夏商周三代的分封制，使得利益集團的主要成員（被分封的各諸侯）的利益得到最大化，除了定期不定期的朝見和朝貢，回到封地自己就是老大，且世代相傳，不論從利益上還是心理上都得到了巨大的滿足。而且由於諸侯眾多，誰也沒有足夠的實力取代君主（不能保證得到其他諸侯擁護）。在秦朝以前，中國是絕對血統制度國家，沒有王室血統就不能為王，沒有大夫血統立功多少也不能當官，直到商鞅變法才得以改變，這個情況下沒人去推翻自己的國君，各個國家如果不是逼不得已也絕不會造反。商和夏曾長時間並存，就像明朝和元朝並存了200年一樣，周也不止只是800年，在之前也以伯國的形式和商朝共存數百年，只不過沒有出土文物具體推算。但可以肯定的是，商和周都是從原始部落直接發展出的國家，他們的王就是部落酋長的直系後代，國民則是世世代代追隨酋長的部落成員，幾百年洗腦洗出來的忠誠和根本沒有反面教材帶來階級的超級穩定。

從秦朝以後，就是集權制了，整個天下都實實在在是皇帝的，其他的地方設定郡守，只是幫助皇帝管轄這一塊，相對於之前分封制下諸侯對自己封國的權力要小的太多了。這個皇帝的寶座含金量就大太多了，也對人太有吸引力了，因此有太多人想要得到這個位置，要去推翻現在的皇帝。另外，從天子只管理自己附近的那塊土地，到皇帝要管理整個國家的土地，這個管理難度也增加了很多，導致出現的問題較多，一旦有問題處理不好就可能引起全國性的大問題，最終使得王朝的覆滅。而從秦朝以後，就是集權制了，整個天下都實實在在是皇帝的，其他的地方設定郡守，只是幫助皇帝管轄這一塊，相對於之前分封制下諸侯對自己封國的權力要小的太多了。這個皇帝的寶座含金量就大太多了，也對人太有吸引力了，因此有太多人想要得到這個位置，要去推翻現在的皇帝。另外，從天子只管理自己附近的那塊土地，到皇帝要管理整個國家的土地，這個管理難度也增加了很多，導致出現的問題較多，一旦有問題處理不好就可能引起全國性的大問題，最終使得王朝的覆滅。

因為分封制度下，天子位子的吸引力不夠大，很少有人去冒險推翻他，分封制度下每個國家管理的國土小，容易管理，問題較少。

社會發展越來越快，人民的覺悟也越來越高，這樣的生產力發展快，按照統治階級的生產關係匹配不了，就會被歷史淘汰。所以說，社會發展越來越快，朝代更替就越快吧！

秦朝曇花一現，短短十幾年不得民心，準確說應該叫秦國，一個小諸侯國。後世只有那些視權如命的貪婪之徒才會把秦國捧上天。實際上普通老百姓對這種暴政都是用腳投票的，中國主體民族只叫漢族，而不叫秦族就是證明。

先秦的君主奉行的是以德治天下，所以大家多半都服氣，王朝基礎紮實，存在的時間就長些，而秦之後，多是以拳頭服人，基礎不牢靠，大家可以屈服一時但屈服不了一世，有點機會就想搞一搞

主要是皇族及公侯相將子孫繁殖太厲害，祖輩能不勞而獲，後輩更應多佔點，而土地有限，只能佔民眾土地，歷代的農民起義“均田免賦”就是原因。

簡而言之就是以前階級固化太嚴重，他們是真的把周天子當成了天字，然後各國諸侯也都是周天子的親戚，人們感覺他們都是神聖不可侵犯的，直到後來，陳勝吳廣起義，人們發現，咦，還挺爽的，王侯將相，寧有種乎？所以才會僅周朝有800年江山，秦朝以後的朝代都短命。這是一個開始，也是歷史必然。

