這個問題有些大啊。當一個偉大的作家，小說家，最基本的就必須有超豐富的知識儲備，所謂讀萬卷書，行萬里路。需要涉獵廣泛，天文，地理，歷史，律法，人文，詩詞歌賦及市井文化等等都要通曉。要有生活體驗，有對社會深入的認識，對生活深切的感悟。當然光有知識還不夠，還必須有想要表達出來的熱情，有妙筆生花的寫作功底，有豐富的想象力，有對寫作對生活深深的愛。例子太多了，比如《紅樓夢》的作者，他絕對是偉大的作家和小說家了。因為最近關於該書的作者到底是曹雪芹還是吳梅村有很大爭議，所以就只說作者了，他在寫《紅樓夢》時，涉及到的知識就有詩詞，飲食，著裝，禮儀，律法，當時的生活背景，不同階層的文化品味，語言習慣，性格特色等等，包羅永珍，實在不是凡人所能企及的，因此稱其為偉人。

當一個偉大的作家或小說家，應具備怎樣的素質和能力，這不是考問之題，而是索命題，就算是偉人的作家也很難正面回答。因為，每個作家的天賦與習性不同，就這些次要的東西，或多或少影響或阻礙他成為偉大的人物，並不少見。所以，一個值得尊敬的作家，個人的素養必須較全面:首先要做到心正、筆正、視正，不能亂來，毫無顧忌，所謂的寫出正能量的作品，這是最重要；其次是個人的修行問題，比如自己的閱歷、駕馭文字的能力、編纂的技巧、故事情節的佈局、人物形象的參照物選擇以及生活中的情感凝聚、等等，等等。這些作家的基本功，應該具備，而且運用起來務必隨心應手，如囊中之探物，可做妙筆之用。因此，一個偉大的作家或小說家，肯定是一個深入民間生活的裡手，熱愛生活，遵循自然規律，好奇，敏感，不屈不撓，可以說願意接受社會實踐的包羅永珍的形形色色的鮮活事務而毫不氣餒。同時，有人文主義的關懷精神與科學的真理的強烈意識，作為判斷力的標尺去丈量人性的真善美和假惡醜。最後一點，個人的天賦與眾不同！應該是肯定的。當然，寫出佳作與否？並不是一件百分之百的事。有的時候，寫砸了常有，只是這樣可怕的機率相對而言，極少極少出現。不過，大家之手，江郎才盡，縱觀並不鮮少。總之，偉大的作家和小說家，不出手則已，一旦出手，我想是不會太遜色。謝謝！

一個偉大的作家或者小說家一定是有著豐富人生經歷和感悟的人。其實對於寫作大師而言，能力只是將頭腦中的故事轉化為文字的一點手段。寫作中最核心的注意點就是要把自己的經歷和感受融入到文章當中，給出自己的世界觀和價值觀

試問當今社會於天地間，誰可冠上“偉大”兩個字。你可讀萬卷詩書，寫隨筆、寫詩歌、寫散文、寫小說，但是，誰可以德服天下，以文截道而致千里呢？不道、不神、不聖、不賢之人，誰又能冠上“偉大”的美名。如果你非賢不聖，只會用筆，德不配位只是徒有虛名。

執筆之人當胸懷天下，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。德能懷還，信義服眾，才鑑古今，知廉恥尊禮義，見嫌而不苟免，見利而不苟得方為人傑。所以，你可以努力讓自己成為一個作家，但不修身養性難為聖賢。

如果你只想做一個文采出眾的寫手，除了多讀多寫外沒有任何的捷徑。如果你寫小說切忌平鋪直敘，要巧置懸念使情節跌宕起伏而引人入勝。文似看山不喜平，在情節的設計中，要注意詳略得當，主次要分明，角色對比要鮮明，千萬不可千人一面。

在寫作的過程中，最難的是人物性格的設計，除了外貌、神態描寫，人的語言描寫很容易公式化，這個必須多觀察周圍人的談話特點，因為每一個都有自己的語言特點，同一事物人們所表達的觀點是千變萬化的。人物的內心活動是最難描寫的，特別是虛擬人物，除了你必須善於觀察生活外，想形象地展現人物的內心活動必須發揮想象力，所以在內心描寫方面很多人會模仿別人的描寫而缺乏靈動性。

兵無常勢，水無常形。任何談寫作的語言無異於紙上談兵，這個是必須你自己勤耕細作才能要領。與其問不如開啟你的筆記本碼字來得現實些，只不過寫完定稿就是一件艱難之事。會執筆的人有一定的文字功底和鑑賞水平，如果自己的要求高，修改比初稿更加費功夫，往往數次擱淺難為妙筆。這些不親身經歷，說出來你也無法瞭解。一紙空文，多言也無益處。

文藝作品來源於生話，反映著生活，是一個時代的縮影。作家在創作時，不是羅列照撇一般事件的來朧去脈，而是所寫的事件人物場景，要經得起讀者的推敲，歷史的檢驗。譬如路遙的《平凡的世界》裡，孫少安，孫少平，田潤葉等人物，描寫刻化得形象豐滿，有血有肉。因為在獲得這些素材時，作家深入生活好幾年，瞭解採訪座談交流，.熟悉這些人物的所思所想所感，寫作時，信手揀來，一揮而就，成就了文學作品中的名篇。

