠的靠山，而寶玉是再合適不過了，她和寶玉也是三觀一致，情投意合。

所以她很在乎寶玉，因為太在乎，容不得寶玉和別的女孩子關係好，也容不得寶玉和自己生氣。

所以她才會表現得小家子氣，任性，愛哭。但這些完全都是因為寶玉，因為她所依靠的人不懂她，因為她是一個寄人籬下沒有安全感的人。

如果黛玉父母尚在人間，來賈府只是和母親一塊探親，那黛玉就是和寶玉完全一樣了，就是同一個人。

林黛玉這個人物，在現代人眼裡，琴棋書畫，信手拈來，才情過人，屬於聰敏絕頂之人。

現代人物中也能找出一位，林黛玉就是陸小曼式的人物。

她們不但腦子聰敏，而且眼光犀利，看問題很透徹。

可是這樣女孩，優點的背後，全是缺點，敏感多疑，喜歡在乎別人眼光，愛生氣，愛胡思亂想，愛哭。表現在誰愛她，她喜歡在愛她的人面前耍脾氣，愛無理取鬧。

所以，顯然林黛玉不適合賈寶玉。

因為，賈寶玉也是被寵壞的男人，他喜歡探究女性，越不順他，他越是喜歡，林黛玉越是無理取鬧，他越想探究竟，越是粘糊的緊。

可是，如果真的過了日子，兩個人為個小小荷包就生氣，豈不是日子太難了！

所以，婚姻這事，還得多聽聽老人說的，你看書中，賈府的長輩都願意給寶玉娶薛寶釵，他們不是心血來潮，是想好的，是有一定道理的。

黛玉勝寶釵，在於人品和格調。然並非刻意力壓群芳。

黛玉仙姿，寶釵是世俗的美。

論才華，寶釵好為人師但不足以為人師。黛玉取笑劉姥姥母蝗蟲，寶釵雖能解說，卻不及黛玉才思敏捷，可見高低。

香菱想學詩，寶釵不願教她。黛玉卻孜孜不倦教導。可見，黛玉願為人師，配為人師。

論家世，黛玉之祖，曾襲過列侯，今到如海，業經五世。起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身。

寶釵家是皇商而已，古代商人社會地位不高。

論人品，隨著寶釵入賈府，便有著金玉良緣的謠言，目的性很強。

1、寶釵世故圓滑，最是老道的人。

2、滴翠亭寶釵冤賴黛玉最為人詬病。

3、寶玉午睡，襲人出去了，她還坐著寶玉床前，竟情不自禁繡起了肚兜。

4、只見寶玉常去瀟湘館，不見黛玉常往怡紅院，寶玉稍微呆晚點黛玉便叫他回去了。兩人雖相愛卻守禮。寶釵呢？早中晚都往怡紅院跑，晴雯等人都有怨言。

5、薛姨媽住進瀟湘館說的那番話忒惡心人。寶釵還向她媽撒嬌，惹得黛玉傷心。

6、說是和黛玉好，最後卻釜底抽薪嫁給了寶玉。好在哪裡？她對別人的好都是有目的的。

綜上所述，寶釵如何能與黛玉比？如果非要比，自然是黛玉勝一籌。

還是林黛玉優選已！

《紅樓夢》中的林黛玉是不是太任性和無理取鬧，你覺得賈寶玉和誰在一起更合適?

這一問，有啟發。

咱覺得賈寶玉和妙玉在一起更合適。

林黛玉不是太任性和無理取鬧，只是戀人之間的正常表現。

林黛玉說劉姥姥“母蝗蟲”，是否暗示她的母親是皇宮裡的人?母皇也。蟲的古字義也指人。就像庶出的子女，反而對生母感情複雜，探春就是如此。唉，又一次癔想。

賈寶玉和林黛玉是否一見鍾情?

有些相像又好像不像。兩可之間，正是作者寫作手法奇怪，而因此產生奇幻奇妙之處……似夢非夢間。

《紅樓夢》的藝術價值是什麼?

