一種說法，就是《金瓶梅》中的描述：西門慶正與潘金蓮共赴雲雨之時，“昏迷去，四肢不收”，之後方醒；次日清早“起來梳頭，忽然一陣眩暈，望前一頭搶將去”，由此得病，日漸加重，最後終於嗚呼哀哉。西門慶雖然不是雲雨時當場死亡，但這種狀況亦可歸為房事猝死。

另一種說法，是大家熟悉的《水滸傳》中的描述：西門慶勾引潘金蓮，併合謀害死武大郎，最後被嫉惡如仇的武松殺死於獅子樓。

當然，如今是一個多元社會，大家的寬容度越來越高，對於別人的私生活也懶得關心了。我不知道今天的人們怎麼看：西門慶算不算人渣？作為一個現代男人，是不是應該從西門慶之死中悟出點什麼。

尤其是個別富二代、個別明星，他們擁有足夠多的財富，吃飯、穿衣、旅遊，乃至豪車、高檔別墅已經勾不起他們的慾望，他們還需要挖掘更多的一般人無法企及的“高階”享受專案。

可以去賭博釋放被壓抑的“賭性”，可以吸毒過亦鬼亦仙的日子，當然，也可以無節制的去淫慾。費錢就不說了，因為，他們最不缺的就是錢。不過，問題來了，即使你有通天的能量，你的身體也是凡胎所生，也是血肉之軀，只要違揹人體健康的規律，體質就會下降，甚至，會生病、會死人。那些讓人意外的“猝死”現象就是活生生的證明。

我們為什麼不考慮做些利己又利他的事情呢？！

王石有錢吧，他沒有過多的用錢折騰自己，而是，以另一種形式探尋人生的價值，他不止一次的攀登珠峰，享受“山高人為峰”的意境，這是怎樣的人生體驗？

比爾蓋茨有錢吧，但人家把錢看得很淡，他關心的不是用不完的那些錢，他關心的是慈善事業，正像他自己說的：錢對我來說的唯一意義是慈善。

王石也好，比爾蓋茨也罷，金錢對他們來說只是人生路上的副產品，而不是催化慾望無限氾濫的毒素。

這些不都是培養興趣、轉移慾望的好方法嗎！為什麼不去嘗試嘗試呢？只有金錢和慾望的支撐，而缺失精神的支撐，與禽獸何異！如果總是沉迷於本能的慾望中無法自拔，差不多，我敢說你的人生也就算到頭了，錢多又能怎樣，一擲千金的豪賭又能怎樣，無節制玩女人又能怎樣……

警示作用總結，想做好男人必須謹記。

1、 自警、自省、自律、有底線，愛惜自己的羽毛；

2、 對於不良嗜好要學會慢慢轉移，不要總是迷醉於情慾、物慾；

3、 掙錢要乾淨，千萬別依靠欺行霸市、行賄等；

4、 懂得尊重別人，哪怕是武大郎這樣的。

西門慶之死警示：別見人妻夫弱就瞎撩，她可能還有個不要命的小叔子

西門慶之所以敢於撩潘金蓮，主要就是看潘金蓮的丈夫比較弱，武大郎不僅個子矮還窩囊。

但是西門慶沒有想到的是潘金蓮還有一個不要命的小叔子武松，最後，自己就死在了武松的手裡。

飛鷹這個回答乍一看荒誕不經，實際上有很深的警示作用。那就是對於西門慶這樣的撩人妻高手兼渣男慣犯來說，他看到的聽到的往往都不是真的。

任何一個潘金蓮一樣的出軌女都會說自己的老公是多麼的不好，多麼的不中用，都會隱瞞一些自己的其他社會關係（有些還是危險的社會關係），西門慶這類有點小錢的渣男特別愛中這種女人的圈套。一聽女人抱怨老公不給力，西門慶類渣男就如同打了雞血一樣衝了上去，結果，輕則傷財，重則送命。

這方面的案例在古代是西門慶和潘金蓮，在當代也不少見，就比如前一陣很受關注的女魔頭勞榮枝，就利用自身姿色勾引男人，男人上鉤之後，就被她的冷血殺人狂男人給劫殺，有個受害者還是被關鐵籠子給殺害的，真是死都不知道咋死的啊！

所以，當“西門慶”們遇到潘金蓮的時候，不要一聽她說丈夫“不行”，自己就貿然上鉤，你知道她的身後到底有多少人？都是啥樣人嗎？別日後吃了大虧還啞巴吃黃連，有苦說不出！