這個問題我曾多次在腦海中閃現，秦以前夏商周三代動輒五六百年，周朝更是誇張的八百年，而秦以後甚至沒有一個朝代能超過三百年，這到底是為啥？

我說一句話大家輕點噴啊，這個主要原因我歸結給陳勝。陳勝，對的就是陳勝，那個秦末帥農民起義的第一人，也是中國歷史上第一個敢於起義的農民軍領袖。為什麼呢？

大家都知道秦以前也有過朝代更替，夏商周先後順序，可是夏禹是部落推舉的天下共主，商湯滅夏是商部落本來自身就很強大，又加之夏桀暴力，百姓民不聊生導致國滅，武王伐紂也是同樣的道理。但到了陳勝這裡，他可是徹徹底底的底層人士，沒有君名神授的天命，也沒有自己的威望，更沒有依託的勢力，造反想要成功，當是痴人說夢。可這時候陳勝喊出了中國歷史上最牛逼最牛逼最牛逼的一句話---王侯將相寧有種乎？這句話一喊出來全天地下沉睡上千年人都覺醒了，原來我也跟王公貴胄一樣，我也可以當皇帝，從那以後農民起義層出不窮，各朝各代都開始有了農民起義，甚至和平年代都有農民起義，所有人都開始不安分，任何人都可以造反，都可以喊王侯將相寧有種乎。所以從那以後社會安定程度大大降低，不再出現五六百年的王朝，甚至三百年的朝代都不再出現，大家覺得有道理嗎？輕點噴啊！！

中國的封建社會是從秦朝開始的，秦之前夏朝、商朝和周朝都是奴隸社會，通常也被稱為先秦時期。秦朝的貢獻除了建立在中國社會延續了兩千年多年的封建制度之外，更重要的是實現了統一，把戰國的其他六國都給滅了，結束了幾百年的分裂和戰亂。

雖然秦朝建立了新的制度，實現了重要的歷史轉折，但只存在了幾十年，秦國經歷了六七位君主才從一個弱國變為了虎狼之國，這樣一想嬴政還真的對不起他的先人。但其實不光秦朝存在的時間短，秦往後的國家都只是存在了三百年左右而已。

可是先秦時期的那幾個國家卻都存在了六百多年的時光，只不過東周一直都是分裂狀態罷了，也被人為的劃分成了春秋和戰國兩個時代。其實只要秦始皇不是自己太作的話，秦朝存在個上百年也不是太大的問題。嬴政也只不過是為了加強自己的統治罷了，於是用了一些暴政，那時候的六華人還沒有對他信服呢，那肯定是要反的，要是採取溫和手段拉攏人心的話，效果應該會更好。

國家政策和統治者的個人作為自然是決定一個朝代能統治多久的重要因素，但更重要的原因卻不出在這裡。更重要的是社會是在慢慢發展的，伴隨著發展就出現了很多的問題。首先一個就是統治範圍的擴大，那肯定就會有很多不同地域或者不同民族的人混合在一起了。

這些人剛開始肯定是不團結的，再加上這些地方一般都是被打敗以後才被拉入版圖的，那肯定是和統治者有仇，心裡有著怨恨，沒事就喜歡搞個起義，秦朝不就是這樣完的麼。

社會的發展還帶來了一個問題，那就是人口的增長，人多的地方肯定是非多，這是真理。一個統治者想要讓自己統治範圍內的人都老老實實聽自己的，那是不可能的。再加上封建社會中地主階層對老百姓的欺壓，這種階級矛盾只會不斷加深，每一次爆發都會導致一個朝代的滅亡，而這個爆發的週期就是三百年左右。

至於先秦時期的國家為什麼會統治那麼久，就是因為生產力不發達，人們思考的問題也只停留在能吃飽飯就行了，誰能讓他們吃飽飯他們就聽誰的。

而封建社會就不一樣了，生產力的發展讓人們的需求也得到了增長，吃飯問題已經不再那麼困難了，沒事幹的時候就會去思考一些問題。這些問題也比較簡單，那就是讓生活過得更好，想到頭那就是當皇上生活最好了，於是革命精神就紮根了。

朝代的更替就是被滅國，階級之間的矛盾永遠都是決定性的因素，而這種矛盾是在封建社會無法避難和化解的。

夏商周三代的時候，華夏有多少人口？有沒有五萬？人口少，頭腦又愚昧，農耕時代，忠君思想又嚴重，誰敢起來造反？也可造能生活安康。到了秦朝開始很好，秦始皇威捍，盡管說他暴政，更無人敢反。到了二世胡亥就大不相同了，先是陳勝吳廣起來造反，接著劉邦與項羽爭奪天下，劉邦勝。結論;水可以載舟，也可以覆舟。官逼民反。

