努爾哈赤和李成梁李家軍是什麼關係?各種說法都有，這一直是個歷史之謎，至今無解。

　　第一，清皇室刪改了歷史，因為努爾哈赤的明朝土司身份，讓皇室無法承受忠君觀念的指責。儘管努爾哈赤和皇太極多次提起是為反抗殘酷明朝邊將的壓迫而起兵，起兵的性質很正義，但皇室無法承認祖先的起兵是和李自成起義一個性質，即背叛君父。

　　第二，努爾哈赤早年默默無聞，只是一個土司的被繼母趕出的不待見的兒子，他早年到底有什麼經歷，同時代的人不知曉，他自己成名後也從不談起這段悲慘，家庭暴力，家庭醜聞，淪為浪跡深山的喪家犬的歷史。

　　清史稿說阿太的古勒城被李成梁攻破，前去勸降的覺昌安、塔克世被李兵殺害，努爾哈赤也在亂軍之中，李成梁妻子看他有帝王之相，放他走了。書中沒有交代努爾哈赤是屬於覺昌安軍隊，還是屬於他姐夫阿太的軍隊。

　　很多人有各種考證，有幾個經歷是大約真實的，努爾哈赤在王杲的城堡中住過，在樹林裡流浪過，在李家軍服役過，李家軍和努爾哈赤關係非同一般，李成梁縱容努爾哈赤擴張。

　　還有一種推論是，努爾哈赤是李成梁的人質。

　　諸位知道李成梁鎮守遼東，拉一派打一派，他和女真各部是相互利用的關係。覺昌安、塔克世歸順李成梁，李成梁扶植他們對抗葉赫，王杲。作為代價，李成梁一定要索要質子，牽制覺昌安不敢反覆無常。而塔克世和那拉氏虐待努爾哈赤，舒爾哈七，把他們趕出家門，努爾哈赤就在外地流浪。找質子一定要找個不喜歡的孩子才好，於是塔克世又追回了努爾哈赤，把努爾哈赤送給李成梁府上當了人質。

　　於是努爾哈赤參加了李家軍，接受了很多李家軍制度。當阿太之戰開始時，努爾哈赤是跟隨在李成梁軍中的。覺昌安帶著軍隊也參戰。因為阿太是覺昌安長子禮敦巴圖魯的女婿，覺昌安想救出孫女，順便就去勸降阿太了。可是阿太不投降，李成梁久攻不下，尼堪外蘭只好喊話，能殺阿太者，就能當城主。人們殺了阿太，李成梁食言，縱兵屠殺，因為女真人是編髮，所以明軍也把覺昌安、塔克世殺害了。而當努爾哈赤作為一個明兵跟著進城後，發現祖父被殺，大怒，明兵說是誤殺，從此努爾哈赤脫離明軍，回到老家秣馬厲兵，要為祖父報仇。

　　努爾哈赤明確認識到，單純依靠明朝是不行的，絕對不能統一女真的。王杲自不量力，羽翼未豐就進攻明朝，結果敗亡。覺昌安投靠明朝，結果被卸磨殺驢，毫不客氣的殺死了。努爾哈赤要和明朝保持什麼關係呢?他選擇了陽奉陰違，既擔任明朝的土司，又不為明朝賣力，既統一女真，又狡辯他們該殺，我不是故意剷除明朝的盟友。，最重要的，對李成梁賄賂，對所有明朝官員賄賂。李成梁就上書朝廷，努爾哈赤是忠臣，為努爾哈赤求官。努爾哈赤快要擴張到遼東，李成梁主動拋棄了寬甸六個城堡，使努爾哈赤順利佔領六堡。

　　1615年，李成梁死，努爾哈赤遵守諾言，在他死後第二年才宣佈獨立，建立金國。

　　李成梁，可以說和努爾哈赤配合默契。 至於後來遼事興起，李如柏等為何不提努爾哈赤在李家軍當過兵，當過質子，那是因為你還不如不提，你一提，你們關係這麼近乎，你李如柏和努爾哈赤是否有勾結行為啊?所以李家軍從來不敢提這段努爾哈赤的歷史。他們不提，一個李家軍的女真小兵，明朝人就更無從得知了。

　　李家軍雖有李如柏等後來抗金，李如柏也畏罪自殺，但其實李如柏的妻子就是努爾哈赤的親戚。他倆關係也一定是鐵哥們。

　　最後，金兵征服鐵嶺，李家子孫都被保護，努爾哈赤是喜歡李家的。其實，努爾哈赤看的清楚，不是尼堪外蘭，祖父不會死，李成梁並不是罪魁禍首。而後期李成梁扶持努爾哈赤，則是努爾哈赤的恩公。

