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  • 1 # 小雅詩詞沙畫

    李泌自小被稱為神童,崇尚出世無為的老莊道學,長期隱居,所以對功名利祿滿不在乎,在肅、代兩朝數度堅辭相位,遠離朝堂,長期隱居。但是朝廷經常一有事兒就請他出山,而他一出山事情就真給他解決了。俗話說“不招人妒是庸才”,李泌也因此曾四次被排擠出朝堂,反正歷史上是這麼記載的哈。但是在我看來,人家李泌那是根本不在乎,不然,四次呀,誰的小心臟能受得了?也就是人家李泌,人家都是在危機尚未形成合圍之勢時主動離開,這才是大智慧嘛,而且一個醉心於老莊之道的超脫之人,也懶得跟你們這些俗人玩兒。而他的智慧也融入到平日生活中,動不動就跟別人說“今天洪崖先生來宿”或者“麻姑送酒來”之類的話,洪崖先生和麻姑都是神仙,也就是向外人表明我也是神仙,對凡間功名利祿沒興趣,不要把我當成威脅。而人們對他的印象也是智慧無雙,淡泊名利,神仙般的人物。

  • 2 # 腦洞趣味歷史

    易烊千璽在《長安十二時辰》中扮演李必的角色,這部劇熱播的同時,李必的形象也流傳開來。那麼,李必這個角色歷史上的原型是誰?又有何本領?為何還以道士裝扮擔當朝廷命官呢?

    談起這三個話題,我們一一論述“李必”在大唐究竟是如何一個角色。

    易烊千璽扮演的角色“李必”原型人物是唐朝中期著名的政治家、道學家,此人歷經四朝,肅、代兩朝數度堅辭宰相之位,在唐德宗時才勉為其難接受了宰相之職。與其說李泌是名政治家,不如說是他滿腔的正義感促使自己從一名隱士入朝為官。

    瞭解了他霸氣的經歷,我們再來談談易烊千璽所扮演的青年時期的李泌,仔細算起來,兩人之間頗有些相似之處,都是少年出名,才華洋溢。

    李泌祖上是西魏八柱國之一的李弼,出身名門望族的他自小便勤奮好學,七歲便粗通黃老、老莊之學,才長安的文人貴族圈裡已經頗有名氣。

    有名氣到什麼程度呢?當時身為皇帝的李隆基都對他感到好奇了!

    《新唐書》:七歲知為文。玄宗開元十六年,悉召能言佛、道、孔子者,相答難禁中。有員俶者,九歲升坐,詞辯注射,坐人皆屈。

    於是,唐玄宗便想見見這位少年天才,順便考一考他,看看是否名副其實。

    唐玄宗出了一個很富有道家老莊氣息的問題:請談談關於方圓和動靜。

    李泌問道:請陛下詳細說明一下要求吧。

    唐玄宗說:方若棋局,圓若棋子,動若棋生,靜若棋死。

    唐玄宗的問題其實是相當抽象的,方、圓和動、靜都是彼此對立的關係,但方圓和動靜卻是風馬牛不相及,一個七歲的孩童要在這種環境下回答出雙方的關係是非常難的。

    當大家都認為這個七歲的孩童回答不出來的時候,李泌卻脫口而出:方若行義,圓若用智,動若騁材,靜若得意。

    唐玄宗看著這個小朋友是大為吃驚,李泌的“義、智、材、意”看似簡單的四個字,在此處卻是以道家真意破解了玄宗掌握天下的帝王心境。

    《新唐書》:說請賦“方圓動靜”,泌逡巡曰:“願聞其略。”說因曰:“方若棋局,圓若棋子,動若棋生,靜若棋死。”泌即答曰:“方若行義,圓若用智,動若騁材,靜若得意。”說因賀帝得奇童。帝大悅曰:“是子精神,要大於身。”賜束帛,敕其家曰:“善視養之。”

    和《長安十二時辰》中裝扮相匹配的,是現實中李泌幾次當隱士的經歷:

    《新唐書·卷一百三十九·列傳第六十四》:及長,博學,善治《易》,常遊嵩、華、終南間,慕神仙不死術。

    《舊唐書·卷一百三十·列傳第八十》:楊國忠忌其才辯,奏泌嘗為《感遇詩》,諷刺時政,詔於蘄春郡安置,乃潛遁名山,以習隱自適。

    劇中李泌的衣著道士模樣,其實就和這有關,唐朝道教為尊,被列為國教,甚至讀書人還可以透過道科考試當官。李泌這位從小就精通道科的神童,長大之後沒像方仲民那樣“泯然眾人矣”,而是發展成了一位出色的政治家、道學家。