夏商周三代雖然能歷數百年，從現有的資料來看，期間並不太平，子弒父、臣反叛、民怨沸騰、部族之間爭鬥不休等問題層出不窮。為何夏商周三代能持續數百年，而其後的王朝卻更短命呢，有以下幾點分析。

首先，夏商周的政治體系上總體稱為分封制，也就是大部落聯盟制度，當時農業生產技術和農業生產工具極不發達，這種制度極好的契合了當時人們生存需求。私有制的產生，讓少數人成為生產資料所有者和統治者，階級之間的矛盾並不是非常顯現。

其次，夏商周時期是農業文明的發端成長時期，受生產技術和生產工具的制約，以及醫療衛生所限，人口增長速度緩慢，社會發展相對和緩，人們處於小國寡民的生存狀態下，思想狀態相對平和。

最後，在夏商周時期，統治者已經開始利用“禮、法"來束縛人們的思想和行動，”巫

秦朝建立後，成為大一統王朝，成為中國歷史上第一個多民族共融的中央集權制國家。在這種制度下，人們的思想、文化、生活等各方面都帶來極大的衝擊，舊有的觀念和生存方式都被顛覆，集權制雖然能夠有利於集中力量，做出前人無法達到的成就，但集權制下造成的階級矛盾更加尖銳和不可調和，當一個朝代無論內部的潰爛還是外部侵擾等各種因素，都會引發矛盾的集中爆發，勢必然會加速這個朝代的死亡。

集權制對於歷代統治者來說充滿無限誘惑，雖歷代多加改良完善，但集權制的”專制“無法消除，最終也不過是歷史的重演而已。

夏商周時期的夏朝處在傳說之中，到現在為止未有令人信服的存在證據，就算夏朝真的存在，也只是原始社會向奴隸社會轉變階段，而且疆域不大，自然統治時間能長些。

而商朝是有明確證據存在的朝代，其國都多次遷徒，看來還存在著很多原始狀態，其疆域比夏大的有限。

而周朝存在達八百年之久，但東周大部分時期只是名義上的共主而已。

而秦以後基本是大一統國家，領土比夏商周大出很多，而且已是封建制度，社會發展很快，人口數量增長很多，二百年以後土地和人口的比例存在很大茅盾，而貴族士大夫等大量兼併土地，和百姓的茅盾已經到了無法調和的地步，加上封建制度的種種弊端。所以朝代很少能夠超過三百年。

因為對權力的渴望，必然促使迅速毀滅。越是把權力集中在自己手裡的皇帝，越是滅亡得快。

夏且不論，只說商周，這兩個王朝，其實都是一種分權制的權力結構。在那個時候，天子（王）有天子（王）的權力和義務，諸侯有諸侯的，卿大夫、士乃至百姓都是如此。權力越大，義務也越大。權力越小，則義務也越小。

咱先來講天子，周天子的權力大得很，但義務也是對應的。我說幾件事，譬如為了保證江漢流域諸侯國的安全，征討荊楚。為了抵禦北方少數民族的入侵，出兵山西。這些都是在西周時期比較重大的事件。這個時候，天子的力量比較大，諸侯的力量比較小，所以攘夷這件事，就由天子來承擔，諸侯只需盡“尊王”的本分就OK。

如果諸侯發生動亂，周天子不去矯正，便意味著權威的喪失。譬如周昭王時期，魯國發生政變，魯侯之弟姬沸殺死兄長魯幽公姬宰奪取侯位，自稱魏公。如此大逆不道之事，周昭王竟聽之任之，毫無干涉的道理，諸侯便心寒了。

而如果周天子干涉了，卻不佔理，反而顛倒黑白，這種事對周朝的權威，則影響更大。譬如周夷王時，紀侯在周王前進讒言，說齊哀公的壞話，周夷王便烹殺了哀公，這樣的事件發生，無疑極大地損害了天子的權威。

但如果和後世帝王比較，你會發現周天子對下方的管理，其實還是比較寬鬆的，冤假錯案確實比較少，這也就極大了減少了中央政權和下方諸侯發生衝突的可能。

帝王如此，諸侯士大夫也是如此。早期的諸侯，權令基本上不出城門，城門之外，都是野人。野人其實就是農民，是原被征服的商族等公社的成員，政治地位低下，但不影響他們的生活，能夠組織家庭，並隨土地賞易給貴族，不會被任意殺戮。直到春秋時期 ，野人都不會被徵發去當兵作戰。以至於秦穆公在與晉國作戰之際，居然得到一幫野人的救助，他大吃一驚，簡直把牙都給驚掉了。當然野人救他也是有道理的，因為之前這夥野人曾偷走秦穆公的馬並燒烤吃掉了，而秦穆公不但沒有治罪，還賜酒給他們喝，所以野人這裡來報恩。

