先講一個神話故事。傳說當年姜子牙給元始天尊派下凡來主持封神工作。。本來嘛，這應該是一個肥差。原始天中並沒有說，又給誰分什麼神位，完全有姜子牙一個人說了算。如果姜子牙給自己封一個高階幹部那麼別的神仙也不可能說什麼。畢竟人家是主持這件事情的嘛。但是姜子牙沒剋制住自己以權謀私的慾望。他想當玉皇大帝。所以他一直把預計這個職位沒有分給任何人。但是天庭的官職也是有編制的呀。等到姜子牙把所有他認為該分的人都分完了以後，就準備宣佈自己是玉皇大帝的時候。突然有一個人衝了進來。姜子牙這才想起完了，這個人還沒有封。而且這個人是元始天尊，子敬必須要封的。姜子牙一著急。口中唸了一聲。“我的個醋罈神。”就這樣，姜子牙把自己分為了做醋的醋罈神。而那位沒風的人自然而然的就成了玉皇大帝。
為什麼我們要說這個故事呢？就是先舉一個例子，然後我們來分析一下聰明人應該怎麼對待自己的慾望。
姜子牙最後之所以淪落成醋罈神。和他野心太大，有密切的關係。如果他一開始就封自己做預防打擊，那也是可以的。雖然有可能有人會在原始天尊的面前告他的狀。但是至少程式是合法的。也就是說，姜子牙有滿足他這個慾望的合理性。雖然他這麼做，理論上是可以成功的，但是實際上，因為輿論的限制，不可能實現。這一點就告訴我嗎？面對自己的慾望，你不能想幹什麼就幹什麼，必須要和周圍的環境結合起來，對你這個慾望進行評價。看看他究竟有沒有實現的可能性。。
如果姜子牙秉公辦事。就是按照功勞簿來看誰的功勞大，誰的罪惡小，按部就班封這個神。那麼他組織了那麼多的戰役，請來了那麼多的神仙，他當然是手工一件，雖然不一定要當玉皇大帝，但是做高階的幹部是絕對沒有任何問題的。這就告訴我們啊，想實現慾望，不能走歪門邪道。
從上面兩條我們就可以看出一個人有慾望，不管這個慾望有多麼的可怕，都不要緊。在慾望沒有變為現實以前，我們可以把所有的慾望成為夢想。有夢想的人不但是快樂和幸福的，而且是積極向上的，這是應該值得鼓勵的。比如劉邦和項羽，看見秦始皇以後一個說彼可取而代之，一個說，我就想成為這樣的人，雖然這是無法的想法，但是理想非常遠大呀。有這樣的理想並不是什麼很錯的事情。
透過上面的分析，我們知道有了慾望以後，那麼你就要評價這個慾望，究竟能不能實現，然後找出可行的路線圖，向這個慾望靠近，最後能做到什麼進步，那就要看自己的運氣了。所以高智慧的人，對待自己的慾望，不是壓制，而是引導，不是拒絕，而是分柝所需要的條件而徐徐圖之或剋制。有智慧的人和他的慾望是朋友關係。當這個願望比較你自私，他可以幫助這個朋友達到目的。當這個朋友想犯錯誤的時候，可以勸誡阻止。缺乏智慧的人，總會被慾望所左右，成為慾望的奴隸，最終有時候被慾望拖入不可救藥的深淵。
先講一個神話故事。傳說當年姜子牙給元始天尊派下凡來主持封神工作。。本來嘛，這應該是一個肥差。原始天中並沒有說，又給誰分什麼神位，完全有姜子牙一個人說了算。如果姜子牙給自己封一個高階幹部那麼別的神仙也不可能說什麼。畢竟人家是主持這件事情的嘛。但是姜子牙沒剋制住自己以權謀私的慾望。他想當玉皇大帝。所以他一直把預計這個職位沒有分給任何人。但是天庭的官職也是有編制的呀。等到姜子牙把所有他認為該分的人都分完了以後，就準備宣佈自己是玉皇大帝的時候。突然有一個人衝了進來。姜子牙這才想起完了，這個人還沒有封。而且這個人是元始天尊，子敬必須要封的。姜子牙一著急。口中唸了一聲。“我的個醋罈神。”就這樣，姜子牙把自己分為了做醋的醋罈神。而那位沒風的人自然而然的就成了玉皇大帝。
為什麼我們要說這個故事呢？就是先舉一個例子，然後我們來分析一下聰明人應該怎麼對待自己的慾望。
姜子牙最後之所以淪落成醋罈神。和他野心太大，有密切的關係。如果他一開始就封自己做預防打擊，那也是可以的。雖然有可能有人會在原始天尊的面前告他的狀。但是至少程式是合法的。也就是說，姜子牙有滿足他這個慾望的合理性。雖然他這麼做，理論上是可以成功的，但是實際上，因為輿論的限制，不可能實現。這一點就告訴我嗎？面對自己的慾望，你不能想幹什麼就幹什麼，必須要和周圍的環境結合起來，對你這個慾望進行評價。看看他究竟有沒有實現的可能性。。
如果姜子牙秉公辦事。就是按照功勞簿來看誰的功勞大，誰的罪惡小，按部就班封這個神。那麼他組織了那麼多的戰役，請來了那麼多的神仙，他當然是手工一件，雖然不一定要當玉皇大帝，但是做高階的幹部是絕對沒有任何問題的。這就告訴我們啊，想實現慾望，不能走歪門邪道。
從上面兩條我們就可以看出一個人有慾望，不管這個慾望有多麼的可怕，都不要緊。在慾望沒有變為現實以前，我們可以把所有的慾望成為夢想。有夢想的人不但是快樂和幸福的，而且是積極向上的，這是應該值得鼓勵的。比如劉邦和項羽，看見秦始皇以後一個說彼可取而代之，一個說，我就想成為這樣的人，雖然這是無法的想法，但是理想非常遠大呀。有這樣的理想並不是什麼很錯的事情。
透過上面的分析，我們知道有了慾望以後，那麼你就要評價這個慾望，究竟能不能實現，然後找出可行的路線圖，向這個慾望靠近，最後能做到什麼進步，那就要看自己的運氣了。所以高智慧的人，對待自己的慾望，不是壓制，而是引導，不是拒絕，而是分柝所需要的條件而徐徐圖之或剋制。有智慧的人和他的慾望是朋友關係。當這個願望比較你自私，他可以幫助這個朋友達到目的。當這個朋友想犯錯誤的時候，可以勸誡阻止。缺乏智慧的人，總會被慾望所左右，成為慾望的奴隸，最終有時候被慾望拖入不可救藥的深淵。