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1 # 雲下小息25266
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2 # 水過無痕L
活人給死人讓道是應該的！再說你不讓道，也阻擋不住人家的靈魂飛天……反而不讓道不好，萬一阻擋了靈魂，豈不更糟
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3 # 社會啊星呀
如果結婚的時候遇到抬死人棺材不外乎只有兩點
1、結婚隊伍讓道。囯人講究死者為大，特別是農村。我們看林正英的殭屍電影經常聽到一句話：湘西趕屍，生人迴避。農村有一種說法，人死了與活人生肖或者出生八字會相沖，一般都會請地理先生去推算，然後寫下貼出來，那些人就要回避。
2、如果抬棺材讓道，90%會發生衝突，嚴重的話還會打起來。因為死亡是件悲傷的事情，人悲傷火氣大。結婚方也不想大喜事變得不愉快。
所以，如果碰到一起大機率會讓死者一方
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4 # 泰山老李
在我們山東濰坊的習俗特指農村，結婚一般都是午時前過門，也就是說十二點以前！
白事呢，出殯一般都是十二點以後，也就是在午飯以後！
這個兩時間點，喜事和白事一般不會碰到一起的！
但是現在喜事午後過門的很少見，媳婦兒不過門親朋好友是不開席的！對於白事來說，新事新辦，人死了（中午以前根據時間而定）當天火化，當天入土，入土為安嘛!所以過世的人火化後是不回家了，一切儀式都在墓地進行，話又說回來了，這白事就提前到了中午以前，完事後去吃飯，這樣難免喜事白事碰到一起的！
我們這裡結婚有個風俗叫下頭面的，也就是在迎親隊伍前幾個小時，幾個小青年去新娘家送新娘的頭飾，一路上貼喜字，順便觀察一路上的情況，這幾個小青年回家後，結婚隊伍馬上出發！
關於喜白事碰到一起，大路這麼寬，誰也不理誰各走各的！但聽婦人們說遇到這中情況，能給新娘一種解法，至於怎麼解還真不是很清楚！
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5 # 青山常青775
死者為大，有的地方從殯時要放在槽門前祭祀，叫作欄馬祭，即文官來此下轎，武官到此下馬。所以說還是活人為死者讓道。
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6 # 楚之俠
湖北農村習俗，出嫁都是夜裡發親，天亮前到夫家，出殯都是天亮後才出殯，為的是錯開！縣城也差不多這習俗！真遇到還是死人先過吧，新娘自帶鏡子本身就是避邪的，而且我們這邊新娘出嫁是會祭祖的，按說法是新娘的祖先會護送，如果新娘搶道，可能會衝撞！但習俗不一，以當地習俗為準！我們那習俗死者出殯，棺不落地，中途換人抬，但在安徽我見中途落地休息的，按我們那說法中途棺材落地哪，就得葬那了
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7 # 郝說說業財
其他地方不好說。
在我的老家，豫北地區，坑定是活人讓死人。
第一，死者為大！活人要尊重死人，我叔叔因病早逝，每年上墳，我父親（我叔叔的親哥哥，各地叫法不一，特此說明）都會在我叔叔墳頭磕頭，死者為大，尊重死者！
第二，方便為宜！死者辦事，往往棺材啥的，挺重，活人可以移動
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8 # AMERISOM美肅
每個地方風俗不一樣，講究就不一樣。我們這裡如果死者是家庭祥和德高望重的老者尤其是長壽之人，結婚隊伍的碰到，結婚事主暗自竊喜，有白頭偕老的彩頭，白事一方會覺得不爽；如果是橫死的或者年紀小就會覺得有點晦氣。
碰到前者也不會可以掐好時間去等，碰上了就讓個路；碰到後者那就自認倒黴，能避開就避開，但總的來說死者為大，這是華人最基本的認知！
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9 # 逍遙1906
喜事午時前，喪事午時後。
午時是上午11點到下午1點。婚嫁喜事都必須趕在11點之前到達男方家，女方出門必須提前才能做得到這個時間點。然後舉行婚禮，就席就歺。
而喪事出殯是在午時以後，也就是說午歺吃完以後才出。你告訴我，這兩種喜事怎麼碰頭？！
當然現在不排除因婚車被堵在路上造成延時到達男方家，但這種情況極少出現。
因此不考慮紅白喜事碰頭的問題！
槓精提出這樣的問題，純屬抬槓。既然是要抬槓，白事一方有鳴鑼開道的(靈車鳴嘀)，那紅喜事一方老遠就知道了，趕緊改岔道(不走回頭路)避讓吧。實在避不了那告訴你中國有句古活：先死為大！新人老老實實地跪下嗑幾個頭送送死者！
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10 # 鄙人不善講道理
出喪一般都是上午，結婚一般都是快中午，一般是碰不到的，日子也一般不會碰上，見到了也是有破解方法，大路朝天各走一邊，核站爆發了地球也照轉，其實就是個文化傳統吧
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11 # 雲下小息25266
小的時候聽一些老人閒聊，閒聊定是因為可能發生過類似的事，說抬棺後不能隨便停，停哪家門口對哪家人就不好，就順利上山入土為安最好！我們家從前一個親戚，他老婆死了，然後孃家人來鬧，把死人扶了跪堂屋中央朝裡嗑頭，結果，那家親戚人都沒了。那個被嗑過的宅子，也就是宅基地後來就住不了人了，住一家散一家，或者誰住那誰成獨老，最後，散了沒人住了就荒了，那宅基地就在我家隔壁，荒了快十來年了！所以，死者為大！活人讓道！