也就是說，先秦時期，野人不用服役，也沒有參加政治的權力。公卿士大夫有參政的權力，也有出兵效死的義務。帝王諸侯有號令四方的權力，也有保護中原不受蠻夷、以及維護中原禮儀制度的義務。

但是到了秦以後，這種權力和義務被打亂了，皇帝擁有至高無上的權力，而之前不用服役的野人，依舊不能參加政治，卻必須上戰場賣命了。這樣一來便是軍隊的數量巨大化，戰場斬首人數也急劇上升，以至於秦滅六國之戰，幾乎是一場人口大屠殺。反過來，統一之後的秦朝皇帝，也因為權力慾望太強，恨不得把一切都抓在手裡，直接導致了秦朝體制的低能，不過兩代便滅亡。

秦之後的漢，正是汲取了秦的教訓，在權力和義務之間謀求一種平衡，建立起“丞相（三公）負責制”的新制度，這才使漢朝成為中國歷史上少有的漫長王朝。

到了明清，權力和義務的平衡又被打亂，皇帝再度謀求權力的極大化，結果便是整個權力機構呈現低能化走勢，雖然因為吹牛拍馬這兩項技能的極大提升，令我們印象中的清朝仍頗具可看性，但實際上，已經步入末路——這一點，直到當下，仍有很多人無法明白。

與此同時，上層官員階層，實際上已經呈現出東漢士族的派頭，底層國民，則完全一如既往的風格。如何整理權力的分配？把官員的權力合理分配，把應該屬於民眾的權力，還給民眾，至今仍是一個難題，能否妥善解決，恐成今後百年的極大問題。

中國的封建社會是從秦朝開始的，秦之前夏朝、商朝和周朝都是奴隸社會，通常也被稱為先秦時期。秦朝的貢獻除了建立在中國社會延續了兩千年多年的封建制度之外，更重要的是實現了統一，把戰國的其他六國都給滅了，結束了幾百年的分裂和戰亂。

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雖然秦朝建立了新的制度，實現了重要的歷史轉折，但只存在了幾十年，秦國經歷了六七位君主才從一個弱國變為了虎狼之國，這樣一想嬴政還真的對不起他的先人。但其實不光秦朝存在的時間短，秦往後的國家都只是存在了三百年左右而已。

可是先秦時期的那幾個國家卻都存在了六百多年的時光，只不過東周一直都是分裂狀態罷了，也被人為的劃分成了春秋和戰國兩個時代。其實只要秦始皇不是自己太作的話，秦朝存在個上百年也不是太大的問題。嬴政也只不過是為了加強自己的統治罷了，於是用了一些暴政，那時候的六華人還沒有對他信服呢，那肯定是要反的，要是採取溫和手段拉攏人心的話，效果應該會更好。

國家政策和統治者的個人作為自然是決定一個朝代能統治多久的重要因素，但更重要的原因卻不出在這裡。更重要的是社會是在慢慢發展的，伴隨著發展就出現了很多的問題。首先一個就是統治範圍的擴大，那肯定就會有很多不同地域或者不同民族的人混合在一起了。

這些人剛開始肯定是不團結的，再加上這些地方一般都是被打敗以後才被拉入版圖的，那肯定是和統治者有仇，心裡有著怨恨，沒事就喜歡搞個起義，秦朝不就是這樣完的麼。

社會的發展還帶來了一個問題，那就是人口的增長，人多的地方肯定是非多，這是真理。一個統治者想要讓自己統治範圍內的人都老老實實聽自己的，那是不可能的。再加上封建社會中地主階層對老百姓的欺壓，這種階級矛盾只會不斷加深，每一次爆發都會導致一個朝代的滅亡，而這個爆發的週期就是三百年左右。

