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  • 1 # 文水武老二

    在中國封建社會里,婦女被剝奪了受教育的權利,禁錮在狹小的天地。宋代理學盛行,對女性的壓制越來越嚴重。程頤和程顥特別看重婦女貞節,極力反對女子在丈夫死後再婚,“餓死事極小,失節事極大”,認為女人寧可死,也不能失節。他們的理論在朱熹那裡得到進一步發展,他提出“忠臣節婦”,“蓋聞人之大倫,夫婦居一,三綱之首,禮不可廢。”宋代刑法對男女判決也是不平等的。“夫有出妻之理,妻無棄夫之條。”所謂“七出”之條,而妻妾如任意離開丈夫則受到刑罰制裁。   理學的盛行,宋代貞節觀念極強,婚姻更是“父母之命媒妁之言”。女子若不聽父母命,自由戀愛,會被看作是醜事。宋代有一位才女,因大膽追求自由自主的愛情,不為封建禮法所容,抑鬱抱恨而死後,“不能葬骨於地下”。她,就是性格剛烈、大膽反抗封建勢力的一代才女——朱淑真。他,勇敢的對,封建禮教進行控訴,用他的詩來表達他對封建思想的不滿,他大膽赤裸的反抗行為,必然遭到眾多人的誹謗,也給她帶來了無盡的災難,受到了嚴酷的壓榨。

  • 2 # 好玩的國學

    朱淑真,南宋著名文藝女青年,著名的女詞人,而且還是著名的畫家,論長相,不在李清照之下,論才情,可以與李清照並駕齊驅,但是要說到婚姻感情生活,說到她一生的遭遇,卻比李清照要悲慘很多。這大概有幾方面原因。

    第一,朱淑真的家庭只是一個沒落的小官僚,條件並不好。

    第二,朱淑真所嫁非人。朱淑真在少女時期,非常奔放,熱烈地渴望愛情。據說她與借住在他們家的一個遠房的親戚,一個要去參加科舉考試的年輕人,感情深厚,但家裡父母發現後,棒打鴛鴦,趕走了年輕人,把她嫁給一個商人,一個只知道喝酒打牌出遠門找姑娘的商人,商人重利輕離別,這對朱淑真的婚姻打擊非常巨大。

    第三,朱淑真的性格是比較內向的,不像李清照那樣開放活潑想得開,所以朱淑真在無聊的婚姻中,鬱悶至死,知道最後跳河自盡。

    有兩種女人的婚姻,大概得不到上帝的護佑。

    一種是特別強勢的女人,就是蘇東坡所說的讓人“拄杖四顧心茫然”的“河東獅吼”;

    一種是特別文藝浪漫的女生,就是蕭紅張愛玲那樣百轉千回的女子,滿世界找愛但悲劇的幽棲終老。

    強勢的女生,世界是她一個人的,她唯我獨尊;

    文藝的女生,世界就只她一個人,她封閉自我。

    南宋女詞人朱淑真屬於後者。

    她在婚姻失敗後,自號幽棲居士,將自己同蠶蛹一樣緊緊的包裹起來,蠶蛹尚有精彩蝶變的時刻,但朱淑真孤獨老去,後半生再無綻放。她甚至沒有活到老去的年齡,有人說她隱居道觀暮鼓晨鐘青燈黃卷;有人說她投水自殺無法下葬,父母將她和她充滿仇怨和血淚的作品付之一炬——她和她的《斷腸集》。朱淑真的作品是後人蒐集整理的,取名斷腸集。這是個真正懂朱淑真的人,因為沒有比斷腸更能概括朱淑真的悲傷了。

    朱淑真的一生是個悲劇,這既是性格的悲劇,更是時代的悲劇。事實說明,“在女子無才便是德”的社會,有才確實是悲劇。

    同李清照一樣,朱淑真生於官宦之家,從小受到開明的教育,這就讓她擁有了蘭心蕙質的才藝,又在她幼小的心靈投下許多反叛與開放的種子。

    朱淑貞幸福時光並不長,就是從童年到愛情萌動來臨不久後的那段時間。少女時代的朱淑真,心裡藏著對美好愛情的嚮往,她是自戀的溫婉的,又有點小反叛,有點小花痴,恰似《紅樓夢》中的林黛玉,弱不勝衣的外表萌動著不安的心。

