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1 # 悅陽談教育
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2 # 墨驍堯
愛或者不愛,其實對於已死的亡妻來說,其實已經沒有了意義。舊人已去,新人左右,應當珍惜眼前人。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!
聞者落淚,聽者悲傷,一首詞感動無數人。
看過如懿傳的網友應該都記得,富察皇后生的時候,皇帝對她如何?新歡舊愛,百般猜忌,然而死後,卻處處拿如懿和死去的人做比較,覺得她如何好,直到如懿死了又覺得如懿好。
失去的總是最好的,無關愛的深淺,但是又把未亡人置於何地?對死人深情,那對活人何嘗不是殘忍。
也許是真愛吧,但是若是真愛又何必舊人剛死,又急著迎新人。當然了,也不是說人都死了,還不允許人家新的開始,只是既然選擇了新的開始,那就得對新人負責吧,這樣真的顯得很渣!
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3 # 布媽生活魔方
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
蘇軾愛他的亡妻王弗嗎?毫無疑問是愛的,但是這份愛有多重,就需要辯證來看了。
001 北宋是封建社會,女子整體地位並不高。王弗作為蘇軾結髮妻子,生兒育女,伉儷情深,但不幸的是,早早地去世了,蘇軾懷念她是人之常情。
普通人死了老婆偶爾也會做個夢夢到,很正常的事。
002 王弗過世三年後,蘇軾又娶了一位妻子,就是王弗的表妹王閏之,而與蘇軾一起度過跌宕歲月的,是他的妾室朝雲,這兩位從待機時間和經歷來講,都比王弗分量要重。
003 古時候的文人,講究文以傳世,尤其是對蘇軾這樣才高八斗的人,作詩寫文是很容易的,一首悼亡作出來,被人們捧得超高,對自己形象的樹立也是有益的。
蘇東坡是豪邁之人,也許不像元稹那樣,一邊悼念亡妻,一邊拈花惹草,但要非說他對王弗愛有多重,也比較牽強。
他們也許就像現在的普通夫妻一樣,有甜蜜,有爭吵,一個走的早了,另一個又找到物件結了婚,男的有一天做了夢,夢到了前妻,想起了曾經的歲月,起身寫了一篇文章,僅此而已。
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4 # 清淡滋味坊
蘇軾深愛王弗。
蘇軾十九歲結婚,王弗十六歲。門當戶對,郎才女貌。王弗出身大家,文采不俗,有識人之能。蘇軾雖然生活在封建社會,但很尊重妻子,出雙入對。蘇軾性情豪爽,大大咧咧,事無不可對人言,並無防人之心,這在官場是行不通的。事實證明,後來蘇軾多次被貶,也是吃虧在心無城府上。王弗有“幕後聽言”的故事,是說有同僚來拜訪蘇軾,前廳敘話,王弗躲在帷幕後聽著,等客人走後,告訴蘇軾,此人的忠奸。列舉理由一直都很準。蘇軾因此對妻子非常敬重與依賴。
常言說“少年夫妻老來伴”,蘇軾與王弗相依相伴十一年,確實是少年夫妻的快樂,相濡以沫,心心相印。
王弗二十七歲病死。蘇軾把王弗葬在父母墓旁,遍植青松。在以後的歲月裡,蘇軾少了妻子的識人慧眼,屢次被貶。十年後,蘇軾被貶山東密州,一夜夢見了王弗,悲從中來,寫下了千古名篇《江城子•十年生死兩茫茫》
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝,相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。“相顧無言,唯有淚千行。”多麼痛!王弗是蘇軾年少時的愛情,王弗是蘇軾犯錯時的支撐,王弗是蘇軾彷徨時的指引。“千里孤墳,無處話淒涼”。密州距離眉州,很遠很遠。