至於先秦時期的國家為什麼會統治那麼久，就是因為生產力不發達，人們思考的問題也只停留在能吃飽飯就行了，誰能讓他們吃飽飯他們就聽誰的。

而封建社會就不一樣了，生產力的發展讓人們的需求也得到了增長，吃飯問題已經不再那麼困難了，沒事幹的時候就會去思考一些問題。這些問題也比較簡單，那就是讓生活過得更好，想到頭那就是當皇上生活最好了，於是革命精神就紮根了。

朝代的更替就是被滅國，階級之間的矛盾永遠都是決定性的因素，而這種矛盾是在封建社會無法避難和化解的。

為什麼夏商周三代動輒都是七八百年（夏朝470年，商朝554年，周朝791年），秦朝以後的朝代時間相比之下卻很短呢？

實際上，自秦朝以後，中國的各個朝代再無能統治超過300年的。其根本原因便是自秦以後的社會制度是封建社會，而秦以前則是奴隸制社會。

夏商周固然是朝代不假，但是它們與後續的各個王朝還是有很大的區別的。

在我們如今看來封建社會就意味著封建迷信、生產力低下、自給自足、重農抑商、人口稀少。但是封建社會能在中國存在兩千多年，絕對不是一無是處的，所謂“存在即合理”，這是符合歷史發展的規律的。

夏商周三個朝代是典型的奴隸制社會，在這個時期生產力低下，統治者的權威還沒有到達一個很高的水準。在這一時期，生產力的低下就無法生產足夠的糧食，沒有足夠的糧食就無法維持更多的人口，沒有更多的人口就使得在相同的一片土地人能活躍的範圍大大增加。人少糧食少，溫飽問題乃人生第一大事，在這樣的情況下，穩定因素和制約因素明顯，夏商周能維持較長的統治也就不足為奇了。

而自秦滅六國統一中國以後，中國正式進入封建社會，社會制度的進步使得生產力相對於奴隸社會大大提高，糧食產量更多，人口也就更多，相同一片土地人能活躍的範圍就會變少。

在這樣的情況下，土地面積不會變，人卻越來越多，當人口超過了糧食產量和土地承載力時，這個經濟體制自然會崩潰，朝代也就會滅亡，然後經過殺伐征戰使得人口銳減，再建立新的朝代。人口數量再逐步的發展…………如此迴圈往復，連綿不絕。

由此可見，中國的封建王朝之所以沒有一個能超越300年的，根源便在於以封建社會的生產力水平，兩百多年便會讓人口趨於飽和，超出環境的承載能力，這個時候就會階級矛盾凸顯，戰爭成為了減少人口最好的方式。

綜上，以夏商周低下的生產力水平，人口增長始終上不去，人人在自己的一畝三分地都能吃飽喝足，何必要去造反，那不是吃飽了撐得嘛。所以如此看來，夏商周能夠統治這麼長的時間，也就不足為奇了。

夏商周時代不是中央集權制，夏商周的王只是天下共主，並不直接管理，所以管理的效率是很低的，分封幾百個諸侯就是為了方便就近管理，每一個諸侯或周王都是隻管自己周邊一小片地方，效率低危害就小，就算出個混蛋的王，也很容易被打倒，比如周厲王就被華人暴動打倒，但周朝並沒有完，換個王還能維持。春秋戰國時諸侯也經常被打死，但國也沒亡，就是因為國君對國家影響不是太大，換一個並沒什麼大影響。

秦朝以後進入中央集權時代，一切權力歸於皇帝一人，權力大破壞力就大，出一個混蛋皇帝馬上就是人都活不了，但某一處地方的人造反是應對不了的，很容易被鎮壓下去，周朝的華人暴動那樣級別的起義是沒用的，黃巾那麼大規模的起義也不一定能成功。國家權力集中，下邊的階層發展也快，武將權臣皇親都能成長後參與奪權，這在從前是不敢想的。中央集權這種高效的統治造成一切都提速了，原來能維持700年的朝代，300年都維持不了。這是因為中央集權發展的過快，很快就會失控。這道理就象烏龜能活1000年，是因為不動，而非洲獅只能活30年，因為活力強，非洲獅三十年的運動量超過烏龜1000年的運動量。

活力越強壽命越短，中央集權制下只要經過100年發展就能發展到極限，人口快速增長後達**之治，幾個強大的王朝都是隻經過幾十年就完成了發展的過程，然後就走下坡路了，加上後世的皇帝才能都越來越差，再出幾個混蛋皇帝，一般都很難再混200年，所以300年基本都過不了。