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  • 1 # 地主婆趕山

    《山海經》裡的神話故事很多阿,因為這本書是很多年前讀的,大多數內容不記得的。所以對這個問題,不能做完整的回答。

    《山海經》被認為是小說之祖,很多前人留下的神話故事,和《山海經》都有一脈相承的關係,比如《封神榜》、《鏡花緣》等。

    我們現在看神話電視劇《三生三世十里桃花》很多取材於三海經,比如崑崙墟、俊疾山、九尾狐之類在《山海經》裡都有記載。

    大家比較熟悉的,在讀書中有接觸到的故事有,夸父逐日、精衛填海、刑天舞干鏚等。

  • 2 # 煮酒論英雄668

    山海經中的經典神話故事:我最喜歡夸父。

    1、【精衛填海】

    女娃是炎帝最寵愛的小女兒,模樣長得纖秀,性格卻很倔強。姐妹們都喜歡打扮,惟獨她酷愛體育,尤其水上運動,游泳划船,跳水衝浪,無一樣不愛,無一樣不精。某日清晨,風和日而,正是出遊的好時光。女娃駕一葉扁舟,在碧波盪漾的東洋大海上遨遊。海風微微地吹拂,海浪柔柔地起伏,帶著小舟往大洋深處漂去。

    年輕單純的女孩,哪明白世道險惡,仍陶醉在藍色的溫柔裡。霎時間,平靜的大海變臉了,微笑的太陽不見了,輕輕海風變得比刀刃還銳利,軟軟海浪變得比鐵錘還剛硬。女娃憑著高超技藝,劈波斬浪,左避右擋,與大海周旋。時間一分鐘、一分鐘地過去,一小時、一小時地過去,大海的浪濤越來越高,女娃的力氣越來越弱。夜幕降臨了,天地間一片黑暗,大概星星們閉上了眼睛,不忍目睹慘劇的發生:小舟被巨浪碾成了碎片,女娃被旋渦吸入了深淵,喧囂的濤聲蓋住了女孩求救的呼叫,她永遠也不能回去見她慈祥的父親了。

    幾天過後,一隻小鳥在女娃沉溺的水域破浪而出,花頭顱、白嘴殼、紅腳爪,樣貌有點兒像烏鴉,它的名字叫精衛,是女娃不屈的冤魂所化就。

    精衛棲身於佈滿拓木林的發鳩山上,它天天從發鳩山銜了小石子,或者小樹枝,展翅高飛,直至東海,把石子或樹枝投下去。日復一日,年復一年,不管是赤日炎炎還是雨雪霏霏,不死鳥精衛迴翔在波濤洶湧、潔瀚無垠的大海上空,投下顆顆碎石、根根斷枝,它不間斷地叫著“精衛、精衛”,以激勵自已的鬥志,它要以鍥而不捨的精神,將東海填平。

    東海惱怒了,東海咆哮了,浪濤喧譁,白沫四濺:“你為什麼要把我填平?你為什麼恨我這麼深?”

    天空中傳來精衛鳥仇恨的啼鳴:“因為你奪走了我年輕的生命,因為你還將奪走千千萬萬的年輕的生命。”

    “算了吧,小鳥兒!你就是填一千年,一萬年,也填不平我呀!”東海用轟隆隆的大笑聲來掩飾自己的窘態。

    “我要填的!我要填的!我要一千萬年、一萬萬年地填下去,哪怕填到世界末日,宇宙終結。”不死烏精衛悲嘯著,飛翔著,從發鳩山至東海,迴圈往復,銜石投石,永無休止。

    “精衛銜微木,將以填滄海”(東晉.陶淵明《讀山海經》),精衛已昇華為中華民族不屈的象徵;孔子“知其不可而為之”(《論語.子路》),諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而後已”(三國.諸葛亮《後出師表》),魯迅“用這期望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜”(魯迅《期望》),無數志士為理想而在無望之中前仆後繼,死不旋踵,他們都是精衛精神的繼承者和體現者。