咱不是學藝術的。姑且妄說妄談一句：紅樓夢的美學價值也是其藝術價值的體現唄。體會到其藝術價值的“真誠"。

《紅樓夢》到底寫什麼?

道情儒情釋情……人情……情……

薛寶釵是《紅樓夢》中一位女主角。

咱認為她（他）是披閱增刪潤色者之一在書中本我自我超我的實現。

以今天的眼睛看，《紅樓夢》裡沒有帥哥。“畸形男”到不少，賈寶玉可位列男一號。

以今天的眼睛看，《紅樓夢》裡到處是“畸形”美。身體不運動，思想不學習，眼界不開闊，更為要命的是，人們那時候就知道節育不生產了，進入低欲社會，不符合自然進化律。唉，必竟是小說。

以今天的眼睛看，生產不進步，科技不發達，人性扭曲。沒有大學校，沒有社會大生產……

以今天的眼睛看，只有少數幾個男女還算過著正常人的生活……

賈寶玉辮子上有四顆大珍珠，他生命中與之有婚配關係的有四位奇女子：妙玉林黛玉薛寶釵史湘雲。

賈寶玉頭髮上鑲珍珠，熠熠生輝。

賈寶玉會打扮自己，生活有詩意。

賈寶玉有珍珠，襲人本姓花，名珍珠。

賈寶玉出門戴冠子、勒子。考古發現的明朝的冠子，華美至極……

史湘雲就是一顆大珍珠，結果被弄丟了……

賈寶玉得了一個大的金麒麟，被他丟在花架下，史湘雲撿得，成就一段姻緣。對賈寶玉來說，好比一顆珍珠丟了。而又因金麒麟伏白首雙星，了卻一段風月。

賈寶玉性的覺醒和情的閱歷。

一場幽夢同誰近

千古情人獨我痴。

賈寶玉秦可卿在太虛幻境中雲雨，這是作者寫在書裡的。警幻仙姑遵今祖寧榮二公深囑，引導賈寶玉。

秦可卿，乳名兼美，表字可卿。賈寶玉的“性啟蒙者”，春夢的實際操作者。很明顯，秦可卿是作者“意淫”的結果，且“意淫”出了“兼美”二字。

“意淫”“兼美”二詞是作者獨創首創，功力了得。秦可卿魂歸太虛幻境，掌管情司，賈寶玉口吐鮮血，也是用情極深矣。

可以說，秦可卿是作者的本我自我超我的實現，賈寶玉深予與之融合，也是秦可卿本我自我超我的載體，吐血也就近情近理了。

《紅樓夢》的結局為什麼那麼悽慘?

作者立意如此，不如此不足以傳情達意。

有關《紅樓夢》薛寶釵對林黛玉到底是惺惺相惜還是虛情假意?

作為普通人，應是惺惺相惜?

作為對賈寶玉的爭奪，則虛情假意?

為什麼這樣說：林黛玉惺惺相惜，薛寶釵虛情假意的成份大?

林黛玉情榜中封為“情情”。

賈寶玉情榜中封為“情不情”

薛寶釵情榜中封為“無情”。

林黛玉道情中有儒情……薛寶釵儒情中有道情……

賈寶玉人情中有道情儒情佛情……

那麼什麼叫情?……

人都有好奇心想像力表現欲喜猜迷……人的天性，作者也深知。

於是作者開啟“逗你玩兒”“甄士隱”模式，這一逗，就三百多年。

可見，作者玩兒的功力深不可測，尤其對於今人的感覺，傳統文化的魅力。

男歡女愛，人之本能。食色人之性也，於是作者也借風月之情，擺出了“八卦迷魂陣”，欲說還休伏脈千里……唉唉唉

賈府三豔在賈母心中地位都一樣嗎?（這一問有點彆扭哇）

元春迎春探春，賈府三豔。（林黛玉史湘雲薛寶釵也是三豔）

在賈母心中地位一樣。賈母是極愛孫女的。

林黛玉是“三生石畔絳珠仙草”，為還淚神瑛侍者賈瑛賈寶玉甘露而下凡。

林黛玉沒有“熱毒”和“冷香丸”，她是“香芋”，有的是才情詩意生活的瀟湘館。

林黛玉外表柔弱，內心強健，頗具俠骨柔情和蜜意……

幸福：廝守

快樂：詩社

憂傷：分離

元春為啥不喜歡黛玉?