    值得一說的是,安史之亂時,李泌還展現出了很高的軍師天賦,唐肅宗差點依照他的計謀就終結了安史之亂。

    《舊唐書》:至於四言文狀、將相遷除,皆與泌參議,權逾宰相,仍判元帥廣平王軍司馬事。

  • 3 # 智奧傳媒

    《長安十二時辰》是由曹盾執導,雷佳音、易烊千璽領銜主演的古裝懸疑劇。

    該劇改編自馬伯庸的同名小說,講述了唐朝上元節前夕,長安城陷入危局,長安死囚張小敬臨危受命,與李必攜手在十二時辰內拯救長安的故事。

    易烊千璽飾演的李必是靖安司實際主腦,說棋神童,他手段犀利、殺伐果決。看似清高孤傲,實則有血有肉。李必一心向太子,是個傳奇性的忠臣。為保長安,與張小敬攜手,共同揪出真兇。

    其實劇中李必是有原型的,他就是李泌,字長源,唐朝中期著名政治家、謀臣、學者,北周太師李弼的六世孫。

    出身趙郡李氏遼東房,自幼聰穎,深得唐玄宗賞識,令其待詔翰林,為東宮屬官。後遭宰相楊國忠忌恨,只得歸隱名山。安史之亂時,唐肅宗即位於靈武,召李泌參謀軍事,寵遇有加。但他又被權宦李輔國等誣陷,再次隱居衡嶽。唐代宗即位後,再被召為翰林學士,屢遭宰相元載、常袞排擠,被外放任官。唐德宗時入朝拜相,參預內政、外交、軍事、財政等方面的籌劃,對內勤修軍政、調和將相,對外聯結回紇、大食等國遏制吐蕃,達成“貞元之盟”,使邊陲安定,在相當程度上保證了貞元時期唐帝國的穩定。累官至中書侍郎、同平章事,封鄴縣侯,世稱“李鄴侯”。貞元五年(789年),李泌去世,年六十八。獲贈太子太傅。

    最後,強力推薦這部劇,細節刻畫特別棒,可以說是今年中國產劇之最了,你能快進算我輸。

  • 4 # 影視圈Magazine

    歷史上的李泌是有宰輔之才的政治家,文學家,出生鐘鳴鼎食之家,是北周太師李弼的六世孫,從小就立志報效國家。小的時候就才智過人,深受宰相張九齡的喜愛,和太子李亨一同長大,也是太子最得力的謀臣。成年後的李泌嚮往長生不死之術,好修道教,有白衣山人之稱。文學造詣也非常人能比,曾寫詩譏諷當時的奸臣佞相(楊國忠、安祿山)。

    而電視劇中易烊千璽飾演的李泌,剛剛23歲,比起政治手段,他身上最大的標籤是一腔熱血,忠君愛國。所以,在上元佳節之日,他明知道一失足就有可能毀掉自己的整個政治生涯,卻仍然堅持以長安百姓的生命安危為重,所以他說服了自己的老師,隻身來到右相府,以自己的性命為代價,斡旋於多方勢力之間。

    雖然還稍顯稚嫩,但心氣十足,且一樣的充滿智慧。

  • 5 # 紫禁公子

    在《長安十二時辰》敲定讓易烊千璽飾演李沁這一角色開始,就引起了很多粉絲的關注,在大眾的矚目中《長安十二時辰》已經播出並進行了大量的宣傳,很多易烊千璽的粉絲也為偶像能夠出演李沁這一角色感到欣喜若狂,而且也認為易烊千璽本人十分適合出演這個人物,那麼究竟李沁是一個怎樣的角色呢?

    《長安十二時辰》的作者是馬伯庸,他的作品經常被搬上銀幕,而是也獲得了過很多成功,這一次《長安十二時辰》更是看點十足,劇中的李沁等人物都有獨特的人格魅力,所以一定可以收穫更多粉絲,也可以滿足不同年齡層觀眾的品味,其中李沁這個角色更是十分出彩。《長安十二時辰》的故事主要圍繞著主角破解突厥陰謀,化解危機的故事。這個故事的精彩之處在於,故事情節十分緊湊,很吸引人,所以無論是易烊千璽,還是他飾演的李沁都可當做本劇的重要看點。

