長生不老的食物, 一共只有三種: 蟠桃、人參果、唐僧肉。

　　對於妖怪來說, 前兩種他們就休想吃到啦, 所以, 他們只剩下一個選擇了, 就是想辦法吃唐僧肉。

　　要吃唐僧肉, 首先得識貨, 比如最開始的那個寅將軍, 就是因為不識貨而白白錯過了機會。白骨精是識貨的, 但正是因為她識貨, 反而把性命丟了。

　　神仙妖怪都是會死的，不僅每500年一災躲不過會死掉，就是平日無災無難的時候，也有可能因遭到別的神仙妖怪的襲擊而死掉。　　可見, 要想不死, 除了需要吃特種食物之外，還得具備一定的本事, 以確保不被別人打死才行。

　　那麼，要想不被別人打死, 需要具備那些條件呢? 我們可以將神仙妖怪們的實力，由低到高來排個序：

　　1. 有一定的武藝,

　　2. 有一件稱手的兵器,

　　3. 有一樣超強的法寶,

　　4. 有較高的法力,

　　5. 有自己控制的較大的勢力範圍。

　　基本上就是這五要素。

　　級別越高，自身的安全係數就越高；級別越低，就越是容易被別人打死。

　　按照這個標準，可以很簡單、很容易、很快地衡量出一個神仙或妖怪的厲害程度。

　　豬八戒、沙和尚，有武藝，有兵器，屬於是第二個層次或比第二個層次略高一點點的神仙或妖怪。

　　有沒有厲害的法寶, 是完全不一樣的, 比如老君的圈兒，菩薩的瓶兒，這些東西比什麼兵器都厲害。基本上都是遙控、聲控的, 只需要對著對方晃一下, 或按一下鈕, 或喝一聲, 或叫一下姓名, 你的武器就被他沒收了, 甚至連人都要化成濃血!　　西遊記中有些妖精的武藝並不高, 但是他有法寶，並且法寶的設計實在太先進, 比如金銀童子青牛精等等, 有法寶時，就比孫猴子厲害得多, 而沒法寶時, 啥也不是。

　　有法力的神仙幾乎都不再使用什麼武器、法寶之類的玩意了, 就憑自己本身的心、意、神、氣等等, 就行了, 不拿武器比拿武器還要厲害! 像鎮元大仙一揮手, 連人帶馬全裝袖子裡了, 如來佛一巴掌就壓住猴子了。根本就不用抄什麼傢伙。

　　為了不被別人打死, 大家都在不停的升級, 你一升級, 就必然對我造成威脅, 我不得不升級, 這樣下去, 就是惡性迴圈, 所以, 除了自身單個的能力之外, 還要建立自己的勢力範圍才夠厲害。

　　如來佛的勢力範圍非常大, 他控制了整個佛界。他憑的是什麼? 是法力，甚深法力。那麼，他有多少法寶、什麼兵器、多高武藝，都已不重要了，佛界的厲害人物都在他的手下聽調，你說他該有多厲害！

　　而玉皇大帝的勢力範圍為最大，他控制了整個神仙界。他憑的是什麼? 憑的是他老婆園子裡的那些果果, 別處沒有，只有他有。一棵樹該要結多少果果？他有3600棵樹，完全可以供應所有神仙的需求。

　　因此, 所有神仙的生死問題都控制在玉皇大帝的手裡。你說他該有多厲害！

　　每次蟠桃宴, 各路神仙都要趕來拍馬屁, 就是如來佛也不敢馬虎。玉皇大帝說: “我這兒有隻毛猴子在搗亂, 你過來處理一下。”如來佛也只得馬上停下手上的工作, 立即趕過來。