    2、【夸父追日】

    太陽每一天東昇西落,絲毫沒有在意北方大荒中的成都載天之山上,有一個巨人正全神貫注地觀察著它。巨人用兩條黃蛇作耳環,手裡也把玩兩條黃蛇,他是后土的孫兒,信的兒子,名字叫做夸父。

    夸父身材高大,如山嶽聳峙,卻很天真,富於幻想,這兩天,他在思考幾個有關太陽的大問題:其一,太陽落入昧谷,黑夜便要降臨;我熱愛光明,憎惡黑暗,我要去追趕太陽,讓他永駐天空。其二,太陽的圓臉上,沾染了不少黑斑;我期望太陽更明媚,更透亮,我要去追趕太陽,請他揩乾淨臉盤。其三,太陽在夏天噴吐了過多的光和熱,到了冬天勢必缺乏能量;我喜歡四季如春,不要酷暑也不要嚴寒,我要去追趕太陽,勸他平均分配熱能。夸父想著想著,提起木杖,撒開兩條長腿,就朝太陽追去。

    太陽坐在車上悠然西行,猝然看見一個巨人像一座大山一樣壓來,不由驚呼:“媽呀!快跑,巨人來啦!”羲和在空中炸雷也似甩了個晌鞭,六條蛟龍抖擻精神,風馳電掣般朝前飛竄。夸父吼一聲:“跑什麼?”腳下用勁,瞬息間越過了千山萬水。

    龍車馳至悲泉,太陽一滾而下直趨虞淵,這時,夸父已跨入光影,處在大光明的包圍中,他的眼前是一團極大極亮的火球。夸父興奮地張開雙臂,想擁抱太陽,但是,但是怎樣啦?怎樣如此的焦渴難熬?哦,夸父奔跑了半天,灑盡了渾身的汗水,他怎樣能不渴?夸父追近太陽,經受著火球的燎烤,他怎樣能不渴?

    夸父踉蹌地來到黃河邊,伏下身子一口氣喝乾了黃河水,轉過身,又連著將渭水喝乾,那焦渴,卻仍舊是那樣兇猛,那樣暴烈。夸父掙扎著走向北方的大澤,大澤在雁門山北,是鳥們孳生雛兒、更換羽毛之地,縱橫達千里,煙波接遙天,端的是解渴的好去處,可惜他行至半途,即頹然倒地,餘輝抹在他的臉上,是嘲諷?還是安慰?

    夸父渴死了,他隨身攜帶的木杖,化作了綠葉茂盛、鮮果累累的桃樹林,人們說,那是夸父留給後世的理想追求者在漫漫長路中遮陽蔽雨、充飢解渴的希望。

    3、【嫦娥奔月】

    羿上射九日、下除六害,堯和普天下的人民感激不已,頌揚他的歌謠在民間四處傳唱,但是,羿的心頭卻沉甸甸的,自己畢竟射殺了天帝的九個太陽兒子,不明白天帝能否原諒。羿特地宰了在桑林捕獲的大野豬,把豬肉剁得細細的,製成肉膏,恭恭敬敬地端上天庭奉獻給帝嚳,想看一看帝嚳對他的態度改變了沒有,是否對他依舊親密,依舊信任。

    帝嚳看也不看豬肉膏,悶悶不樂:“我不願再看見殺生的事,也不願再看見你。你和你的妻子住到下方去吧。”

    羿謫居下界,夫妻倆成了凡人,他深感對不住妻子,便與嫦娥商議:“天上等級森嚴,在人間倒也逍遙自在。但是凡人終將一死,若要長生,就務必渡弱水,翻火山,登上崑崙,去向西王母求取不死靈藥。”

    西王母原先住在西方玉山的山頂洞穴裡,有三隻紅腦袋、黑眼睛的青鳥輪番外出給她尋找食物,她長著老虎的牙齒、豹子的尾巴,披頭散髮,卻佩戴玉簪,每當晨昏,踞于山頭狂嘶猛吼。她掌管天災、瘟疫、刑罰,也煉製、收藏不死靈藥。黃帝退隱九重天外,西王母便遷居崑崙山,那時的她已化身為雍容華貴、儀態端莊的貴夫人。

