伊尹， 一個從奴隸到宰相的人

今天給大家說說歷史故事，今天說的是從奴隸到宰相的伊尹。

伊尹是夏朝末年商朝初年的人，這個伊尹，他的出生地說不大清楚，河南的開封、嵩縣。宜川縣，欒川縣以及山東的曹縣、陝西的合陽縣，山西的萬榮縣都說他是自己地方的人，因為他是名人嘛，各地都爭了個不亦樂乎，為啥呢？因為這個伊尹曾經作為一個會做飯的奴隸成長成為一名宰相，輔佐商湯建立了商朝，並且理政安民50多年。

在文化、廚藝、醫學等方面是貢獻卓著，成為中國歷史上唯一一位從奴隸當上宰相的人。他不光是個賢能的宰相、而且還輔佐了商湯以及他的三個子孫，分別叫卜丙、仲壬、太甲他們三個，可以說是帝王之師啊。

另外伊尹還寫了很多書，其中《汝鳩》、《湯誓》、《伊訓》是代表作。他年青時當過廚師，創立了五味調和說，還寫過一篇論文叫《火候論》，主要講的就是炒菜怎麼掌握火候。這篇論文說的觀點，至今都是中國烹飪界的老規矩啊！所以他也被稱為是中華的廚祖，就是全中國廚師的祖宗啊。他是怎麼上位的，今天給你說一說。

伊尹出生的時侯，相當具有傳奇的色彩。傳說伊尹他媽叫始朵。有一次，伊尹他媽始朵就夢見神仙告訴她說，如果說你搗米的時候，那個搗米的罐子出水了，你就要馬上不顧一切的往東走。不能回頭看啊！

第二天早上，始朵搗米的時候，果然就看見搗米的罐子中出水啦！然後她按照夢中神仙告訴的那樣。一直向東走。走了很遠很遠，結果，她實在是憋不住心中那個好奇，就回頭看了一眼，這一看啊，就發現自己原來居住的村莊已經被洪水淹沒。就在始朵驚訝的那一剎那，她就變成一棵空心的桑樹。

當地一個採桑葉的女子就在這個空心的桑樹下發現了一個男孩兒，就是本故事的主人公伊尹，這個故事聽起來很玄，總覺得不靠譜，因為它不符合邏輯嘛，我看書到這兒，就想，這個很有可能是伊尹他媽由於種種原因不想要他了，就把他扔到空心的桑樹下，從而編造的一個故事。

當然啦，興許還有其它情況，但肯定不是書中說的那麼玄。回頭說伊尹被釆桑葉的女子抱回來，交給了國王。國王就把伊尹交給自己的廚師養活。你想交給廚師嘛，伊尹長大了，首先就學會的，肯定就是做飯啊。雖然在這個部落裡伊尹只是一個會做飯的奴隸，但他確實非常肯動腦筋，愛學習，有志氣有抱負。平常做完飯就愛研究三皇五帝，研究他們怎麼治理天下。估計也是看了不少書啊！

這時候，商朝的國君商湯在伊尹所在的部落娶了個媳婦，閨女出嫁，總得帶些嫁妝吧，會做飯的伊尹就被當做嫁妝送給了商湯。再會做飯也只是個奴隸啊，所以被當成嫁妝也就不稀奇了！商湯一看，這個奴隸，飯做的好，那就留在身邊，給自己做飯嘛。

這個伊尹。天天給商湯做飯，就發現這個商湯是個賢德的君主啊！就想得到商湯的重視。可是一個做飯的奴隸怎麼能夠得到一個君王的重視呢。嘿嘿，這個伊尹就想辦法。他在做飯的時候就故意把這個菜炒的很鹹。有時候呢，又把飯弄得很淡，或者乾脆就弄糊了啊，商湯就很生氣啊！找來這個伊尹質問：你怎麼搞的嘛。

這個伊尹就借商湯向他詢問飯菜的機會，就說，你看這個做菜吧，不能太鹹，也不能太淡。調料得放合適才行。其實炒菜和治理國家是一樣樣的。是既不能操之過急，也不能鬆弛懈怠。恰到好處，才能把事情做好。治大國猶如烹小鮮嘛。