　　自己控制的勢力範圍越大, 安全就越有保障。自己的勢力範圍不大, 咋辦呢？加入到較強大的勢力範圍之中, 安全就也有了保障。

　　比如，像太白金星、文殊菩薩等等這類的許許多多的神仙，其實根本就沒什麼法力，也沒兵器沒武藝，但他們是強大勢力中的重要人物，很有面子的，根本就不用打，只動嘴說一句：悟空，這是我的哪個哪個，你休要打他。悟空就得停手。　　現在, 我們再來看想吃唐僧肉的白骨精, 她是哪個級別的妖怪呢？

　　白骨精沒有加入任何一個勢力範圍較大的組織，她的勢力範圍僅為自己的老巢白虎嶺巴掌大點窩兒, 甚至也沒發現她手下有一個小嘍羅, 因此可以說她沒有勢力。也沒見她使什麼法寶，也沒拿兵器，也沒武藝。

　　那麼，白骨精只是一個最低層次的妖怪，連第一個層次都達不到。按照上面衡量神仙實力的標準來看，白骨精沒有任何實力。再從整個作案的過程來看，白骨精的確沒有任何手段，她僅僅只會“換馬甲”這一招。

　　你看，白骨精她連續換了3次馬甲，3次都被發覺了，還是被揪出來打死了！

　　白骨精，完全一草根妖精，就她還想吃唐僧肉? 唐僧肉是給她吃的? 想的倒美!

　　在白骨精之前，有個妖精是黃風怪，他抓住了唐僧並沒有吃，為什麼

　　黃風怪本是靈山腳下的一個得道黃毛貂鼠，他雖有一定的法力，但卻沒有相應的正果。

《西遊記》中“天庭”和“佛屆”的神仙體系是怎麼劃分的？

縱觀《西遊記》所構建的魔幻世界是以天庭的神仙和西方的神佛為主體的，雖然取經團隊在取經路上又遇見形形色色的妖魔鬼怪，不排除個別的“野路子”出身，但這些妖魔鬼怪大多都有神仙或者神佛的背景，所以整個神仙體系還是以天庭和佛屆為基石的。

整部《西遊記》大致可以歸納為三個部分的內容：一部分寫孫悟空，寫他的來歷、成長，以及他大鬧天宮以及他一路降妖除魔護送唐僧西天取的故事；一部分寫唐僧，寫他的出生、成長以及被觀音大士點化去西天取經並最終求取了真經的故事；還有一部分就是寫取經團隊的師徒四人，為求取真經不惜千辛萬苦、不遠十萬八千里、歷經九九八十一難的曲折坎坷求取真經的經過。

關於《西遊記》中的神仙體系劃分，書中有四個地方能夠體現出來。一個是玉帝封孫悟空為“齊天大聖”讓他掌管蟠桃園時，王母娘娘舉辦“蟠桃大會”所邀請的神仙；一個是孫悟空大鬧天宮被如來佛祖鎮壓在五指山下後，玉皇大帝舉辦了“安天大會”，所宴請的各方神仙；這兩個的神仙由於都是天庭的“當權者”所邀請，基本相同，大多是以“天庭”為基礎的神仙。

一、以“天庭”為基礎的神仙體系

原著中所述，“玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高座七寶靈臺，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。”

我們來分別看看這些人都是誰：

（一）三清：

玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清太上老君道德天尊。《崆峒問答》說“乃一生二，二生三，三生萬物之義，三清代表大道生成規律。一氣化為三，三合為一，用則分三，本則常一。道化為三清，三清合體為道。”三清道祖創世、三清教主教化、玉皇上帝統管天界，政教分離，妙一統元。

（二）四御：

北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。是天界尊神中輔佐“玉皇大帝”的四方尊神，被稱為“四御”，又稱“四輔”。

1.北極紫微大帝協助玉皇執掌天道，執掌天經地緯、日月星辰，他統領北斗等諸星斗，司掌眾生壽命禍福，在幽冥界化身北陰酆都大帝執掌羅酆，統領幽冥諸事。領北極四聖節制三界群魔，是為“永珍之宗師”、“萬星之教主”。

