愛美之心，生來有之。紂王帝君，也是凡胎，愛慕美貌，人之常情。不應提詩，得罪神靈。朝代有數，天意難為。是非對錯，只是傳說。

紂王之後，世間在不人皇。按照書上說那個時候人能與天通。而窈窕淑女，古來有之。紂王也是人，七情六慾無一不清淨！要不怎麼收下他父親的江山，畢竟紂王本身也是名戰神！也是書上說的。大丈夫愛美人本身來說並無所錯。提詩時間也可以說紂王當時出來的時候，在題詩走後，並沒有幫其遮蓋或者擦掉重要的兩個字。引起後面的一大事件。而當時小小的周，趁紂王出巡的時候偷襲成功。也是有書上說的。歸根結底，歷史都是勝利者寫的，鬼知道幾千年前他是怎麼成功的！跟楊廣一樣，楊廣真的跟書裡電視裡說的那麼昏庸無能麼？他實行的科舉和大運河至今起著作用。李世民怎麼偷襲成功的就是順應天意？瓦崗寨內一群沒有兄弟情誼的人可以做到？乾隆真有這麼牛逼？丟了大部分領土至今沒收回來，還敢說自己是十全老人！新疆還是左宗棠收回來的！還是一個漢人！歷史啊聽聽得了，真真假假的，還不見得有野史有參考意義了有時候

女媧是上古正神，擁有練石補天與造人能力，深受人間煙火供奉，有自己廟宇，不應該去褻瀆，紂王提一首雖然好，整首詩對女媧讚美，己得罪，色字頭上一把刀，這句兩句但得妖嬈有能舉動，取長安侍君王，早己經暴露紂王好色本性，紂王犯最大錯誤不應該是去提詩，舉此三頭有神明，愛慕虛榮心，人之常理，不提詩，得罪神靈，朝代有變數。是非過錯只不一邊是傳說，愛美之心人人皆知。應該尊敬仰神靈。

雖然是秀色可餐，人也不要太貪。不能貪吃貪財貪戀女色，尤其是美女，儘管貌美如花，也能送了你的命。

紂王也是如此，儘管貴為君王，儘管文韜武略，可惜在自大之餘，被勝利衝昏頭腦，被權力衝昏頭腦，為所欲為，居然想把神明給玷汙，女神女媧娘娘是什麼人，補天的人，造人的人，你讓這樣的人踩在腳下，自然難逃一死，你的江山也在劫難逃。不管你是誰，只要你作惡。

“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔；芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”看得出紂王貪淫好色，對待泥塑的女媧尚且如此，何況其他女人，難怪後宮充斥著野雞精狐狸精等。

沒有什麼背景，否則姜子牙封神也不會只封了個天喜星。

紂王褻瀆女媧這件事兒發生在小說《封神演義》裡，那我就以小說的角度來說。我覺這是“釣魚執法”的一種，紂王有點冤。

天上神仙們已經準備好了封神榜，就等著以人間為戰場大張旗鼓的開局了，可人間要是不出亂子，神仙們也有點兒不好意思直接在人間大打出手殃及無辜，身為神仙比凡人更注重“師出有名”，偶像包袱很重的。

要想人間亂，最有效的辦法就是讓帝王昏庸無道。

這段情節原文是這樣：“紂王正看此宮，殿宇齊整，樓閣豐隆；忽一陣狂風，捲起帳幔，現出女媧聖像，容貌瑞麗，瑞彩翩□國色天姿，宛然如蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世。”

也就是說，紂王本來都沒注意到女媧娘娘的聖像。那麼，請問這陣狂風哪裡來的？

紂王一見之下色心大起，寫了首很輕浮的詩調戲之，“取回長樂侍君王”什麼的，真的太狂妄了，也難怪娘娘會動怒，派了妖精去顛覆商朝江山。

且不說這和紂王之前的人設完全不符，只說神仙的聖像通常都是有靈的，這也是紂王一見之下色心大起的原因，普通的畫像，不一定能讓見慣美人的帝王動心。

那麼問題又來了，畫像有靈，怎麼可能容得紂王寫下褻瀆之詩？

而且娘娘既然把女媧宮當做住所之一，出門往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖的時候，肯定會留人看守府邸，那些人是死的嗎？就看著紂王亂來？

