“賈寶玉初試雲雨情”上回目是很重要的一個考量，因為在之前寫的是賈寶玉的童年，兒童永遠不會考慮到人生，也不會去反思人生，更談不上經歷屬於自己的人生悲劇。

因此曹雪芹寫了這一個回目的主要目的就是告訴大家，寶玉已經長大成人了，他接下來之後要承擔著自己的人生，承擔著經歷人生的酸甜苦辣、悲歡離合。

其實前五回作為賈寶玉來說都還不屬於自己的內容，在小說結構上來說，前五回也是屬於總綱。從初試雲雨這一回才算是真正的開始。

這個回目很關鍵，很必要，也充分顯示出了作者的藝術構思高度。長大了，並不事一個簡單的年齡數字，而是能夠去承擔痛苦了，同樣也會享受到快樂！

《紅樓夢》一書有著強烈的對當時朝政不滿的思想表現。為了躲避當時的文字獄，筆者故意借用甄士隱之名驚真事隱藏。又借用賈雨村之名將假事存於卷中展現給讀者。在紅學研究中，很多人認為第四回是《紅樓夢》的綱，在第四回中，筆者借用馮淵(逢冤)與英蓮(應憐)兩個人的冤案，強烈拼擊當朝護官符為了保護當官人的利益，而置平民生死於不顧的醜惡。打死馮淵本為人命關天之大案，但賈雨村礙於罪犯與賈家的關係竟草草了斷。筆者怕當朝追杳，於是在第五回用曲演紅樓夢加以掩蓋，筆者怕不安全，在第六回又以賈寶玉初試雲雨情加以掩飾。既便是這樣當朝在紅樓夢能否讓其付梓，亦產生很大爭議。有人認為此書反朝政。最後因多數人認為此書就是寫男女私情之事，最終逃過文字獄追查得以出版發行。

《紅樓夢》裡有太多不寫之寫，也有很多的迷團，比如寶玉與襲人初試雲雨情之後，作者隱隱綽綽的透露出許多資訊，告訴讀者，這次寶玉和襲人偷嚐禁果，並不簡單，從此，寶玉房裡的人事悄悄起了變化。

奶媽是賈府奴才裡較為特別的存在，別說下人奴才，就是主子們也得給幾分體面，看看王熙鳳對待賈璉乳母趙嬤嬤的態度就明白了。當然，寶玉也不例外，寶王的首席乳母李嬤嬤是富有教養監護寶玉的職責的，一直到寶玉少年時期，乳母晚上都是陪侍少主子的，是少主子房裡半主半僕的角色。

這個變化發生在賈寶玉神遊太虛境之後，而此夢遊算得是全書的總綱，而且在這個夢裡寶玉發生了青春期的第一次夢遺，夢中其它寶玉沒怎麼記住，倒把夢裡可卿和他的男女歡愛的事記的牢， 回到自己屋裡後又拉大丫鬟襲人同領警幻之訓。寶玉夢醒後，襲人為他整理衣服時，摸到大腿位置，是一片冰涼粘溼，寶玉不好意思把她的手一捻，己通人事的襲人羞紅了臉。回房後，趁沒人時，襲人將中衣給他換了。

（襲人）含羞笑問（寶玉）道：“你夢見什麼故事了是那裡流出來的些髒東西？”寶玉道：“一言難盡”，說著便把夢中之事細說與襲人聽了，然後說至警幻所授雲雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑，寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事……

――［甲戌本《脂硯齋評石頭記》第六回］

寶玉夢遺以及在襲人這兒初試雲雨，以此事為界，一直跟著寶玉的大丫鬟媚人就不見了，而且八十回裡再也沒有出現過。當天秦可卿安排寶玉中覺時，寶玉睡下，眾奶媽嬤嬤散開，留下陪侍寶玉的丫鬟有四個：襲人、媚人、晴雯、麝月，四個丫鬟名字是兩兩對應的。寶玉夢裡墮入迷津，驚醒大叫“可卿救我！”，這裡又寫襲人、媚人等上來扶起拉手說“寶玉別怕，我們在這裡！”可以看出，媚人是僅次襲人，排在晴雯之前的大丫鬟，到了為寶玉整理衣服，摸人家寶玉的大腿時，就只寫襲人一人了。襲人一驚，寶玉捻襲人的手，二人羞紅了臉，這些個小動作以及寶玉的異樣表現，同是扶寶玉起身的媚人應該是清楚的。寶玉穿著粘溼的內衣又是在寧府，況且又吃了飯才回房，跟著寶玉的眾奶孃嬤嬤也許不知情，但襲人媚人肯定清楚，晴雯麝月沒走開也應該知道的。符合常理的做法寶玉雖既不能立即回去更衣，也應該立馬派人回去取乾淨內衣來及早換上才是，一眾僕從就這樣任由主子溼答答難受著，而且這位排名僅次於襲人的媚人後來再也沒有看到了，甚至也從沒被人提起過，從此就不見了蹤影的媚人，和寶玉的這次夢遺與襲人云雨之事並列發生，作者為什麼寫著寫著會寫丟了一個人呢？

接下來就是茜雪也不見了，小說第八回發生的寶玉的潑茶事件，緣由是寶玉和黛玉一同在薛姨媽家吃了飯喝了酒回來，賈母問起李奶媽，寶玉藉著酒力說：

“他比老太太還受用呢，問他做什麼！沒有他只怕我還多活兩日。”