2.勾陳上宮天皇大帝輔佐玉皇權衡南北兩極和天、地、人三才，協助中天北極並主持人間兵革皇權之事。

3.后土皇地祗，又稱后土娘娘，掌管山嶽土地變化及諸山神、地祇和三山五嶽大帝等大神，節制劫運之事。

4.南極長生大帝，是元始天尊的元神分身，協助玉皇大帝執掌四時氣候之神，能呼風喚雨，役使雷電鬼神，總攬三十二天八區，於浩劫中能濟度群生，普化眾生，位列神霄九宸大帝之首。神霄九宸大帝是長生大帝、青華大帝、普化天尊、雷祖大帝、太乙天帝、洞淵大帝、六波帝君、可韓真君、採訪真君，他們都是元始天尊九氣化生，代天以司造化，主宰萬物。

（三）五老：

五老又稱“五帝”，是東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。他們是東南西北中五方天神，也是元始天尊所化，居於五嶽，司掌五行。

（四）六司：

六司即“南斗六司”，南斗六星君。南鬥主生，北斗主死。南斗六星君，即司命星君、司祿星君、延壽星君、益算星君、度厄星君、上生星君，是掌管世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官，“頂頭上司”是南極長生大帝。

（五）七元：

由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光七星組成的“北斗七星”，像極了古代舀酒的鬥形。道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。

命相上有種“腳踏七星格”的命格。俗話說，腳踏一星，能掌千兵；腳踏七星，掌管天下兵，天生帝王命。“腳踏七星”的命格，不單單指腳底上有七顆痣這麼簡單，這七顆痣還需要按照“北斗星”的狀排列，這才是“腳踏七星”，據說“腳踏七星”人都是北極紫微帝君下凡。

歷史上傳說劉邦、朱元璋、努爾哈赤等，都是“腳踏七星”。

（六）九曜：

計都星君、火德星君、木德星君、太陰星君、土德星君、羅睺星君、太陽星君、金德星君、水德星君等九位星君，也就是金、木、水、火、土“五行”以及羲和（太陽）、望舒（太陰）、計都和羅睺。

（七）十都：

“十殿閻君”：秦廣王蔣，專司人間壽夭生死，統管吉凶；楚江王歷，專司活大地獄， 即寒冰地獄；宋帝王餘，專司黑繩大地獄；五官王呂，專司合大地獄，即血池地獄；閻羅王包拯，專司叫喚大地獄；卞城王畢，專司大叫喚大地獄及枉死城；泰山王董，專司熱鬧地獄 ， 即肉醬地獄；都市王黃，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄；平等王陸，專司鐵網阿鼻地獄；轉輪王薛，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生 。

（八）四大天師：

分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。張道陵被道教稱為祖天師，他是漢末漢中太守張魯的祖父，被認為是中國“天師道”的創始人。

（九）八極、千真萬聖、九天玄女

八極指的是坎，離，克，震，巽，乾，坤，艮等八個方向，虛指從“八方”前來赴會的仙人。

千真萬聖，包含顯聖真君二郎真君、天蓬元帥及其副手佑聖真君、翔聖真君、托塔天王及三太子哪吒、巨靈神等五百靈官在內的天庭真神、或者聖君。

九天仙女，泛指以廣寒宮嫦娥仙子為首的，包括百花仙子、七仙女等在內的天上的仙女。

二、以“佛屆”為基礎的神佛體系

“真假美猴王”時，孫悟空與六耳獼猴多方求助也分不清真假來，鬧到了地府，地藏王菩薩的坐騎“通靈神獸”諦聽聽出了端倪，原文寫道：“原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷，洞天福地之間，蠃蟲、麟蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑑善惡，察聽賢愚。”諦聽這一聽，還真把真假給聽了出來，但是為了維護地府不受假悟空破壞，再讓二人前往“雷音寺釋迦如來”處辨個明白。