    崑崙山下有弱水環繞,弱水非但不能載舟,一片鳥羽落下亦會沈沒。弱水外又有炎火之山,山上的火焰晝夜不息。羿憑著蓋世神力、超人意志,越過炎山、弱水,攀上一萬三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁,在崑崙山巔的宮殿裡拜見了西王母。

    西王母欽佩羿的作為,同情羿的遭遇,取藥慷慨相贈:“不死藥是用不死樹結的不死果煉製的。不死樹三千年開一次花,三千年結一次果,煉製成藥又需三千年。我收藏的藥丸僅剩一顆了,兩人分享俱可長生不老,一人獨食即能昇天成仙。”

    羿如願以償,歡喜無限,回來與嫦娥約定,在結婚週年的日子共享靈藥。常言道:人往高處走,水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經受不住天堂生活的誘惑,趁羿夜出待獵,獨自吞下了藥丸。

    奇蹟果真發生了,嫦娥漸覺身子失重,雙腳離地,不由自主地飄出窗戶,冉冉飄升。上哪兒去呢?嫦娥思忖著:我背棄了丈夫,天庭諸神必須會責備我,嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲,在月宮暫且安身。

    嫦娥飄至月宮,才發現那兒出奇的冷清,空無一人。“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”(唐.李商隱《嫦娥》),她在漫漫長夜中咀嚼著孤獨、悔恨的滋味,慢慢地竟化成了月精白蝦蟆。

    4、【神荼鬱壘】

    東海之中的度朔山上有一株大桃樹,枝幹蟠曲綿延,覆蓋三千里,桃樹的東北方是鬼眾出入陰陽界的鬼門關。神荼、鬱壘住在桃樹上面,稽查進進出出的群鬼,如果遇見惡鬼為非作歹,就用蘆葦索子捆了去喂老虎。黃帝委任神荼、鬱壘做鬼頭子,監察、統領天下萬鬼;又教導民間,在大門上懸掛繪有神荼、鬱壘像的桃木板和蘆葦索子,以象徵之物避邪鎮惡,這樣,神荼、鬱壘就成了門神。

    5、【無頭巨人刑天】

    蚩尤被黃帝殺死後,巨人刑天決心去找黃帝決鬥。他左手持盾牌,右手提戰斧,悄悄離開南方天庭,踏上了不歸路。他明白,路途的盡頭就是生命的盡頭,但他義無反顧,他要用勇氣和熱血向天地間的一切證明,炎帝不可侮,炎帝的後裔和部屬不可侮。

    巨人孤身行千里,勢如破竹,直殺到中央天庭的南天門外,指名道姓,要與黃帝單挑獨鬥。黃帝忖道:炎帝部下,個個桀傲難馴,此人單騎闖關,尤其大膽,若不立斬樹威,恐南方臣服無日。他親自出馬,舞動昆吾劍來鬥巨人。

    兩個在雲端裡劍斧交加,各賭平生本事,劍起如閃電破空,天為之變色,斧落似流星墜毀,地為之動搖,從天庭殺到凡界,又一路殺至西方常羊山,大戰三百回合,不分勝負。黃帝一時間贏不了那巨人,急中生智,朝巨人身後瞪了一眼,大聲喝叱:“五虎將還不上來拿下那廝?”巨人一驚,心神微散,手中的戰斧略鬆了一鬆。說時遲,那時快,黃帝的昆吾劍已削在他的脖子上,轟的一聲巨晌,碩大的頭顱落地,把堅硬的山地砸出了個大坑。

    巨人一摸頸上沒了頭顱,心中慌張,急忙放下斧、盾,彎腰伸手,往地上亂摸。那高挺的大樹,突兀的岩石,在那雙巨手的觸控下折斷了,崩裂了,直弄得塵土紛揚,木石橫飛。黃帝怕巨人摸著了頭顱接上,趕緊手起劍落,將常羊山一劈為二,那頭顱骨碌碌滾入山內,大山又合而為一。