回房得知留給晴雯的豆腐布包子被李奶媽拿走給了孫子，寶玉的楓露茶也被她喝了，寶玉大發脾氣，摔了茶碗，茶水潑了茜雪一裙子，原文寫：

（寶玉）跳起來問著茜雪道：“他是你那一門子的‘奶奶’，你們這麼孝敬他？不過是仗著我小時候吃過他幾日奶罷了，如今逞的他比祖宗還大了！如今我又吃不著奶了，白白的養著祖宗作什麼？攆了出去大家乾淨！”［甲戌本《脂硯齋評石頭記》第八回］，脂批在這一段連注三句“是醉後故用二字，非有心動氣”、“真醉了”“真真大醉了”。

這就是著名的楓露茶事件了，主子發話要攆的李奶媽好好的，倒是受了委屈和詰難的茜雪從此不見了蹤影。

這個茜雪被攆和前文的媚人的消失一樣作者沒有直接寫，倒是後來李奶媽罵人透露了一些訊息。

《紅樓夢》第十九回，李奶媽要吃寶玉留給襲人的糖蒸酥酪，眾丫鬟阻止，惹得李嬤嬤道：

“……你們看襲人不知怎樣，那是我手裡調理出來的毛丫頭，什麼阿物兒！”“你們也不必妝狐媚子哄我，打量上次為茶攆茜雪的事我不知道呢……”

第二十回開篇就又寫這位李嬤嬤拄著柺棍，在當地罵襲人：

“忘了本的小娼婦！我抬舉起你來，這會子我來了，你大模大樣的躺在炕上，見我來也不理一理。一心只想妝狐媚子哄寶玉，哄的寶玉不理我，聽你們的話。你不過是幾兩臭銀子買來的毛丫頭，這屋裡你就作耗，如何使得！好不好拉出去配一個小子，看你還妖精似的哄寶玉不哄！”“你（指寶玉）只護著那起狐狸……誰不是襲人拿下馬來的！我都知道那些事……”。

我們這樣一捋這段時間寶玉屋裡的主要風波矛盾，可以發現幾個問題。

一、襲人與李嬤嬤是所有事件的關鍵人物，很明顯，襲人佔了上風，關鍵李嬤嬤又不像晴雯那樣可以成為襲人的競爭對手，作為寶玉的首席奶孃，襲人到底怎麼了，讓這位有體面的乳母好幾次大罵襲人？

二、茜雪確實因為楓露茶事件被攆了出去，至於誰攆的？作者沒寫，但我們結合李奶孃之罵大概能猜出來一定和襲人有些聯絡。

三，李嬤嬤幾次罵人只有一個針對目標，那就是襲人，而且罵的相當難聽，後來王夫人罵晴雯“狐狸精”、“看不上這浪樣”、“張狂”，對比李嬤嬤罵襲人用詞真算是小兒科了。王夫人罵晴雯是基本情況根本不瞭解的“莫須有”，李嬤嬤罵襲人卻是句句有根有據，還記得黛玉進府分房裡說寶玉房裡是李嬤嬤和襲人陪侍寶玉在外間大床上，兩人都是寶玉最親密貼身之人，日夜行坐在一處，這位老人家可算是把襲人看得透徹。

四、五十四回之前的賈府表面上基本是鮮花著錦，一片歌舞昇平，獨獨寶玉房裡矛盾已是白熱化，襲人因為和寶玉的特殊關係，實際上也是弱化了其他人的利益，在這個博弈中，要麼被襲人“拿下馬來”，比如寶玉說麝月公然又是一個襲人，要麼走人，如媚人、茜雪，只有這個地位身份比襲人高的李嬤嬤站出來挑戰。至於晴雯，因她是老太太給寶玉的人，因此一時還相安無事。

再回到襲人和寶玉雲雨之後的表現，原文有一句“幸得無人撞見”，實際上當然是有人撞見了，只是沒有撞破而已，如果真無人撞見，那麼李嬤嬤、晴雯、麝月甚至黛玉都是怎麼知道的？所以，媚人、茜雪也是極有可能知道的，到底是什麼原因離開了寶玉和賈府呢？我判斷是作者沒法寫，只好給讀者打個啞迷，脂批有“小紅、茜雪獄神廟慰寶玉……”、“茜雪至獄神廟方呈正文”。這個人物算是有了下落，而且作者也給出了非常正面定位評價，至於那位媚人怎麼樣了，實屬紅樓之謎！

賈寶玉初試雲雨情直接上回目，讓人不得不聯想到送宮花賈璉戲熙鳳這一回目，這兩處都在講著榮國府的兩位令人矚目的公子的床戲，這充分體現出《紅樓夢》脫胎於《風月寶鑑》的事實。而《風月寶鑑》在某些細節上可能和《金瓶梅》有的一比，市井而香豔。而王熙鳳也是從《風月寶鑑》中來，所以表現王熙鳳的有一些情節，就難免有些直露或曖昧。當然，不可否認，這兩個情節對錶現情節所涉及的男女主人公也都有個性刻畫的作用。