兩個靈猴便離開了地府，“廝打”著來到了如來佛祖處，原文寫道：“他兩個在那半空裡，扯扯拉拉，抓抓掗掗，且行且鬥。直嚷至大西天靈鷲仙山雷音寶剎之外。早見那四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾，都到七寶蓮臺之下，各聽如來說法。”

佛祖把真假猴王辨了個明白，對眾人說道：“周天之內有五仙，乃天、地、神、人、鬼；有五蟲，乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼，亦非蠃、非鱗、非毛非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”

“四猴混世”，即“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”

由上文可知，以“佛屆”為基礎的神佛體系包括佛祖、四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾、五仙、五蟲、“超脫三界外、不在五行中”的“混世四猴”。佛祖、五仙、五蟲、混世四猴就不再贅述了，我們來看其他的神佛。

（一）四大菩薩：

指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。

1.文殊菩薩代表聰明智慧，與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，共稱為“華嚴三聖”，道場在山西五臺山，也叫“大智菩薩”。文殊菩薩在侍佛祖之左，代表智、慧、證；普賢菩薩侍佛祖之右，代表理、定、行，二位菩薩共同詮佛祖的理智、定慧、行證的完備圓滿。

2.觀音菩薩代表大慈大悲，以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息，是西方極樂世界的上首菩薩，道場為浙江普陀山，也叫“大悲菩薩”。

3.普賢菩薩代表菩薩行願，是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土，道場為四川峨眉山。也叫“大行菩薩”。

4.地藏菩薩發大願的象徵，因悲願持重“地獄不空，誓不成佛”，所以佛教徒常稱之為“大願地藏王菩薩”，道場為安徽九華山，也叫“大願菩薩”。

（二）八大金剛：

在佛經《金剛經》中，“凡慾念《金剛般若波羅蜜經》者，須先誠心請‘八大金剛’名字，八金剛自來常當擁護持經之人。”“八大金剛”是指青除災金剛、闢毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛、赤聲金剛、定除災金剛、紫賢金剛、大神金剛。傳說，此八大金剛可以消除眾生災殃、熱毒病苦、三災八難、開悟解疑等。

另外，也有說法稱“八大金剛”又名八大明王，即金剛手菩薩、妙吉祥菩薩、虛空藏菩薩、慈氏菩薩、觀自在菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、普賢菩薩。

（三）五百阿羅：

五百阿羅即“五百羅漢”，指的是佛釋迦去世後參加第一次經結集的五百比丘，以大迦葉和阿難首為首的“十大弟子”比較有名。

十大弟子，舍利弗，智慧第一；目犍連，神通第一；摩訶迦葉，頭陀第一；阿那律，天眼第一；須菩提，解空第一；富樓那，說法第一；迦旃延，論義第一；優婆離，持律第一；羅睺羅，密行第一；阿難陀，多聞第一。其中的摩訶迦葉、阿難陀二人也是佛祖制定給取經團隊傳授真經的兩位尊者，他們在佛祖的授意下向唐僧索要傳經的“人事”。

（四）三千揭諦：

揭諦是佛教的護法神，三千揭諦只是一個虛數，是指佛教所有護法。比較有名的是佛家的“五方揭諦”：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦，為佛教“五方守護大力神”。

（五）比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾

比丘尼是佛家的女弟子，也就是我們俗稱的“尼姑”。與比丘尼對應的就是比丘僧，指的是出家的男弟子。在家信佛、行佛道並受了三皈依的男、女分別叫作優婆塞、優婆夷。

比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾就是成了“聖眾”的男女信徒或者僧尼。

此外，佛教還有“四大天王”，在《封神榜》中，魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽等魔家四兄弟，分別被敕封為“增長天王、廣目天王、多聞天王、持國天王”，他們受封之後，輔弼西方，立地水火風之相，護國安民，掌握風調雨順之權，成了佛教的“四大天王”。