商湯聽了很受啟發，哎！這個伊尹是個人才啊，不重用他的沒道理嘛。所以說商湯就非常看重這個伊尹。伊尹也有本事，岀了很多好主意，還幫助商湯打敗了夏朝的最後一個殘暴的皇帝夏桀。幫助商湯建立了商朝。

伊尹活了一百多歲，當了三代商朝的宰相，為商王朝六百多年的統治，奠定了堅實的基礎。伊尹能夠把握自己的命運，抓住機會，為自己找到展示才能的舞臺。所以鬼谷子評價說：伊尹身份低賤的時候，能夠韜光養晦，時機來臨的時候，敢於亮出自己，敢於引起帝王的注意，盡情去展示自己的才華，不是一般人，是人不一般啊！

每到夏末秋初的晚上，拉薩東南地上空，新出現一顆十分明亮的星星。這時，藏族人民就開始了一年一度的沐浴節。傳說那顆星星只出現七個晚上。為什麼人們把星星出現的七個夜晚定為沐浴節呢？很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫生，他的名字叫宇託.雲旦貢布。他的醫術十分高明，什麼疑難雜症都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇託進宮以後，心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經常借外出採藥的功夫，給百姓治病。有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇託奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林裡採來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復了健康。草原上到處傳頌著宇託醫生的名字，人們稱他為藥王。不幸的是宇託醫生去世了。他去世以後，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。說來也巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇託醫生對她說：“明天晚上，當東南天空出現一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河裡去洗澡，洗澡以後病就會好起來。”果然，這個婦女在吉曲河中洗澡以後，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人，在洗澡以後變成了一個紅光滿面的健康人。這件新鮮事傳開以後，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復了健康。人們說，這顆奇特的星星就是宇託醫生變的。宇託醫生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，於是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只給宇託七天時間，這顆星星也就只出現七天。從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水裡洗澡。據說洗澡以後，人就健康愉快，不生疾病。

在下愚拙，就講講漢高祖劉邦的故事吧！

《高祖本紀》有云：高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。

說的是漢高祖劉邦的母親劉媼河邊休息時睡著了，與神交媾，當時雷鳴電閃，天氣大變。劉邦的父親出來尋找妻子，看見有一條蛟龍伏在妻子身上。王氏回家後不久懷孕，生下了劉邦。傳說這條龍是赤帝的真身，所以劉邦自然而然就成了天選之子。

後來有一天晚上，劉邦和一幫朋友出行，路上有遇到一條大蛇，眾人提議繞道。劉邦當晚喝了不少酒，酒助膽勢，乃拔出鐵劍，攔腰斬斷該蛇。後來有人看見一位老太婆三更半夜在那裡哭，問她為什麼哭，她說：“我兒子乃白帝之子，卻被赤帝的兒子殺啦。”這就更加使人們相信劉邦是神的化身。

其實這些小伎倆在今天看來很是拙劣不堪，但身處秦末農民起義的起義軍，都需要一個所謂出師有名的藉口，就好比陳勝吳廣大澤鄉起義，將詔書藏在魚的肚子裡，被人發現，人們就會覺得起義是名正言順的事。起到穩定軍心、鞏固人心的作用。

然東漢末年三國時候，劉備意氣用事兵敗後，白帝城託孤，劉備想試試劉禪的水平，就讓其背誦《高祖本紀》，然而劉禪整日以鬥蛐蛐為樂，哪裡背誦的出，也可憐劉邦一心建立的漢王朝也該到壽終正寢的時候了。

講點民間趣味故事吧，在東北論起保家仙、出馬仙，除了人們熟知的狐、黃、白、柳、灰五大家的說法外，其實還有內五仙，外五仙之說。

所謂內五仙當然就是指人們常說的胡黃白柳灰，五大家，也就是狐狸所化的狐仙、黃鼠狼所化的黃仙、刺蝟所化的白仙、蛇蟒所化的柳仙和老鼠所化的灰仙，也就形成了胡、黃、白、常、竇五大姓，這些相信大家都有所耳聞，如果感興趣找機會再細說。