在王弗去世的第二年,王家願意繼續與蘇家結親,把王弗的堂妹王閏之嫁給了蘇軾。王閏之不如王弗有才,但是溫柔善良大度,擅長持家。也就是在王弗死後十年,在密州,蘇軾四十歲,遇到了他生命中的知己王朝雲。當時朝雲只有十二歲,王閏之大度接納了她,對朝雲很好。
蘇軾一生,顛沛流離。作為一個驚才絕豔的大文豪,他一生的三個女人都是最好的。王弗是他年少時的愛情,王閏之是他中年時的衣食無憂,朝雲是他晚年的靈魂知己與陪伴。他真的不適合官場,“一肚子的不合時宜”。但是能在貶謫的路上放聲高歌的,也就是蘇軾了吧。
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5 # 好風讀書
我覺得蘇軾一生最愛的女子就是他的第一任妻子王弗。
王弗十六歲時嫁給了蘇軾,那時蘇軾十九歲。有人說他們是師兄妹,但婚前並不熟悉。
結婚後,蘇軾讀書,王弗在一旁靜靜伺候,蘇軾寫字,王弗還是靜靜地在一旁。眉眼低垂,整天無語。
突然有一天蘇軾背書忘了其中的一句,王弗便在旁邊順口說了出來。
開始蘇軾以為是偶然,後來才發現王弗竟然飽讀詩書。王弗可以和蘇軾欣賞奇文,解析疑義。
王弗不僅讀書過目不忘,而且可以識人。蘇軾二十一歲時和十九歲的弟弟同時考中進士,當時轟動了整個東京城,慕名前來拜訪的人絡繹不絕。
蘇軾會寫詩,能作文,可以畫畫刻章,卻偏偏看不出眉高眼低,分不清忠奸善惡,人際關係把他搞得焦頭爛額。
王弗從蜀地追隨蘇軾來到京城後,每每在蘇軾會客時便站在客廳屏風後聽蘇軾和客人對話,王弗能從談話中準確判斷出陌生人的性格和品格。蘇軾出去會客後也必把與人見面的詳細情況講與王弗聽。
王弗是蘇軾的妻子、文友、軍師、知己。
王弗去世後蘇軾送靈柩回蜀州,不久父親去世,蘇軾守喪,喪期結束,蘇軾回京,因官場太過複雜,主動請求外調。
王弗去世三年後蘇軾娶了她的表妹王閏之。在密州任時,王閏之陪伴蘇軾左右,但王閏之的才情無法與王弗相比,蘇軾一直對王弗念念不忘。
在密州期間,王弗去世十年祭,蘇軾寫下了有名的《江城子·十年生死兩茫茫》
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。寫盡了蘇軾對亡妻王弗的思念。
後來蘇軾為侍妾王朝雲也寫過詩詞,但讀著情意還是少了些,更多的是迷戀。
所以說,王弗是蘇軾一生都牽掛的女子。
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6 # 戲品聊齋
第一,要深刻理解詞的含義。大家都知道,蘇軾在密州期間,為了祭奠亡妻王弗病世十週年,寫下了有名的《江城子·十年生死兩茫茫》:十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。我們從這首詞中不難感悟到蘇軾對亡妻的無限懷念,千古痴情誰人知!第一次讀這首詞大約是在初中時候,一晃三十多年過去了,無數次背誦,就有無數次傷感,無數次落淚。我曾經想,假如我是那個王弗,我也會幸福和驕傲的,因為蘇軾活著,而心已經死了,陪同自己的亡妻一起葬在“明月夜,短松岡”。
第二,珍惜愛情不枉此生。有不少人認為,蘇軾亡妻王弗去世後,他便迎娶了比自己小16歲的亡妻的堂妹王潤芝,因此認為蘇軾是個薄情寡義,見異思遷之人,對自己的亡妻的感情根本不是像詞中說得那麼煽情。但我認為,蘇軾亡妻的堂妹王潤芝雖然比他小16歲,而且是在亡妻去世第二年就迎娶的,但從相貌上分析,這個王潤芝極有可能在長相上和他的亡妻相似,也就是說,蘇軾只是把王潤芝當做是亡妻的替身罷了。而真正的感情依然在亡妻身上,這一點,應該從這首詞中可以看出端倪,否則,一個絕情寡義之人,怎麼可能在成家九年後,還會到陰森恐怖的“短松岡”去祭奠自己的亡妻?