　　努爾哈赤的戰術很多都是李家軍的戰術，騎兵，不斷的騎兵衝擊，強調蠻力，不重視火器。只是努爾哈赤還保留了女真人的八旗制度，這個倒是李家軍沒有的。

師出李成梁，創立八旗，跟滿清的成功當然有一定關係，否則他的軍事知識從何而來?但是，滿清的成功，原因很多，單單一個李成梁，不足以推動努爾哈赤和他的子孫皇太極、曾孫康熙創立這樣大的事業。

看看歷史吧:曹操是何等的雄才大略，諸葛亮是多麼的神機妙算，司馬懿又是極度的老謀深算，但他們都沒有統一中國;然而，晉武帝司馬炎卻辦到了;

再往前看:秦昭襄王、範睢、白起奮鬥了幾十年，沒有滅掉一個國家;但秦始皇任用李斯、王翦父子，區區十年就滅掉了六國!趙王投降時，秦始皇手撫"和氏之璧"笑道:"此先王(指秦昭襄王)以十五城易之而不得者也。"得意之情，溢於言表，意思是他辦到了祖先想辦而沒有辦到的事，創立了空前絕後的豐功偉繢!

但是，這能說明晉武帝的水平超過了曹操、諸葛亮和他的祖父司馬懿嗎?或者能說秦始皇超過了他的曾祖父秦昭襄王，李斯超過了范雎，王翦父子超過了白起嗎?這樣說，恐怕絕大部份人都不同意!

要成就一個驚天動地的偉業，除了偉大人物的傑出能力外，還要有客觀條件的配合，否則，以拿破崙之大才，生在二十一世紀的法國，也只能做一名默默無聞的小軍官!

努爾哈赤和他的後代是幸運的:他們逢上了一個千載難逢的良機!大明帝國已經千瘡百孔，搖搖欲倒:萬曆皇帝長年不上朝，天啟只愛做木匠，崇禎好猜忌，十七年竟換了五十位首相，幾個優秀的將領，或被他殺掉，或被他坑死，換上來的要麼是廢物，要麼是不肯出力…國內災荒連年，盜寇遍地，民不聊生，一句話:大明氣數已盡!又恰好女真各部首領的能力都不如努爾哈赤，被他統一了各部，開始向大明身上割肉…所以，他和他的後代完全是乘亂揀了個大便宜。和這些因素相比，李成梁真的不算什麼，八旗制度也並不很重要。試問:不要說在洪武、永樂年間，就算在萬曆初年，張居正當權，戚繼光鎮守塞北，蒙古、女真能成氣候麼?只有皇帝昏庸，才會出李成梁等悍將，養寇自重，若是張居正、戚繼光在，哪裡會讓八旗組建起來?所以，清朝的建立，並非幾個傑出人物之功，而是歷史的選擇!

女真人自古以來就有諺語：女真不滿萬，滿萬不可敵。此說法說明女真人作戰素質極高，很能打仗，非常能打仗，所以宋朝時，人數稀少的女真族在完顏阿骨打的帶領下，迅速顛覆遼政權。

及至後來的大明朝，萬曆年間，李成梁威震遼東，各胡人蠻族在李成梁的淫威下瑟瑟發抖。

李成梁，字汝契。四十歲開始世襲家傳下來的鐵嶺衛指揮僉事，並在此基礎上，對胡人蠻族東征西討，官職也步步高昇，終成這代遼東土皇帝，有“南戚北李”的說法，甚至民族抗倭英雄戚繼光還沒有他的軍功高。

李成梁在一次討伐建州都指揮王杲的餘孽——他的兒子阿臺時，在那次戰事中，因用努爾哈赤的祖及父勸降麻痺敵軍，大軍順利殺死阿臺，亂軍中倆勸降的女真奸被殺死了。理虧的李成梁把努爾哈赤收下當養子對待，並悉心教導漢族文化，而努爾哈赤有機會學習到李成梁的用兵之道，並愛看軍事小說三國演義。（後來他規定女真高層都必須看三國演義）

雙刃的劍開始了，高等文明輸入低等文明。低等文明在前期保留有低等文明的野蠻，也學習到高等文明的先進的文化，所以形成極富侵略的心態。在後期則完全被高等文明同化，反差太大，會變得墮落迷失，丟掉自己本來作為低等文明的那種野蠻和好鬥。低等文明就會腐敗消亡，徹底融入高等文明。（諸君請研究歷史上的楚、北魏、遼、元、清，這幾個被中原文明同化的國家，最終的結局是不是非常相似？）