還有佛教的燃燈上古佛、藥師琉璃光王佛、過去未來現在佛、清淨喜佛、毗盧屍佛、寶幢王佛、彌勒尊佛、阿彌陀佛、無量壽佛、接引歸真佛、金剛不壞佛、寶光佛、龍尊王佛、精進善佛、寶月光佛等等眾多神佛。

西遊記各路神仙個人認為大致可分為六個級別。

第一級別:創世級別:太上老君 等三清 法力:開天闢地、解化女媧、化胡為佛、超越六道輪迴、常用之物沾了靈氣就是超級法寶。這類級別基本是boss級別，在天地未開時就存在了把天地當棋盤日月為棋子的選手。幾乎不會出手，平時的工作就是給燃燈古佛鎮元大仙等級別的大佬講講道。

第二級別:教主級別:菩提老祖、如來佛祖、烏巢禪師、太乙救苦天尊、玉皇大帝、黎山老母、燃燈古佛、彌勒佛、這些人基本可參悟造化看破天機，法力無邊，而且神龍見首不見尾，他們法力深不可測，基本坐騎童子就是超級戰鬥力。

第三級別:宗師級別：觀音菩薩、鎮元大仙、地藏王菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、靈吉菩薩等。 這類神仙具有大法力，大智慧，基本可秒擒猴子這種。

第四級別:高手級別:九靈元聖、二郎神、蠍子精、黃風怪、牛魔王、黃袍怪、大鵬精、猴子、哪吒、紅孩兒、青牛精、黑熊精等。 這類神魔和猴子同級別，大部分和猴子戰鬥力不分上下，但不乏有像九靈元聖、蠍子精那樣可以秒猴子的超級高手。

第五級別:強者級別:十二星宿、青獅白象、八戒、金銀兄弟、沙僧、四大天王、靈感大王等眾神魔。 這類人物大部分明顯弱於猴子，但依然能給猴子完成很大麻煩。

第六級別:龍套級別:山神土地、白骨精、天兵天將、狐狸精、妖精國師等。他們基本猴子可以一打打一群了。基本沒什麼特別的法力和戰鬥力。

《西遊記》中神仙排位表

盤古氏－又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：

元始天尊

靈寶天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)

六御

中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱為 西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,北極戰神和南極戰神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南極觀音

東方崇恩聖帝

三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名"金蟬氏",號木公）

北方北極玄靈鬥姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）

中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光聖母） |

風伯 | 雨師 | 遊奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤腳大仙 | 廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |

天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日遊神 | 夜遊神 | 太陰星君 |

太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |

月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |

紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：

增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王

四值功曹：

值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪

四大天師：

張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪

四方神

青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。

四瀆龍神

黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神

馬趙溫關四大元帥：

馬元帥 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝

趙元帥 即武財神趙公明，又名趙玄壇

溫元帥 溫瓊，東嶽大帝部將

關元帥 關羽。

五方謁諦

金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君：

東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君

五嶽

東嶽泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝

北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝

(五嶽帝君：東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個兒子。) 及 碧霞元君

五斗星君：

東鬥星君 | 西鬥星君 | 中鬥星君 | 南鬥星君 | 北斗星君

六丁六甲：

六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉

六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宮：司命星君

第二天相宮：司祿星君

第三天梁宮：延壽星君

第四天同宮：益算星君

第五天樞宮：度厄星君

第六天機宮：上生星君

北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)

北斗第一陽明貪狼星君

北斗第二陰精巨門星君

北斗第三真人祿存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉貞星君

北斗第六北極武曲星君

北斗第七天關破軍星君

(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣 、天權、玉衡、開陽、搖光。 "天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇"，後三星組成斗柄，稱"杓")

八仙：

鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老

增長天王手下八將：

龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為：劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠； 鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）

九曜星

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛

二十八星宿

亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、

牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、

婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

三十六天將

蔣光 | 鍾英 | 金遊 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁

方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |

熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克

(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考)

