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李賀——“詩鬼”
李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱,是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑雲壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀的詩作想象極為豐富,經常應用神話傳說來託古寓今,所以後人常稱他為“鬼才”,“詩鬼”,創作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。
李賀因長期的抑鬱感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。
為什麼李賀被稱為“詩鬼”?有人說,他的詩寫牛鬼蛇神多故而稱之。也有人認為,“鬼才”既是稱讚他機靈敏捷,也是嘆息其過早死去。
李賀還與“鬼”結下不解之緣,他的詩常幻念“鬼境”,以其大膽詭異的想象力,構造出令人驚奇的藝術氛圍。他所描繪的“鬼”,“雖為異類,情亦猶人”。與明代蒲松齡寫《聊齋》一樣,都是透過寫“鬼”來寫人,反映世間的紛紛擾擾。由於心境不好,生活窮困,身體每況愈下,李賀的詩常常出現“老”與“死”兩字,最終只活到27歲就因病死去。李賀死後十五年,杜牧作《李長吉歌詩敘》,李商隱作《李長吉小傳》,陸龜蒙作《書李長吉小傳後》。儘管有人批評李賀的詩“牛鬼蛇神太甚”,甚至把他貶為“詩之妖”,但絕大多數人還是給予了充分的肯定。杜牧稱讚他是“騷之苗裔”(屈原的繼承人),李商隱認為李賀之才,“不獨地上少,即天上亦不多耶”。清代思想家王夫之說他“真與供奉(指李白)為敵”。後人還把他與初唐詩人、寫過《滕王閣序》的王勃聯絡在一起,作為“天妒英才”的例子而感到痛惜。
好一個“雄雞一聲天下白”!盡掃黑暗,展現光明,給多少人信心!少年李賀的壯志與信念。
“假如李賀是一個樂觀的人,他一生遭遇其實還是不錯的。家鄉河南福昌現宜陽,李華筆下“芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼”的地方;父親做過邊上從事和陝縣令,雖不是大官,但從小也不是失學兒童。還得到過文壇領袖韓愈欣賞,少年成名千古流芳。[但李賀極為聰明,“七歲能辭章”。當時已是文壇領袖又是高官的韓愈聽說過這件事,但不太相信。於是有一天,他約朋友皇甫湜一起到李賀家,當場讓李賀賦詩,想看一看這位少年是否真的如傳說的那樣神奇。面對兩位大人物,李賀沒有絲毫的緊張,他沉著應對,“援筆輒就”,然後將寫好的詩交2人——《高軒過》,“筆補造化天無功,元精炯炯貫當中。我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍”,這既是李賀對前輩詩文的讚美,也是作者宏大志向的宣洩,讓二位大作家甚為驚歎。從此,李賀聲名鵲起,韓愈也由於這次特殊的“考察”,更加關心這位少年英才的成長。
少年成名多造記恨,“木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於人,眾必非之”當時在中唐,讀書人要出人頭地,考進士是唯一路子。有人攻擊他:父名李晉肅,“晉”與“進”,犯諱,大不孝,古代道德體系森嚴的情況下,確實束手無策。“不肯舉進士”韓愈《諱辨》“父名晉肅,子不得舉進士;若父名仁,子不得為人乎?”雖有位高權重,但也無濟於事。名氣大,又是皇族,做了三年的奉禮郎,相當於領位員。《新唐書·李賀傳》曾有如下生動的記載:李賀“每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊。遇所得,書投囊中。未始先立題然後為詩,如他人牽合程課者。及暮歸,足成之。非大醉弔喪率如此。過亦不甚省。母使婢探囊中,見所書多,即怒曰:‘是兒要嘔出心乃已耳!’” 因病辭官回家,就像金銅仙人辭漢,無情有很,清淚如鉛。
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李賀
[又名:詩鬼] 李賀,字長吉。系出鄭王后。七歲能辭章。韓愈、皇甫湜始聞未信,過其家,使賀賦詩,援筆輒就,自目曰《高軒過》。二人大驚,自是有名。賀每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中。及暮歸,足成之,率為常。以父名晉肅,不肯舉進士。詩尚奇詭,絕去畦徑,當時無能效者。樂府數十篇,雲韶諸工皆合之弦管。仕為協律郎。卒年二十七。詩四卷,外集一卷。今編詩五卷