    在《長安十二時辰》中,易烊千璽飾演的李沁為了調查突厥人的陰謀,大膽任用死囚犯去完成這項艱鉅的任務,而且當時距離上元節燈會只有幾個時辰,所以需要馬上著手調查。在這短短的幾個時辰裡,李沁和死囚張小敬與敵人鬥智鬥勇,並就此展開了一段險象環生情節複雜的故事。易烊千璽所扮演的李沁的官職是司丞,而且他的年紀不大,從小就非常聰明伶俐,也被譽為說棋神童。

    當時突厥人悄悄的潛入長安城,並企圖在上元節燈會作亂,當時的情況十分危急,李沁為了及時制止突厥人,需要在不擾亂正常秩序的情況下打破突厥人的計劃,並制止他們,而張小敬雖然是一個死囚犯,但是他在入獄之前的名氣很大,所以李沁才敢大膽認命張小敬來負責調查此案。

    《長安十二時辰》中李沁這個人物的面龐冷峻,看起來有些無情,而易烊千璽也經常給人留下這樣的印象,所以很多粉絲都認為讓易烊千璽出演這個角色在適合不過。李沁的人物個性也非常豐滿,他看似無情,卻是一個熱心腸的人,所以這樣的反差也讓李沁這個人物角色增色不少,所以在《長安十二時辰》公佈由易烊千璽來飾演該角色時得到了萬眾矚目,觀眾也期待著更多精彩劇情和易烊千璽的生動表演。

  • 6 # 電競泥菩薩

    初識《長安十二時辰》,是在18年5月的一個下午,商場裡的一間精緻的小書屋,看到馬伯庸的作者,第一反應就是《古董局中局》,頓時起了興趣,拿到座位上,隨手翻了起來,沒想到一翻就是1個時辰,最後交錢、拿書、走人

    本來就喜歡看懸疑故事的我,一開始被它吸引的是類似於《清明上河圖》一樣緊張、連續、高智商的故事情節,但細細品味之後,又有不同的感受。人物的刻畫更加精緻,人物關係複雜連續。這兩個作品就像兩幅不同的山水畫,一副青松高山,一副海鳥波濤。

    第一遍讀完,其實對於幾個重要的角色都有自己的評斷,尤其是在最近電視劇大火之後,選角一直是大家爭議的重點,回想當時看書過程中的感覺,對自己心中的張小敬和李泌有自己的認識。

    李泌:少年天才,世族子弟,從小自帶各類耀眼的光環,得天子聖恩,伴太子左右,又有自己的理想追求(道家),這樣一個人,應該是無比驕傲的,無比自信的,同時也要有久入深宮的宮斗城府,和遊雲散鶴的超然灑脫。

    這樣一個角色不好選角,太多面,刻畫不到位,往往會失去了韻味,當時腦子裡反應出來的第一個人選是:張一山。一個演技派青年演員,人物拿捏到位,情緒十足。對於一個具備城府又顯得超然、雍容又接地氣、驕傲又不失理性的角色,相信他能夠駕馭,但骨子裡透露的那股子痞性,真的讓我有點串戲。

    左思右想,年輕一代真的很難有誰完全符合這個角色,能夠完美的演繹,直到偶爾的一次翻看電視,看到了另一個更加具備的人:黃軒。不多表示,劇情代入,以《芳華》的歲月滄桑,加上《妖貓傳》的偏執瘋狂,真的很適合李泌

    張小敬:有一段刻骨銘心的經歷,尤其這一段經歷並不美好,十年西域兵,九年長安帥。來揣摩這句話的背景,再想象角色。一個滿臉歲月和風沙侵蝕的老臉,一個看似恐怖細想憐憫的空眼窩,滿身傷痕,心智堅定。一個混跡於大唐最複雜地區的不良帥,打交道的都是賊人、酷吏、豪紳、百姓,魚龍混雜,想在這樣的環境裡,當九年不良帥,並奪得閻王的稱號,那隻能是比惡人更惡,比奸人更奸,比善人更善,比好人更好,才能在這市井之地如魚得水。

    兩個截然不同的角色,單獨一個就已經很複雜深刻,兩者重合,那究竟會形成一張什麼臉?一個什麼樣的性格?