第三,不要將現代人的思維綁架給古人。明月千古依舊,真情萬古長存。古代痴情漢、痴情女很多,千古傳誦。薄情郎、寡情女也歷來被世人不屑。但相對來說,古代人的思想相對是單純的,遠沒有現代人跳躍幅度大,可變性多。這是毋庸置疑的。因此,我們不妨從欣賞的角度、藝術的角度來理解蘇軾,理解他對亡妻的痴情,這也是我們獲得正能量的最恰當的方式。
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7 # 路尋寫作創富
先欣賞下這首千古第一悼亡詞。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
兩人一生一死,隔絕十年,音訊渺茫。剋制自己的思念,卻本來難忘。妻子的孤墳遠在千里,沒有地方跟她訴說心中的淒涼悲傷。即使相逢也料想不會認識,因為我四處奔波,灰塵滿面,鬢髮如霜。
晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉,只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著,千言萬語不知從何說起,只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山,就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
蘇軾和王弗蘇軾19歲時,與年方16 歲的王弗結婚。王弗年輕貌美,知書達禮侍翁姑恭謹,對蘇軾溫柔賢惠。作為進士之女的她,一開始並沒有向蘇軾誇耀自己通曉詩書。每當蘇軾讀書的時候,她則在旁邊終日不去。後來蘇軾有遺忘的地方,她反倒給予提醒。好奇的蘇軾問她別的書裡的問題,她都能答上來,頓時讓蘇軾又驚又喜刮目相看。在蘇軾與訪客交往的時候,王弗經常立在屏風後面傾聽談話,事後告訴蘇軾她對某人性情為人的總結和看法,結果無不言中,留下“幕後聽言”的佳話。
蘇軾和王弗情意彌篤,恩愛有加。王弗隨蘇軾官居京師,不幸於宋英宗治平二年(1065)5月亡故,先葬於汴京西郊,次年歸葬故鄉。
多年後,在密州任上,蘇軾夜裡夢見王氏,心裡久久不能平靜,便披衣而起,久蓄的情感澎湃奔湧,不可遏止,於是寫下了這首“有聲當徹天,有淚當徹泉”的《江城子·記夢》。
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8 # 好玩的國學
在愛情方面,蘇東坡也許並不是個完人,但是哪個文人不風流呢?古人說,君子好色而不淫,蘇東坡就是這樣的君子。他也曾偎紅倚翠攜妓出遊,他也曾續絃納妾娶了好幾個老婆,他也曾和幾個有才有貌有見識的歌女詩酒相合,留下過香豔的詞章,但也沒聽說過有什麼出軌的緋聞。他對愛情是嚴肅的,從來沒有腳踏兩隻船,他只鍾情於自己的妻子,儘管他有過三個妻子。蘇東坡的髮妻王弗,漂亮、溫柔而又富有文采,與丈夫心心相印。
可是,王弗在二十六歲時突然病逝於汴京,蘇東坡悲痛萬分,在王弗墳前長嘆痛哭:“嗚呼哀哉!餘永無所依祜!”就像陳明唱的那首《到哪裡找那麼好的人》一樣情深意切。十年後,他流著眼淚寫下了這首哀婉悽惻的千古絕唱,《江城子•乙卯正月二十日夜記夢》:
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝,相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
“你知不知道,思念一個人的滋味,就像喝了一杯冰冷的水,然後用很長很長的時間,一顆一顆流成熱淚”,巫啟賢的《寂寞是因為思念誰》,準確地唱出了蘇東坡的心境。經歷十年滄桑後,蘇東坡對亡妻仍然是魂牽夢繞,可見他們之間的感情是多麼深沉而綿長。
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9 # 十月安生
我是張念一,我來回答。
王弗是蘇軾的第一任妻子,是蘇軾老師青神縣鄉貢進士王方之女,年輕貌美,知書達理,剛嫁給蘇軾時,沒有說自己讀過書。婚後,每當蘇軾讀書時,她便陪伴在左右,終日不去;蘇軾偶有遺忘,她便從旁提醒。王弗對蘇軾關懷備至,二人情深意篤,恩愛有加。