下面就具體說一說，關於賈寶玉的這一回目，我認為應該有如下三個方面原因：

第一，是為了展現賈寶玉已經初長成一位青年了，不再是小孩子，那麼這樣，就為他和林黛玉的愛情發展做了一定的年齡上的鋪墊。同時，也說明，他到了那個按照賈府規矩放兩個女孩子在跟前服侍的年齡了，而賈母、賈政和王夫人並沒有意識到這一點，或者是因為賈珠早逝的緣故，擔心搞壞了並不強壯的賈寶玉的身體，還把他當小孩子看，但是，事實上卻非如此，碧痕、麝月等一眾丫鬟與寶玉的關係卻非常耐人尋味。

第二，是為表現警幻仙姑的訓導乃一場笑話。前文講到寶玉是夢遊太虛幻境，警幻仙姑受到了已故的榮、寧國公的魂靈相托，要先以情慾聲色等事警其痴頑，也許能使他能跳出迷人圈子，然後再走入正途。警幻仙姑才將自己的妹妹可卿，表字兼美的一位仙姑許配給寶玉，完成了對寶玉的性啟蒙。寶玉醒來以後就和襲人發生了關係。這其實，也是在說明，寶玉與女孩子相處，雖不會面板濫淫，但是畢竟作為正常人的生理需求是有的。同時，作者也在正話反說，即使是警幻仙姑對他採取的這一系列教化，指望讓他從此走上一心追求功名的道路，但事實上他後來的人生軌跡絕非如此，由此也可以證明，這樣的教育是失敗的。

第三，這一回目不僅表現寶玉長大了，同時，也把襲人反襯出來了。這一場戲的女主是重頭戲，雖然只有寥寥數語，卻由此揭開了怡紅院眾位丫鬟的名份地位之爭。原來襲人不過是寶玉的怡紅院首席大丫鬟，與寶玉是主僕關係，可是經過了這一場戲之後，襲人走上姨娘之路的決心是比較堅決了，同時日常也以和寶玉的不同關係自居（比如她在和晴雯拌嘴的時候，很自然的就說起了她和寶玉叫＂我們＂；當晴雯和寶玉發生了爭執之後，她又說，可見我一時不到就有事故發生）。正因她和寶玉有了這一層關係，在日常行動當中就會非常留意寶玉和其他女孩子之間的接觸。而寶玉至此也待她與別個不同，這就為今後襲人向王夫人告密，以及她對於寶黛之間的關係採取的相關措施做了很好的鋪墊，這也豐富了襲人的個性，她並不是一個僅僅會一心服侍主子的人，也是一個自己有著小九九，並且有著非凡手段的人。

所以，這一回目表面上只是講了一場床戲，但是背後的影響和意義卻是深遠的。

第五回第六回對於賈寶玉來說是一個轉折。在這兩回中。賈寶玉完成了從童年到少年的蛻變。由此之後，賈寶玉走上了成熟之路，生理和精神雙成熟，寶黛愛情，金玉良姻正式展開。

初試雲雨情最大的受害者和得利者都是襲人，襲人不但丟了清白也丟了名聲，後面三十四回的進言王夫人，更讓襲人再難翻身。圍繞賈寶玉身邊的一切離散，似乎都有了襲人的身影。關於這點，我本人雖然有保留意見的，但也不想再多做辯白。本文想從另幾個層面聊一下“初試雲雨情”。

“初試雲雨情”了了一段文字。脂硯齋說：數句文，完一回提綱文字。曹雪芹有避重就輕的意思，我就把他避開的重重新抬出來，供大家共同探討。

首先，賈寶玉有意，襲人有心。

賈寶玉夢遺完成了成人禮。襲人給他整理衣服時發現賈寶玉的秘密。這裡一個細節體現了賈寶玉和襲人的默契：把他手一捻，這是很曖昧和心照不宣的意思。所以一下就領悟了賈寶玉發生了什麼。

襲人比賈寶玉大兩歲。曹雪芹刻意寫這大兩歲並不光說襲人懂人事，還有更成熟的思想。賈寶玉完成了人生的第一步，襲人立即就思想活動起來。所以在襲人寶玉初試雲雨情這一段，襲人顯然佔據主動。

襲人亦含羞笑問道：“你夢見什麼故事了？是哪裡流出來的那些髒東西？”寶玉道：“一言難盡。”說著便把夢中之事細說與襲人聽了。然後說至警幻所授雲雨之情，羞得襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強拉襲人同領警幻所訓雲雨之事。

襲人先主動問，聽到內容不但不掩面而走，反倒掩面伏身而笑…每次看到這裡都要讚歎下襲人確實有心了，高，實在是高。賈寶玉一個毛頭小子，初通人事，如何禁得住襲人這種若有若無的撩撥。脂硯齋也做了長評：既少通人事，無心者則再不復問矣，既問，則無限幽思，皆在於伏身之一笑，所以當有偷試之一番。行文輕巧，皆出於自然，毫無一些勉強。妙極！脂硯齋過來人，眼光獨到，狠辣至極！

其次，襲人冒險並非不越禮。“雲雨情”襲人安慰自己：襲人素知賈母已將自己與了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番，幸得無人撞見。

事實並不如此。襲人一直是賈母房中的丫頭。賈母雖將襲人給了寶玉，不過是看她工作努力，盡職盡責，襲人屬於保姆一級的人物。襲人並不是賈母給寶玉選的屋裡人。晴雯才是。賈家的規矩是少爺房中要放兩個屋裡人，屋裡人可以與少爺發生關係。襲人是賈母的丫頭。她所謂“亦不為越禮”根本站不住腳。賈母房中連貓兒，狗兒賈寶玉都不能傷的得，何況是丫頭！？後文賈寶玉被打的一條罪狀就是淫辱母婢。可知這是個大事。