    我並沒有馬上浮現出雷佳音的臉,因為在電視劇開播之前,我對他的印象一直是一個有點木訥卻透著賊氣,滿臉正義卻泛起一絲奸詐的形象。

    我在讀書的過程中,不自覺的浮現一張堅毅不凡的面孔、痞氣十足的笑容、捉摸不定的眼神和放蕩不羈的性格。這才是我認為的十年西域兵,九年不良帥的完美詮釋。既有西域征戰沙場的氣勢,也有混跡江湖的立場,最後我只有一個人選:楊爍

    這個人物大家應該不陌生,也是我認為最能詮釋我心中張小敬的角色,而且我心中的張小敬,也應該是我形容的那樣。

    致敬小說,準備去看電視劇,但還是決定再溫習一遍小說,抱頭啃書的時間過得好快,全部沉浸在馬老師給我構建的那個長安之中

  • 7 # 品點歷史

    最近播放的古裝劇《長安十二時辰》讓很多古代人物上了熱搜,其中就包括李泌(為了和正史區分開來,劇中叫做李必)。電視劇中,易烊千璽扮演的李必第一次見張小敬時,做了一段很牛氣的自我介紹:

    我姓李,但我的李卻不是唐李,乃前朝隋李。吾六世高門望族,七歲與張九齡稱友,九歲與太子交,何監是吾師,王宗汜將軍是吾友,亦隨葉法善師修道法近十年,聖人常詔我共辯道法真意。

    這段自我介紹顯然氣勢十足,一開場就鎮住了張小敬。那麼,歷史上李泌是否也和電視劇裡的李必一樣呢?真實的李泌在歷史上到底是一個什麼樣的人物呢?

    01 六歲面見唐玄宗,年少時期便與宰相相交

    唐朝時期雖然開了科舉,讓寒門士子得以透過自己的努力進入仕途,但同時,也是非常看重世家門第,如果你出生好的話,基本上不費什麼力氣就能進入上層人士的圈子裡。看看李必的這段話,首先,他自報家門,不是唐李,而是隋李?唐李我們都知道,就是大唐皇室,那麼這個隋李是什麼來頭呢?這要追溯到南北朝時期的西魏,當時西魏封了八位柱國大將軍,分別為:宇文泰,元欣,李虎(唐高祖李淵祖父),李弼(李泌六世祖),趙貴,於謹,獨孤信(隋文帝楊堅岳父,唐高祖李淵的外祖父),侯莫陳崇。八柱國是西魏的實力派人物,後來西魏雖然亡了,但是八柱國的後代也都是左右天下大勢的重要力量,身份高貴。

    李泌的祖先和李唐的祖先都是位列八柱國之一,名門之後,所以,可以說,李泌一出生,就站在了普通人不可企及的高度上。當然,最重要的是,李泌自身也具有真才實學。

    李泌自幼聰慧,七歲時就能詩能文,被當時的人當做是神童。六歲的時候,受到了唐玄宗的召見,這可是天下多少士子們的畢生夢想啊,而李泌輕輕鬆鬆就有了這個機會。在被唐玄宗召見時,年幼的李泌儀態大方,才思敏捷,應付自如,深得唐玄宗的賞識。不僅和唐玄宗,李泌和朝中的很多元老大臣都是忘年交,比如宰相張九齡,燕國公張說,監察御史監察御史等。可以說,李泌有這些人脈資源,以後想不出頭都難了。

    02 官場沉浮

    唐朝是一個包羅永珍的朝代,對思想的控制遠沒有明清以後那樣嚴苛,雖然唐朝時期儒學是主流,但是老莊之說也非常盛行。李泌就對道家古籍研究頗深。李泌成年後,並沒有步入官場,平步青雲,而是選擇做一隻閒雲野鶴,雲遊四方,最後乾脆在嵩山隱居。天寶年間,大唐雖然國力強盛,一片繁華,但是,這繁華的背後,卻隱藏著巨大的危機。一場顛覆整個大唐盛世的危機,即將到來。

    李泌雖然遠在嵩山隱居,但是卻一直關注廟堂之上的動態,心繫大唐安危。此時,那個英明睿智的唐玄宗早已不在了,只是一味求仙問藥,寵信小人。隱居嵩山的李泌向玄宗獻上《復明堂九鼎議》,委婉的像玄宗勸諫,但是玄宗並沒有聽進去,想起李泌小時候的的聰慧,玄宗把李泌從嵩山請出來,讓他在宮裡講授《老子》,因為講的好,由命李泌入東宮,也是這個時候,李泌和太子李亨成為了好朋友。

    李泌對寵臣楊國忠、安祿山結黨弄權的做法十分反感,這也招來了楊國忠的嫉恨,後來楊國忠隨便找了個藉口,說李泌諷刺朝政,把李泌打發出去了,離開了長安。而李泌也藉機再一次脫離官場,閒隱山居。