有正常渠道、正式迎娶的娘子；

有威逼利誘、逼良為娼的婦女；

有臭味相投、你來我往的姘頭；

有花錢享受、千金春宵的妓家；

有甜言蜜語、巧取豪奪的人妻；

在一切正常渠道下，去滿足自己的需求、生理上的、心理上的本無不可；

但是迫害到別人的利益和社會的秩序，就不可以了。

比如，《水滸傳》中，西門慶勾引潘金蓮媾和，還以此下毒害死武大郎；

嚴重危害了武大郎的利益，甚至當事人的生命安全；

所以，有後來的武二復仇、西門慶身死。

另外還有一個啟示：有人遇到被綠的時候，千萬冷靜；不可做出傷害他人性命的事；

畢竟出軌不算犯罪，殺人可入刑法！

無論是《金瓶梅》還是《水滸傳》，西門慶都是個精壯的男人；

所謂“潘驢鄧小閒”齊全；

可就是這樣一個壯漢，因濫用藥物，最總倒在了女人床上。

西門慶、要智商有智商、要情商有情商、要財商有財商；

堪稱成功男人的典範，我們男士要從西門慶的身上學他的為人處事、學他的靈活變通；

但不可學他的縱慾無度，

所謂溫柔鄉、即是英雄冢；

多少好男兒因為剋制不了慾望，以致慘淡收場；

望諸位銘記。

在《金瓶梅》中，武松殺死了一個衙役。

實際上是西門慶用錢賄賂驗屍官。西門慶靠父母積累的財富開設藥店，擴大了經營。一方面他能夠與權貴勾結，與地痞流氓勾結。應該說，西門慶思維靈活，溝通能力強，這就是現代人所說的高情商。如果使用得當，西門慶可以說是一位交際高手。

然而，每個人都有自己的興趣愛好。西門慶喜歡惦記別人的妻子，也就是所謂的現代人所說的“家裡沒有野花”。他認為自己的妻子不如別人的妻子好。她從男女關係，不擇手段竊取他人財產。

例如，李瓶兒的前夫的所有積蓄被李瓶兒和西門慶一起侵佔，搬進西門慶的家，變為為六房夫人的隨禮。

《金瓶梅》中的描寫更像現實生活，與當時故事的發展更密切相關。事實上，西門慶真正的死因是縱慾過度，他35歲就去世了。

死前，他常喝好酒，好色，不停地服用春藥，對酒醉後的房事沒有控制。他已經耗盡了精力和體力。按照現代說法，他嚴重透支自己的身體。

俗話說，酒色傷肝腎，不注意飲食習慣和生活秩序，恣意揮霍，貪杯貪慾，追逐名利，最後落入空囊而死。

潘金蓮只是滿足西門慶的生理慾望，加速西門慶過度性透支和死亡的關鍵。他給了西門慶服用更多的春藥，然後就暴斃而亡。

在當今社會，有多少人在追隨或試圖追隨西門慶的腳步是未知的，也不可能找到答案。只有歲月的磨損會慢慢淡化偽裝，恢復本色。有多少男人仍然夢想著“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不到”。汙穢的思想會傷害很多男人，但也會傷害原本幸福和諧的夫妻關係，肢解溫馨的家庭，西門慶之死不得不深思。

色字頭上一把刀，對身體無益，世間的一切色，不過是一場空。

西門慶之死警示當今男人：貪心必亡！

西門慶愛好女人沒有錯，愛美之心人人有之。但是，如何去欣賞？去獲得美？這是一個從思想到行為的關鍵。

西門慶在勾引潘金蓮

西門慶欣賞女人指導思想是據為己有。他為了自己獨賞女人，不擇手段，走向了霸佔行為。軟硬兼施，目的只有一個，獲得自己想要的女人。

西門慶欣賞女人的霸佔行為顯示，他是一位心胸狹窄，不懂得如何欣賞女人的美，只知道霸佔著女人上床，以滿足自己性慾上的生理需求。

與女人上床是個力氣活，歡快一時，累得半死。但是，由於西門慶貪心作崇，不顧死活了。只知道騰空駕霧，不知道死在眼前了！

男歡女愛無可厚非，好色也是男人的本分。但是節制是很重要的，即便是夫妻在這事上也要節制。西門慶是個很貪心的人，怎麼可能節制呢？

西門慶之所以如此不知死活地與女人上床，最主要的原因就是貪心在操縱著他，使他不能自拔，最終走向死亡。

人生在世一定不要有貪心。無論是哪方面，名利色等等都不能有貪心，更不能有貪得無厭的慾望。西門慶是個案例，在當今社會中這樣例項也不少，例如那些貪官汙吏，爭名奪利者等等身上都有體現，但是，他們的下場都是可悲的。