1.我們應該具備堅持自制的素質

若想成為一個出色的作家，堅持不懈的耕耘是最重要的，不論是光芒萬丈之時，還是鮮為人知之時，我們都要堅持自己的創作，不懈怠。

記得很久之前看過天蠶土豆發表的一篇如何寫好網文的文章，原文我不記得了，大體意思我還是記憶猶新的，就是說沒有人天生是網文大神，都是一個字一個字的碼出來的。

天蠶土豆在網文界中最佩服的作者就是唐家三少，說唐家三少的自制在他所認識的作者中是出了名的恐怖。確實，唐家三少就是一個出色的作家，他的自制屬實是我們的榜樣。

2.我們應該具備簡約快餐式的講故事能力。

海明威《老人與海》的成功就是歸功於他所具備的那種電報式的敘述能力，那種沒有花裡胡哨的簡約文筆。

如今的讀者大多都沒有時間來看那些繁複冗長的鋪墊與修飾，當我們寫完一篇文章後，要留出一段時間來簡化我們的文章，去除那些不必要的糟粕。

我也是一名網路寫手，寫差不多十多萬字了，也曾想過放棄，因為我根本沒有從中賺取過一分錢，但一想起那些出色的前輩，就會滿懷希望的敲擊起那早已褪漆的鍵盤，訴說著自己心中的那個世界。

一時的心血來潮是不足以支撐起我們的整部作品的，只有掌握技巧以及享受創作的過程，與主人公一起冒險，才能是我們堅持下去。

最後助大家新年快樂，萬事如意哦(๑>؂<๑）

在成為一名偉大的作家，先要使自己成為一名真正意義上的作家。

這是一個務必完成的首要目標。

任何一個作家，無論他會在文史上留下何許雪泥鴻爪，也無論他的個人文學造詣深淺厚薄，都想寫出千古不朽的文學鉅著，不惟可以名垂青史萬古流芳，還可以教化萬民啟迪心智，留下文壇千古佳話。

我們民族的成長史，本身就是一部血淚浸染的抗爭史、奮鬥史、成長史、輝煌史。其間誕生了很多名震一時各領風騷的文學作者，就像趙翼的詩句那樣：江山代有才人出，各領風騷數百年。比如我們十分崇拜的李白、杜甫、屈子、蘇軾、司馬遷等。

這些史上堪稱偉大的文壇領袖千古文豪，無一不是在用生命的力量謳歌或鞭撻、抒懷或期冀，用他們生命體驗中最重要的文學作品來表達他們的喜怒哀樂，愛恨情仇——當然了，他們的愛恨情仇都是基於人間大愛的基礎上，對傳統文化的反哺和滋潤，是他們奉獻給這個世界的最好禮物，也是最真摯情感皈依。

這些偉大的作家，無一不是生逢困頓，遭際人生跌宕，他們生活的本身就是一部奇絕偉大的作品，加上他們披肝瀝膽椎心泣血的矢志創作，就使得我們五千年的文學史上留下了他們的鴻篇鉅製，燦若星漢。

應該說，要成為一個偉大作家，是要有歷史的巧合機緣的，一生舒適坦蕩養尊處優是不可能寫出如此振聾發聵的偉大作品的。在此奉獻給有志者一句話——

自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男。

　　要有大的悲憫和寬容情懷。作品宣揚的是對人的終極同情和關心。屈原、蒲松齡、莫言都是。

　　要有自我懺悔的迫切需要。盧梭、郁達夫、莫言都是。

　　有對人性的洞察、人與人關係的和諧的讚美。沈從文、汪曾祺。

　　要關心小人物的內心世界和生存狀態。老舍、莫言、賈平凹、張煒的作品都是。

　　要有學者的知識儲備和詩人的激情。金庸、莎士比亞、泰戈爾、紀伯倫。

　　要始終宣揚真善美鞭撻假惡醜。有現實主義的情懷，對人間疾苦高度關心。杜甫、施耐庵、高爾基、陀思妥耶夫斯基。

　　要有高超的語言表達能力，熟悉和駕馭不同的創作手法。自由切換各種表達方式。金庸、福克納、曹雪芹。

　　要有天馬行空的想象力和超卓的某領域的知識。吳承恩、蒲松齡。

　　要有豐富的人生實踐和閱歷，“蘸著自己的血肉寫作”。

　　在題材和表達方法上不斷探索新的領域，不重複自己。

請舉例哪些作家是偉大的作家和小說家。要說具備哪些條件他們比我們更清楚。試問我們都知道了可能離“偉大”真的不遠了。

真正偉大的文學作品必須從痛苦與不幸中產生！這是英國詩人雪萊致友人的信中所說！巴爾扎克狄更斯福樓拜託爾斯泰的人生經歷都很坎坷不幸，巴爾扎克離過幾次婚，狄更斯的父親被人陷害關進債務人監獄，福樓拜被人誣告是外國間諜，托爾斯泰因醉心文學創作，與妻子感情冷淡！維克多雨果因為在報刊上鼓吹革命，被迫流亡海外！盧梭因為發表無神論的文章被天主教會通緝！魯迅巴金曹禺等文學家的人生經歷也很慘痛，文似見山喜不平，龍頭鳳尾熊腹乃是作文章的要訣！作者需要有廣博見聞翔實知識及豐富的人生經歷，慘痛遭遇能激發強者的創作慾望！太幸福的人搞不了文學！