家是小國，國是大家。。。

唸佛做佛當下極樂，

好高騖遠一生空過。。。

當匹夫生活能有保障的時候！當匹夫過的有尊嚴的時候！當匹夫老有所依，少有所養的時候！當匹夫能被平等對待的時候！到那時還用問這樣的問題嗎？想想二戰的美國，一個國家，幹掉200軸心國士兵自己傷亡不到40萬！那是美國最好的時代！

滿清滅亡了，百姓給侵略者服務，運送彈藥，班扛梯子， 提供糧食。愛國嗎？大清國是愛新覺羅的，不是老百姓的。無所謂愛國不愛國。本就不是百姓的國家。毛主席讓百姓當家做主，國家是人民的。才有了抗日戰爭，解放戰爭，抗美援朝，保家衛國。人民翻身做主人，為什麼不拿起刀槍，趕走強盜。如果當時百姓仍然是沒有人格，沒有尊嚴，飽受欺辱。毛主席的軍隊會有那麼大的戰鬥力。小米加步槍，幹贏飛機大炮，是空口白牙忽悠來的啊！我為人人，人人為我。禮尚往來，老祖宗留下來的經驗永不過時。

真是造孽。還問這個話是否合理，請問你是何居心，是否有啥隱情？這句話除了充滿正氣，從實用角度來看那也是抱團取暖（最通俗最簡單的理解）的最好選擇！難不成你有難了你跑去白皮那裡它們一身濃厚胸毛的傢伙能幫你？說實在人家壓根看不起，不管你奉送上你自己多寶貴的東西上供都不行，暫時不拋棄你那是因為滅種還沒完成還需要暫時利用一下你！就這樣的

這是古語。匹是馬匹，夫是農夫。遇到有外敵入侵，老百姓是男丁和你家的馬匹都有責任和義務被國家徵召抗敵。就是和平享受的時候國家優厚待遇是權貴的，遇有戰爭老百姓上。

如果國家真正做到為人民服務想人民之所想急人民之所急，減少貪官有作為心繫民眾即正確。反之如失去公平公正不管人民死活則人民沒有義務去匹夫有責，政府與百姓是對等的，你對他好他才會對你好。

國家興旺，匹夫有責。在一個國家利益和人民群眾利益一致的國度裡，激發鼓勵人們的積極性，國家將越來越強大。而一個弱肉強食的國度中，其興與亡，與民眾何干？興，百姓苦；亡百興苦！少數得利者的鼓惑和恫嚇，提不起勞苦大眾的精神。歷史中朝代的更替就是鐵的例證！

“國家興亡，匹夫有責”是說在外國入侵時，華人都有責任去保衛祖國，不做亡國奴。有的人混淆了題目，說什麼國家興旺，是受益者有責，受壓迫者則樂觀其成。這種思想十分有害。俗語有云“皮之不存，毛將焉附？”國家都亡了，不論受益者和受壓迫者都成了亡國奴。亡國奴有人權嗎？看看中東亂象，看看當年日佔區的慘狀以及二戰中德國被各同盟國攻佔時婦女的慘狀便知。當今一些人把生活中的不順看得比生命還重要，就象西方人把自由看得比防疫更重要一樣，看不到問題的本質，也不檢視自身的問題，動不動就怨懟社會，這樣做只能使自己命運的走向走上南轅北轍的路上去。

知道亡國奴是什麼意思嗎？國家亡了你就變成奴隸了。奴隸制社會奴隸就是這麼來的，雖然社會制度變了，表面上沒有了奴隸，但是一個亡華人在戰勝者面前心態上和奴有什麼區別嗎？

不知道為什麼會有人認為國家興亡跟老百姓沒有關係。可以看看不少有戰爭的國家，有錢人,有本事的都被保護的好好的。老百姓，別說按時吃飯，一不小心就吃了花生米。還覺得沒有關係嗎？國家興盛了首先獲得利益的就是老百姓，因為一個有秩序的國家起碼多數老百姓是能夠睡安穩覺，能吃上飯的。而在戰爭國家，被奴役國家這種事情連想都別想，戰爭是真正的今天活著明天可能就見不到人的。