這裡我來說說不被人熟知的外五仙。

外五仙不一定就指的是五家，其實外五仙包含的範圍非常廣，幾乎囊括了天上飛的，地下走的，水裡遊的各種動物，甚至植物。經常說的鷹、熊、狼、蜈、虎、豹、龜、豬、狗、樹、花、蛤、魚、雞、參等等，有的地方稱為十三地保，更多的地方叫十八大慶，甚至還有二十四顯靈的說法。

其實最常出現在文學作品或民間傳說中的也就是五家，即狼、熊、虎、猴、魚。本人比較傾向將這五家說成外五仙的說法。

這外五仙看起來好像比內五仙厲害，其實這是對本體動物的誤解，在自然界熊啊虎啊自然比老鼠、狐狸厲害，但在民間傳說裡論仙階，還是要看靈性和法力的。內五仙是最容易修仙得道的五種性靈，是先天優勢。

與內五仙相比，這外五仙流傳出來的故事就少的多了，這裡還不得不提到一個特殊的存在——樹仙。

因為東北山區林地多，對山對樹的崇拜也就比較多。最常見的是小孩剛出生去認乾媽樹，人們上山會在比較粗的大樹下燒香上供，祈禱不出事故，多采山貨。樹仙也很多被譽為山神，既然是神，就不在外五仙之列了。

另外，外五仙之所以不如內五仙，是因為它們普遍被認為不會太玄妙的法術，當人們求上他們時，多數不會求財求姻緣算前世今生什麼的，也就是簡單的求其治療一些怪病或雜症，所以它們的名氣自然就沒有內五仙大，故事流傳的也就少。我簡單的講幾個，僅供消遣:

傳說黑龍江某市郊外，有一處魚仙廟，拜魚仙可以治療面板病，這事傳了幾十年，一直都挺靈，後來這個廟不知道被哪個私人承包了，為了增加人氣，就宣傳是什麼西遊記裡靈感大王的祠堂，後來這裡人氣是上來了，成為了景點，但治病這事就再也不靈了。

還有一個傳說，說吉林白山有一個人骨折了，去求一個猴仙治病，猴仙跟他要了一隻羊，他毫不猶豫的給了，結果割了塊羊肉熬了湯，喝下去他當天就可以下地走路了，然後更神奇的是，那隻羊竟然沒死馱著猴仙進了山消失的無影無蹤。

說完吉林，黑龍江，那就東三省一個省講一個吧，大概是民國的時候，遼寧丹東有一個人，上山遇到一個老虎屍體，就抗回了家。扒皮抽筋，虎骨還泡了酒，後來這人就莫名其妙的暴瘦，但食量卻大的驚人，一天要吃七八隻雞，怎麼吃也吃不飽。後來經一個老道指點，把那虎屍好生掩埋並傾盡家財修了一座家廟，將虎仙的牌位供了上去，這病才算好。

