不是，第一秦始皇的統一才使我們先祖擺脫戰爭擺脫亂世，第二他的統一制度到現在都存在，使得我們永世不衰，第三他並沒有大肆屠殺儒生，焚書只是因為先秦儒家沒有什麼眼光，因為秦始皇統一天下後儒生曾建議秦始皇再分封天下最後李斯採用郡縣制讓儒生閉了嘴，秦始皇焚書只是為了更好的制度創新至於坑儒那是儒生們自己作死所致，事實證明秦始皇的焚書是正確的，所以秦始皇並不是暴君

肯定不是的，他統一六國，南平百越.北擊匈奴.開創了皇帝制，實行了車同軌.書同文，為防匈奴侵犯修建了萬里長城……

暴君的定義是專制無道的君主，殘酷地或野蠻地行使專制權力的統治者。我們來看秦始皇附不附合這些標準。

第一專制無道，這一條肯定夠不上，封建社會本就是專制的，無道的人是統一不了這麼大一個國家的。

第二殘酷的，這一條是夠的上的，不管是秦法的嚴酷，還是他大興土木的治國，對於老百姓來說，就是非常殘酷的，本來就經歷了幾百年的亂世和戰爭，國家統一了，應該讓百姓休養生息，卻在這個時侯大興土木，這是不得人心的，所以這也是為什麼後為大漢採用無為而治的方法，能夠開創盛世的原因。

第三野蠻的行使專制權力，其實專制也是有分別的，封建王朝中的專制是指君權和相權，也就是皇家和知識分子共同治國，所以這一條秦始皇也夠不上。

以上所述，他只是在治國的策略上出現了偏差，到致了國家的滅亡，而非真正能夠得上暴君的標準，所以秦始皇不是暴君。

“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯盡西來。”唐代大詩人李白這首《古風》生動表現了秦始皇統一全國的豪邁氣概。

秦始皇統一天下主要原因：雄才大略， 知人善任，重用客卿，有錯即改，善用智謀。

雖然後面有焚書坑儒之舉，但史書記載焚的都是以古非今亂議變法之書，像一般的詩書如：諸子百家、醫藥、玄學、農藝、種植等都保留了下來；坑儒：坑的都是遊手好閒不務正業搖唇鼓舌招搖撞騙的方士，還有非議朝廷變法改革力倡復古儒生之輩。

作為千古一帝 ，首開統一中國之先河，，雖然後來始皇貪圖享樂，為了大規模的建築豪華宮殿和陵墓，制訂更嚴苛的刑法和賦稅，造成其統治後期人民生活極其貧困民怨沸騰；但也掩蓋不了始皇順應歷史潮流，實現統一，並創立了許多對歷史發展有重大影響的制度，推動歷史進步的巨大功績。

我認為，瑕不掩瑜，秦始皇不應該稱為暴君。

秦始皇：生於戰國七雄的趙國（故又名：趙政）為其父在趙國為質子（人質）時所生，其父登基後令丞相呂不韋接回秦國，經過重重阻礙（特指當時的華陽宮太后一黨）得已相認，十三歲時其父暴斃，經呂不韋扶持登基並拜呂不韋為仲父（呂不韋權傾一時的開端）經過加冠之禮後開始手握實權，並平了嫪毐叛亂，打壓了呂不韋。

破格任用能臣贏成，王剪，奮六世之餘烈，用盡前後十年之功掃平六國，修長城御匈奴。後以為自己功過三皇五帝所以自稱皇帝，並且統一了度量衡，令丞相李斯統一文字，使車同軌，字同文，建立了一套完整的君主體系（並一直被後世之君沿用）。

雖然後來他焚書坑儒被後世所批判，但他也是為了鞏固皇權站在統治者（政治）的角度講情有可原（非但無過，反而有功，有氣魄，有膽量），並且跟著他打天下的功臣也大多得已善終，足見其氣度，所以稱他為“千古一帝”是毋庸置疑的，也只有他能真正配得上。至於是不是暴君就要看所站的角度了。

秦始皇智勇雙全，結束亂世，統一全國，建立中國第一個中央集權國家。政治上力排眾議，推行郡縣制；經濟文化上統一度量衡，車同軌，書同文；軍事上北逐匈奴，收河南地四十四縣，修築萬里長城，南定百越，設桂林、南海、象郡。禮賢下士，善於納諫：對待尉繚，＂見尉繚亢禮，衣服飲食與燎同＂；茅焦說秦王，＂王下殿，手自接之曰‘先生起衣，今願受事’，隨後親自駕車迎太后歸於咸陽；採納李斯《諫逐客令》，除逐客之令。秦始皇是最勤政的皇帝之一，＂天下之事無小大皆決於上，上以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息＂。此外，始皇善待功臣，有錯必改（此處甩劉邦幾條街）。比如攻打楚國，未採納王翦＂非六十萬人不可＂的建議，任用李信蒙恬將二十萬伐楚，結果兵敗而歸，始皇親自給王翦請罪，承認錯誤，＂寡人不用將軍謀，李信果辱秦軍，將軍雖病，獨忍棄寡人乎？＂最後依王翦要求，給六十萬兵且封＂美田宅甚眾＂。特此說明一下＂焚書坑儒＂事件，＂焚書＂針對＂非博士官所職＂的民間書籍，保留醫藥、占卜、種樹之書，＂欲有學法令，以吏為師＂，目的在於禁止民間不務實地以古非今。＂坑儒＂針對的是方士，並非儒生，因為盧生等方士欺騙始皇，不僅耗費大量人力財力，還背後誹謗，最後坑了四百六十多方士。當然，始皇平天下，確有傷亡，但自古至今，爭天下均是如此，非始皇特有。綜上所述，秦始皇心懷天下，千古一帝。

大家認為秦始皇是暴君的原因基本應該都是焚書坑奴吧？我個人認為秦始皇不是暴君

原因1 焚書：秦始皇焚的是什麼書啊？是東方六國（楚 趙 衛 燕 齊 韓）的書，他為了統一思想，但是與東方六國學者發生衝突。

原因2 坑奴：秦始皇坑殺的是什麼人啊？是和他行為不一樣的，他為了統一行為，但是引起了起義。

秦始皇暴政焚書坑奴也不一定就是壞事，他是為了統一思想和行為，只不過是方法錯了罷了

沒什麼殘暴的，初衷是好的，以殺止殺。結局太悲催，他也是常人，要真長生了，統一地球，哪還有一戰二戰的事？磚家，叫獸都坑殺了，省的坑人。研究武器幹毛啊！整一堆有用的什麼科學家.術士（反正是有建設性的人才）早早研究長生跟計劃生育，這會估計地球村早出銀河系！

贏政之策多系李斯之謀，廢黜百家之言，獨行專制，嚴刑寡寬，窮奢極欲，僅阿房宮之建，耗盡民脂民膏，更欲長生不老，傳位子孫萬代……無所不用其極。生秦者，民何其苦，民何以幸哉？孟子曰：保民而王。誠`非虛言！人自解之。

沒見過秦始皇，聽說秦始皇統一六國，統一度量衡，統一馳道，統一文字。還有依法治國，實行中央集權制度，修築萬里長城，抵禦外部勢力，還有改革封建舊習的一面，有權威。在中國貢獻比較大的始皇帝，有手段但不能說是暴君，功績是第一位的，應該充分肯定秦始皇的歷史地位。