因此，努爾哈赤在李成梁手下學習到當時最先進的軍事技能，並形成制度化——創立八旗制度。哪八旗：

正黃旗、鑲黃旗和正白旗，而下五旗分別是鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲藍旗

女真人單兵作戰素質又極其凸出，這是因為地理生存環境導致的，他們在白山黑水地帶，人獸並存，自然環境惡劣，不強大就無法生存下去。如此強大的單兵作戰素質，可惜只是一盤散沙，形不成氣候，且李成梁的對待少數民族的政策又是分化擊破，互相攻伐政策，所以女真人從來沒有形成大的作戰單位。

直到努爾哈赤一統女真族，而努爾哈赤用最先進的軍事技能，征服各女真部落，並把這些單兵作戰素質極高的女真人擰成一股繩，一隻拳頭一樣的力量。

而在努爾哈赤一統女真的過程中，李成梁對他的養子這種行為是持縱容態度，甚至一度有人懷疑努爾哈赤就是李成梁扶持起來的，那十三副甲來歷不明，難道不是李成梁資助的？

甚至在努爾哈赤擴張過程中，李成梁還曾把他親手興建的寬甸等6堡，以孤地難守為由而放棄，將6萬餘戶居民遷徙內地，以大軍驅趕民眾撤離家園，拱手相送給努爾哈赤。

各位看官注意，李成梁兒子，李如柏的老婆娥恩哲，是努爾哈赤的弟弟舒爾哈齊的女兒。你想他們是什麼關係？所以有李成梁“棄地而餌奴”的動作。

作為親戚關係，在薩爾滸戰役中，李家軍沒有被努爾哈赤攻擊，並毫髮無傷就能解釋得通了。

最後在滿清編寫明史時，為李成梁作傳，其中不吝讚美洋溢之詞的意圖，則更躍然紙上了。

有此關係，宋一韓這個兵科都給事中給大明朝廷想了一個損招：幹掉李成梁就能嚇住努爾哈赤。宋一韓在奏摺中說：“建酋（努爾哈赤）與成梁誼同父子，教之和則和教之反則反，誅成梁而建酋自不敢動！”這件事記載在《明神宗顯皇帝實錄卷之四百六十二》。可惜當時的大明朝廷沒有采納他的建議。

因此，努爾哈赤師出李成梁，並統一女真族，建立八旗制度，是李成梁一手推成的後果，而滿清，正是在此基礎上加以發揚光大，才能在中原混亂之時，成功入主中原。

滿清的成功是天時、地利、人和共同作用的結果，與對手的一連串失誤也有很大關係，清朝成功，必然之中有偶然，偶然之中有必然。

論經濟社會發展程度，滿清與關內的明王朝相比，絕對不在一個檔次上面，但是清王朝的軍事實力卻比明王朝要強很多，主要原因就在於清朝建立了兵農一體的八旗制度。

關外的八旗分為滿洲八旗、蒙古八旗以及漢軍八旗，其中以蒙古八旗為主。八旗的軍隊以騎兵為主，騎兵在當時全世界範圍內都是一個先進的兵種，而明王朝則以步兵為主，相較之下處於劣勢。

八旗的最大好處在於機動性極強，可以集中力量，打擊弱勢敵人，這也是後來努爾哈赤所謂的“任你幾路來，我只一路去”的戰術得以成功實踐的基礎。

1644年，上天給滿清創造了絕佳的機會，崇禎帝上吊而死，李自成的農民起義軍進入北京，吳三桂降清，而李自成進入北京之後，軍隊又遇上了鼠疫，且起義軍在北京迅速腐化墮落，滿清因而入關。

所以，八旗軍制度是滿清成功的一個充分條件，沒有八旗軍，滿清成功不了，但是有了八旗軍，滿清不一定成功。

努爾哈赤師出李成梁這件事在明清的正史都沒有多少記載。主要原因是努爾哈赤武功蓋世，戰功卓著，建立了大金國，在滿族統治者來看，這不是對努爾哈赤的侮辱和不敬嗎！努爾哈赤師自學成才的，自己不能給自己抹黑，清朝皇室刪改了歷史了。（李成梁像）

明史裡面也沒有多少記載，那時努爾哈赤是李成梁手下的一個建州女真小兵，記載也不可能說李成梁教會了他武藝和兵法，那時努爾哈赤仍在成長過程中。這不是抹黑李成梁嗎！因此清史和明史都沒有記載這個小兵的成長曆程。（努爾哈赤劇照）