    03 制定戰略,平定叛亂

    漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。安史之亂爆發後,面對叛軍的大肆進攻,驚慌失措的唐玄宗只能倉皇出逃。昔日的太子李亨在甘肅靈武繼位,是為唐肅宗。唐肅宗繼位後,馬上派人去找李泌,共商國是。恰巧李泌也找到了靈武,幫助唐肅宗出謀劃策,平定叛亂。但是李泌不接受任何官職,只以幕僚身份幫助唐肅宗,不過李泌入朝議論國事,從制書文誥到將相升遷,係數由李泌處理,史稱其"權逾宰相"。之後唐肅宗又任命李泌為天下兵馬大元帥,可見對其十分信任。

    在安史之亂期間,有兩個人很出名,為平定叛亂立下了汗馬功勞,分別是李光弼和郭子儀,但是,李泌的貢獻卻鮮有人知。主要有以下幾個原因,一是李泌主要在後方出謀劃策,制定戰略計劃,而是李泌並不熱衷權力,功成之後又歸隱山林。

    安史之亂爆發後,李泌制定了以下戰略:讓李光弼死守太原,待局勢轉好之後,從井陘出兵。郭子儀取馮詡,入河東,隔斷叛軍南進之路,然後又密令郭子儀開放華陰一角,讓叛軍能通關中,使叛軍北守范陽,西救長安,奔命數千裡,勞損其精兵。而唐軍常以逸待勞,剪除其弱卒。再將各路兵馬齊聚扶風,與朔方軍共同平叛。並命建寧王李倓為范陽節度大使,與李光弼互為犄角,以攻取范陽。叛軍失去根據地,必將身死於河南諸將之手。

    李泌制定的這個計劃,其實就是一個圍三闕一,關門打狗的戰略,應該說是非常複合實際情況的,叛軍地盤不大,糧餉供給乏力,只要用疲兵之計,一定能拖垮叛軍。但是,在玄宗和肅宗這對父子的一通騷操作下,本來兩年就可以平定的叛亂,硬生生拖了八年。最後雖然叛亂平定了,但是大唐也被拖垮了。

    安史之亂平定之後,李泌又辭官而去繼續歸隱山林。幾年後,玄宗、肅宗相繼駕崩。繼位的代宗對李泌很是仰慕,馬上召李泌入朝為官,但是被宰相元載排擠。代宗之後,德宗繼位,依然對李泌敬重有加,軍國大事經常向他詢問。李泌活了將近70歲,經歷了玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,在德宗貞元年間,65歲的李泌正式拜相,但此時離逝世只有兩年了。李泌執相權的時間雖短,但他在任內卻做了許多意義重大的事,他勤修內政,充裕軍政費用。保全功臣李晟、馬燧,以調和將相,外結回紇、大食,達成"貞元之盟",從而遏制吐蕃以安定邊陲,在相當程度上保證了貞元年間帝國總體形勢的和平與穩定。

  • 8 # 浩然文史

    易烊千璽 飾 李必

    電視劇《長安十二時辰》正在熱播,而劇中主人公李必的人物塑造令觀眾稱讚不已。歷史上,其人物原型李泌一生更為精彩。爛柯人君將帶領大家一起走進李泌的世界,探究到底是什麼造就了他?

    一、神童李泌的出身與少年事蹟

    李泌,字長源,長安京兆人。李泌出生於高門,他是西魏八柱國李弼的六世孫。在《長安十二時辰》一開篇,李必登場就介紹自己是隋李而非唐李,說的就是這個事。近代史學家陳寅恪提出一個概念,叫做“關隴集團”。這個集團是西魏北周的核心政治勢力,而八柱國是這一集團的核心成員。實際上,從西魏北周到隋唐,皇室都出身於關隴集團,所以到唐代,關隴集團成員仍是第一等的貴族。唐代是中國歷史上從貴族社會向平民社會轉變的階段,隋唐雖已經開始科舉取士,但其制度並不完善,高門望族獲取高官有許多渠道,仍十分容易。

    《長安十二時辰》李必劇照

    李泌天資聰穎,加上出身高門,自小接受了良好的教育,博得了神童的美名。開元十六年,唐玄宗下令召見兼通儒、佛、道的人士,有人推薦了年幼的李泌。李泌入宮時,玄宗正與宰相張悅下棋,便讓張悅考考他。張悅給他出的題目是“方圓動靜”,並解釋道“方若棋局,圓若旗子,動若棋生,靜若棋死(方就像棋盤,圓就像棋子,動就像生棋,靜就像死棋)。”李泌馬上對道:“方若行義,圓若用智,動若聘才,靜若得意。”(方就像仁義之舉,圓就像智慧之舉,動就像施展才能,靜就像怡然自得)兩人的對話十分玄遠深奧,但此舉贏得了玄宗對李泌的喜愛。玄宗叮囑李泌的家人讓他們好好撫養李泌。