這是從何而來?應是從“紅麝串”說起吧。

元妃贈品有別，也難怪人們心生疑惑和不解。讀的細啊！這也和後四十回中，金玉良緣夢想成真大有關係吧。

從此也體會到，披閱增刪潤色者們前赴後繼地披閱增刪潤色的功力和苦心，也從側面印證了後四十回是“一芹一脂”的原筆原意。

只是“書未成”。也不好成啊。前八十回文網文心編織細而密，“一芹一脂”也無心力對榫矣！只能嘆嘆嘆啊。

《紅樓夢》十年辛苦不尋常字字看來皆是血。這部書是作者和披閱增刪潤色者們的精血之作。

《紅樓夢》古之小說集大成者。上承古下迄今，至今中國小說無人超越。她承載了太多文化的因子，至今人們喜聞樂見，也充滿哀怨……

《紅樓夢》在網路時代，更成了愛好者們的樂園大觀園桃花源，休閒的好去處，樂此不疲樂不思蜀，開發智慧挖掘潛力想像力的太虛幻境……

為什麼史湘雲和妙玉也不好好想想怎麼樣嫁給賈寶玉泥?

還是門第觀念吧，門當戶對，這麼個大家族，得多多考慮吧?肥水不流外人田?要流也流自家地?

賈寶玉就是現在人們口中傳說中的“白馬王子”，林黛玉薛寶釵妙玉史湘雲就是傳說中的“灰菇涼”，那有“灰菇涼”不愛“白馬王子”的。

中國的遠古神話是如何形成的?存在的意義是什麼?

怎麼專家們說《紅樓夢》只有80回本，後四十回是續作泥?

作者和披閱增刪潤色者們，以及學者們和能看懂的人。

咱還是門外漢，正努力地體會泥。

《紅樓夢》作者為什麼只寫了八十回?

作者寫了前八十回是肯定的了。至於“全書只寫了八十回”，這一說法已深入人心。

是不是隻寫了前八十回，從現在咱的閱讀理解看，不是。全書是寫完了的，而且不只一個版本，應有兩個版本，從120回本也可感覺的到。

前八十回的文末，語氣多麼地自然連貫，就等著看八十回以後的文字了。“書未成”應指全書的精雕細琢查漏補缺經脈貫通，很遺憾，沒有完成。

所以，120回本的後四十回，是披閱增刪潤色人員的“增”為主，全書大體是完成了的……換句話說，“後四十回”是“一芹一脂”的原筆原意……

賈寶玉，是一僧一道把其投入人間。通靈寶玉隨其入世。

在太虛幻境，神瑛侍者前生是通靈寶玉，通靈寶玉前生是頑石。

賈寶玉是否已經歷了“三生三世”?

“三生三世”，眼熟。林黛玉就是“三生石畔”絳珠仙草。

男性身體裡有一個女人，女性身體裡有個男人。

或者說，男人身體裡住著很多人，女人身體裡也住著很多人。

賈寶玉，是作者從一個男性的角度去寫的。

作者本就是一個男人，所以他對男性男人描寫極為成功。

滿紙荒唐言一把辛酸淚

說到辛酸處荒唐愈可悲

荒唐又辛酸世人同悲幻

《枉凝眉》應怎麼解?咱也試著解一下，充個數。

這支曲也是對全書主要人物結局命運的最後總結，誰生存到了最後，賈寶玉史湘雲白頭攜手，回過身看過往，不禁悲傷滿懷……賈寶玉是神瑛和侍者（通靈寶玉）的合一……既然要總結，賈寶玉是人物核心的核心，作者要儘可能把與賈寶玉終身大事婚配之迷牽扯的四個奇女子囊括其中……