男人好色不是毛病，但是要對誰好色要弄明白，這個最關鍵。對妻子好色，妻子喜歡，家庭和睦，幸福美滿。對其他女子好色，那就麻煩大了，天天生活在偷雞摸狗，提心吊膽的環境裡，不知道哪天事情敗露，後果可想而知了！家庭破裂，進了班房等等都是可能的，尤其那譴責唾棄的社會輿論鋪天蓋地能壓死你！靜下心來算算賬，那頭子合算？還是別像西門慶那樣有貪心，甚至貪得無厭，最終走向死路好得多！

當今社會的男人絕大數明白這個道理，不會像西門慶那樣貪得無厭的。愛女人，愛女人的美值得讚揚，但絕對不能萌生佔為己有的色心。

屁用沒有，當今男人比西門慶還過分一萬倍，也好好的，並且現在沒那麼多社會輿論了，西門慶對當今男人來說就是一個笑話而已

現在的人有不少和他極其相似，通過非法手段聚錢，甚至騙錢，有點錢了，放縱慾望，玩女人，吸毒，賭博，做違法的事，最後卻身敗名裂，成為笑柄，想發財要通過正當的途徑，想找女朋友，也要忠誠於愛情，不能濫情，否則損害的是自己的名聲和身體，最後連小命也丟了，枉活一生。

首先，他身材高大，面若潘安，泡妞經驗豐富，膽大、心細、臉皮厚，讓他具備定泡妞的先天條件。

由於西門慶從小失去父母，又無兄弟姐妹，孤身一個人面對社會，他身邊只有酒肉朋友，大家都在互相利用，逢場作戲；他不能夠用正常的眼光去看待這個社會。

在生活現實的碰撞中，他的價值觀被金錢和美色扭曲。於是他堅信金錢萬能，人生如戲，他追求縱情聲色、豪奢浮華的享樂生活而不能自拔。

西門慶之死，死於無節制的情慾和貪婪。死於漠視道德倫道，無法無天。色字頭上一把刀，這是古訓。如果一個男人不敬畏社會制度，沒有道德倫道觀念，在錢裡只有錢，那是非常危險的。

西門慶就是一個典形的反面教材，對於今天的男人，特別那些位高權重的男士們仍有深刻而又現實的借鑑和教育意義。

出來混，遲早是要還的！

欺行霸市，男盜女娼，天良喪盡，無惡不作，結局是早就註定了的！

什麼時候，做人做事，總得有天理，有人道，別壞事做絕！

特別是在男女問題上，不顧別人感受，心中沒有良知道德，是要付出代價的。

這段時間網路上熱議的什麼高管性侵養女案，就是一個活生生例子，不管這個老男人有什麼留學法律專業背景，身敗名裂等待他的只有法律制裁，道德審判！

良心，正義，敬畏，底線，什麼時候都要有，也必須有！東門也好，西門也罷，最後都是求生無門，死路一條。

很多人把金瓶梅看作是淫書，是世人的偏見和淺薄。金瓶梅實際是一部反應宋代老百姓生活的現實主義鉅著。作者蘭陵笑笑生真是一個奇才，他對當時的社會情景既有潑墨寫意，又有工筆細描；既有漫畫式勾勒，又有手術刀式解剖。對上至天聽下至小民，上至官場下至風月場，商賈鉅富道士僧尼各個階層的人幾乎面面俱到皆寫得活靈活現有聲有色。

西金瓶梅中的西門慶更為人津津樂道，西門慶實際上是男人的一個縮影，確實也是反應了男人的慾望和追求，但西門慶至少算是一個有情有義的男人。只是通過文學的手法把西門慶具象化了，生活化了，其實大多數男人心中都住著一個西門慶。