    李泌年幼時還深受宰相張九齡的喜愛,張九齡經常誇獎他,並經常在臥室接見他。張九齡與嚴挺之和蕭誠是好朋友,嚴挺之為人正直,蕭誠為人奸詐。嚴挺之厭惡蕭誠,勸張九齡少與之交往,張九齡私下唸叨說“嚴挺之為人太刻板,還是蕭誠會說話討人喜歡。”正要準備讓僕人去接蕭誠時,李泌說“公以平民身份做官,憑藉正直拜相,難道也喜歡諂媚的人嗎”張九齡十分吃驚,連忙向李泌道歉,並稱呼他為“小友”。

    易烊千璽 飾 李必

    有唐一代,官場上的世家派與科舉派一直存在激烈的矛盾。科舉派認為世家派那些官二代、官N代們僅是憑藉冢中枯骨,位居公卿,缺乏實際的才能。但是世家派瞧不上科舉考的那些浮華詩詞,認為科舉派沒有良好的家學與為官傳統,出身貧寒也導致他們為了政治投機不擇手段,品行低下。翻檢唐史,做到高官的公卿子弟大多強調品行修身,而廟堂上的貧寒士人卻也無奈免不了逢源投機的俗氣,這是我們觀察唐代這個門閥與寒人交替的時代不能忽略的現象。李泌是世家派的佼佼者,優越的家風教育與生活環境,使他自小不必關心官場逢源。如以上事蹟,他自小思想境界就十分開闊,十分討厭行為做派不端計程車人。正如《長安十二時辰》裡塑造的一樣,他關心的是天下蒼生,理想是拯救傾倒的世道。

    二、李泌力保三帝

    李泌稍年長後,已經十分博學。他信奉道教,擅長《易經》,經常遊歷於道教名山,訪求長生不老之術。天寶年間,他給皇帝獻道經,皇帝召他講《老子》,隨後命令他去東宮侍奉太子,與太子關係十分親密。《長安十二時辰》中,李泌為了保護李璵的太子之位,可謂是憚心竭慮。而在歷史上,李泌還保護了另兩個皇帝的太子之位,讓其順利登上帝位,他們分別是代宗李豫和順宗李誦。

    《長安十二時辰》裡的李必與太子

    唐代自太宗玄武門之變以來,嫡長子即位之法名存實亡,皇位繼承沒有成法,出現了多次皇子爭位的現象,而唐代皇帝廢立太子也如家常便飯,屢見不鮮。

    玄宗時期,作為太子可謂如履薄冰,玄宗早年還是臨淄王時,寵幸趙麗妃、皇甫德儀、劉才人,三女分別生太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚。玄宗初立太子李瑛,為帝后,諸妃漸漸失寵,寵愛武惠妃,欲立其子壽王李瑁,也就是楊貴妃的前夫。三皇子受到冷遇,便抱怨了幾句,玄宗便要殺三子。當時的宰相張九齡極力勸諫,三皇子才得以保全。但是李林甫透過陰謀扳倒張九齡後,便誣陷三皇子謀反,導致了著名的“玄宗一日殺三子”。此後,李林甫極力扶持壽王李瑁,反而讓玄宗起了戒心,擔心宰相與皇子勾結,反立了勢單力薄的忠王李亨。李林甫自然不甘心,試圖鼓動玄宗廢掉太子,便有了劇中的一幕。

    《長安十二時辰》中的右相林九郎,原型為李林甫

    太子李亨(李璵後改名)因安史之亂,在機緣巧合下順利即位,為肅宗。但是他很快忘了自己做太子時的困難,作了一個糊塗的決定。他想讓建寧王擔任全軍元帥一職。李泌提醒他:“建寧王身為元帥如果建立了戰功,那太子又該放在哪呢?難道建寧王是功成身退、主動讓位的吳太伯嗎?”肅宗才打消了這個念頭。正是李泌此舉,保證了在安史大亂中,唐王朝皇位繼承的穩定,避免了大唐王朝內部的爭端。