地上天仙表

姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）

蓬萊三仙：

福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；壽星南極仙翁，女壽星：麻姑

真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。

龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)

龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王

神霄派諸神

紫微北極大帝

玉清真王（南極長生大帝）－－元始天王第九子

神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝

東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。

（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、採訪真君）

九司三省與北極四聖

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右僕謝、天雷上相、玉樞使相、鬥樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北極四聖：

天蓬元帥（豬八戒） 手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、 雷使者等。

天佑（猷）元帥

翊聖元帥

玄武元帥

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

陰曹地府

北陰酆都大帝

五方鬼帝：

東方鬼帝蔡鬱壘、神荼，治"桃止山" 鬼門關

西方鬼帝趙文和，王真人，治"嶓冢山"

北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；

南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犢山"

羅酆六天:(以下為宮名，六天為守宮神)

紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、

恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮

十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。其這將、臣： 首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神。

虛構主要仙魔錶

太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龍 | 聖手仙王 | 聖手文王 |

天羅王（道教中為三清的一種化身）

乾坤大仙 | 顛倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 無極老祖 | 無為老祖 |

霹靂老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清彌天諸神 | 陰陽法王

毒龍山千毒沼沼底－－－蟒神（有雙翼）| 南海深處一千里以下的－－－海皇(章魚怪)；

獸帝（九蛇頭加龜背）(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)

霸王（長白山天池的箭恐龍） | 天子檮杌（顓頊之子，住在北方玄冰宮）｜

不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中，身堅勝鐵，刀槍不入）

平天大聖牛魔王 | 覆海大聖蛟魔王 | 移山大聖獅駝王 | 驅神大聖野象王 |

渾天大聖鵬魔王 | 通風大聖彌猴王 | 齊天大聖美猴王

西天靈山仙佛表

三世佛：南無過去、現在、未來 注：通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。

豎三世佛：

過去佛的燃燈上古佛，加上現在世的釋迦佛（原名：悉達多），以及未來世的彌勒佛

橫三世佛：

中間是釋迦牟尼佛，右有文殊菩薩，左立普賢菩薩；

右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩；

左邊為東方淨琉璃世界的藥師佛，兩旁日光菩薩和月光菩薩。

(因都有如來在，所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西遊原著裡，提 及了南無過去現在未來佛，本書中稱之為三世佛。)

四大金剛：

五臺山秘魔巖神通廣大潑法金剛

峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛

須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛

崑崙山金雫嶺不壞尊王永住金剛

五方佛:

東方不動（身）佛；南方寶生佛；中央毗盧遮那佛；

西方阿彌陀佛；北方不空成就佛。

八菩薩：

觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、

靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩

十大弟子：

舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優波離持戒第一 |阿那律天眼第一

大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一| 羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一

十八羅漢：

託塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 |

布袋羅漢 |長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |

十八伽藍

美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆

梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視

二十諸天：

日天（又名日宮天子）| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神；

月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國天 | 大自在天 | 摩利支天；

(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長天 | 散脂大將 | 婆竭龍王；

韋馱天(戰神塞犍陀) | 堅牢地神 | 廣目天 | 菩提樹神 | 閻摩羅王。

其它：金頂大仙、阿儺、伽葉。

婆羅門教諸神

佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛（此四佛全部為虛構、以下人名為與如來有關的仙、人）

頻婆娑、阿羅藍、鬱陀、提婆達多

主要大神：大梵天、溼婆樓陀羅、雪山女神杜爾迦、群主婆羅八部（婆羅門天龍八部）－（婆羅八部為虛構，以下諸神為印度創世諸神）

水神伐樓那 | 土神陀溼多 | 風神伐由 | 日神蘇里耶 | 天帝因陀羅

道神普善 | 保護神毗溼奴 | 阿修羅：底提耶與檀那婆 | 火神婆由