但“初試雲雨情”刻意描寫賈寶玉和祖母的丫頭髮生性關係，雖然兩人情意相投，卻是曹雪芹意有所指。適度描寫襲人的野心在其次，刻畫賈寶玉的成人禮也不重要。重要是隱寫了賈家世風日下，傷風敗俗的風氣何等之嚴重。

最後，賈家糜爛到每一個人。

初試雲雨情並不醜陋，還很美。襲人的心思無可厚非。但賈寶玉用了“強拉”就有點不妥了。襲人是半推半就，賈寶玉卻不能拉，更不能強，只因襲人是祖母的丫頭。

賈寶玉和襲人發生關係等於淫祖母婢女，這是違背封建禮法的。而初試雲雨情之前賈寶玉又在自己侄兒媳婦房中有了第一次夢遺。曹雪芹如此刻意的描繪這個十一二歲的孩子身上發生的這些赤裸裸的不符合世俗禮法的情慾行為，就是告訴世人，賈寶玉這樣一個有良知的甚至當時算的上白紙一般的少年尚且面對如此不堪的情境，那些成人世界，該糜爛到何等程度？

果然其後焦大醉罵，秦可卿慘死，賈璉偷情，寧國府“聚麀之誚”，尤氏“原有病”，賈璉與父親丫頭秋桐不乾不淨。賈璉，賈珍，賈蓉父子叔侄三人與尤氏二女不清不楚。賈蓉與其他姨娘的曖昧…賈蓉無恥的用“髒唐臭漢”說誰家沒有風流事…賈家子弟深陷這樣烏七八糟的情慾泥潭，怎一個“禮崩樂壞”可形容！

曹雪芹透過描寫一段很美好的“雲雨情”前後，惡毒的揭開了賈家身上的那塊遮羞布，讓內裡腐爛的軀體透過賈寶玉純潔的面孔呈現出來。以點帶面，高明之至！我也要說一句：妙極！

“賈寶玉初試雲雨情”是讀《紅樓夢》最感困惑與遺憾處之一。

一者寶寶才十來歲的年齡，發育還沒成熟，怎麼可能做這事？而且還是受了夢的啟發，更不可信與不可能。

二者寶玉是專屬黛玉的，怎麼可能在見過黛玉，並一見鍾情之後，卻跟襲人云雨，太有負於黛玉，對黛玉也太不公平！

三者最怪異者，此後寶玉守身如玉，再無與襲人云雨敘述。吃過魚的貓兒怎麼可能不沾腥？明顯缺乏情節連貫性與性格邏輯性。

於是，有人以為這是敗筆！至少，是令人失望之筆。 但是作為修改最多的前幾回，作者用心最多，怎麼可能是敗筆？作者應該頗有深意，只是曲曲用心，幾成難解之謎。解之者多多，令人信服者少少。

有人說這是寶玉青春啟蒙課，標誌寶玉的成熟。難道這麼小年齡發生雲雨事就是青春成熟？這也說不通。

若從事件產生的必然性角度看，寶玉處男身的過早淪陷，正是賈府的淫亂之風盛行造成的。也就是說，在黛玉初到之時，寶玉剛被賈府淫邪之風颳倒，因為他的生活圈子裡充滿了誘惑，很少有正能量者，與襲人云雨有其必然性。而黛玉的出現，則成為他的救贖者。有了愛情的向心力與向上力，寶玉靈魂得以淨化，所以偶然失足後得以自拔，沒有墮落為賈璉賈珍式的壞男人。

襲人與可卿是誘寶玉墮落的惡魔，而黛玉則是救贖他的天使！

《紅樓夢》第五回，寶玉神遊了太虛幻境，夢中與一位神似秦可卿的女子共訪了巫山，醒來後被前來服侍的襲人發現大腿處一片沾溼。直到兩人回至賈母處，襲人偷偷為寶玉更換衣服，兩人就此偷試時，已經是第六回，這一回的回目是“賈寶玉初試雲雨情”。

作為批閱十載、增刪五次的恢弘鉅著，文中的每個字被被賦予了特別的意義，而回目作為一個章節的重點總結，更是舉足輕重。可是，在外面看來稍顯低俗和色情的“賈寶玉初試雲雨情”怎麼就被作者作為回目了呢？

其實，在《紅樓夢》中，類似的回目並不少，譬如“秦鯨卿得趣饅頭庵”、“送宮花賈璉戲熙鳳”等等，而且每個回目都有所指，都有特殊的意義，那麼作為絕對的男主人公寶玉，他的成人禮，必定沒那麼簡單。起碼現在看來，寶玉初試一節，就透露出幾個資訊：

首先，暗示襲人的命運走向

襲人本是賈母屋裡的丫頭，後被賈母與了寶玉，但是，跟晴雯不同的是，晴雯被與了寶玉時，月錢也在寶玉屋裡領，可以說是人事關係轉移到了寶玉處，可是襲人的月錢還是賈母處領，仍然算是賈母的人，