在白山黑水間，有很多比較神秘的文化傳說，老百姓也是口口相傳，一輩傳了一輩，姑且聽之，不可盡信。聽聽故事，就當個樂吧。

我一名故事寫作者，喜歡收集一些稀奇古怪的故事，然後把它們稍微潤色一下，講個大家聽。

我今天講的故事發生在清朝太平天國運動期間。

李文成，李秀成的手下，也是同村人，太平軍裡一個很小的軍官。太平天國在極盛時期，他並沒有想到今天這個樣子。

1864年6月，盛夏的季節，到處是燥熱的景象，給這大夏天帶來更加燥熱的是一場大戰，曾國藩率領湘軍以排山倒海之勢攻打著天京。

天京失落了，忠王李秀成成了階下囚，而小軍官李文成也還算僥倖。他本來以為自己已經死了，在殘陽如血的時候，他從死人堆裡站起來時，才知道，自己還活著。

死人壓著死人，血河連著血河，李文成跌跌撞撞地躲閃著一個個死人，毫無目的地往前走著。

經過一次慘烈的戰爭，他已經沒有什麼意識了，只知道自己叫李文成，只知道自己經歷了一次有史以來最為慘烈的戰爭。

他只是往前走，不知道去哪裡，也無畏敵人是否還在。

太陽終於隱沒了最後一絲光輝，他被包圍進黑暗裡，但還好，他還能較為清晰地變清哪裡有路。

那個人的出現完全出乎他的所料，那個人彷彿是突然間掉到他面前的。

手拿拂塵，從裝束來看，那人很像一名道士。

一個經歷過戰爭的人，有著敏感的警覺性，他猛地退後一步，準備著迎接突來的襲擊。

“感謝上蒼，你還活著。”道士悠悠地說道。

“你是誰？為什麼會出現在這裡？”李文成還是很警覺。

“小道李連成，是接受忠王李秀成的囑託等在這裡的。”道人說道。

“忠王讓你在這裡幹什麼？”李文成有著幾分的不信。

“忠王已經知道了這個結果，讓我們將李氏下屬的屍體運回老家，交給家人。”道人李連成說。

“我們怎麼知道那些屍體是李氏人族的人？”李文成問道。

“我已經事先知道有哪些人了，只是負責運送的人員不夠，一個人只能運送一具屍體。”李連成說。

“相隔萬水千山，我們怎麼將一具屍體運到家？”

“作為廣西人，難道沒有聽說過趕屍人嗎？今天，我希望招募你作為趕屍人。”李連成說。

“趕屍人倒是聽說過，但我不會趕屍。”李文成說。

“這個好辦，我已經對屍體做了防腐處理，也施以了道法，只要你跟在後面，指揮他什麼時候停，什麼時候走就可以了。”李連成說，“再有，一個問題需要注意，不管屍體有什麼反應，你千萬不要和他面對面對話，否則，屍體就會失去道法控制而跑掉。”

作為李氏人族的人當然希望把已經死去的戰友送回故里，他最終接受護送一具屍體回家。

他按照道長說的，只是跟著屍體後面，該休息了，他說聲休息，屍體就停下來，他說走，屍體就往前走。

屍體走起來動作稍微僵硬外，和常人沒有太大區別，即使如此，李文成還很害怕，畢竟和一具屍體日日夜夜在一起，感覺好不了。

好在，屍體很聽話，也沒有回頭，只是走得太慢了，千山萬水不知什麼時候到。

他們一路走呀，走呀，兩個月過去了，走過一個城鎮時，他看到了一個告示，告示顯示忠王李秀成已經被處死。

他很感傷，一代英豪就這樣走了，好在，他還活著。屍體離家近了，他也離家近了，幾年漂泊在外，他更加思念家裡的親人。

他隨著屍體往前走，發現屍體走的方向就是他家的方向。

眼看村落在眼前時，他有股要哭的感覺，要不是需要把屍體送回家，他會飛快地趕回家，和親人相見，並告訴村裡人李秀成死去的訊息。

那具屍體走進了他所在的村子，在村頭，他竟然看到了那個道長，而道長後面跟著的竟然是忠王李秀成。

前面那具“屍體”和道長都轉過身來，對李文成和忠王李秀成說：“我們的任務已經完成，你們的家人已經為你們準備好衣冠冢，你們可以魂歸故里了。”

道長和那具“屍體”說完，飄然離去。

就在那一刻，李文成忽然間明白了，他和李秀成都已經死了，而李秀成戰爭發生前就知道了結果，找人把他死後的魂魄送回故里，與親人相聚，他也是其中的一個魂魄。

李文成悄然走進村裡，看到了他的親人們，死後能魂歸故里，他已經感到十分的欣慰了。

我瞭解一個事，這個人是朋友的朋友，他有小靈通，也就是開天眼了。

她非常秉承的信佛，修行，母親也是一位修行者，有一次去寺廟還是外面玩忘記了，遇到了一個猴子，出於好心的母親想給猴子一點吃的，誰知道竟然不小心把手指折斷了。去醫院查說得動手術，閨女就不幹了，父女倆秉承的修行，為什麼遇到這種偽緣，竟然要動手術。內心無比的傷心！