雖說“牡丹花下死，做鬼也風流”。可是這個風流的代價是以生命為成本的，本人認為有點兒大。所以做風流鬼時，需謹慎考慮，三思而後行。

西門慶發家致富做得不錯，他娶幾個娘子的陪嫁都很豐厚。

命運差了些，碰到了武大郎的弟弟中大獎，這種概率極低。

死了西門慶，還有萬門慶，後面排隊的人多著呢，色字頭上一把刀，有權有勢盡逍遙。請問金龜何處去，煙花巷行又一宵。

西門慶是怎麼死的？警示:經常酒後性生活有損健康

按照《金瓶梅》裡的描寫：

油枯燈滅，髓竭人亡。西門慶重病之時，月娘急忙使琴童把吳神仙請來。吳神仙進房看了西門慶，發現他不似往時，形容消減，病體懨懨，勒著手帕，在於臥榻。吳神仙給他診完脈息後，說道：“官人乃是酒色過度，腎水竭虛，太極邪火聚於慾海，病在膏肓，難以治療。”

金瓶梅開篇有四首詩，分別寫了酒色財氣，這《四氣歌》就像這部書的定場詩一樣，所以《金瓶梅》也主要寫“酒色財氣”。“官人乃是酒色過度”，到了腎水竭虛，就是大羅神仙也無能為力了。

這裡面給現在男子一個重要的啟示，就是酒和色不能無度，尤其是在酒後亂性，頻率多了特別傷腎。西門慶很多時候都在酒後和女人行房，導致身子壞了。三十三歲一命嗚呼！

從現代醫學來說，醉酒後同房還可能引發性功能障礙。飲酒後，酒精會刺激中樞神經系統，從而增強男性的性慾，但大量飲酒後，大腦區域性變得麻木，會降低性器官敏感度，最終導致性功能出現障礙。其次，酒精蓄積在體內，人體心臟、肝臟、腎臟等多個器官都會受到不同程度的損害。同時，性交時神經系統高度興奮，性器官大量充血，會使身體嚴重“透支”。古人就曾告誡：“醉飽交接，小者面黯咳喘，大者傷絕髒脈損命。”

西門慶死得好慘，書中描寫狀況如下：

“相火燒身，變出風來，聲若牛吼一般，喘息了半夜，捱到巳牌時分，嗚呼哀哉，斷氣身亡”。

西門慶的死亡，和縱慾過度有直接關係，而且也和他經常服用性藥有關。

第四十九回，寫他在永福寺遇到一個相貌古怪的和尚：西域天竺國來的胡僧。西門慶就跟他求春藥，胡僧給了他兩種，一種是內服的丸藥，一種是塗抹的膏藥。得到胡僧藥以後，他性慾大增，做愛更加狂放。據書裡描寫，西門慶除與自己的六房妻妾及其丫頭，與妓女做愛外，他還和府中的僕婦宋惠蓮、奶媽如意兒有染。在外面，他先與王六兒、林太太私通，後又勾搭上賁四娘子（這個賁四娘子其實早與他的親隨僕人玳安通姦），加上他與男寵書童、王經的性行為，說他是一個色鬼，絕不冤枉。

第七十九回，這時的西門慶已經有些力不從心，經常服用胡僧藥。他在藥力驅使下的最後一個交歡物件是潘金蓮，隨後便一命嗚呼——潘金蓮第二次“謀害”親夫。西門慶先與王六兒做愛，再與潘金蓮做愛，潘金蓮性索取貪得無度，導致西門慶先水銀狂瀉般失精，往後盡是血水，血盡出其血盡出其冷氣而已，幾天後西門慶死亡。

西門慶有兩種死法：

1，水滸傳裡被武松打死

2，金瓶梅里縱慾過度精盡人亡

總之西門慶的死與色有關，話說人間色相，色字頭上一把刀！這個毋庸置疑，那麼我們從中該學習些什麼呢？

餘嘗曰：“讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也。生畏懼心者，君子也。生歡喜心者，小人也。生效法心者，乃禽獸耳。

但凡提及《金瓶梅》，一定把這段警言放在首位，這段話，幾乎涵蓋了所有此書讀者的心態。建國伊始，開國領袖曾讓部長們都讀一讀《金瓶梅》，瞭解一下明朝的經濟生活。

平常讀者自然無法企及領袖的境界，但也不能淪為禽獸之輩。自小便對此部書有所耳聞，多流傳地攤書籍市井小民，且多為香豔處描寫，對於真正經典之作《金瓶梅》來說，真是九牛一毛都算不上。