雖然正史裡面沒有記載努爾哈赤和李成梁的關係，但是在一些其他史書和歷史的發展來看，他們兩個的關係不淺。

一、李成梁收努爾哈赤為部下，努爾哈赤學習武藝和兵法。

李成梁是萬曆年間明朝鎮守遼東的主要將領，與戚繼光齊名。在努爾哈赤十歲時候，母親去世，繼母對他不待見，他的生活並不怎麼樣，有一天李成梁巡視建州女真的那拉氏部族，碰上了努爾哈赤被人打，李成梁起了惻隱之心，收努爾哈赤為馬伕帶回了軍營。努爾哈赤非常會伺候人，深得李成梁夫婦的喜愛，在李成梁教授兩個兒子武藝和兵法時，努爾哈赤也在旁跟著學習。

也有後人說，努爾哈赤在李成梁身邊是做了質子，不過這一說不靠譜，大概是為了掩蓋努爾哈赤被後母不待見這樣家醜外揚吧。

在跟隨李成梁的時候學習了一身功夫和兵法，並當了三年的明軍。

二、努爾哈赤自立。

李成梁鎮守遼東時期，建州女真的王杲（努爾哈赤的外祖父）逐漸做大，初步統一了女真各部。李成梁率軍征討王杲，王杲早年就與明軍做對，殺了不少的進剿的明軍。1575年，李成梁擒獲王杲，在北京王杲被處於磔刑，類似於凌遲處死了。

1583年，王杲的兒子阿臺叛亂於古勒寨，李成梁圍攻。這時努爾哈赤的祖父覺昌安、父親塔克世和他自己都在李成梁的軍中。因為姻親的關係，覺昌安的孫女在古勒寨中，他想將自己的孫女救出來，免得死於戰亂。但是他入城後，明軍攻破古勒寨，李成梁下令屠城，因為這兩父子的裝束和打扮都是女真人的樣子，在混戰中父子被誤殺。

努爾哈赤在李成梁身邊看出了他的戰略意圖，就是拉一派打一派，誰強大就消滅誰。自己的祖父父親被誤殺後，他找明軍的軍官理論，最後得到三十道敕書、三十匹戰馬和明朝都指揮的頭銜。努爾哈赤打算自己獨立，從此脫離了明軍軍隊。

努爾哈赤軍隊的打法基本效仿李成梁的明軍戰法，大同小異，這是努爾哈赤學習李成梁的見證，但是他自己創立了“八旗制度”，這個是明軍所沒有的。

三、努爾哈赤陰奉陽違，李成梁扶持努爾哈赤。

25歲的努爾哈赤獨立了。他認為意味依靠明朝不可能壯大起來，自己的祖父、父親就是例子，還沒有拉完磨就殺驢了。同時認為王杲不自量力，還沒有成長起來就攻擊強大的明朝，自取滅亡。他決定明著依附明朝，暗地裡逐步統一女真各部，到一定軍事勢力強大時再反叛。

努爾哈赤大肆賄賂明朝邊防官員，讓明朝對其喪失了戒心，認為是明朝可靠的女真土司。背地裡努爾哈赤積極征討與其有仇的部落，擴大自己的地盤，他在明朝由都指揮升任為都督，並且獲得了更多的邊防貿易特權，這為努爾哈赤的壯大提供了堅實的物質基礎，更利於吞併其他女真部落。最後努爾哈赤居然被李成梁推薦任命為正二品龍虎將軍，這是李成梁和萬曆皇帝的功勞了。

李成梁最後一次出鎮遼東已經76歲了，連馬都不能騎了。為了維持遼東的和平穩定的表面形式，1606年，李成梁建議修建的遼左六堡，人口已經幾十萬了。他應該和努爾哈赤達成了雙方不戰的協議。李成梁奏請將寬甸六堡撤銷，原因是孤懸境外，李成梁將民眾強行遷走，二努爾哈赤順勢佔領了寬甸六堡。努爾哈赤進一步壯大，李成梁這是明顯的養虎為患。

一。努爾哈赤建國。1615年，90歲的李成梁病死於北京。1616年，努爾哈赤在赫圖阿拉稱大汗，國號“大金”，歷史上稱為後金。在李成梁的默許下，努爾哈赤已經基本統一女真各部，壯大起來，已經不可同日而語。

1619年的薩爾滸之戰，努爾哈赤擊敗明軍主力，以少勝多。這是明清具有決定意義的一戰，從此掀開了清朝代替明朝的歷史大幕。

二、李成梁後人努爾哈赤是怎麼對待的。

李成梁的兒子李如柏也曾經抗擊後金，但是兵敗後畏罪自殺。努爾哈赤佔領鐵嶺後，李如柏的老婆及李成梁的子孫都被保護起來了。諸位看官明白了這意味著著什麼嗎？雖然李如柏的妻子是努爾哈赤的親戚，全部保護也是因為李成梁扶持保護過努爾哈赤。