後來她不幹了，用小靈通找到護法菩薩，請求護法菩薩給問問到底怎麼回事，護法菩薩前去找地藏王菩薩，瞭解前生今世的情況，才知道一個真相。原來這猴是母親以前的墮胎嬰靈，來尋仇來了，因為母親修行，功德很大，也很慈悲，就傷了她一手指。這段恩怨就算結束了。又問地藏王菩薩需不需要手術折斷的手指，地藏王菩薩說了一句否，不需要動手術。

就這樣，手術沒有動，手指完好，正常的一樣。

這不是虛構，這是真實的事情。

我這兒有一個小故事，和大家分享一下，不要錢的。

很久很久以前，具體多久我也沒問，有一對姐弟倆，他們的母親去的早，據說是感冒引起的肺炎，因為家裡窮沒給醫生塞紅包，結果耽誤治療，就這麼駕鶴西遊了。

姐弟倆和父親相依為命，父親每天都要出去工作。在工地上打打小工，搬搬磚什麼的，挺是辛苦，於是姐姐就擔負起照顧弟弟的責任。

有一段時間，父親上班的工地那包工頭捲款跑路了，工資拿不到，家裡的經濟陷入了窘境。姐姐只好帶著弟弟上山挖野菜充飢，拿到現在這可是純天然綠色食品，有錢不一定能吃到哦。

正當姐弟倆挖呀挖呀，挖得興高采烈的時候，突然不知從哪刮來一陣陰風，只聽“咣”的一聲，姐姐不見了。大變活人看過沒？就是那麼“咣”沒的。

弟弟這一下可就慌了神，四處尋找都沒結果，他傷心極了。父親聽說女兒不見了，急忙趕回來，父子倆將附近的村子都尋了個遍，還是沒有一點音訊，弟弟暗暗發誓一定要找到姐姐。只有找到姐姐，以後嫁出去收了彩禮，自己才能娶上媳婦不是。

幾年後，弟弟已經長成一個眉清目秀的大小夥，想到自己該談物件了，便離家四處尋找姐姐。

一天他來到一個很是荒涼的地方，到底有多荒涼，我也不好形容，反正啥都沒有。他正走著，不經意間看到遠處冒起一股黑煙，他覺得很奇怪就上前檢視，結果那裡什麼也沒有，一切正常。他不甘心啊，拿出隨身的鐵鍬刨起來，想看看下面有沒有什麼寶貝啥的，說不定下面就是阿拉丁神燈呢。

正當他刨得起勁呢，突然聽到下面有個年輕女子的聲音：

“哪來的熊孩子，搗啥亂呢，沙子掉我的魚香肉絲裡了。”

“嘿！這不是姐姐的聲音嗎？”

於是他刨得更賣力了，恨不得開個挖掘機來。很快他刨出一塊大石板，拉開石板看到一條黝黑的通道，順著通道來到一間屋子。一個年輕女子抱著孩子，正一臉驚恐的看著來人。弟弟一看，這不是姐姐嗎，一下子撲過去準備擁抱姐姐，哪知被絆了一下，摔了個狗吃屎，場面很是尷尬。

姐弟倆互相訴說起這些年來的經歷，姐姐那天被一個妖怪用大法力使出了吃奶的力氣，帶到了這裡，雖然經過極力反抗，最終架不住妖怪的花言巧語加上一身的蠻力，為妖怪生下了一個孩子。

弟弟決定帶著姐姐逃跑，姐姐欣喜若狂，再三叮囑弟弟，妖怪回來後讓他吃什麼也不能吃。

妖怪回來了，看到屋裡有一個陌生男子，不由大怒，抽出水果刀就要開剁。姐姐趕緊跑上前攔在弟弟身前：

“相公啊，相公，這是奴家的親弟弟，不遠千里來看望奴家，看在多年的夫妻份上，請相公不要難為於他。”

“這個。。。。。。。”