關於晴雯，賈母是如此打算”將來只她能給寶玉使喚的“，就是作為寶玉姨娘的意思。所以晴雯就是賈母欽點的寶玉準姨娘。可是，這種計劃被襲人打破了！在發現寶玉褲子溼了以後，襲人便寸步不離身的跟著寶玉，趁著旁邊沒人時，便要為其更衣，再次問及寶玉夢中之事。此前襲人在寧府已經問過，寶玉捻了她的手，兩人心照不宣了，可是這番再提起，便是故意挑逗的嫌疑，寶玉畢竟年輕，見襲人此情此狀，很自然要求其共試，而襲人呢？她認為“賈母早將自己與了寶玉的，今便如此，也不為越禮”，兩人就初試了。

在這件事中，我們可看出襲人是一個非常有心機、果斷、自欺欺人的丫頭，這一切都是為其“爭榮誇耀”之心服務的。就因此，襲人才會在後來的日子中，步步為營，取得王夫人信任，背棄賈母，中傷黛玉，欲圖拆散寶黛愛情。但是諷刺的是，襲人在寶釵和寶玉成婚後，被攆出賈府嫁給了一個社會地位極其卑賤的戲子。一切的一切，都是因為她的心機手段造成的，當日因心機手段成了寶釵籠絡的物件，王夫人口中的“我的兒”；也因此被賈母所厭棄，甚至不惜在元宵宴上開言批評；後來也因為心機手段被寶釵忌憚，成了喪家之犬。

而這一切，在第六回中，就能見到端倪。

其次，暗示寧府的“亂”

柳湘蓮曾和寶玉說過“你們東府除了門前兩個石獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨”，這絕對不是誇大其詞，寧府真的很亂！自賈敬棄家向道，就註定寧府要被賈珍翻到過來，在寧府，聚賭豪飲養兔子，爬灰偷情小叔子，父子玩耍親姐妹，都成了外面的閒談。而寧府的人卻認為“髒唐臭漢，誰家沒點風流事？”。

寶玉會做夢，與其在秦可卿房中午休有著至關重要的聯絡。彼時正是梅花盛放的季節，寶玉與賈母前往寧府賞梅，卻午困時被秦可卿帶至自己房中午睡，秦可卿的房間擺設裝飾奢靡無度，旖旎曖昧，正是這樣的環境下，讓寶玉剛進入房間，便覺得眼餳骨軟，很快在夢中與神似秦可卿的女子相會。

試想寶玉再小，也是秦可卿的叔叔輩，更有古代男女大防的禮法，可在寧府完全不被講究，暗示了寧府的人是不受禮法約束，是沒有規矩的，而這正是寧府“亂”的根源。最後，便是作者的自我救贖

與“賈寶玉初試雲雨情”同一回目的是“劉姥姥一進榮國府”，這是階級、身份、地位、貧富完全兩極化的兩個人，可是作者卻將他們的事蹟放在了同一回目。

賈寶玉是榮府的貴公子，自小生在富貴之鄉，廝混於溫柔女兒堆裡，衣來伸手飯來張口，不知飢餓寒冷為何物。而劉姥姥呢？因為年關到了，家中兒孫飢寒交迫、又冷又餓，她只能尋求解決辦法，這在與女婿的談話中，談到了祖上有點瓜葛的王家，他們家的二小姐嫁給了京城望族賈府，便帶著外孫子板兒來打秋風。劉姥姥進榮國府，是為了一口飯吃，填飽肚子，身體暖和，在劉姥姥看來是人生大事，可是寶玉不是，於他而言，第一次雲雨體驗才是他認為的人生大事，在寶玉的世界裡，他絕對不會想到這個世上竟然還有人吃不上飯，甚至還會餓死。而對於劉姥姥而言，她不會認為寶玉的第一次體驗有多麼重要，兩者都不會對對方的世界有所感受。可是這麼兩個截然不同的世界，竟然被作者放在的同一個章回，是告訴我們“感同身受這個詞是很難出現的，大多數人絕對不會站到別人的立場上想問題，只會覺得自己的事才是天大的事兒”。

而更戲劇的是，這位富貴公子在賈府敗落後，毫無生存能力，甚至生活自理能力都有所欠缺，窮困潦倒，舉家食粥酒常賒。而那位一直遊走於貧困中的劉姥姥，卻保持著一種堅定的生命力，她質樸、堅忍、善良、勤勞，且睿智，在自己面對苦日子時，沒有怨天尤人，她會鼓裡自己的女婿“守多大碗吃多大飯”，她能準確找到解決的辦法，並願意“忍恥賣醜”，誰知這位當年被榮府作為“篾片”取笑的劉姥姥，竟然在賈府敗落後成了他們的恩人，不得不說是作者的自我救贖。

《紅樓夢》裡的文字，大多時候都是帶有悔恨和自嘲的，在第六回，作者更將這種情感發揮到了極致，當年那個只知道雲雨情的小男孩，定不知道後來會有飢寒交迫的時候，而彼時，一個貧婆子正在榮府裡打秋風，最後在賈府敗落時，自己連這個貧婆子都不如。不得不說是一種諷刺啊。