    在萌動的青春期,她渴望有一個人,她為他瘋狂寫詩,哪怕是一萬首。《秋日偶成》:

    初合雙鬟學畫眉,未知心事屬他誰。

    待將滿抱中秋月,分付蕭郎萬首詩。

    在“春水碧於天,畫船聽雨眠”的江南,在“淡妝濃抹總相宜”的西湖,朱淑真會為那些飄逸如仙人的男子如痴如狂。

    門前春水碧於天,坐上詩人逸似仙。

    白璧一雙無玷缺,吹簫歸去又無緣。

    逸似仙的少年,白玉的一般溫潤,讓朱淑真怦然心動,渴望自己就是弄玉,那白馬少年就是蕭史,結下良緣吹簫騎鶴而去。

    在理學興盛的時代,朱淑真能如此直抒胸臆,表達對美男的愛慕,也算是相當大膽的事情了,這一點與天真的南唐後主李煜類似。李煜也寫過同小姨子小周後香豔的約會場面嗎?如此大膽暴露內心隱私,非天真的人不能做到。所以王國維把李後主說成是“赤子之心”的典範,而朱淑真同樣是天真的赤子、純粹的女子,如水晶琉璃般晶瑩透明。

    朱淑貞並不僅僅是天真,她還很大膽,曾經寫過豔情詩。豔情誰都有,但未必人人寫的出,未必人人敢寫。男人們寫豔情詩,無非是炫耀紅粉情事,而女人寫豔情詩,大概就是自己找死。因為用身體寫作,短暫的輝煌過後將是無邊的謾罵。

    但朱淑真大膽的寫了,因為她是一個天真的人,心中有情,眼中有淚,不得不傾吐為快。朱淑真也反思過,“翰墨文章之能,非婦人之事”,但她又說“性之所好,情之所鍾,不覺自鳴”。因此,她筆下的文字也是真心真誠之作,所以朱淑真真的讓人感動讓人悲哀。

    惱煙撩露,留我須臾住。攜手藕花湖上路,一霎黃梅細雨。

    嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷。最是分攜時候,歸來懶傍妝臺。

    其“嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷”一句,簡直大膽無比。與她相比,李清照就含蓄多了。

    蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。

    見客入來,襪剗金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。

    同為少女懷春之作,本來豪放的山東大妞李清照,比起江南姑娘朱淑真,在豔情詩的尺度方面,簡直弱爆了。

    人生就是如此,你越想得到的,大機率得到的是失望。

    朱淑貞夢想的神仙佳侶,最終成了形同陌路,如蕭紅與蕭軍,如張愛玲與胡蘭成。

    在婚姻方面,朱淑珍的運氣實在太差。古人的婚姻是要靠運氣的,運氣好舉案齊眉,運氣不好倒一輩子大黴。李清照先結婚再戀愛,但丈夫趙明誠是金石學家,可以與李清照“賭書消得潑茶香”,婚內生活頗具情趣。而朱淑真的丈夫卻是一個庸俗猥瑣的官僚,與除了油膩大概還有狡詐油滑,與朱淑真夢中的白馬少年相距甚遠。西湖柳蔭下飄似仙的詩人、白衣勝雪的少年和吹簫的郎君,統統不見了,枕邊人不懂情不知趣,所以朱淑真感到空前的寂寞。

    據說朱淑貞婚前有個兩情相悅的愛人,婚後的朱淑貞仍然不能忘懷,婚內得不到的大機率要到婚外去追求,而越是得不到的越是刻骨的思念。

    起來不喜勻紅粉,強把菱花照病容。

    腰瘦故知閒事惱,淚多隻為別情濃。

    朱淑真知道,本來兩個人地久天長,如今只剩下她一個人的天荒地老;朱淑真知道,所謂思念無非是一個人的閒情而已。“我有病君知否”?沒有人會知道她的苦痛,只有漸瘦的腰身。

    在淒冷的家庭中,在無邊的羅網中,朱淑真從天真爛漫的少女變成了孤獨的幽棲居士。於是周淑真終日以淚洗面以酒澆愁以詞慰情。減字木蘭花:

    獨行獨坐,獨唱獨酬還獨臥。佇立傷神,無奈輕寒著摸人。

    此情誰見,淚洗殘妝無一半。愁病相仍,剔盡寒燈夢不成。

    這首詞飽含的孤悲苦無需多言,只要從五個孤獨中就可以看出。與李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”一樣,寫盡了文藝婦女心中無邊的苦痛與孤獨。這就是朱淑真的生活常態——在斷腸詞中無處不可見她的愁與淚,她的悲與傷。

    她每天都在等待,等待那個或許早已不存在的人回來,“遲遲花日上簾鉤,盡日無人獨倚樓”;

    她長夜難眠,“更堪細雨新秋夜,一點殘燈伴夜長”;

    她舉杯消愁愁更愁,“消破舊愁憑酒盞,去除新恨賴詩篇”;

    她已經變成了見花落淚,多愁善感的女子了,“眼底落紅千萬點,兩邊心淚兩三行”;

    她恨春去春來的時節變化,“春來春去己經過,不是今年恨最多”;

    她害怕黃昏,因為黃昏過後就是難捱的漫漫長夜,“梨花細雨黃昏後,不是愁人也斷腸”;

    她瘦的已經弱不禁風了,“年年來到梨花月,瘦不勝衣怯杜鵑”;

    她已經開始擔心身體,擔心不久於人世,“秋來常是病,不易到中秋”。

    多愁多病的朱淑真,天真似李煜,傷心似秦觀,香豔起來不輸柳永,溫婉不在易安居士之下。但朱淑真的孤獨,勝以上諸君多矣。我以為,若朱淑真能嫁給秦少游,“金風玉露不相逢,便勝卻人間無數”,因為這是兩個人間最孤獨的人。

  • 3 # 閒看秋風999

    朱淑真,據傳說是大儒朱熹的侄女,因而她的詩有幸被收入了《千家詩》,而《千家詩》中卻沒有李清照的任何詩詞,可見朱淑真有人為拔高制嫌疑。

    朱淑真的身世並沒有在正史中有詳細記載:她的丈夫是何人?死因是什麼?這些只有後人的猜測;歷史有定論的只知道《斷腸集》(分詩、詞兩集),也就是《紅樓夢》中香蓮的最愛的詩詞集子。

    越是沒有歷史定論,後人杜撰的成分越多;比如有說朱淑真的丈夫就是一個農夫;也有說她嫁了一個小吏,且此人智商並不低,只是與愛好文學的朱淑真志不同,道不合而已。

    反正在古代男權社會中,才女的命運多舛,有好下場的不多;這也應證了“女子無才便是德”以及“自古紅顏多薄命”的女子宿命。

    下面介紹一首據傳說是朱淑真寫的詩;朱淑真還是少女時,一次因為其父衝撞了地方官員,這個地方官要拿她治罪;朱淑真當場賦詩一首,地方官旋即開脫了她的父親:

    這首詩以“不打”為題:

    月移西樓更鼓罷,夫收漁網轉回家。 賣藝之人去投宿,鐵匠熄爐正喝茶。 樵夫擔柴早下山,飛蛾團團繞燈花。 院中秋千已停歇,油郎改行謀生涯。 毛驢受驚碰尊駕,乞望老爺饒恕它。

    全詩共10句,分別暗含了“不打”之意:不打鼓、不打魚、不打鑼、不打鐵、不打柴、不打繭、不打鞦韆、不打油、不打毛驢。

    州官聽罷,驚喜異常,連連打賞,當堂釋放了朱父。

  • 4 # 歷史哆唻咪

    朱淑真的詩詞清淺流麗,真摯感人,後代文學家推崇備至,《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世,均為劫後餘篇。把她與李清照相提並論,堪稱宋代“詞壇雙壁”,朱淑真是宋代繼李清照後又一位卓有成就的女詩人。

    可就是這樣一位才情俱佳的女子,最後竟落得投河自盡的下場,不能不說可悲可嘆。是什麼的遭遇,讓她願意能用生命的代價來與之抗衡;是什麼原因,讓她足夠的勇氣直面冰冷的死亡;是什麼樣的現實,讓她心灰意冷,甘願離去……

    才華出眾的閨秀——充滿對美的追求和生活的熱愛

    朱淑真出生於一個有著濃厚書香氣息官宦世家,相傳為朱熹的侄女。淑真自幼聰穎,博通經史,能文善畫,精曉音律,尤工詩詞,素有才女之稱。平日她在父親的府邸之中,那裡的高樓深院,雕樑畫棟,水閣樓臺,使朱淑真得以終日賞花吟月,賦詩撫琴,過著天真爛漫的少女生活。