妖怪思索一陣慢慢消了氣，並準備酒飯留弟弟吃飯。弟弟緊記姐姐的叮囑一口也不吃，妖怪只好自己吃了。酒足飯飽後，妖怪有些飄飄然了，哼著小曲兒，剔著牙來到弟弟面前跟他聊天。

這妖怪本事不咋地，吹牛可不是蓋的，一會兒說自己可以變手機，一會兒又說自己會變冰箱。弟弟故意裝出不屑一顧的樣子，急得妖怪是抓耳撓腮的。看著時機已經成熟，弟弟看著桌上的小瓶子說：

“姐夫，你說你有那麼大本事，你能鑽進這個小瓶子裡我就信你，否則你就是在吹牛。”

妖怪有點猶豫了，弟弟趕緊激他：

“姐夫，你是不是不敢啊？你吹牛的吧！”

“誰說我不敢了，你瞧好了。”

只見妖怪化成一股黑煙，“哧溜”一下就鑽進瓶子裡。姐弟倆趕緊拿起瓶塞，將瓶口緊緊塞住，並埋進了地裡。

他們將飯桌推倒，飯菜立刻變成了蛇，蜘蛛，蛤蟆，蜈蚣，蠍子。孩子也扔在地上，變成了一個妖怪。姐弟倆趕緊一把火把屋子燒了，然後弟弟帶著姐姐坐著和諧號動車組興高采烈的回家了……

一日，六指大爺應邀去崗崗營為一死者做法事。

死者是一老人，八十多歲，早已油盡燈枯，說走就走，可憐那些兒女，守護在遺體兩旁，痛苦悲嚎，極盡哀傷。

這種場面六指大爺習慣了，他念起青玄救苦救難阿波羅多心經，來超度老人靈魂。

當天晚上，陰陽先生坐鎮中宮(正堂)，和兒女陪伴老人最後一夜。

如果死者生前殺過人，造過孽，這時魂體剛剛離身，虛無飄渺，那些厲鬼便會乘虛而入，死者就會一下子陷入萬劫不復之地，永世不得超生。

午夜時分，死者兒女不知是傷心過度，還是這幾天太過疲老，個個懨懨入睡，這時，六指大爺忽覺靈前颳起一陣陰風，吹的長明燈忽明忽暗，心裡一激靈"果然有鬼。"

他坐著不動，只見從外面進來兩個厲鬼，都是三四十歲的樣子，看見老人的魂體張牙舞爪就要撲上來。六指大爺一看，暗道"這是前世有深仇大恨啊，不讓他託生。"想到這裡，他趕緊擋在兩鬼面前，喝道:"站住，你們敢動一下，我就叫鬼差抓你倆下去。"

那兩厲鬼一聽就知道倒黴撞上陰陽，一時間動彈不得，看來也害怕鬼差。六指大爺看一下把鬼鎮住了，心裡有了底氣，裝做不高興問道:你們為什麼擋他歸路？就不怕地府怪罪下來？

兩厲鬼一聽，馬上解釋起來。原來這三人是認識的，前世都是山裡獵戶，還結拜為兄弟，後來一齊參加東北抗聯打日本鬼子。誰知這兩個慫蛋經不起鬼子威逼利誘，投降後帶著鬼子血洗了抗聯根據地，造成很大傷亡。後來，那個剛死去的老人假裝投靠他倆，利用機會將他倆殺死，報了仇。

六指大爺聽完，心中納悶，問道:"你倆罪孽深重，罪有應得，為何又來尋他？"

那兩個厲鬼馬上答道:"我三人前生曾發誓，不論同年同月同日生，但求同年同月同日死，我們都死了幾十年，他才死，而且他入人道，我們到今天還在贖罪難入輪迴，所以……"

六指大爺明白了，這兩位其實就是記恨當年被殺才抓住發誓的事作文章，不讓老人重新託生。這麼做也是有"根據"的，畢竟當年三人在一起發過誓，立誓必應。

既然明白其中原因，六指大爺就要管管，總不能讓老人的魂魄被厲鬼奪走。他不高興地說:生死輪迴天數己定，豈是你們想改就改？這次就放過你倆，下去以後安心還債，早日託生，再來生事定叫陰曹打你們個魂飛魄散，永世不得超生。