《枉凝眉》

一個是閬苑仙葩

是指林黛玉薛寶釵賈寶玉史湘雲妙玉合而為一，陰陽合體。主要是指賈寶玉。

一個是美玉無瑕

是指林黛玉賈寶玉妙玉合體。主要指妙玉。

若說沒奇緣

今生偏要遇著他

是指史湘雲和賈寶玉白首雙星相遇。

下面幾句總括賈寶玉和史湘雲相遇後白頭攜手走過春夏秋冬的無奈與悲涼……以及賈寶玉對四位奇女子的深情回望。

若說有奇緣

如何心事終虛話

一個枉自嗟呀（林黛玉）

一個空勞牽掛（薛寶釵）

一個是水中月（妙 玉）

一個是鏡中花（史湘雲）

以下兩句主要是賈寶玉在史湘雲逝後，想起過往，不禁悲傷滿懷……也是四位奇女子的深深回望。

想眼中能有多少珠淚兒

怎禁得秋流到冬春流到夏

金風送爽，秋天又引發悲緒。枉凝眉，你再怎麼愁苦悲傷，也是枉然啊！

《枉凝眉》這支曲，是作者又一次的詠歎調。林黛玉薛寶釵史湘雲妙玉，是金陵十二釵正冊中，和賈寶玉前前後後結緣的四位奇女子。

縱覽全書，可以再一次體味《枉凝眉》的悽婉聲韻，也可醉魄銷魂。

一曲《枉凝眉》唱盡了作者和賈寶玉的心事，四位青春好作伴的少女淚盡，賈寶玉的淚水也不盡奪眶，賈寶玉又何嘗不曾還淚……

《關山月.秦觀懷古》

晴雯吳雯吳玉峰

勇補金衣似寫書

香山詩證富家女

綴成紅樓付人情

手撕寶物桃花扇

石呆子怕要心寒

魂歸離恨口唸慈

兩根指甲穿萬魂

注：晴雯 吳雯

桃花扇 桃花散

《關山月.秦觀懷古》

梅村觀復憶繁華

鶴舞白沙芍藥花

鹿樵生唱長生殿

桃花扇底雪芹藏

齋壇柔碎蕊萬朵

脂硯齋傳墨流香

寶琴仙緣迷津點

滄海桑田落日圓

注：《紅樓夢》一芹一脂

注：緣起祭明

從來沒覺得林妹妹無理取鬧或者任性。

如果戀愛的時候不鬧點矛盾，發個脾氣，那肯定是不愛。在這說寶玉和黛玉吵架很快也就好了，算不得多大的事情。我們現代人談戀愛，難道沒吵架麼，難道不會有的時候氣的誰也不理誰麼，難道不會氣的有時候把紀念品或者什麼東西扔掉麼？我覺得這都是正常人戀愛的表現，又不是鬧自殺什麼的，有點矛盾爭吵，正是愛著的表現。寶玉和寶釵可從來不吵架，不鬧彆扭的。

很多人覺得黛玉適合戀愛，寶釵適合婚姻。我不這麼認為。

寶釵不鬧脾氣，不愛哭，可是和寶玉也說不到一起去啊，她再賢惠識大體有什麼用，她說的話寶玉聽了就煩。現實生活中，夫妻二人沒有共同話題，只有外人覺得好，那也是過得沒滋味，在一起有什麼意思呢？很快也會爭吵，比如寶釵想讓寶玉讀書，寶玉不想當官，這樣下去，難道不會吵的更厲害麼？黛玉和寶玉爭吵是愛情的小情緒，可是基本三觀是一致的，是心靈相同的。寶釵想讓寶玉做官，感覺就像，一個種地的賢惠女子想讓一位詩人好好耕田一樣，是一種強迫。女子本身沒錯，只是要求物件不合適。我反正覺得，寶釵再賢惠，也和寶玉過不好。寶釵要是嫁給一個想做官的人，那會是很好的賢內助，但是寶玉絕對不行。他倆過不幸福。