    《長安十二時辰》李必劇照

    德宗時,德宗想廢太子,立弟弟的兒子舒王為太子,便向李泌誇張舒王賢明,尋求他的意見。李泌說:“皇上想立弟弟的兒子為太子,我不敢用古代的事情爭論,我只想問問皇上您對待您的叔父們如何呢?”德宗仍固執己見,問李泌“卿違朕意,不顧家族邪?”他回答說“臣衰老,位宰相,以諫而誅,分也。”此後李泌又不顧聖意,多次勸諫,最終保住了太子的地位。

    三、李泌的為官之道:如何協調廟堂與江湖

    李泌歷玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,留下不少傳奇。為了躲避朝中政治迫害,多次入山隱居。玄宗時,受楊國忠排擠,回家修道。肅宗在靈武即位後出山,但他後來遭到了權傾一時的大太監李輔國的妒忌,再次辭官隱居衡山。代宗即位後又出山,但是宰相元載憎恨他不依附自己,他又退隱,待元載去世後才又回朝為官。

    李泌的為官智慧可謂是極高的,這與他信奉道教有著密切的聯絡。《易經》中有一個重要的思想就是“否極泰來,物極必反”。他最擅長《易經》,自然明白這個道理。所以每當自己身居高位,就要反思自己可能遇到的危險。但是他身上還有傳統儒教徒的特點,縱然性命重要,他仍竭力關注天下蒼生,以求實現“致君堯舜上,但使古風淳”的理想。魏晉南北朝以來,宗教思潮的發展,在中國士人的思想中,顯現出複雜的變化,士人有的儒、道兼綜;有的釋、道兼綜;有的儒、釋、道兼綜。李泌的身上,明顯的體現出儒、道兼綜士人的特點,即入世又出世,入世為賢能大德,出世則為閒雲野鶴。

    《長安十二時辰》中李必的道士形象

    李泌雖信奉道教,但其內心深處仍是儒家的衛道士。肅宗即位後,痛恨舊日李林甫對他的陷害,想要掘墓挖墳,焚燒李林甫的骸骨。李泌認為天子應當忘記舊恨,以寬廣的胸懷示於天下,這樣才能招攬天下人心。肅宗說;“你難道忘了舊事嗎?”他回答說:“臣考慮的不止這些,現在太上皇因為戰亂逃亡南方,生活環境惡劣,他年事已高,如果聽到陛下對於舊日恩怨念念不忘,萬一傷感得病,損害的是陛下您的名聲啊!”短短的回答中,李泌思想中的“忠”與“孝”均展露無遺。

    文史君說:

    《新唐書》評價李泌說:“泌出入中禁,事四君,數為權幸所疾,常以智免。好縱橫大言,時時黨議,能寤移人主。然常持黃老鬼神之說,故為人所譏諷切。”這段評價是極為準確的。越過《長安十二時辰》中的人物塑造,歷史上李泌有著傳奇的一生,他出身高門,年少有為;他歷四朝而政績卓著,在大唐危機的幾十年中立下汗馬功勞;他道德要求標準高,為皇帝策劃十分忠誠;他看待功名利祿如流水浮雲,自我保全的時機與方法拿捏十分到位。而正是唐代這個儒釋道合流的時代,塑造了性格豐富的李泌,他的作為和背後所展現的思想,不愧為“一代名士!”

    參考文獻:

    1、[宋]歐陽修等:《新唐書》,中華書局點校本二十四史。

    2、[宋]司馬光等:《資治通鑑》,中華書局點校本,1977年。

    3、余英時:《士與中國文化》,上海人民出版社,2003年。

  • 9 # 想以後會怎樣那又怎樣

    其實很簡單的,你如果覺得他演的不好或者特別差,同期你選一個更適合說出來,看大家會不會覺得他比易烊千璽更適合。

    如果你選不出來,覺得別人好像哪裡也都差點兒,但又覺得他演的太爛,你是不讓拍了嗎哈哈

    言歸正傳,我覺得易烊千璽表現真的可以了,無論是作為流量還是作為新人演員。曹盾導演夸人一向很收,他被採訪時候都直說了易烊千璽是他第一個定下來的人,說九州牧雲記的時候就想讓他演牧雲笙小時候,說他風骨天成,自有文人氣質。

    易烊千璽說實話,氣質沒話說,一片小流量裡扎眼的乾淨,眉眼輪廓又以稜角分明為突出優勢,笑起來咋看咋是中國傳統文化滋養下典型的乖學生。片方考慮他肯定是考慮到人氣的,但導演肯定不能讓一個演技廢毀了這麼個重要男主角色,說白了導演挑人既然都能覺得心裡踏實,他心裡自然是有底的。他能忍心毀了李泌嗎。