兩厲鬼一聽，那有不答應道理，他們早就想脫身，馬上點頭稱是，一溜煙回了陰曹地府，六指大爺這才鬆了一口氣。

第二天，日上三竿，兒女們把老人抬到一處山青水秀的地方，埋葬了。

求雨

這是個真實的故事

在1957年的兗州縣，有兩個村大南鋪和郭家樓。

大南鋪村有齊天大聖廟，高大威嚴，另村民崇拜。郭家樓有老鱉精，靈氣十足，村民百求百幸。

至於大南鋪為什麼建立齊天大聖廟，已無從考證。我聽一位八十歲的老哥哥講，村民們剛求完雨，你說怪不，萬里無雲的天空立刻有一片黑雲，來到咱村的上空，個咋一個響雷，大雨傾盆。咱村的地和夏村都地只隔著一個被子，被這邊是咱村的地，下的很溼，被那邊是夏村都地，響幹。我只記得我小的時候在齊天大聖廟裡上學的情景。後來，因土地規化，把齊天大聖廟給拆了。據那位老哥哥講，大聖的頭像是用紅銅做的，活靈活現，跟真的一樣。那炯炯有神的水汪汪的骨碌碌的大眼睛，看穿一切妖魔鬼怪。兩隻紅色的耳朵，不大不小，靜靜的傾聽著人世的紛紛擾擾。嘴唇輕輕的閉合著，好像一開口，就能把過去未來說個透徹明白。大聖像端莊大氣，和諧無間。那次求雨時，村裡找來十幾個壯漢，抬著大聖像，像底下是一個大盆，裡面有半盆平展展的豆子，盆的上面有一篩面用的鑼，在鑼的底部懸掛著一雙筷子。人們焚香禱告。跪地磕頭。幾個大汗就這樣抬著大聖像在盆的上面轉啊轉，懸著的篩子底下的筷子來回的在盆裡動彈。於是幾個德高望重的老人站在盆的我邊，慢慢的辨認筷子寫的預測。有人說。五日內下雨。有的說七天下雨。幾個人猜的不我樣。只見篩子突然飛似的騰起來，直接砸到幾個人的身上，又回覆原位。這時一個跪著的人被大聖附體。立馬站立起來，大聲呵斥，你們用不著我猴長猴短，用著我大聖爺大聖爺的乞求。你們這幫不聽話的人啊，三日之內有雨。真的，三天裡準下雨。

說起郭家樓的老鱉精，到有個來歷。話說在清朝年間，有個年輕的個子不高但胖乎乎的青年人來到郭家樓村。他對一個大戶人家說，我給你打工五年，分文不要，只要你用你村西北的黑土旱窪地交換。大戶人家一考慮，很合算。黑土旱窪地鹽鹼地，不收莊稼。操心費力。於是，青年人幹活真是好樣的。一個人就能管理幾十畝地，薅草，澆地，收割，全是他自己。比《西遊記》裡豬八戒在，高老莊時乾的賣力。五年已過，黑土旱窪地給了青年人。他一夜就把這片土地拱了個大大的小湖。裡面水很多很清涼。有幾條魚兒來回自由的遊著。那個青年沒在露面。他在水中安了家。在中央挖了個大圓洞。又深口又小。而且口上蓋著用青草編織的蓋子。幾年光陰過去，他有了妻子和孩子。在水中生活常年不出來。那天夜裡村人們由於白天的勞累都早早的就休息了，月光皎潔，萬籟俱寂。他從水中的家裡走到岸上，真是月明風輕，亮如白晝。他感到了神秘中的安全，獨佔鰲頭的欣喜。這時他的妻子從水中伸出頭來問，岸上有人嗎？他說，沒有。於是他們一家三口，來到岸上，這樣明亮的夜，就像來到了另一個新鮮的世界。屬於他們的天地。沒有害怕和顧忌。妻子說，我們唱段戲如何。他答應了。於是兒子敲起傢伙。他倆穿上了戲服。他倆來回轉動，不時的舞動長袖，一會兒手連著手一會兒互相擁抱。他們唱的情真一切，纏綿悱惻。只有他們自己體味。兒子也是悠哉悠哉的敲打著。正在他們入迷的時候，老遠的一聲人的咳嗽。對他們來說如同晴天霹靂。他們不顧一切的鑽入水中。