最重要的是，女媧娘娘何等身份？受了凡人這等侮辱，竟然還得透過這麼曲折的方式才能報仇？哪怕這個凡人是人間帝王，在娘娘面前也只是渣渣，直接滅了不是更乾脆？

種種不合常理之處，只是因為神仙們需要一個由頭才能在人間開打。紂王只是個引子，他的前世是誰根本不重要。

關於“紂王褻瀆女媧”一事並非屬於真實歷史的範疇，而是家喻戶曉的《封神演義》之中虛構出來的情節，之所以構造這一憑空而出的情節，主要就是為了給其後“武王伐紂”以及“封神大任”做下鋪墊。從這一角度來分析此事的話，那麼“商紂王褻瀆女媧娘娘”這一情節就是必然的了。

《封神演義》中，本來懷著一顆頗具誠意的君王之心的商紂王在眾人引導下走進了女媧神殿，放眼望去，只見商紂王突然雙眼放光，目之所及的停留點就是眾人尊奉的女媧娘娘。紂王見到美麗般若的女媧娘娘後，瞬間心生邪念，欲圖霸佔神聖而不可侵犯的“天之共主”。

當時的商紂王面對女媧娘娘的花容月貌之時，便不知覺地心生淫念並且揮筆提寫了一首“淫詩”來表達對“試圖佔有女媧娘娘”的強烈慾望，這首詩為：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝,曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝，但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”僅觀詩中內容，便深解紂王意。關於紂王為何敢輕易對女媧娘娘產生輕薄褻瀆之意，依我個人之見，只是單純因為紂王無知吧！這層含義貌似就是《封神演義》當中面對觀眾所產生的最直觀印象了吧？

在紂王無知的題詩以後，當時的丞相商言也曾竭力勸阻過紂王，《封神演義》言：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。老臣親駕拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨順風調，兵火寧息。今陛下作詩褻瀆聖明，毫無虔敬之誠，是獲罪於神聖，非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之。恐天下百姓觀見，傳言聖上無有德政耳。”儘管有人冒死勸諫，但紂王卻絲毫沒有在意，這也難免會激怒女媧娘娘，先以“妲己三狐”迷惑紂王，後使玉虛宮門人相助武王進行伐紂大業，這就是對“紂王褻瀆女媧”的懲罰。

關於紂王的前世一說，似乎在歷代史書和《封神演義》當中並未有所提及，我們不過只是看到了商周大戰的另一面，不僅僅只是人類之間的戰爭，更像是一次“誅仙大戰”，故給紂王的“前世今生”蒙上了一層神秘的黑紗。既然武王姬發有玉虛宮門人相助，那麼紂王帝辛自然而然也會有“仙人道友”前來助陣，這一切的一切也只是《封神演義》虛化出來的罷了，而且在此書中對於紂王帝辛的前世真身也並未有過任何提及。就像是姜子牙輔佐周武王一樣，申公豹也在盡職盡責地輔佐著商紂王，商紂王也好，周武王也罷，他們只是凡人肉身。待到姜子牙榮登封神臺之時，紂王有幸被封為“天喜星”，專職掌管人世間一切嫁娶之事，這便是帝辛的結局了。

其實，紂王是沒有前世的。為什麼褻瀆女媧，可能是女媧需要吧，要不然咋封神？現代人所知道的紂王有兩個版本。第一個是歷史上殷商末代君王子辛或者說帝辛。他是帝乙的兒子，作為嫡子繼承王位。在任期間東征西討。極大的擴大了殷商控制疆域。

在世人所知的他的行為好壞的版本中，流傳下來的只有來自於周人以及後世的記載。根據現有的史料，他是被黑化了。這個也大概是歷史慣例。俗話說，人死以後蓋棺定論，但是他死了幾千年，他的罪名是逐次累計增加的。

另一個則是神話小說《封神演義》中的紂王。這個角色借用帝辛的大致故事之外，其他的成分完全靠的歷史上所有累次增加的罪名，可以說是商紂自從有了這個諡號之後的集大成之作。