    李泌這個角色,本身就很難演,矛盾性大,又年輕,脾氣不好還愛皺眉頭,為了符合人設,導演找人肯定不能找30歲的老戲骨。小年輕裡還得找個氣場能壓住的,長的又好看的(人家李泌原著歷史上就好看),書生氣得濃,骨子裡又得有傲氣,關鍵是那股子修道的清絕倔勁兒,很難從表演上賦予。

    一個道士當官兒,既得有官場氣派還得是隱士作風,難演。李泌這個角色不好演,身上東西和內容太多。所以作為原著粉我最開始就覺得這個角色得一部分靠選演員,從演員本身的氣場和氣質里加成才行,否則基本上演不全這個勁兒的。差哪一點兒都感覺差點兒。

    播到現在,我給易烊千璽演技的打分是遠超過及格線的,眼神裡有內容,小表情也多,沒演成純面癱,有時候還讓我覺得挺可愛。人家李泌畢竟還是個小年輕嘛,再牛逼也有閱歷上的差距,小狐狸還沒長成老狐狸,易烊千璽讓李泌既有少年的老成,又有老成下的少年氣,這不就是他賦予角色一些特性嗎。所以挺好,要真是一冷麵殘酷殺伐果決完全沒有少年氣的道士,我會覺得演出來不太現實。李泌畢竟下凡了而且還沒修煉成精。

    挺好。想了一圈兒,沒找出來比易烊千璽更合適這個角色的小年輕,所以姑且就他吧。

  • 10 # 山視

    李必是個什麼設定呢?

    他出身高門大第,從祖上就對朝堂有著影響力。他自己是神童,從小被人寄予厚望。

    年少成名,少年修道不問世事。看似閒雲野鶴、沉穩、不動情、冷靜。

    其實呢?徐賓看得準確,他年輕氣盛,立功心切。李必實際上還完全不懂朝堂的運轉規則,他還處在少年人對世界的判斷中沒有走出來。從何執正一出來,就在教育他。

    然後李必整個電視劇裡都處在被何執正、林九郎、郭利士甚至四方這些叔叔大爺的教育中。為保護太子,他用的是少年人豁出一切的方式,前程、甚至原則都不要了。為保護檀棋,幾乎把自己賣給太子了。

    這種豁法,不是一個修道的官員做的。是一個對世界充滿希望的熱血的少年人的方式。

    李必胸中有熱血。

    歷史上,李泌是北周太師李弼六世孫,自幼聰穎,7歲面聖吟詩。原著中,李泌一次登場:

    “少年人臉圓而小,青澀之氣尚未褪盡,眉宇之間卻隱隱已有了三道淺紋,顯然是思慮過甚”。“聽到最新一則通傳,少年官員不見驚慌,只是伸出手,在沙盤前攏住五指,望著黑陶俑喃喃自語:既然來了這長安城,就不要走了。讓我李泌給你一場盛大的招待。”

    這些線索,呈現出一個器宇不凡,老成持重的天才少年形象。

    易烊千璽和李泌的人生經歷是有貼合的。

    李泌7歲能賦棋,而易烊千璽小時候去學跳舞,總是比別的孩子學得更快,做得更好。

    後來,13歲的他加入tfboy,少年成名,在聚光燈下長大。

    李泌老成持重,思慮甚多。那易烊千璽呢?

    在《街舞》第二季,100進50環節,易烊千璽以“沒有打動我”為由刷掉一位男選手,其女友不服,衝上舞臺,又哭又鬧質問導師。事發突然,全場非常尷尬,臺下其它選手紛紛表示:“這個女選手,以為她是誰,敢這麼鬧?”

    而易烊千璽,沒有慌亂,等女選手發洩完,才不急不緩說出自己的理由。

    這份遠超年齡的理性和剋制力,讓虛長几歲的我,自愧遠遠不如。

    本劇導演曹盾說:“易烊千璽會書法、懂雕刻,渾然天成的文人風骨,我腦海中的李泌就是這個樣子”

    第一集,李必初次見張小敬,“你只需看眼前,大唐的長遠,有我”。

    當他自認勝過李白,聲如洪鐘,唾沫星子四濺道:“天覆吾,地載吾,上天生我在這鐘鼎世家,就是要我擔大任,以我心智福佑大唐百姓,我要做宰相!”

    自負高才,有凌霄之志,又稚嫩浮躁的少年天才形象,馬上就立住了。

    那一刻,讓人有些恍惚,那不是別人,這就是少年李泌。

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