如果先看《紅樓夢》電視劇再看書，肯定會有個地方比較吃驚，那就是書中主要人物的年紀，實在是太小了，用現代的觀點來看，不但未成年，甚至連兒童期都沒過。不過這也很正常，古代貴族就是奢靡而早熟，幼年即可行今日成人之事，想想古代那些十幾歲的將領英雄們，實在不奇怪。在書開始不久，作者就寫了寶玉跟襲人初試雲雨情，這個情節用今天的眼光去看，可能有人會覺得不舒服，但如果結合作者的生活環境和整部書的導向來看，這個情節卻是合理而必要的，主要有下面幾個原因。

作者經歷的折射

《紅樓夢》作者是曹雪芹，祖上是江南織造，一個地位不高卻十分吃香的位子，曹雪芹也可以生於大富之家，小時候享盡了榮華富貴。看看他描寫的寶玉襲人云雨情，不是說一上來就寫這個，而是藉助紅樓第一美人秦可卿來助攻，賈寶玉見了侄媳婦秦可卿以後，做了人生第一次春夢，醒來之後被貼身丫鬟看到下面有一樣，那襲人本大寶玉幾歲，又是女孩子早熟，而寶玉又意猶未盡，於是拉著襲人做了好事。這段描寫十分自然流暢，有起因有結果，細節把握相當到位，這種描述，如果讓一個出身貧寒的作者來寫，絕對寫不出來，因為他既沒機會看到秦可卿那樣風情萬種的美人，也不會有襲人那樣懂事的丫鬟伺候，也就只有有著類似體驗的作者才能寫的如此精妙。所以這一段很有可能是作者年幼時候經歷的對映，畢竟以曹家當年的條件，幼年做出這種事並不稀奇，而這樣的經歷對任何一個人來說都是絕對難忘的，作者把它帶入到自己作品裡也很正常。

其他作品的影響

任何一個作家都不可能不讀文章就作文，作者能寫出《紅樓夢》這樣的作品，必定也會讀大量的小說，不管是《水滸傳》《金瓶梅》這樣的長篇鉅著還是《三言二拍》那樣的短篇小說集，裡面關於男女之事的描寫都是屢見不鮮的。作者要寫一部世俗風情的小說，這些情節肯定避免不了，但是到底什麼時候寫，在什麼階段出現，這就需要作者自己把控了。紅樓的一眾人物看起來年幼，行的卻都是成人之事，描寫了這一點，表示寶玉已經成人了，下面的事情也就更好展開了。

引發更多情節，展示眾生群象

這段描寫以後，後面交代了一句，所幸沒人看見。既然沒人看見，怎麼後面就許多人都知道了呢。顯然，寶玉食髓知味，跟襲人嘗試了不止一次兩次，常在河邊走哪有不溼鞋，被人撞見也就不稀奇了。

發生了這種事，有點卻很有意思，就是兩位女主渾然不在意，有次林黛玉甚至開玩笑還叫襲人“嫂子”，可見她是瞭解的。連林黛玉都知道了，寶釵那樣心細的人會不知道嗎，顯然更知道了。但是呢，這兩位女主人既沒有表現出對寶玉襲人關係吃醋，也沒有因此瞧不起襲人。一方面說明了她們是主子，跟襲人沒有競爭關係，另一方面也說明了這種行為沒什麼大不了的，是一種正常的主僕關係，是被上面人默許的。

然而有句話說得好，皇上不急太監急。林黛玉、薛寶釵對此渾不在意，那些跟襲人一個地位的人可急了。比如說寶玉奶媽李嬤嬤，因為以前李嬤嬤在寶玉一干僕人中可是老大的存在，現在襲人跟寶玉有了實質關係，寶玉似乎就跟自己不對付了，而自己也失去了僕人老大的地位，所以對襲人痛恨異常，對她罵的十分難聽。再比如說晴雯，晴雯襲人本來都是大丫頭，都是伺候寶玉的，彼此競爭關係，而晴雯素來清高，瞧不上這種拿身子侍主的行為，對襲人冷嘲熱諷也就不在話下。

因為寶玉襲人的雲雨事，後面有許多人都表達了不同的態度，不管是主子還是僕人，將各個複雜的人際關係展現的是淋漓盡致。好的情節安排就是這樣的，一個點可以延伸出更多的情節來，讓故事更豐滿。

為寶黛情做緩衝

紅樓的主線是賈寶玉林黛玉之間的愛情，兩人都是聰明人，又都嬌生慣養的，所以時有齟齬，吵架鬧矛盾，然而兩人心靈相通，是靈魂伴侶。那寶玉對黛玉有沒有欲呢，顯然，不論是肢體動作還是言語挑逗，都可以明顯看出寶玉的慾望。但林黛玉是大家閨秀，又是正兒八經的姑娘，沒有成親之前，她是不可能做出越禮之事的。那寶玉整天鶯鶯燕燕環繞，慾望哪裡發洩，襲人也就充當了這麼個角色。不要覺得不公平，那時候情況就是這樣的，何況襲人也沒有任何反感，完全是心甘情願的。

對比反映人心，不能只看表象

如果從表面看，襲人是溫良恭儉讓的代表，晴雯則帶著幾縷風情的樣子，比如那雕花的指甲。然而實際上，端莊的襲人可以跟主子做出諸多好事，看似風情的襲人卻是規規矩矩。儘管由於外表長得漂亮，帶幾分魅惑，晴雯經常被人罵成騷浪貨，但是她一點越禮的事都沒做。最後晴雯臨死前，氣不過甚至說出早知今日的話來，還跟寶玉交換了貼身襖子。