再說黛玉和寶玉，很多人覺得黛玉弱不禁風，只會哭哭啼啼，以後婚姻沒辦法管家，也和寶玉過不好。我想說的是，黛玉真的很聰敏好麼。當初王熙鳳生病，說找人管家，提到的人中，有探春，寶釵，黛玉。這足以說明黛玉絕對有管家能力的，而且她能算出榮國府近年來出的多進的少，這絕對腦子好使並且算賬能力很好的。再說，黛玉的弱點無非是身體弱，可能和寶玉的婚姻持續不了太久。但是就算死了，沒死之前也是能和寶玉過好日子的。誰結了婚難道就不會吵架了，吵架不是很正常麼。況且他倆吵架也是互相關心，黛玉哭著還怕寶玉用衣服袖子擦淚，甩帕子給他用呢。這不就是現代生活中吵架還給你撐傘的那種愛情麼。所以我覺得寶黛步入婚姻也可以過得不錯的。

提這個問題，我猜提問者估計沒談過戀愛吧？因為沒有談過戀愛，沒有經歷過，所以才會覺得黛玉任性和無理取鬧。

在《紅樓夢》中，黛玉不任性也不無理取鬧。

黛玉在寶玉還沒有確定自己的心之前，一直都是患得患失。因為不確定，所以和寶玉在一起的時候，多是對寶玉的試探。

我想，估計很多少女，在和黛玉同樣的情況，估計都會和黛玉一樣的表現。

至於寶玉和誰在一起更合適，難道不應該是和所愛的人在一起是最合適的麼？

而且，黛玉也不是人們所看到的那樣，

一，黛玉懂世故

林黛玉是“心較比干多一竅”的人，她並不是不懂世故，反而黛玉很懂世故，但是黛玉懂世故而不世故。

1，剛進賈府拜訪大舅舅時，邢夫人留飯，黛玉回答：

“舅母愛惜賜飯，原不應辭；只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭，異日再領未為不可，望舅母容諒。”

黛玉說話滴水不漏，其實還是很懂世故的。

2，黛玉拜訪二舅舅的時候，王夫人讓坐，

黛玉心中料定這是賈政之位．因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了．王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了．

3，寶玉和黛玉正在說燕窩一事，趙姨娘來了，黛玉知道她是看了探春之後順道過來的，也連忙含笑的給趙姨娘讓坐。

4，黛玉對於王熙鳳的行事作風很瞭解，看得透徹。寶玉捱打的之後，黛玉沒看到王熙鳳，猜她必有緣故。

二，黛玉會理家

1，黛玉閒時給賈府算過賬“出的多，進的少，如今若不省儉，必致後手不接。”

2，黛玉的瀟湘館，算得上是管得比較好的一個了吧。

3，寶釵命婆子給黛玉送燕窩，黛玉對婆子們晚上吃酒打牌這些事都是知道的。

4，王熙鳳在和平兒說姑娘們管家的時候，都只說黛玉“風吹吹就壞了”，並沒有說黛玉不會管家，說明王熙鳳知道黛玉的才幹的。

三，黛玉愛寶玉

記得在教堂舉行婚禮時,新人彼此都要有結婚誓言。

　　願意娶你為妻,無論是貧窮還是富貴,無論是健康還是疾病,或其他任何理由,我都會愛你、照顧你、尊重你、接受你，永遠對你忠貞不渝直到生命的盡頭!

　　黛玉對待寶玉的愛情，也是這樣的。她會和心愛的人同風雨、共患難，彼此理解、支援、鼓勵，手牽手度過自己的一生。

黛玉能給寶玉絕對獨一無二的精神享受。

所以，就算賈府敗落了，黛玉也是能和寶玉好好的過日子的。別說黛玉的病，或許，說不定黛玉和寶玉結婚後，黛玉的病會慢慢的好起來，畢竟黛玉只是體弱，並沒有什麼大不了的病。

反而是寶釵，一旦賈家敗落，她的冷香丸吃完之後，可就難辦了。

自從看了楊洋，蔣夢婕這版的《紅樓夢》，我就對林黛玉有一種憐惜感，尤其是寶玉被騙去和寶釵結婚，黛玉情緒激動心如死灰最後病逝，令人心灰意冷的時，大家都沉浸在寶玉結婚的喜悅中，那一夜他大婚，她吐血而亡的景象一直讓讓難以忘懷，那種哀莫大於心死豈會只是個高傲的女子，明明是個被拋棄的可憐人而已。