    此時她的作品活潑、輕靈,滿懷憧憬。“萬木初蔭鶯百轉,千花乍坼蝶雙飛。牽情自覺詩豪健,痛飲唯覺酒力微。窮日追歡歡不足,恨無為計鎖斜輝。” 讀書、遊玩、嬉戲、弄花、賞月、飲酒,少女時期的朱淑真天真爛漫,歡樂爽快。在這樣優越的環境裡,孕育了少女對美的追求和生活的熱愛。

    純真的戀愛生活——佳偶天成

    待字閨中的朱淑真,在憧憬和嚮往中,用詩歌編織著心中的愛之夢“初合雙鬟學畫眉,未知心事屬他誰?待將滿抱中秋月,分付蕭郎萬首詩。”詩女配才郎,這是朱淑真的理想,她期待的意中人,應該有著共同的愛好和志趣,能詩善文,才情橫溢的佳偶。她在一首詩中寫道“門前春水碧於天,座上詩人逸似仙。 白璧一雙無玷缺,吹簫歸去又無緣。”如她所願,一位白面書生,與她在詩會上相遇了,飄逸如仙。“但願暫成人繾綣,不妨常任月朦朧”此後他和她有過一些約會,這首《清平樂·夏日遊湖》記述了相會的喜悅。

    惱煙撩露,留我須臾住。攜手藕花湖上路,一霎黃梅細雨。 嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷。最是分攜時候,歸來懶傍妝臺。

    “嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷。”,女詞人是多麼的大膽潑辣!激情如火,什麼禮教約束,什麼“父母之言,媒妁之命”,都已經拋諸腦後,我且享受這片刻的溫存和幸福。

    少女時代的朱淑真已經戀上一個年輕有為的人,而且互相愛慕,在朱淑真的理想中,堪稱佳偶。但卻也是朱淑真不幸人生的開端……

    陷入不幸的婚姻——延伸出斷腸情懷

    正當朱淑真對愛情充滿美好的幻想時,她奉父母之命完婚,“姻緣簿上姻緣錯,鴛鴦難得鴛鴦配。”朱淑真與初戀的少年被父母拆散,嫁與一名品性粗鄙,與自己志趣迥異的官吏。既然已嫁作他人婦,朱淑真對丈夫就存在一份念想,希望他心懷大志,功業有成,並多次作詩勉勵他:“美璞莫辭雕作器,涓流終見積成淵。 謝班難繼予慚甚,顏盂堪希子勉旃。 鴻鵠羽丁當養就,飛騰早晚看沖天。”

    可是丈夫在吳越荊楚間輾轉做官,滿口官腔,喜愛美色,公事之餘就泡在妓院中鬼混。朱淑真把對丈夫不滿的感情也表露在他的詩中“鷗鷺鴛鴦作一池,須知羽翼不相宜。 東君不與花為主,何似休生連理枝。”一個“掬水月在手,弄花香滿衣”的詩意女子,和蠢鷗鷺同宿一池,是多麼的不相宜。相守卻不相知,於是她發出了“何似休生連理枝”的詰問,她就想一隻啼血的杜鵑,蘸著詩詞的血淚,孤獨的悲鳴。

    最後丈夫狎妓娶妾,加深了她對丈夫的憎恨,使她的人格受到了侮辱,她決定回到家鄉去,忘卻眼前的一切煩惱和鬱悶。 她一回到孃家就決心與他老公決裂,再也不回去了。她寫了一首《黃花》明志:“土花能白又能紅,晚節猶能愛此工。 寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風。”回到孃家的朱淑真,陷入了無盡的孤獨和寂寞之中。於是,她只得用回憶慢慢療傷,重溫著曾經的一幕幕。“天易見,伊難見”執著一生,守候一生,現實的婚姻阻隔,在他和她之間劃了一道無形的天河。在無望的婚姻裡,她只能痴痴的守候,那個點亮她愛情燈火的男人。