三、清朝對李成梁清記載。朝人修的《明史》是如何記載李成梁及其後人的吶？清人對李成梁贊美有加，把他的兒子們介紹了一遍，並且對李成梁的重孫子、李如松的孫子抗倭名將李尊祖這樣描述：

“闖賊陷京師，遇難”

四、明朝對李成梁的記載。明朝萬曆皇帝對努爾哈赤的崛起也深感憂慮痛恨，兵科都給事中宋一韓曾經湊請直接殺死李成梁，威懾努爾哈赤。《明神宗顯皇帝實錄卷之四百六十二》這樣記載奏摺內容：

“建酋（努爾哈赤）與成梁誼同父子，教之和則和教之反則反，誅成梁而建酋自不敢動！”

萬曆皇帝也不敢輕易動李成梁，既然總體安定就這麼著吧。（萬曆皇帝劇照）

看了上面的，你覺著滿清崛起和李成梁的關係大不大呢？

有些暢銷書把努爾哈赤說成是李成梁的養子，說兩個人好的是如膠似漆蛇鼠一窩，並說李成梁是“養寇自重”，使滿清成了氣候，致日後滅亡明朝，並說李成梁是千古罪人。

查遍資料也未見此說法，努爾哈赤和李成梁扯上關係是在1574年。建州女真首領王杲先誘殺明朝官員，後又聯合韃靼等部落侵擾遼陽、瀋陽。1574年李成梁率兵攻破其王城古勒寨， 努爾哈赤被俘，當了李成梁的僕役。

萬曆十一年（1583年），李成梁集結女真尼堪外蘭部，以努爾哈赤的父親塔克世和祖父覺昌安為勸降說客，攻打王杲之子阿臺，城破後屠城，塔克世、覺昌安雙雙被殺，明軍的說法是誤殺，實際上是李成梁和尼堪外蘭串謀而為。努爾哈赤前去質問，後明廷許努爾哈赤承襲其父塔克世的官職、土地和人馬，以示補償。

努爾哈赤對李成梁殺其父其祖，一直是刻骨仇恨，將此事列為1618年釋出的討明檄文《七大恨》之一。捫心自問一下，對於殺了自己的祖父和父親的仇人李成梁，努爾哈赤會感恩戴德嗎？而李成梁也不致於蠢到，把有血仇的努爾哈收為養子作為心腹大患吧？

*對於‘’養寇‘’一事，把握好了就是“以夷制夷”，分裂女真各部。李成梁先借用女真尼堪外蘭搞掉了勢力最大的王杲，又用努爾哈赤搞掉了尼堪外蘭，也許下一步就是用女真海西部、東海部搞掉努爾哈赤。不過此時明廷以“殺良冒功”“貪汙行賄”等罪名於1591年免職。

自1570年～1591年李成梁鎮守遼東22年間，李成梁面對的是蒙古和女真兩個勢力。但仍能遊刃有餘，對於蒙古、女真，李成梁在邊關威名赫赫，極有震懾。《明史》稱：邊帥武功之盛，200年來未有也。

換走李成梁後，明朝鎮守遼東的軍事長官，倒是不“養寇自重”了，十年裡換了八位。後明廷沒有辦法，於1601年讓已經70多歲的李成梁復職，經過十年的時間，努爾哈赤羽翼已成，李成梁將孤懸於外的“遼左六堡”六萬餘戶強行內遷，以截斷女真人口來源。因堡民不捨故土，釀成血案，又遭彈劾撤職。

1601年～1606年，李成梁受命危局，以風燭殘年繼續維持了遼東六年的穩定。如其暗中支援努爾哈赤，何不將六萬多戶邊民孤懸於外，任由其作為努爾哈赤的兵糧來源？甚而還有說李成梁有倚仗努爾哈赤割據北韓，對抗明朝的野心，純屬扯淡。當時北韓是明朝藩屬，他要將自己作為夾在中間的老鼠嗎？

1591年李成梁被第一次免職前，努爾哈赤的勢力僅限於建州，而女真強大導致難以收拾，正是明廷將李成梁免職的這十年間發生的。作為李成梁的“罪證”，除了那個空穴來風的“養寇自重”，以及一些不檢點還能有什麼？對於其鎮守遼東近三十年，維持安定局面之功，則完全抹殺。

要說滿清成功，明廷才是第一責任人。奸佞之輩是誅了一些，能打的功臣良將也沒放過。李成梁之前的于謙，之後的熊廷弼傳首九邊，袁崇煥身遭凌遲，這就是大明朝的錚錚鐵骨，剛正硬氣。