西門慶是死於酒色，行房沒有節制，大量消耗精力體力，按現在說法就是身體嚴重透支。常言道酒色傷肝腎，不注重飲食習慣，肆意揮霍自己的身體，貪酒好色，追名逐利，最終落個空空的皮囊撒手人寰。

那當代男人應該怎麼做？：健身，控制飲食！

其實西門慶是一個有經濟頭腦的人，他是把父親積累的家財在縣前大街開的生藥鋪擴大經營，放在現在就是藥店。

其實西門慶從某種角度看是一個有責任心的人，即使有了李瓶兒，孟玉樓這樣的富婆，她們的財物也不是拿出來均攤，而是由她們自己掌握，西門慶家人並未波及。

其實西門慶是一個有知識儲備量的人，他負責在衙門門口走動，幫打官司賺原告被告的錢，相當於現在的律師事務所。

其實西門慶是一個善於公關的人，正職夏提刑說：門慶啊，你這白馬不錯！回家二話不說讓小廝把白馬牽到提刑家裡去。這就好比你領導對你說：哎小王，你這賓士不錯啊。你二話不說讓司機把車開到領導家，並過了戶。

其實西門慶是一個積極向上的人，在經濟站穩腳跟的同時，還在本縣謀得了一份副武職的差事，哪像現如今靠祖宅拆遷，吃喝玩樂，敗光家財的主？

我覺得是，作為一個“男人” ，牢牢記住古人所云:“酒”是穿腸毒藥，“色”是刮骨鋼刀！做到:“伸曲”有度，慾望這東西，絕對不是，一時三刻，就能滿足一生地，不要一時“貪歡”，而精盡人亡！留得青山在，不怕沒柴燒！

而西門慶是的警示，是作用不大的！

西門慶之死對當今男人有何警示作用？

這個問題問的十分有趣，首先，來盤點下西門慶的幾種死法：

在《水滸傳》中，老西“同志”是被武松給打死的，純粹就是一個為了撐起武松高大形象的配角。

而在《金瓶梅》中，西門慶拈花惹草，夜夜笙歌，早早的就被酒色掏空了身體，最後落的個所謂的“精盡人亡”的下場。

食色性也，既然是天性人性，試問之下那個男人不好色，愛美之心人皆有之，慾望是無窮的，慾望不可怕，是人就有慾望，可怕的是如何壓制和疏導慾望，此時此刻，有多少人正在步入或者正想步入西門慶的後塵呢，幸福和諧的夫妻關係對一個家庭的重要性是不言而喻的，拋開道德束縛，踏出這一步，終將萬劫不復，本著“妻不如妾，妾不如偷”，西門慶死的不冤枉。

《水滸傳》中西門慶是被武松打死，哪是施耐庵老先生為襯托武松的神勇，痛殺仇人快意罷了，也是為今後梁山好漢聚義作鋪墊，而《金瓶梅》中武松打死的是一衙役，西門慶在酒樓請他吃飯敘舊談交情，原因是幫忙作了假鑑定證明武大的死因，其實就是西門慶花錢買通的驗屍官。西門慶利用父輩開藥房積累的財富，擴大經營多項攻關，上能勾結權貴下能與地痞流氓沆瀣一氣，應該講西門慶頭腦靈活交際能力強，也就是現代人所說的情商高，如用在正道可以講西門慶是一位社交大師。但是每個人都有自己的心理缺陷，也就是陰暗面，西門慶好色喜好霸佔人婦，即所謂現代人談論的“家花沒有野花香”，自己的老婆沒有別人的老婆好，大搞一夜情，不擇手段巧取豪奪別人的財產，例如李瓶兒的前夫萬貫家財就是被李瓶兒與西門慶勾搭成奸，串通一氣搬進西門慶豪宅升為六房夫人的隨禮。《金瓶梅》中的描述比較生活化，更貼進當時的故事發展，其實酒樓命劫西門慶比較幸運預感不祥提前從窗外發現了武松，翻窗跳進一大戶人家廁所躲避，無意中找了一個替死鬼罷了。西門慶真正的死因是死於酒色，三十五歲就一命嗚呼。生前平時好酒好色，亂吃壯陽藥，醉酒行房沒有個節制，已經耗盡了精力與體力，按現代說法就是身體嚴重透支。常言道酒色傷肝腎，不注重飲食習慣與生活的有序，肆意揮霍自己的身體，貪酒好色，追名逐利，最終落個空空的皮囊撒手而寰。潘金蓮不過是滿足西門慶的生理願望，加速西門慶縱慾過度透支身體而死的推手而已，給西門慶多服了壯陽藥精盡而亡，從另一角度看報了毒死武大的殺夫之仇。殺死西門慶的不是武松，也不是潘金蓮，其實就是西門慶自己。 故事已經發生，歷史不應重演。在當今的社會之中又有多少個男人正在步入或正想步入西門慶的後塵，不得而知也無從查考，唯有歲月的磨蝕會慢慢褪去偽裝還原本來的面目，還有多少男人在做著“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著”的美夢，思想的不純與骯髒會害了很多的男人，更會傷害原本幸福和諧的夫妻關係，肢解溫馨的家庭，西門慶之死不得不令人深思。