話說求雨的事情。那天，齊天大聖對大南鋪村的人說了，三天下雨。人們渴盼都心總算有了著落。第三天時，在郭家樓村，村民們在大街上支起十和鏊子，底面火勢兇猛。瞬間，十個鏊子通紅通紅的，彷彿要化成了水。這時，一個婦女正在家中做飯，突然著了魔似的向外衝出去，頭髮散亂，面容猙獰。她來到十個通紅的鏊子前，把鞋脫下，在十個鏊子上來回走著。人們頓時驚呆了。這個婦女安然無恙。不大會兒，她從鏊子上走下來，大聲的詫異的驚呼，我借來的十布袋子雨讓孫大聖截取了七布袋。

話說，大南鋪村在第三天時，果然平地一聲雷，烏雲密佈，大雨傾盆。下了三天三夜，孫大聖在夜裡在天上掛念大南鋪村的雨下怎麼樣了。他用金箍伸到地上試試看。誰知，金箍棒的一頭正好落在了碾盤上。鐺鐺的響。他自言自語，這麼幹啊，於是他就把這七袋子雨全下完了！他哪裡知道。大南鋪村因此水流成災，牆倒屋塔。

後來，時興文化大革命，郭家樓的老鱉精在一夜狂風暴雨之時走了再也沒有回來。而大南鋪村的孫大聖被我族的一個爺爺揹著扔到西坡的土井裡。如今孫大聖像早已陷入深土裡了。

(三)杭州孩兒巷有個姓萬的人家，很富有，家裡是高牆大院。一天雷公追擊一隻妖怪，妖怪跑進了萬家的大院。萬家很大，妖怪迷了路，到處亂竄,竄進了萬家姨娘的前院，雷公追了過去，不巧萬家姨娘正在生孩子，雷公剛要往天上竄迴避一下，產婆一盆汙水便潑了過來。雷公受了汙，竄到樹頂便沒有力氣了，就蹲在樹頂。

(四)雷公尖嘴雞爪，嘴尖的地方掛著產婦的穢物，手裡拿著錐子。人們剛見時候不知道這個是個什麼玩意，說妖不像妖，說仙不像仙。不知過了多久，人們才恍然想起來是雷公廟裡的那尊神。雖說大家已經知道是神，大家卻好像沒怎麼當回事。廟裡的土泥像，還有幾柱香吃，真神兒卻被晾在枝頭。萬老爺更是打起雷神的玩笑主意。一天他道：“誰偷到雷公手裡的錐子，我就賞十兩銀子。”僕人們都笑了笑說不敢，保不齊弄不好雷公就賞他一個響雷。只有一個瓦匠應聲而去。瓦匠搬來一張梯子，搭在牆邊，等到天黑，爬了上去。雷公沒了法力，只能乾瞪眼，任由瓦匠撥了雷錐下去。

(五)萬老爺接過一看，錐子既不是鐵，也不是石頭，但光芒照人，重五兩，長七寸，錐尖銳利，刺石如泥。萬老爺覺得沒用處，就叫來一個鐵匠，想要鐵醫將錐子改成一把刀，好佩帶在身上避邪。樹上的雷公見此情形，嘴巴一鼓一縮地似乎想努力說話。

(六)鐵匠看見雷公的表情便勸萬老爺：“想來雷公生氣了，還是不要改了吧。”但萬老爺不肯。鐵匠便把雷錐放在火裡熔鍊，剛放進火裡，就化成了青煙。看著青煙一縷，萬老爺這時候才想到：“有人講天火遇到人間的火，就化了，果然如此。” 再回頭雷公已經氣得青筋暴起。萬老爺自個兒也是悻悻地回了屋。

(七) 對於以上的分享關於這個問題的解答，都是個人的意見與想法，同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。