豔齊說正史：八旗軍制度的建立，對於滿清的成功興起起到了重要的作用。

努爾哈赤是一代偉人。他能從一個小小的部落首領，最終統一了女真各部，沒有超人的能力是不可能的。

有人說，他的成功得惠於當時的明朝總兵李成梁，是李成梁教會了他用兵佈陣。但從正史上，卻找不到這方面的記載。只有李成梁殺了他的祖父和父親，激起了他的怒火寫得清清楚楚。由此，倒可以斷言，李成梁與他後來的成功確實存有因果關係，是李成梁促使他發奮復仇，促使他決意與大明帝國不共戴天。

也正是因為他一出場，就把自己的目標正位在奪取大明天下這個高度，他在自己的基礎建設上下了很大的工夫。這工夫不僅表現於他從那以後便開始一個個吞併其他部落，殺死這些部落的首領，還在於他果斷地在自己的地盤上建立起了軍隊的八旗制度。

要知道，他的祖父及父親死時，並沒有給他留下太多的遺產，除了遺甲十三副之外，大概只有兵丁百十號人，外加五嶺以東，蘇克蘇滸河以西二百來裡的地盤。他就是憑著這些，開始他的創業的。

據史料記載，在他乍開始的征伐中，他都是一馬當先衝殺在前的。他曾在一次攻打哲陳的戰鬥中，僅憑自己和弟弟及衛士四人便殺死對方45人，打垮了抵抗他們的八百餘人的隊伍。其場面之慘烈其激戰程度可以想象。

但這樣的征戰，對於他個人來講，太充滿危險性了。於是，從那次戰鬥結束後，他便開始著手建立攻戰時的軍制。他在他拿下來的地盤上，把所有男性成年居民全部編入軍隊，平日任由這些人務農，但一旦到戰時，即要求其全部上陣，敢有不從者，立殺無赦。這就等於是建立起了一支父子軍，或見爺孫軍，因為在這種軍隊中不乏60歲的老人，且大都是一家人一家人的整體從軍。

而在戰時，他還要一家出一個死兵，也就是衝在最前列的兵。這種兵也不是你想當就當想不當就可以不當的，是家家都必出的。當然，這種兵戰死了，努爾哈赤要給予優厚的撫卹金的。這樣，兒子在前面倒下了，後面當父親不可能不拼命向前。這樣，也就使得他手下的隊伍的戰鬥力得到了極大的增強。

為了便於在戰時指揮排程，他又以黃、白、紅、藍四旗為各部標誌。每一顏色的旗下設一個行政單位，定編為300人。不久，他又增設鑲白旗鑲黃旗鑲紅旗鑲藍旗四旗，合稱八旗。用現代軍事管理學說，就是進一步地增設了部隊的番號，部隊出征上陣，以不同顏色的旗幟為先導。

這八旗軍的建置，使他手下的人馬也更具有了組織性和層次性。

在這八旗中，他還將正黃正白兩旗為他的直屬部隊，讓這兩支部隊既承擔著保衛他個人安全的責任，還兼負著誅殺臨陣後退士兵的任務。

八旗制的施行，一下子使他的人馬在素質上上了一個檔次。可以說，在以後的各場戰事中，這支軍隊基本是攻必克戰必取的。

在勢力上曾強過努爾哈赤的葉赫國國主納林布祿曾聚起3萬多人進攻努爾哈赤，但在札喀城外一戰，一敗塗地，最後，只得遣使求和。公元1619年，大明帝國任命楊鎬為遼東經略，讓其統領10餘萬大軍來圍殲努爾哈赤。但在努爾哈赤的八旗兵的反擊下，四路大軍也是很快土崩瓦解，6萬明軍士兵被殺，大明元氣由此大傷。

也同樣是憑藉著這樣一支隊伍，公元1625年，努爾哈赤佔領了瀋陽，並將都城移至那裡，將其名改稱為盛京。

接下來，滿清奪得中原，也跟這支隊伍的建立有著重要的關係。吳三桂開關引清兵，引來的就是這八旗兵。而橫掃明軍如卷席的李自成一見八旗軍來衝陣了，竟也被嚇得面色大變急忙自己先行奔逃，可見其威攝力在當時已達到什麼程度。