看人不能只看表象，襲人晴雯就是個例子。這種現象在今天也是屢見不鮮的，表面上的做派不能代表一個人的實質是什麼樣的，曹公透過襲人、晴雯的對比似乎也想告訴世人一些事情吧。

襲人是寶玉人生中第一個女人，最後卻沒有如願做上姨娘，也許一切早就安排好了，冥冥之中自有天意。

毋庸置疑，紅樓夢是中國歷史上一部偉大的作品，它之所以偉大，是因為蘊涵著極深的思想內涵，也正因為如此，自紅樓夢問世兩百多年來，華人對於紅樓夢的研究始終沒有間斷過。近代新紅學的興起，更使得紅樓夢在文學的舞臺上如日中天。對於一部精深的文學作品，大概都有著這樣的一個特點，你越是去研究它，它就越顯得深刻，越給人一種濛濛膿膿的美感。然而有的時候，這種現象也直接導致了人們對與這部作品的認識，只看到了美好的一面，而忽略了它某些方面的短處。只是一味的去欣賞，不免脫離了研究文學的真正目的：即學以致用。對於紅樓夢，紅學界對於它的讚美太多太多了，有的時候甚至連缺點也成了一種美。為學患無疑，我們要用一種客觀審美的態度去品它，藉此達到自己提高文學素養的目的。出於對文學的習慣和學習的目的，我依然帶著一種質疑態度來品我手捧的紅樓-----讀過紅樓夢的人都知道，在其第五回中，賈寶玉夢遊太虛幻境，閱了薄命司，也正是這回中，賈寶玉有了第一次特殊的生理反應。這一回也是整部書最重要的回目之一，並且由一個神仙，也就是警幻仙姑口中道出了賈寶玉這個人的“性”的定位：“吾所愛你者，乃古今天下第一淫人也”。賈寶玉當然急了，神仙姐姐說我是淫人，這還了得，便連忙解釋。然而警幻仙姑說了對寶玉的這麼一段評論：“非也。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，此皆面板淫濫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’。‘意淫’二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達”。這段話完完全全概括了賈寶玉這個在女兒堆裡打滾的人物對於生理和心裡上對於“性”的價值取向，並且還用了對比論證，把賈寶玉與“世之好淫者”區別開來，把“意淫”與“淫”區別開來。然而馬上到了第六回，作者卻迫不及待地安排了“賈寶玉初試雲雨情 ”，故事的情節居然就在夢遊太虛幻境的當天，賈寶玉便和襲人發生了關係，並且是這樣發生的：“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事”。對於襲人本人來說，無可厚非，她的身份是一個丫頭，在那個社會背景下，她的命都是主子的，且曹雪芹刻畫的襲人是一個恪守封建禮教的女子形象，她自己的價值取向不過是希望做賈寶玉的一個妾而已。而在刻畫賈寶玉的人物形象上，這個情節就大打折扣了，“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事”，乞不和“世之好淫者”一個概念了，這種“淫”是“意淫嗎？再說了，既然有了第一次，那必然少不了很多次了，要知道曹雪芹對大觀園裡的生活是足足寫了三年時間的呀，對於青春期的男女，飲食起居都在一起，既然有了“前科”，事實還不是明擺著。少不了有人會說，這也沒什麼呀，不就是情節的一個插曲嘛，根本不影響整部著作的美學感受，其實不然。我們首先避開紅樓夢的思想內涵，單從紅樓故事情節發展的邏輯來看，我們知道，紅樓夢的第七十七回，晴雯被王夫人趕出大觀園，原因是什麼？僅僅是因為懷疑賈寶玉和晴雯有不正當的關係，王夫人於是一不做二不休，把晴雯給趕出去了。在當時那樣一個社會，曹雪芹塑造了王夫人這麼一個封建家長形象，她是絕對不能容忍自己的兒子有一點點“越軌”行為的，就算有了，也會不擇手段的掩藏真相。封建制度讓王夫人不得不做這麼個決定。那麼再回過頭來看，王夫人難道可以接受襲人這個丫頭跟寶玉睡上三年？難道就不能容忍另一個丫頭晴雯和寶玉有那麼點事嗎？故事發生的邏輯矛盾大得出奇，這也太讓人費解了吧！再從林黛玉的立場上來看，我們暫且認為曹雪芹的戀愛觀婚煙觀是極超前的，他也竭力從思想上認可寶黛愛情的認識：相同的價值取向，相同的興趣愛好，相同或相近的生活方式等等。與此同時，曹先生刻畫的是一個使小性子，尖酸，甚至有點刻薄的林黛玉形象，還加上她“情情”的愛情觀（比如說第三十二回，史湘雲到賈寶玉的怡紅院來，林黛玉就擔心她和寶玉之間有什麼事，而不顧身份地去偷看）。那麼問題就出來了，一個斤斤記較又生性多疑且戀愛觀超前的林妹妹，怎麼能夠去和一個日夜和別人同床的男子談戀愛呢？我們曹先生的思想再進步，就算進步到二百四十年後的今天，請問哪一個少女能夠去深愛著一個與別人同床的男人？要知道，引用脂硯齋的話，林黛玉是“情情”的，意思就是為自己心愛的人而活，把一切都投入“情”中。研究證明，曹雪芹的整部紅樓夢具有進步意義，如果這樣的話，那其中進步表現何在？綜上所敘，整部紅樓夢中“賈寶玉初試雲雨情”的情節完全沒有必要安排，它不僅使得紅樓夢故事的情節發展在某些地方發生了衝突，更主要的是扭曲了全書的某些主旨思想。曹雪芹創作紅樓夢的初衷我無法去體念，但單從字面上就能讀出真、善、美的主旨，從美學的角度上審視，美是一種純真，就象賈寶玉的“淫”一樣，也是“意淫”，曹雪芹完全沒有必要去實現賈寶玉的那一次“真淫”。所以“賈寶玉初試雲雨情”情節的安排絕對是紅樓夢的一處敗筆！

