1、高山仰止，景行行止。

出自《 詩經· 小雅· 車轄》。高山仰止，景行行止。高山， 喻高尚的德行。景行，大路，比喻行為 正大光明，經常“喻以崇高的品行”之意。後以“ 高山景行”比喻崇高的德行。

2、但使忠貞在，甘從玉石焚。

出自唐代崔峒的《劉展下判官相招以詩答之》。 只要能保住忠貞的品格，就是像玉石那樣同時焚燬，也是心甘情願的。

3、豹死留皮，人死留名。

出自《新編五代史平話·唐史上》。豹子死後留下珍貴的毛皮，人死後留下美名於後世。

4、古來芳餌下，誰是不吞鉤。

出自張繼《題嚴陵釣臺》。古往今來，在名利的誘惑下，誰不為它所驅使而奔走呢？喻人應警惕名利的誘惑。警策之言，發人深省。

5、孤光自照，肝膽皆冰雪。

出自宋代張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》。嶺表經年：在嶺南過了一年。嶺表，五嶺以南，今廣東、廣西地區。孤光自照：謂自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝膽比冰雪：謂自己玉潔冰清。

6、垢塵不汙玉，靈凰不啄羶。

出自白居易的《訪陶公舊宅》。垢塵不汙染那潔白的玉石，鳳凰不吃羶腥的東西。

7、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

出自宋代周敦頤《愛蓮說》。淤泥：水底的汙泥；染：沾。蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。比喻從汙俗的環境中走出來，卻能保持純真的品質而不沾染壞習氣。

8、不汲汲於榮名，不慼慼於卑位。

出自唐代駱賓王《上吏部裴侍郎書》。汲汲：急於求成的樣子。慼慼：悲愁不安。不急切地追求功名，也不因地位的卑賤而憂慮不安。

9、安能以身之察察，受物之汶汶者乎。

出自晉朝詩人屈原的作品《漁父》。 察察：皎潔的樣子。汶汶：汙濁的樣子。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的汙染呢？

10、靈菊植幽崖，擢穎陵寒飆。春露不染色，秋霜不改條

出自晉朝袁山松的《詠菊》。擢穎：秀拔。陵：同“凌”。飆:狂風。靈異的菊花種於深山，秀拔挺立，蔑視風寒。春天的雨露染不出它的豔色，秋季的霜雪摧不毀它的枝條。

形容清白的詩句有

1.《偈頌二百零五首》

直到劫空明自己，不無不墮超生死。

夜船載月釣滄浪，清白傳家只如此。

2.《朝中措·山礬風味更梨花》

山礬風味更梨花。清白競春華。試問西園清夜，何如山崦人家。楚東千嶂，吳江一棹，雲路非賒。惟有相思兩地，可憐淡月朝霞。

3.《滿江紅·下見西山》

下見西山，料他日、面無慚色。君記取、不為呂黨，亦非秦客檜有十客。有意挽回當世事，無方延得諸賢脈。笑海波、渺渺幾時平，空銜石。

園五畝，粉紅碧。家田世，傳清白。任天孫笑拙，女嬃嫌直。老去何煩援以手，向來不要加諸膝。待深山、深處著茅齋，看青壁。

4.《滿庭芳·彭郡宗盟》

彭郡宗盟，屏山德裔，儒科聞望流傳。不貪世祿，雁塔佔先登。錦繡文章瑞彩，若披雲、快睹青天。稱觴日，蓂留四葉，葵菽正宜烹。星樞，方上應，推君甲子，好問絳人年。更遐齡多祝，五福兼全。此去沙堤步穩，調金鼎、袞繡貂蟬。人皆仰，一門相業，清白子孫賢。

5.《禪人並化主寫真求贊》

清白而遊，江湖風月之秋；變態而神，

雲煙草木之春。體之而真，

用之而淳。非佛非祖而能佛能祖，

非天非人而能天能人。