因為八旗制度的根本，是為了劫略而誕生的野蠻制度，

野蠻只是八旗制度本身而言，但對戰爭雙方來說，八旗制度的野蠻性也是滿清最後能成功的一個重要因素。

八旗制度“以旗統軍，以旗統民”，他還掌管行政、經濟、和家族組織。

八旗的最基本的組織是牛錄，牛錄額真下設二人副職，並設四名拔什庫，管理村屯。

牛錄額真及其副職管理牛錄的軍事、民政、經濟、土地、訴訟、婚喪等事物但以軍事為主。

八旗騎丁出征時要自備馬匹、器械、糧草；俘獲掠來的財物按軍功分配。

所以說是野蠻制度，劫略制度，正是因為旗民沒有俸祿，還得自備武器，為的就是搶劫，只有搶劫才能分得財物，才能生存的更好。

這種制度，使得八旗的每一次行動都是搶劫犯的集體行動，毫無禮義廉恥，毫無人性，所以從根本上他就是毫無道德底線的野蠻制度。

這種野蠻制度也使得八旗在獸性的加持下戰鬥力和戰鬥意志比的經常欠餉的明軍強了很多。

那時候的軍隊，又沒有什麼文化，大部分是文盲居多，沒有家國天下的概念，也不知道這群八旗兵是毫無底線的劫略成性的暴徒，所以就常常被這種野蠻制度下的滿清軍隊打敗。

不過這種制度雖然野蠻，但這種野蠻制度又有著組織嚴密的優點。

八旗兵丁“出則為兵，如則為民”，平時耕獵，戰時出征。正是這種組織性，使得每次出征計程車兵周圍都是平時非常熟悉的鄰里親朋，配合起來更加嫻熟，戰時也更能激發同仇敵愾的氣勢。

這種組織無論是明朝軍隊，還是李自成的軍隊都比不了的。

而在戰爭中，一個層級鮮明，組織嚴密的軍隊，其效率和紀律都必然大於組織渙散的機構。就像瑞士方陣優於中世紀采邑騎兵那種亂衝亂打；西班牙大方陣優於瑞士方陣和法國騎兵；而新式方陣又優於西班牙大方陣。

這也是戰鬥力的提升的根本原因，組織的合理性提升後，軍隊的紀律必然就更加嚴明，否則無法完成更加嚴密的組織，而紀律和組織的最佳化必然帶來士氣的暴漲，因為士兵們的使命感和責任感都增強了，自信心也跟著爆棚。

明朝面對八旗時總是吃虧，便是由於組織性和紀律性不足。面對八旗組織下的軍隊來自境內各個衛所，九邊軍隊組成的明軍往往要敗下陣來。

剛開始並不是單兵戰鬥力不足，相反，明朝軍隊剛開始單兵戰鬥力絕對強悍，從渾河血戰時候已經老邁的戚家軍的表現就能看出來，但由於軍隊缺乏組織性和紀律性，因此戰鬥時無法做到令行禁止，無法在區域性地區集中優勢兵力各個擊破。戰鬥自然要失敗。

到了後來，八旗軍在無數次勝利後裝備，作戰素質全面提升，單兵戰鬥力已經超過了明軍和李自成，不斷的勝利也提升了單兵的信心，常常表現的氣勢如虹，勝利也就更加容易了。

正是這種落後文明的野蠻制度打敗了先進文明的軍事制度，中華民族光輝燦爛的文明被愚昧，蠻荒所取代，沒有了文化自信，也再沒有了創造奇蹟的能力。

努爾哈赤師從李成梁，八旗:

李成梁(1526年一1615年)，漢族，字.汝契，號.引誠，遼寧鐵嶺(今遼寧鐵嶺)人，明朝後期將領。祖之因躲避廣唐未戰亂遷避於北韓，明朝時又回遷。此人一生戰功赫赫，卻低估了努爾哈赤赤的能力，是他一手培養造就了努爾哈赤，也就是這個努爾哈赤在李成梁的培養下，最後竟成了明王朝的終結者，這是李成梁根本就沒有想到的後果，因他的一時疏忽，最後竟成了葬送大明王朝的開化者，也就是在他的培養與教育之下，才出現了努爾哈赤。李成梁在東北那可是戰功卓著的人才，他在東北任職其間東北局勢是很穩定的，在他告老回鄉後，努爾哈赤在經過他的幫助之下以成功的統一東北女真各部，在當時以對明朝政府構成了潛在的威脅，當時就有朝中大臣上書皇上，奏請皇上殺了李成梁以此來警告努爾哈赤，皇上沒有批准，原因就是隻要李成梁在努爾哈赤是不敢輕舉妄動的，由此可見李成梁當時在東北的影響力，果不其然，李成梁一死後三年，萬曆四十六年(l618年)努爾哈赤詔告對明朝的“七大恨"檄文正式反叛明朝朝廷，“遼事"問題遂產生。

李成梁和努爾哈赤家族其實是很有源原的，他的在萬曆八年平定王杲之子阿臺的叛亂中，努爾哈赤的父親塔克世(塔克世是王杲的孫女婿)和祖父覺昌安，前去古勒寨為明軍勸降，因戰事急，城以被圍被困在寨內，建州女真蘇克素滸河部圖倫城的城主尼堪外蘭誘使阿臺打開了城門，李成梁率大軍因此而功進城內，對成內反叛分子進行了屠殺，當然了.覺昌安和他的兒子塔克世也在城破之前被殺。