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12 # 水過無痕L
活人給死人讓道是應該的！再說你不讓道，也阻擋不住人家的靈魂飛天……反而不讓道不好，萬一阻擋了靈魂，豈不更糟
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13 # 社會啊星呀
如果結婚的時候遇到抬死人棺材不外乎只有兩點
1、結婚隊伍讓道。囯人講究死者為大，特別是農村。我們看林正英的殭屍電影經常聽到一句話：湘西趕屍，生人迴避。農村有一種說法，人死了與活人生肖或者出生八字會相沖，一般都會請地理先生去推算，然後寫下貼出來，那些人就要回避。
2、如果抬棺材讓道，90%會發生衝突，嚴重的話還會打起來。因為死亡是件悲傷的事情，人悲傷火氣大。結婚方也不想大喜事變得不愉快。
所以，如果碰到一起大機率會讓死者一方
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14 # 泰山老李
在我們山東濰坊的習俗特指農村，結婚一般都是午時前過門，也就是說十二點以前！
白事呢，出殯一般都是十二點以後，也就是在午飯以後！
這個兩時間點，喜事和白事一般不會碰到一起的！
但是現在喜事午後過門的很少見，媳婦兒不過門親朋好友是不開席的！對於白事來說，新事新辦，人死了（中午以前根據時間而定）當天火化，當天入土，入土為安嘛!所以過世的人火化後是不回家了，一切儀式都在墓地進行，話又說回來了，這白事就提前到了中午以前，完事後去吃飯，這樣難免喜事白事碰到一起的！
我們這裡結婚有個風俗叫下頭面的，也就是在迎親隊伍前幾個小時，幾個小青年去新娘家送新娘的頭飾，一路上貼喜字，順便觀察一路上的情況，這幾個小青年回家後，結婚隊伍馬上出發！
關於喜白事碰到一起，大路這麼寬，誰也不理誰各走各的！但聽婦人們說遇到這中情況，能給新娘一種解法，至於怎麼解還真不是很清楚！
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15 # 青山常青775
死者為大，有的地方從殯時要放在槽門前祭祀，叫作欄馬祭，即文官來此下轎，武官到此下馬。所以說還是活人為死者讓道。
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16 # 楚之俠
湖北農村習俗，出嫁都是夜裡發親，天亮前到夫家，出殯都是天亮後才出殯，為的是錯開！縣城也差不多這習俗！真遇到還是死人先過吧，新娘自帶鏡子本身就是避邪的，而且我們這邊新娘出嫁是會祭祖的，按說法是新娘的祖先會護送，如果新娘搶道，可能會衝撞！但習俗不一，以當地習俗為準！我們那習俗死者出殯，棺不落地，中途換人抬，但在安徽我見中途落地休息的，按我們那說法中途棺材落地哪，就得葬那了
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17 # 郝說說業財
其他地方不好說。
在我的老家，豫北地區，坑定是活人讓死人。
第一，死者為大！活人要尊重死人，我叔叔因病早逝，每年上墳，我父親（我叔叔的親哥哥，各地叫法不一，特此說明）都會在我叔叔墳頭磕頭，死者為大，尊重死者！
第二，方便為宜！死者辦事，往往棺材啥的，挺重，活人可以移動
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18 # AMERISOM美肅
每個地方風俗不一樣，講究就不一樣。我們這裡如果死者是家庭祥和德高望重的老者尤其是長壽之人，結婚隊伍的碰到，結婚事主暗自竊喜，有白頭偕老的彩頭，白事一方會覺得不爽；如果是橫死的或者年紀小就會覺得有點晦氣。
碰到前者也不會可以掐好時間去等，碰上了就讓個路；碰到後者那就自認倒黴，能避開就避開，但總的來說死者為大，這是華人最基本的認知！
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19 # 逍遙1906
喜事午時前，喪事午時後。
午時是上午11點到下午1點。婚嫁喜事都必須趕在11點之前到達男方家，女方出門必須提前才能做得到這個時間點。然後舉行婚禮，就席就歺。
而喪事出殯是在午時以後，也就是說午歺吃完以後才出。你告訴我，這兩種喜事怎麼碰頭？！
當然現在不排除因婚車被堵在路上造成延時到達男方家，但這種情況極少出現。
因此不考慮紅白喜事碰頭的問題！
槓精提出這樣的問題，純屬抬槓。既然是要抬槓，白事一方有鳴鑼開道的(靈車鳴嘀)，那紅喜事一方老遠就知道了，趕緊改岔道(不走回頭路)避讓吧。實在避不了那告訴你中國有句古活：先死為大！新人老老實實地跪下嗑幾個頭送送死者！
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20 # 鄙人不善講道理
出喪一般都是上午，結婚一般都是快中午，一般是碰不到的，日子也一般不會碰上，見到了也是有破解方法，大路朝天各走一邊，核站爆發了地球也照轉，其實就是個文化傳統吧
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小的時候聽一些老人閒聊，閒聊定是因為可能發生過類似的事，說抬棺後不能隨便停，停哪家門口對哪家人就不好，就順利上山入土為安最好！我們家從前一個親戚，他老婆死了，然後孃家人來鬧，把死人扶了跪堂屋中央朝裡嗑頭，結果，那家親戚人都沒了。那個被嗑過的宅子，也就是宅基地後來就住不了人了，住一家散一家，或者誰住那誰成獨老，最後，散了沒人住了就荒了，那宅基地就在我家隔壁，荒了快十來年了！所以，死者為大！活人讓道！