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  • 1 # 黃連配苦爪

    書法藝術的定義是用筆、結體、意態、風神之中,貫穿著內與外、心與物、主觀與客觀,空靈與充實的對立統一的大美之美。中國的書法藝術興始於漢字的產生階段,“聲不能傳於異地,留於異時,於是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡。”因此,產生了文字。 書法藝術的第一批作品不是文字,而是一些刻畫符號——象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號,首先出現在陶器上。漢字書法為中國漢族文化的獨特表現藝術,被譽為:無言的詩,無形的舞;無圖的畫,無聲的樂。書法藝術四要素:一:用筆,以單純的筆劃,以筆斷意不斷,連綿通貫的氣勢,一氣呵成,在書藝中稱“一筆書”,其構成的氣象萬千,灌注著一個整體的生命,它表現出生命機體的骨、筋、肉、血的感覺,和自然生命機體的骨、筋、肉、血,以隱形、暗合、潛在、抽象的方式同構。透過知覺的形象啟示宇宙人生的意義。大書法家用筆,凝聚著深沉豐富的感情。喜悅的笑容,哀痛的悲聲,種種內心感受和情緒,都可透過書法表現出來。所以說:“書,心畫也”。懷著不同的內心感情,用筆也就呈現出不同的胸臆氣象。二:結構,書法結體,近似繪畫構圖,每一個字,意匠經營,都是一個完美的構圖,貫穿著“一寸畫面一寸金”的法則。達到“增一分過長,減一分過短”的純化程度。結體是決定書法風神格調的基本間架,字由點畫穿插組合而成,點畫空白也是組成部分,就是通常說的“計白當黑“、“虛實相生”,像一座建築,要求“分寸”感極強的空間分佈。結體的基本規律之一是“似奇反正”。“奇”就是變化,“正”就是統一,變化中求統一。一味求“奇”,失之詭譎,一味求“正”,失之呆板。奇與正,相反相成,是重要的藝術辯證法。三:意態,意態,是由書法家主觀意趣賦予字型的一種內涵的飛動之勢,主要是由字與字之間的對比、偃仰、應接、顧盼之間形成的情感運動,生命運動。意態美,正是人的心靈之美的體現,它流轉澎湃、自由自在、注入永珍韻律節奏、筆跡渾然、合乎大宇宙的一條貫通線,藉以產生有深度的美。四:風神,風神,是書法的神采、韻味、個性風格和書寫創作時精神狀態的總和。“尚韻”的晉人之風,多飄逸瀟灑,個性出乎自然。“尚法”的唐人之風,多嚴謹沉著,個性成於法度。而書法藝術及其風神的高境界是“自然”。“自然”的含義是多層次的,“自然”要求主體人格順應天性,猶如宇宙精神之闊達率真。“自然”要求書法同與自然造化,一個字若有同於山川日月江海星辰的存在價值。“自然”還要求創作者書寫時精神狀態的高度自由,要求作品完成後實現必然性與偶然性的統一,如同自然永珍,無起止之跡,無雕鑿之痕,達到渾然天成的境界。風神,是主體人格、胸襟、氣度、文采在書藝中的完美實現。

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