努爾哈赤的祖父覺昌安和李成梁是好友，而努爾哈赤還和李成梁是親家，努爾哈赤的弟弟叫舒爾哈齊，他的女兒嫁給了李成梁的兒子，從種種跡象表明，努爾哈赤是個精明而又有遠大理想的有心人，據史書記載.努爾哈赤經常給李成梁送禮，這就說明他們之間的關係非同一般，而在努爾哈赤統一東北女真各部的過程中，李成梁是給努爾哈赤很大幫助的，從努爾哈赤一步步走到擁兵自重的過程中都少不了李成梁的幫助，要不是李成梁的暗中幫助，努爾哈赤是不可能那麼容易就把女真各部搞定的。所清史還專門給李成梁樹傳。

努爾哈赤因祖父和父親都死於對阿臺的平叛中，所外李成梁對努爾哈赤格外好，並收留了他，努爾哈赤在這期間受到了良好的教育，並在從軍並在李成梁的兵營待了幾年，從中受到了李成梁指點多教導，他在組建自已的武裝受明朝部隊及地方管理的影響，組建了“八旗制"，其實八旗制也是一種軍政管理體系，也就是在這種管理體系的指導下，不斷壯大了後金勢力(因金對中原及同也有不同影響，所以後來就以發現祥地為名改為滿.也就是滿族的由來)也就是八旗制有效的把女真各部團結在了一起，並在統一指揮下產生了很大的戰鬥力，所以說八旗制及大的提升了努爾哈赤集團的工作效率，也因此把一個四分五列的部落用當時的先進管理經驗，以制度的形勢固定了下來，也就是因在八旗制度的高效的管理之下，滿八旗在其他部族的配合下取代了明朝而統一了天下。

李成梁的精銳是自己的家丁，最厲害的就是那3000遼東鐵騎，之所以如此依賴家丁也是被大環境逼得，明朝中後期募兵戰鬥意志太差，大多混吃等死靠日子。而府兵軍戶逃逸的逃逸，剩下的也都是些沒地的貧農，同樣沒有戰鬥意志，所以除非你有像戚繼光那樣的軍改決心，不然這就是一群不堪用的垃圾兵。但是不管你怎麼發牢騷，仗總是要打的，兵是政府的，你管不了，人家也可以選擇不聽你的，但是家丁就不一樣了，地主和家丁是直接利益關係，家丁的一切生活物資，都是由地主提供的。所以與其費勁巴力的給政府軍上思想教育課，還不如集中資源把家丁武裝起來，成為能打仗打勝仗又聽話的軍隊。

關於李成梁的家丁武裝，人員選拔多少蒙古歸附民和精壯的沒落軍戶，為了收買人心，李成梁私自把土地分給他們耕種，還讓他們自己也擴充家丁勢力，以擴大戰鬥軍團的規模。作為回報，家丁在戰鬥時必須玩命打，這具有典型的封建殘餘特色。

然後再看看努爾哈赤的八旗軍，最初旗軍只有五旗，而且僅限部分建州女真，顏色是紅黑藍白黃。統一了女真大部之後，女真人口規模擴大，五旗已經不方便管理，因此改成正鑲黃白藍紅八旗。這個制度最初取自女真的狩獵單位——牛錄。女真人在對外防禦與征伐過程中採取了以牛錄額真統領牛錄的組織形式，從而牛錄組織具有了軍事職能。為便於統一指揮大規模的圍獵或作戰，需將若干個牛錄組成一個更大的單位，以旗幟為標誌作導引而不使方位錯亂。旗幟在滿語中稱為“固山”，因而這個高於牛錄的最大的單位即稱為固山，漢語稱“旗”。

也就是說女真的這種軍事生產生活融為一體的單位已經具有很悠久的歷史了，而且早過了李成梁搞家丁制度，所以你說八旗軍制度來源於李成梁對努爾哈赤的教育就很沒有根據了，二者唯一的交集應該都是具有較為濃厚的封建特色。只不過這個封建三角最高統治者可以統轄自己下面的所有人，這點是和以往理解的封建制度有偏差的。

要說滿洲八旗從遼東軍這裡學到了什麼，想必應該是裝備了。從盔甲制式到武器制式，努爾哈赤都是照搬的明代遼東風格，不過這倒也不是什麼特別的事情，因為同時期的北韓和部分科爾沁蒙古，也是同樣的戎裝風格。