拋開歷史不談，因為畢竟史料有限，一個歷史人物，在位三十餘年的人，功過不是一句壞話就可以斷定，在我們現在能接觸的資料無法全面的概況，只能等以後考古、歷史等類目的人進一步挖掘真相。

商紂王的昏庸是怎麼來的？故事線分兩條。

當然來自於色心！但是，食色性也！人之常情，畢竟柳下惠很少。

於是第一條故事線出來了！帝辛例行公事，不知道他們的祭祀是多久一次！前往祭祀煉石補天的女媧，這次祭祀就惹來了一堆的腥風血雨。他看見了女王的塑像，被這位仙子迷住，一時間詩興大發，題了一首詩。

回來享用祭品的女王不想自己被褻瀆了，於是召來一群磨人的小妖精前往禍害帝辛的天下。他們陷害忠良、濫殺無辜，導致老百姓流離失所。還不夠洩憤，一定要成湯江山滅亡。

第一條線索安排好之後，第二各也不緊不慢的出來了。上古大仙之一的元始天尊要搞個封神榜！

可是，你封神就封神吧，禍害老百姓幹啥？在通天教主、元始天尊兩位大仙的協調之下，制定了名單，所封之人，不是原來二人門下，就是他們門下的門下，有極少數是不屬於他們兩個派系。

我說大仙，你這樣折騰直接封就完了，搞什麼順應天意，助周滅紂？你要知道，你們東邊一派，西邊一排，為了你們的封神榜的名單，活活搞死了很多無辜的人！誰讓你們是大仙？

紂王褻瀆女媧，這是電影裡的片段。所謂商紂王前世是誰也是電影裡的說法。對於歷史來說這種說法不可信，我們姑且當成故事回顧一下。

商紂王帝辛，我們大多數人認識他都是透過封神演義。商紂王帝辛被妲己所迷開始不理朝政，殺害忠良最終被周文王所替代。電視劇中我們瞭解的紂王是怎麼樣的人呢？都做了什麼事呢？傳說中商紂王是一個殘暴好色的君主，周文王替代他是順應天意。

商紂王被妲己（狐狸精）所迷，殺害了很多忠臣。比干是一代忠臣也是商紂王的叔叔，他看出了妲己的目的，看商紂王的行為非常危險。所以他直言不諱得罪妲己也得罪了紂王，於是紂王將他的心挖了。

為什麼會有狐狸精帶迷惑紂王呢，原因是因為女媧要懲罰紂王。

為什麼女媧要懲罰紂王呢？有人對紂王說：女媧是人類的保護神，現在國家到處都是很順；大王去給女媧上一注香讓他保護我們吧！商紂王同意了，可是紂王來到女媧廟時看見了女媧的雕像居然看上了女媧。於是寫了一首淫詩來描繪女媧，意思就是要女媧陪他睡覺…………

紂王的膽子真大，所以傳說他失去天下是咎由自取？可是事實真的是這樣的嗎？

歷史是勝利者書寫的，所以很多正史都不足全信。電視劇的前段就更不能信，我們回想一下酒池肉林的傳說。這是否可信呢？用酒來做游泳池（酒變質以後會變酸），用肉做森林（這是做臘肉嗎？）。作為君主怎麼在這和環境中享受呢。

所謂紂王的前世就更是無稽之談了，傳說紂王的前世是誰。說真的我也不知道

另一種傳說，商紂王不只不昏庸還是一個很有能力的君主。他之所以被周朝取代是因為他南征北戰想要統一天下諸侯，所以使天下諸侯害怕才給了周文王機會聯合八百諸侯才把紂王趕下臺。

即使在沙丘搞定了商紂王，周朝任然不敢將他們趕盡殺絕。而是在分封天下時給商朝後裔留下了一定的位置；周朝時的陳國就是商朝後裔還是周朝最早的三位公爵之一。

瞭解歷史我們不能靠電視劇等影視作品，我們需要多瞭解才能更接近真像…………

補天造人的女媧，與凡間的紂王，原本是風馬牛不相及的。從這一點來講，紂王再色膽包天，也沒有機會玷汙女媧的真身。不過，由於商代供奉著女媧娘娘的神像，反倒給這個昏君了個意淫的機會。