可惜情深不壽,1065年27歲的王弗卻逝世了,1075年,蘇軾來到密州,夢見王弗,便寫下那首悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
古代人的愛和現代人的愛是不一樣的,現在人的愛是愛他就要為他守身如玉,只娶她一個人。可是在古代男人會有很多的侍妾,而蘇軾是宋朝的大詞人,大文豪,他是萬眾矚目,萬千少女的夢中情人,比如後來的第二任妻子王閏之和後來的侍妾王朝雲都對蘇軾崇拜有加。
蘇軾愛王弗,是毋庸置疑的,王弗16歲嫁給蘇軾,兩人一起生活11年,還育有一子。可我覺得這首詩更多的是懷念,畢竟蘇軾最輝煌的時期是和王弗在一起的那段時間,那時候的蘇軾是官場紅人,春風得意,還沒有經過後來那些到處漂泊的日子,對為了還是充滿嚮往的。
蘇軾愛王弗,可那也是兩人在一起的那些日子,王弗逝世後的十年,蘇軾更多的是懷念,是對王弗的懷念,更是對以前那種日子的懷念。
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10 # 瘋哥哥l
是,當然也不全是,更多的還是寫自己的境遇
寫這首《江城子》的時候,蘇軾肯定是想王弗了,但是想起王弗肯定又想起了很多其他的事情。
寫這首詞的時候,蘇軾40歲,因為反對王安石變法,被貶黜徐州。在徐州雖然是地方首腦,但是和京城相比,肯定是差的太多了。年屆40了,很多東西都看的差不多了,卻混的越來越不行,內心的傷感肯定是多的。寫一首詞給王弗,更是寫給自己。
和王弗那段日子是最輝煌高光的歲月,王弗去世,也是他人生的轉折點蘇家是四川的名門望族,一門三蘇更是名滿天下。蘇軾20歲得進士第二名,又受歐陽修賞識,名動京師,風頭盛極一時,在京師風光十年。那時候,誰不給蘇大學士面子,交往的都是名碩大儒,皇親國戚,而蘇軾又是豪放之人,自然是風生水起。
王弗在蘇軾19歲嫁進來,在他29歲時去世。剛好就是蘇軾人生最風光最高光最意氣風發的時候,壯年喪妻,自然是大悲痛。當然,對於蘇大學士而言,並不是天塌下來的那種感覺,更多的是惋惜和不捨。緊接著,其父蘇洵也在此時去世,又是一樁打擊。
其妻、其父去世,蘇軾為父親回川守孝三年,之後正趕上王安石變法,蘇軾極力反對,自請離京。從此,人生開始了下坡路。
蘇軾人生盛極而衰的轉折點便是妻子和父親去世,所以那十年時間是蘇軾人生最志得意滿、輝煌的時刻。
十年生死兩茫茫,兩茫茫的何止愛情寫過此次之後不多久,蘇軾便遇到了他的烏臺詩案,差一點掉腦袋。因為愛惜他的才氣,眾多大臣求情,才會被貶到黃石,也是在這個時候自號“東坡居士”。
人生從頂峰掉下來,其實真跟死過一回差不多。所以,兩茫茫的不僅僅是愛情,更是人生啊。
阿彌陀瘋。
回覆列表
王弗是北宋第一才子蘇軾的第一任妻子。宋熙寧八年,王弗去世後的第十年。這一年蘇軾夢見王氏,為了悼念的亡妻,寫了著名的《江城子·記夢》(確切地說,應該是《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》)。全詞如下:
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。這首《江城子·記夢》卻寫得淒涼哀婉。後人在讀到這首詞時,曾評價道——“有聲當徹天,有淚當徹泉 ”。為何蘇軾的這首詞如此悲。蘇東坡十九歲時,與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌,且侍親甚孝,二人恩愛情深。可惜天命無常,王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。
蘇東坡是文壇的鉅子,但在宦海漂泊,卻不低那些老奸巨猾的小人。蘇軾做了官,在人際交往中,王弗也成了他的得力助手。在歷史上還留下了“幕後聽言”的典故。原來蘇軾雖然才華橫溢,但是在官場上卻不敵那些老油條,每當有同僚來拜訪他時,王弗都會躲到屏風後仔細諦聽他們的對話。等拜訪的人走後,王弗就會對蘇軾說出自己對那個人的看法。結果竟“無不言中”。王氏去世後,蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說:“君與軾琴瑟相和僅十年有一。軾於君亡次年悲痛作銘,題曰‘亡妻王氏墓誌銘’。”其悲可見,其痛可明,其哀可感,其思可得之。