在《水滸傳》中西門慶是被武松打死，哪是施耐庵老先生為襯托武松的神勇，痛殺仇人快意罷了，也是為今後梁山好漢聚義作鋪墊，而《金瓶梅》中武松打死的是一衙役，西門慶在酒樓請他吃飯敘舊談交情，原因是幫忙作了假鑑定證明武大的死因，其實就是西門慶花錢買通的驗屍官。西門慶利用父輩開藥房積累的財富，擴大經營多項攻關，上能勾結權貴下能與地痞流氓沆瀣一氣，應該講西門慶頭腦靈活交際能力強，也就是現代人所說的情商高，如用在正道可以講西門慶是一位社交大師。但是每個人都有自己的心理缺陷，也就是陰暗面，西門慶好色喜好霸佔人婦，即所謂現代人談論的“家花沒有野花香”，自己的老婆沒有別人的老婆好，大搞一夜情，不擇手段巧取豪奪別人的財產，例如李瓶兒的前夫萬貫家財就是被李瓶兒與西門慶勾搭成奸，串通一氣搬進西門慶豪宅升為六房夫人的隨禮。《金瓶梅》中的描述比較生活化，更貼進當時的故事發展，其實酒樓命劫西門慶比較幸運預感不祥提前從窗外發現了武松，翻窗跳進一大戶人家廁所躲避，無意中找了一個替死鬼罷了。西門慶真正的死因是死於酒色，三十五歲就一命嗚呼。生前平時好酒好色，亂吃壯陽藥，醉酒行房沒有個節制，已經耗盡了精力與體力，按現代說法就是身體嚴重透支。常言道酒色傷肝腎，不注重飲食習慣與生活的有序，肆意揮霍自己的身體，貪酒好色，追名逐利，最終落個空空的皮囊撒手而寰。潘金蓮不過是滿足西門慶的生理願望，加速西門慶縱慾過度透支身體而死的推手而已，給西門慶多服了壯陽藥精盡而亡，從另一角度看報了毒死武大的殺夫之仇。殺死西門慶的不是武松，也不是潘金蓮，其實就是西門慶自己。

故事已經發生，歷史不應重演。在當今的社會之中又有多少個男人正在步入或正想步入西門慶的後塵，不得而知也無從查考，唯有歲月的磨蝕會慢慢褪去偽裝還原本來的面目，還有多少男人在做著“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著”的美夢，思想的不純與骯髒會害了很多的男人，更會傷害原本幸福和諧的夫妻關係，肢解溫馨的家庭，西門慶之死不得不令人深思。

第一，《水滸傳》死因

在《水滸傳》中，西門慶與潘金蓮眉來眼去、暗地勾結在了一起。兩人為了能夠做長久夫妻，趁武松出公差在外，與王婆一起合夥毒殺了武大郎。武松出公差回來以後，迅速查明瞭真相，並親手殺死了西門慶和潘金蓮，為自己的哥哥武大郎報了仇。也就是說，在《水滸傳》中，西門慶死於武松之手。

西門慶為了滿足自己的虛榮心和慾望，接連做了一系列有悖於道德和法律的事情，完全不計後果，致使他越陷越深，最後到了不可收拾的局面。我們在做一件事情之前，一定要仔細思考，權衡利弊，充分考慮這件事情可能帶來的不良後果。如果後果很嚴重，遠遠超出我們所能承受的範圍，一定要謹慎為之，不可輕易嘗試。

儘管西門慶是一個虛構的人物，但他的人生經歷和最後結局卻對我們有著現實的警示意義。“以人為鑑，可以明得失”，我們應該吸取教訓，避免重蹈覆轍。