紂王褻瀆女媧一事，見於《封神演義》。這不志怪神話小說，是據武王伐紂的故事演義而來，而其開篇便是講述了紂王的荒淫無度，並由此招致了女媧娘娘的懲罰。

歷史上的紂王，聲名著實不好，是個好色、貪婪、殘暴的君主，最終眾叛親離。《封神演義》一書，便是從紂王的無道開始的，而最荒誕的情節，便是紂王在女媧娘娘的神像上寫了首“淫詩”。

當時，紂王受朝臣奏請，於女媧誕辰之日前去上香，以彰顯尊敬。結果，商紂王到了女媧宮後，竟對女媧娘娘的神像起了邪念。面對國色天香的女媧神像，商紂王雖未上下其手，卻忍不住題了首輕薄的詩：

“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔；芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”

在紂王的詩中，描述了女媧宮的景象和女媧的容貌，已然盡顯輕薄之意。而更人神共憤的是，他還用“取回長樂侍君王”這樣的詩句來佔女媧的便宜。

商紂王的舉動，受到了丞相商容的勸諫。可是，紂王自己卻大言不慚的辯解：

“朕看女媧之容有絕世之姿，因作詩以讚美之，豈有他意？卿毋多言。況孤乃萬乘之尊，留與萬姓觀之，可見娘娘美貌絕世，亦見孤之遺筆耳！”

在紂王口中，那首淫詞濫調，竟然是對女媧容貌的讚美。要知道，女媧乃是上古女神，怎容得半點褻瀆？由此，商紂王的舉動，引發一連串的後果。就這樣，商紂王引發了神靈的震怒。

商紂王原本就不是什麼盛世名君，又對女媧娘娘犯下了如此大不敬的罪過，自然難逃亡國的厄運。就這樣，商紂王招到了妲己及女妖們的迷惑，變得更加荒淫暴戾，走上了一條不歸路。

商紂王也叫帝辛，在正史上有很過關於他的記載，都是很正面的，像什麼比較的重視農業啊，注重發展生產等。

可以說在《封神演義》商紂王是完全被編劇給醜化了，其實商紂王前世並沒有什麼太大的來頭，只是之後被封為了“天喜星”。商紂王絕對是花樣作死的，商紂王受到了指引前去到女媧廟去祭拜，本來吧是好事一件，但是有時候這詩人來了靈感是誰都控制不住的，他詩興大發於是吟詩一首，這首詩厲害了，鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔；芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。

詩的前幾句就是讚美女媧娘娘的，大體的意思就是說人家女媧娘娘長的傾國傾城，但是後面就是他個人想法了，就算不翻譯，大家看字面的意思也能明白，這大臣們看不下去了，這種事情一定要阻止才行，告訴紂王這可是女媧娘娘不是一般的女人，更不是你後宮的佳麗三千，娘娘可是要保護我們商湯的啊，但是紂王是誰啊，怎麼能聽你們這些人的。

女媧出遠門回來看到這些，肯定是生氣啊，這樣的事情換做是誰都忍受不了，於是女媧娘娘就用招妖幡引來的天下的群妖，讓九尾狐化身妲己去迷惑商紂王，你不是喜歡美女嗎，就送一個給你，這個妲己真的是沒有辜負女媧娘娘的期望，在商紂王身邊把紂王給迷的神魂顛倒的，國家大事都不顧上了，只要妲己開心怎麼著都行，對大臣們更是用嚴酷的刑罰進行拷打。

此時的商朝已經是離心離德了，最後被滅是理所當然的。但是很多人說為什麼女媧不自己出手，因為女媧之上還有天道，為了避免因果沾身，自己不方便出手，就出現了妲己這樣替罪羊。

紂王的前世真的沒有什麼，只是紂王自己覺得自己很棒，就是因為自己身為天地正統皇位，有點飄了。紂王的麾下有，截教重仙班，太師聞仲，崇黑虎他們看到紂王，都要行大禮，紂王覺得自己並不比女媧差，所以才敢在女媧廟作詩。