    於是,那香消玉殞的悲涼,與年華漸遠的感傷,便和著蓬蓬勃勃、綿綿不盡的芳草,延伸出一片茫茫無際的斷腸情懷。

    自古男子多薄情——杜宇能飛卻不歸。

    回孃家後的朱淑真,被深鎖閨閣之中,嚴禁外出。她日夜思念她的初戀情人,相思欲寄無從寄。後來朱淑真果真就就與這情人重逢了一次,那是元宵佳節之時,“火樹銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧春風。 新歡入手愁忙裡,舊事驚心憶夢中。 但願暫成人繾綣,不妨常任月朦朧。 賞燈那得工夫醉,未必明年此會同。”元宵之後,朱淑真又陷入了漫長的寂寞,無助地等待中。到了第二年,元宵燈會,她的情郎竟然沒有赴約,讓朱淑真空等了一年。留給她的只有哭溼的春衫雙袖,在那一刻朱淑真終於明白,自古男子多薄情,他親口許諾的誓言,根本不能信的。

    此後,朱淑真的心情不但孤寂,而且絕望。她滿懷幽怨地說“我無雲翼飛歸去,杜宇能飛卻不歸。”“待封一罨傷心淚,寄與南樓薄倖人。”萬般愁苦無奈之下, 她曾想投奔佛門,到尼姑庵削髮為尼。在尼姑庵這裡一段時間後,精神和情緒上得到了暫時的緩解以後,重新回到孃家居住。

    悽慘而悲壯之死——命歸黃泉

    紙包不住火,婚外戀的事情被夫家知道了,朱淑真遭受到了漫無邊際的謾罵、指責,罵她“大逆不道”、“不貞”。

    朱淑真夢已斷,心已死。她感受到社會是如此的絕情、道義是如此的虛偽,禮教是如此的兇殘和無恥,還有她那“能飛卻不歸”的情郎。世界不肯給她活路,她只能用自己的生命向罪惡的社會、黑暗的現實作出最後的控訴與抗爭。

    宋醇熙七年,45歲的朱淑真,在一個悽風苦雨的晚上,略作梳洗,留下了一首《斷腸詩》

    下樓來,金錢卜落;問蒼天,人在何方?恨王孫,一直去了;詈冤家,言去難留。悔當初,吾錯失口,有上交無下交。皂白何須問?分開不用刀,從今莫把仇人靠,千種相思一撇銷。

    哀怨情仇只留給後人去猜想,然後緩緩地走向附近的一道河,縱身跳入滾滾東去的河水中,斷腸詞人命歸黃泉。

    後世之作

    在她死後,父母認為女兒丟掉了家族的臉面。於是,把她留下的那些“淫詞豔語”全部都付之一炬。據《斷腸集序》中說:“其死也,不能葬骨於地下,如青冢之可吊,並其詩為父母一火焚之。今所傳者,百不一存,是重不幸也。嗚呼, 冤哉!”

    回顧朱淑真的一生,尋尋覓覓最終也沒有等到和她一起分赴萬首詩的蕭郎!她逝去後,凝聚其一生的心血的試稿也被其父母燒的百不剩一。先存的《斷腸集》大概只有朱淑真全部詩作的十分之一吧。一字一淚,都是對封建禮教的血淚控訴,都是這位薄命才女發出的悽美哀鳴!

  • 5 # 縹緲峰下一粒沙

    中國古代有過許多智慧出眾、才情俱佳的女子,但因為男尊女卑的世情,這些女子如果不和皇家或權貴扯上關係,大多淹沒於歷史長河中,不但留不下作品,連名字都留不下。

    從這個意義上來說,大約是同一個時期的李清照和朱淑真是幸運的,雖然都是半生淒涼,至少能夠青史留名,其詩作也能留傳至今。

    不過,雖然朱淑真和李清照同是宋朝才女,她的名氣比李清照小得多。以至於她是什麼時候死的、怎麼死的都沒有記錄,只知道她去世的時候應該很年輕,因為父母都還健在。

    (網路配圖)

    朱淑真家也不如李清照家有底蘊,但朱家在當地世代當著小官,也能算仕宦之家,家境無憂,讓她得以接受教育,熟讀詩文,人們稱讚她“幼警慧、善讀書”。

    和這種人生活在一起,朱淑真感覺到很痛苦,寫了很多傷懷之作。

    而她丈夫越來越惡劣,後來竟然還家暴她。如果是普通女子,大概只能忍耐,但朱淑真沒有忍。

    不知道他們有沒有離婚,但確實分開了,丈夫去某地當官,她沒有同去。而是應宰相曾布的妻子魏玩之邀,寓居京城汴梁。

    (網路配圖)