“賈寶玉初試雲雨情”之文後面之句：暫且別無話可說。〔甲戌雙行夾批：一句接上回“紅樓夢”大幅文字，另起本回正文。〕批語明示：〔賈寶玉初試雲雨情〕之文，並不是第六回的正文。我每次讀至該回都會出現疑問：

1）賈寶玉與花襲人初試雲雨情這一段文字，既然不是第六回的正文，作者為什麼還用〔賈寶玉初試雲雨情；劉姥姥一進榮國府〕作為回題？

2）作者何沒把賈寶玉與花襲人偷試雲雨情之文歸併第五回收尾？為什麼非要把這一段文字安排在第六回且還以此為回題？

本人始終堅持認為，賈寶玉這一角色，隱寫的是順治、康熙兩位皇帝。第五回賈寶玉夢遊太虛幻境與黛玉、寶釵雲雨，敘述的是大寶玉福臨的事。第六回賈寶玉與襲人真槍實彈偷試雲雨情，敘述的是小寶玉玄燁的事。因同一角色人物原型出現的變化，作者便將賈寶玉夢遊太虛幻境與賈寶玉初試雲雨情切開分別在兩回敘述，以便於讀者對同一個角色在不同時期、不同原型人物的區分。

作者在第六回用不是正文的事件作為回題，意在：不僅為了吸引起讀者的注意力，還給讀者暗示，劉姥姥一進榮國府事件發生在小寶玉康熙年間，而且，是小寶玉康熙能行男女之歡以後的事件。

經本人反覆琢磨，劉姥姥一進榮國府的時間為1677年。這個問題以後又吹。

我覺得沒有特別的用意，只是水到渠成，也算是一件標誌性事情。寶玉做了春夢，醒來和襲人初試雲雨。但是，全書中，寶玉和襲人，也就只有一次。說明寶玉是完全不同於賈赦、賈鏈等人的。寶玉是講究精神戀愛的。寶玉的喜好女色，表現出來是對女性的體貼與關懷，同時並沒有目的性，是付出更多的，也是和賈鏈賈赦等人完全不同。

少男少女初嘗禁果這是個問題，也成為賈府日後攆人問題，這其中攆人的原因與這個有關。貴族之家一面禁止男女有別，授受不親，一面往未婚兒女屋裡放丫頭。放到女兒屋中沒什麼意外，做到不才之事。可是放到公子屋中難保沒有問題。

賈府這個規矩本身就是個錯誤，或者貴族之家的貴族生活方式，奢侈享受本身的後面隱藏著巨大的隱患！男女幼時懵懂無知，一旦到了青春年少，情竇初開之年，對兩性的好奇心，人本身的身體與心理發展過程。這種少女安排公子屋是個錯誤。一方面富家公子有不涉勞力的輕鬆與享受，一方面有男女相處的危險。今天話說是早戀，偷食禁果。

所以王夫人後來怒抄園子以防不名譽之人與事，怒攆人，怒罵人，訓人，指責人。把責任推給年輕丫頭們，認為她們勾引人，而不知問題的另一面公子也有責任。這種貴族養育子女法本身更是錯誤。對於少男少女隔開還來不及，以這種相處之近，同一屋所，不出事才怪。給男女相處機會，一方面大講道德，男女有別授受不親，一方面又給予機會。作者是意識到了這種貴族之家淫亂的根本。

對子女不直接對其照顧，自己以弄丫頭照顧，兒女以下人弄一群小丫頭照顧，養尊處優。不事勞動，對子女教育從思想變化上忽略，以為享受是享福。出了問題推諉於人，不思自身。明明能可見的事情，男女一起會有的事，視而不見。不亂才怪。

我的看法與大多數人不同。

我覺得這是為了突出賈寶玉和林黛玉的愛情之純潔。

寫賈寶玉早早就嘗試過雲雨之事，說明他對林黛玉沒有肉體之私慾。

在林黛玉初進賈府時有一句著名的話，“這個妹妹我曾見過的”。

林黛玉儀態不凡，人人都誇她超凡脫俗。賈寶玉見她第一面，沒有說“這個妹妹真真漂亮”，而是說，“這個妹妹我曾見過”。

說明他對黛玉的感情，從一開始就是發自內心，而不是生於外表。

賈寶玉生長在一個滿是姐姐妹妹的大環境中，丫鬟眾多，猶如眾星捧月，想要獲得肉體之歡是不難的，寫他早早就嘗過雲雨之情，既鑑定了襲人的地位，即是寶玉的人了。

而林黛玉為何不吃襲人的醋而只吃薛寶釵的醋呢？

因為她知道，襲人即使是寶玉的人，也只是側室，地位仍低，而薛寶釵，才是她真正的敵人。