大家有沒聽過“雞同鴨講”這個成語？

地瓜，一種常見食物。

在我老家，地瓜就是上圖這種食物。香甜軟糯，很好吃。

但是在四川，地瓜則是一種學名叫豆薯的作物，是脆而甜的。

為什麼在這裡說這麼多廢話呢？因為曾仕強嘴裡說的“科學”，和科研工作者研究的那個“科學”，根本不是一個科學。

正兒八經的，科學的範疇是很小的。有人說，科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識的系統。有人說，科學是以數理邏輯和統計為基礎的，對自然進行觀測和總結的一套方法論，以及由這套方法論得出的結論的總和。但是不管什麼定義，科學所研究的都僅僅是客觀事物。這個回答底下的一眾同行，說的“科學”也是這種科學。

但是由於種種原因，“科學”的範疇在社會生活中其實是被過度放大了的。做政治的，研究的根本不是各種客觀事物，也講“政治科學”；研究歷史的，尤其是注重文獻那些，也講“歷史科學”。最後搞出來，好像什麼事情合理，我們就說科學。殊不知，科學往往合理，但太多合理的東西跟科學沒什麼關係。

曾仕強說的“過分相信科學”，這裡的科學，想必是已經被擴大含義的科學。在科學工作者看來，這自然是無意義的。但是在那些被“什麼都科學”之類的無腦言論洗腦太多的廣大群眾而言，這自然就很有道理。但是說到底，這個鍋，科學本身是不背的。

沒有科學的方法，沒有科學技術的發展，你能真正認識自然規律是什麼嗎？自然規律認識不了或者認識不正確，又又怎麼去遵循自然規律呢！什麼叫"太相信科學”？曾教授自己都說不清，這才叫悲哀！對曾某人的說法不能太相信，這才不會悲哀。

曾老這句話說的確實不無道理！科學技術給人們生活帶來了便利的同時，也讓人類走上了不歸路！譬如，相對於人們的生活方面來講，準確的說，科學技術確實給殘缺的人帶來了諸多便利！而相對於四肢健全的人來說，難以否定其害處！簡單的例子，如健全的人明明有用來走路的腿腳，偏要以車子代步！其實腿腳就失去了其原有存在的意義！可以用來寫字的手，現在只能簡單的重複按鍵的動作。因為有了電視、手機、電腦，孩子、大人都不用出去，待在家裡就是了！因缺少人與人之間的感情交流，隨之而來的心理疾病也就凸顯出來了！細究起來，如此情況太多了！科學技術的發明已充斥了人類生活的方方面面！適用於人們生活的一切器具，普遍機械化了！不知將來的某一天，電子系統崩潰癱瘓了！喪失了原始機能的人類還能做什麼？長此以往，估計人蛻化成了沒有四肢的大腦袋軀體！

中醫的發展，套上了科學的金筘咒，把科學標籤化，認為是完美的代名詞。其實，科學就是一種手段，一種方法，符合同質化的量化標準，它可以用於物理運動、化學運動，但不能用於生命運動、社會運動！

科學是什麼？科學就是人類對已知的解釋和對未知的探索，曾先生對科學的理解恐怕還只是停留在對已知的解釋這一層次，所以才說這句話。科學總有一天可以解釋如今的未知領域。如果有一天發現這世間之上還有個掌控一切的造物主，那不代表科學就錯了，只是造物主成了科學的一部分。

不相信科學相信什麼？任何一種理論都是由人來表達的。由人來表達 就有主觀不確定性。什麼是科學？科學就是可重複的，人人都可以做到的。雖然有些事情現在我們做不到，也解釋不了。但終究我們能做到，也解釋得了。而那些沒有標準，不可重複的，只有少數人能做到的，我們稱呼它為藝術。所以藝術是可以創造的，科學只能發現。

相信科學當然是對的 但不要完全相信科學圈 因為科學圈也有利益糾葛 也有敗類 一個科學家的研究成果 作為普通人來說 真的沒有能力去判斷它是否科學 我覺得他說的不要太相信科學應該是這個意思

不信科學，難道讓人們相信你。科學、科學技術是人類經過上千年奮鬥、總結出來的智慧結晶。是人類社會的寶貴財富，怎麼說相信科學成了人類悲哀？

人類太相信科學是人類的悲哀是否合理呢？那回答卻非常肯定又很乾脆確實如此！事實在這個世界上任何理論都是不可靠的，不管相信迷信還是相信科學。所以你過分相信任何理論，當然都是可怕的，會犯嚴重錯誤。

對於一個人而言過分相信自己，顯得固執己見，不可救藥。一個倘若完全相信別人，那這個人顯然沒有自己，什麼事情都是無所作為，根本沒有自己的人生。一個不相信自己又不相信別人，顯然這個人沒有主見，這個人的一生可想而知。其實科學與迷信都同樣，過分去相信它們，你的一生顯然沒有自己。一個人對自己的相信都無法確定，何談相信科學與相信迷信？

在這個宇宙中，一切都是懸浮的，都是沒有根基的理論，都是不靠譜的。所以，人類才會有連自己都是無法相信自己的想法存在，才有相信任何理論都可能會造成悲哀。一個懸浮而沒有任何根基的理論，能否讓這個世界產生穩定，只有自己人類打一個撒謊的樁，讓人類在這個世界有依靠，讓人類不永遠生存在虛無縹緲中。所以有了人類文明存在，所以才有了迷信思想，所以才有了科學觀念。事實呢？人類認識的所謂世界上一切都是建立在虛無縹緲的宇宙中。你相信也好不相信也好，連自己都不相信也好。這個世界這個宇宙確實在你眼前，你悲哀也好，你幸福也好，總歸這個世界上一切只能相信，只能懷疑，只能有你自己的想法保留在自己的人生中。

從有人類文明以來，沒有一種理論可以打下穩固可靠的根基。你再相信某一理論都是虛無縹緲的，不管你的證據比你想象的可靠萬倍都一樣。所以過分相信什麼科學，什麼迷信那完全都是在虛無縹緲中，建立心裡中永恆的大廈，那不悲哀也是悲哀。

自小離家被灌輸太多西方科學，而今已過不惑之年，漸漸感到西方渣渣科學怎敵天朝千年聖人學說，雖說近代西方掠奪後利用先發優勢強勢崛起，創造了史無前例的科技成就，然科學的盡頭必然是神學。

為什麼是這樣呢？且聽愚道來：縱觀科技程序，科技逐漸從宏觀走向微觀世界，從四大發明蒸汽機到nm……，而微觀甚至到觀不到的世界蘊藏著宇宙真我的秘密，現代科學理論在那個世界裡是渣渣。看不到的東西並不代表不存在，那個世界需要新的理論，新的建樹，而天朝古聖賢可能有此密碼，例如上古奇書山海經，易經，洛河圖、針灸學、道家……

再者，西方科技像一塊死板凳，有血有肉沒有魂，人活著的還有很多其他領域，不是像西方細分的數理化史地生心理體育電腦那樣，他還有許多其他空靈的東西，混沌的東西，說不清的東西，很重要的東西，卻被丟失的東西。

所以說曾老說的非常有道理。