    魏玩也是才女,喜好吟詩填詞,在當時和李清照齊名。聽說了朱淑真的事蹟之後折節下交,千里迢迢把朱淑貞接到身邊。這應該算是另一個版本的英雄惜英雄吧。

    朱淑真在汴梁過了一段很歡樂的日子,開闊了眼界,結識了新的朋友。並且還在這裡認識了一個稱心如意的人,寫了許多纏綿悱惻的詩詞,比如:“嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷”,“倩誰寄語春宵,城頭畫鼓輕敲”等等。

    可惜隨後金兵攻破汴梁,宋徽宗、宋欽宗及皇室眾人被擄,朱淑真和愛人失散,只得迴轉家鄉。

    她的名聲早在她去汴梁那段日子就壞掉了,人都說她不守婦道,親人也嫌她有辱門楣,最終在各種指責中鬱鬱而終。她的父母以她為恥,將其生前文稿全都燒了,現在流傳的《斷腸詩集》是之前就傳出去的。

    (網路配圖)

    總之,在封建社會里要出一個才女很難,這才女要想幸福終老就更難了。李清照、魏玩、朱淑真,她們的人生都算不上幸福,想要追求自由更是不可能,這是她們自己的悲劇,也是那個時代的悲劇。

  • 6 # 三少yun

    朱淑真(約1135~約1180),浙江海寧人。據說其父在朝為官,家境十分的優裕。她聰慧過人,善讀書,擅長書畫,通曉音律,精於詩詞,文采斐然,令時人稱讚。朱淑真一生為情所苦,為愛所困,內心寂寞孤獨的女子。

    她是南宋的憂傷,也是南宋的驕傲!

    一 她用一生,寫盡了女人的喜怒哀樂。

    朱淑真,號“幽棲居士”,南宋著名女詞人,是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。朱淑真存留在世上的作品很多,文采也不錯。受時代的侷限性,她的生平記載並不詳細。歷史文獻中,只有片言隻語。

    但是,其作品藝術上的成就,在中國文學史上有著很深遠的意義。

    比如在孝宗淳熙九年,朱淑真撰的《斷腸集》十卷,很是著名。其中八卷廣為後人所流傳。不過,現存朱淑真的詞並不多,僅留下《斷腸詞》、《斷腸集》等若干。

    她擅長寫女兒家閨閣情趣,以愛情生活為主。早期文詞清婉,情致纏綿,用詞也比較大膽。後期則憂愁鬱悶,幽怨感傷,後世人稱之曰"紅豔詩人"。

    從詩和詞兩個不同方面來說,朱淑真的詩和詞具有兩種不同風格。其詞多以纏綿悱惻、哀婉動人的閨怨詞為主,但卻別出心裁 ,翻出了新意,以意境取勝。

    而其詩則筆調明快,清麗的意象!但總的來說她的詩詞從深層次上來看,都浸潤著她自我獨特的生命體驗,同時也是一位孤立無援,與不幸的封建婚姻進行抗爭的才女內心深處的吶喊和呻吟。

    二 東君不與花為主,何以休生連理枝?

    才華橫溢的朱淑真,從時光裡慢慢走來。她在父母的安排下,嫁給了一個小官吏。她的丈夫出門在外,她寄去了書信,信上無字,只有一堆圈圈點點。

    她丈夫後來在書脊中,找到了藏著的字“相思欲寄無從寄,畫個圈兒替。話在圈兒外,心在圈兒裡。單圈兒是我,雙圈兒是你。你心中有我,我心中有你。月缺了會圓,月圓了會缺。整圓兒是團圓,半圈兒是別離。我密密加圈,你須密密知我意。還有數不盡的相思情,我一路圈兒圈到底。”

    多麼直白而熱烈的相思啊,躍然紙上!對於愛情,她有過許多的憧憬。可她的才情,她的愛,丈夫一點也不憐惜,讀不懂半分。

    這個父母之命的丈夫,根本與她心心不相惜!沒有愛情的日子,朱淑真形容憔悴、愁緒滿懷。這種煎熬,活生生要把人逼瘋。她說:

    鷗鷺鴛鴦作一池,須知羽翼不相依。

    東君不與花為主,何以休生連理枝?