她高傲卻自卑，悟性極強卻敏感寡言，她的佔有慾很強，總是一副明明喜歡卻不在乎的樣子，在這樣一個大觀園裡，無依無靠的她要生存是及其不易的。在面對寶玉的時候，她會釋放自己的小心思，對他和旁人總歸是不同的，任性和無理取鬧也只是在面對寶玉的事情上，愛情就是能讓人如痴如狂，她和寶玉的愛情不算完美但貴在難得。

能提這個問題，說明題主1、未談過戀愛，2、未看完小說《紅樓夢》。

第1項，大家分析的很多很全面了，在此也不多說了。

第2項，林黛玉的任性和使小性發脾氣在全書第32回以前，何況並未無理取鬧過，從32回以後再也沒有發過脾氣。作者反而給我們呈現的是一個大度、心熱、無心機、對周圍人很好的姑娘形象，哪兒再見吃半分醋過?

賈寶玉當然是和林黛玉最合適，因為只有他們倆才彼此懂得，互相走心。對其他人，諸如寶釵、湘雲，賈寶玉從未走心過。薛寶釵與林黛玉都喜歡賈寶玉，但薛寶釵的喜歡帶著極強的功利性，她的喜歡，只是把寶玉當成自己的一個目標，賈寶玉也好、甄寶玉也好，她在意的是賈府這個位子上的“人”，而且她不達目的誓不罷休。而林黛玉之喜歡寶玉，是發自內心的喜歡，體現在一言一行、舉手投足間，她的喜歡給人一種歡愉感，讓寶玉精神毫無壓力，享受其中。黛玉的真情是無人能及，在寶玉捱打那一回，其他人的看望都是禮節性的，表面的，惟有黛玉是感同身受、發自內心的悲痛，書中這樣描寫:寶玉從夢中醒來，見黛玉兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，此時黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得利害，心中雖有萬句言語，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說道“你從此可都改了罷！”所以我相信，不管寶玉富貴也好，落魄也好，黛玉會始終無怨言地跟隨。如果生活中有一位姑娘這樣對你，那就是上天給的福分，難道還需要猶豫嗎?

你好，我是國風！

提這個問題的朋友，如果您是一位男士，我想問問你，如果你的女朋友，平時閒著沒事跟你耍耍小賴皮，偶爾找點小情趣和你鬥鬥嘴。因為你和公司裡的大姐，社群裡的老大媽說多說了兩句話。吃一點無名的小醋！生一點小氣，發一點小脾氣！你會覺得他是在任性和無理取鬧嗎？

如果你真這樣覺得，那麼我只能為天下的女性朋友著想！詛咒你永遠找不到女朋友了！

寶玉為什麼愛黛玉？因為黛玉在處事原則和大是大非上和寶玉是站在一條線上的！這一點，縱觀整個紅樓，除了林黛玉別無其二！無論是老一輩的長者，新一輩的知己朋友（包括秦鍾柳湘蓮甄寶玉）園中的姐妹丫頭下人。沒有一個堪為寶玉的知己，除了林黛玉（惜春雖然也出家了，但他出家的目的是避世離非。而寶玉最後出家的原因是不堪存於濁世）

人生在世得一知己足矣！故有管仲鮑叔牙，俞伯牙鍾子期。劉蘭芝焦仲卿，梁山伯祝英臺！因知己而成愛人，真乃是從古至今、天上人間、第一件暢心滿意的事了！豈是他人可代之？

只可惜寶玉和黛玉永遠不可能在一起！因為紅樓夢，因為是註定的愛情悲劇，因為理想永遠不是現實！因為得到的永遠不是最好的！命運註定的套在腳上的鞋子必然會使你腳痛！所以出了個薛寶釵，橫刀奪愛斬斷寶玉情緣的人！