    這場婚姻,是朱淑真一生的不幸,最後,她拼命掙脫了這場婚姻。可是,封建禮教的桎梏,她如何逃離得了呢?

    三 寧可抱香枝頭死,不隨黃葉舞秋風

    朱淑真嚮往愛情,追求愛情,那種自由的,不受任何束縛的愛情!她大膽,她叛逆,不屑封建道德!

    去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後。

    今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚溼春衫袖。

    多麼熱鬧的元夕佳節,多麼美的彩燈,那些姑娘們玩得多麼開心,這真是個好日子。哪怕已經物是人非,淚溼春衫!

    有人說,這是朱淑珍私會情人,是不貞曖昧的情感!

    惱煙撩露,留我須臾住。

    攜手藕花湖上路,一霎黃梅細雨。

    嬌痴不怕人猜,和衣睡倒人懷。

    最是分攜時候,歸來懶傍妝臺

    朱淑真的這一次,更膽大妄為!須知,那是在宋明理學猖獗的年代,無疑是驚世駭俗!

    可是,朱淑珍是如此執著,如此倔強。她只想真實地為自己活過,不管結局如何,只少證明:多年以前,這個詞多幽怨的女子曾也快樂的活著,熱烈地愛過一場!

    四 一代才女,孤獨的靈魂

    婚姻的支離破碎,感情又招人詬病,朱淑珍只是覺得越來越孤獨,這種無人理解的感情一點一點吞噬了她。這個孤獨無依的靈魂,一直陷於感性之中,獨自傷神,漂泊在路上,沒有停息。

    獨行獨坐,獨唱獨酬還獨臥。

    佇立傷神,無奈輕寒著摸人。

    此情誰見,淚溼殘妝無一半。

    愁病相仍,剔盡寒燈夢不成。

    她到底有多少孤獨,有著怎樣的愁腸百結,連用五個“獨”字?

    其實,孤獨是她一個人的,絕望也是她一個人的!顧影自憐,徹夜無眠,此情誰見? 撲面而來的惆悵,枯燥無味的生活,惹得她嘆息連連!她滿腔的情感全部寫盡在詞作裡,用一個個字來表達她的孤獨和絕望。

    淑真,你還在期許什麼嗎?

    五 斷腸人作斷腸詞

    斷腸詞,是朱淑珍在婚後極其憂愁的生活中,因悲傷到極致所寫,所以被叫作“斷腸”詞。

    朱淑真所寫有斷腸集和斷腸詞,都是悲傷、幽怨的文筆,將一個女子的愁緒表現的淋漓盡致。

    下樓來,金錢卜落問蒼天,人在何方?恨王孫,一直去了;詈冤家,言去難留。悔當初,吾錯失口,有上交無下交。皂白何須問?分開不用刀,從今莫把仇人靠,千種相思一撇銷。

    這是一首與眾不同的閨怨詩。

    第一:這首詞的每一句都是一個字謎,如下樓來,金錢卜落,下字去掉卜便是一。這首詞的十句話分別對應著一,二,三,四,五,六,七,八,九,十這十個字。

    第二,這首詞抒發的閨怨並不是憂傷纏綿,悽婉哀怨的閨怨,而是一個女人在被丈夫辜負後所抒發的悲痛果決,咬牙切齒之感。

    人世的這一趟,剛烈如朱淑真,她被封建倫理無情地桎梏,但她堅強地逃脫,她的愛情在希望裡失望,又在失望裡絕望。她,遍體鱗傷!

    春已半,觸目此情無限,十二闌干閒倚遍,愁來天不管。

    好是風和日暖,輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷,斷腸芳草遠。

    倚遍欄杆十二曲,看著春光將半,不由心生愁怨。上闋直接點題,寫自己的無盡的思緒閒愁。

    下闋又避風一轉,開始寫起了仲春時節的美麗光景:風和日暖,落花滿院,燕舞鶯歌,珠簾不卷,無盡的斷腸芳草,依舊遙遙向遠。

    整首詞情景交融,雖在寫愁,但卻並未把愁具象化,造成了一種言有盡而意無窮的朦朧美,以樂景襯哀情,更是纏綿悱惻。

    五 顏色如花,命如葉

    叛逆的朱淑真,渾身長滿刺的荊棘,割傷了別人,也割傷了自己。當金兵南侵,她返回故鄉,不能見諒於家人。

    她聽著別人對她指指點點的聲音,和父母對她恨鐵不成鋼的罵聲,只是覺得心越來越冷。

    這世間,朱淑真早沒有了眷戀的東西,最後她在傷心、寂寞中死去,人們也不知她究竟死在哪一年。

    朱淑真走了,留下一冊《斷腸集》。走的時候,甚至連軀殼都沒能留住。曾經驕傲的才女,就是父母眼中是無法接受的恥辱!

    父母對她實行了“荼毗”,就是火葬。在古代一個人的軀體是至關重要的,完整地來,就要完整地走,這是非常殘忍的懲罰。

    而她賴以維繫的,蘸著血淚寫成的詞作,也被父母一火焚盡。因為家人覺得,朱淑真的叛逆,就是她的滿腹才華所致。在後人看來堪比一代詞宗的佳作,在封建禮教之下,在墨守成規的父母眼裡,只是“淫詞豔語”,不值一文。

    後來,一個叫魏仲恭的男子,因欣賞朱淑真的才華,在市井之中四處收集她僅存的詩詞,整理成冊,名曰《斷腸集》。

    結束語

    讀朱淑真的故事,就像是在觸控一個個傷口,或許是我同她一樣,也是個固執倔強的女子。這千年時光,如同黑夜白晝的一次交替,她的憂傷,一直延續下來。

  • 7 # 經緯讀史

    題主,你好!我認為宋朝才女朱淑真的死是因為“姻緣簿上姻緣錯”引起的。

    1.因為“姻緣錯”,痛失了初戀

    朱淑真是一名有才華的女子。年少的她渴望遇見一位與她有共同理想、共同興趣,知心善意的白衣書生。

    朱淑真是幸運的,她遇到了這樣的人,於是把自己濃烈的愛情傾訴在詩裡。

    但是再好的甜蜜,再多的堅持,都敵過那個時代“父母之命,媒妁之言”。

    朱淑真父母硬生生地把朱淑真從甜蜜的初戀中拽回來,打碎了她愛情的美夢。

    至此,朱淑真不得不結束自己的初戀,伴隨著思念與無奈,走進父母安排的婚姻囚籠。

    初戀的痛失,讓朱淑真感覺到“鴛鴦難得鴛鴦配”的掙扎,也為她的死埋下的伏筆。

    2.因為“姻緣錯”,走進了三觀不合的婚姻

    在無奈中,朱淑真按照父母的要求,與一名品性粗鄙的官史走進了婚姻。

    她以為把以前的感情埋在心裡最不起眼的角落,珍惜眼前人,與現在丈夫好好相處,白頭偕老,未嘗不好。

    她的這種幻想很快被丈夫遊手好閒、不學無術,甚至拈花惹草、寵妓嫖娼的行為打破了。

    她知道她婚姻不會再像初戀那樣甜蜜,但想不到卻是一個火坑。

    丈夫惡言惡語,拳腳相加,讓朱淑真決意改變,決定與他分離。但是,這一想法招致父母的堅決反對,甚至把她鎖在房裡,軟禁起來。

    朱淑真無力逃開這樣的厄運,她像一隻絕望的鳥兒伴著詩詞的血淚,獨自悲鳴哀怨。

    作為才華,朱淑真感覺到自己的心無所依,所託非人的悲哀,讓她沉默起來。

    父母的不理解,丈夫的不上進,摧毀了她的心。

    3.因為“姻緣錯”,在傷心孤寂中老去

    人生只有遇到挫折時,才會更想念曾經給予你溫暖的人。

    這時的朱淑真想起了初戀的愛人,期盼能與他再相見。

    也許是感動了上天,在一年的元宵節,她見到了他了,給她的心注入了一絲溫暖。

    然而,這溫暖像流星那樣,一閃而過,再尋也找不到了。

    朱淑真再次陷入了無比噬人的悲痛與孤寂中。隨著青春年華的流逝,所有的真心情愛,都變得無影無蹤。

    年華不再,愛戀不再,最後朱淑真在傷心、寂寞中死去,人們也不知她究竟死在哪一年,唯 有詩詞中的哀傷與悲涼在代代相傳。

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