    黃帝得勝回朝了。摸索不到頭顱的巨人撿起斧、盾,復挺身直立,他有了一個新的名字,叫做刑天。

    刑的意思是斬殺,天的意思是頭顱。刑天不甘心,不服氣,他還有足夠的勇,足夠的力,他只但是被陰謀的劍偶然砍去了頭。刑天赤裸上身,把兩隻乳頭當作眼睛,把肚臍當作嘴巴,他的雙乳似乎冒出了兇光,他的肚臍似乎唱起了戰歌,他揮舞著盾牌,掄圓了戰斧,與看不見的敵人作殊死拼殺,在無物之陣中戰鬥不息。

    6、【瑤姬的故事】

    炎帝的四女兒是姐妹群裡最美豔最時髦最多情的,她好憧憬,好做花季少女粉紅色的夢,幾度夢中,英俊的公子已經騎著馬來接她了,卻屢屢被靈鵲兒驚醒。常言道天嫉紅顏,佳人薄命,四姑娘無端地竟纏綿床塌,患起那無名的絕症,花園裡、小河邊,再也聽不到她銀鈴也似的笑聲。炎帝雖是醫藥之神,但藥能醫病,不能醫命,姑娘最後香消玉殞。她的屍身葬在花團錦簇的姑瑤山上,香魂化作芬芳的莖草。莖草花色嫩黃,葉子雙生,結的果實似菟絲。女子若服食了莖草果,便會變得明豔性感,惹人喜歡。

    莖草兒在姑瑤山上,晝吸日精,夜納月華,若干年後,修煉成巫山神女,芳名瑤姬。大禹治水,一路鑿山挖河,來至巫山腳下,準備修渠洩洪。陡然間,颶風暴起,直颳得暗無天日,地動山搖,飛沙走石,層層疊疊的洪峰,像連綿的山巒撲面而來。禹措手不及,撤離江岸,去向巫山神女瑤姬求助。瑤姬敬佩禹摩頂放踵以利天下的精神,哀憐背井離鄉、傾家蕩產的災民,當下傳授給禹差神役鬼的法術、防風治水的天書,幫忙他止住了颶風;又派遣侍臣狂章、虞餘、黃魔、大翳、庚辰、童律、鳥木田,祭起法寶雷火珠、電蛇鞭,將巫山炸開一條峽道,令洪水經巫峽從巴蜀境內流出,湧入大江。飽受洪災之苦的巴蜀人民,因而得到了拯救。

    千年又千年,時至戰國,楚懷王赴雲夢澤畋獵,小憩於高唐館,朦朧中,見一女子嫋嫋娉娉,款款行來,自言:“我帝之季女,名曰瑤姬,未行而亡,封於巫山之臺,精魂為草,實曰靈芝。”楚王見她“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《詩經.衛風.碩人》),驚豔不已,愛慕心生,遂留下了一段風流佳話。楚王恍然夢醒,芳影無蹤,遺香猶存。王不能忘情於瑤姬,尋至巫山,但見峰巒秀麗,雲蒸霞蔚,鄉閭相傳,此雲乃神女所化,上屬於天,下入於淵,茂如蒼松,美若嬌姬。王慨嘆“以前滄海難為水,除卻巫山不是雲”,(唐.元稹《離思五首之四》),在巫山臨江側修築樓閣,號為“朝雲”,以示懷念。

    瑤姬哪兒去了?她就站在高高的崖上,舉目眺望,凝視著七百里三峽,凝視著滔滔東進的流水,凝視著江上的鳥,江畔的花,江心的帆。她天天矗立在山巔,日久天長,自己也化身為一座秀美峭拔的峰巒了,那就是我們這天所看到的神女峰;陪伴她的侍女們,也隨之化作了此刻的巫山十二峰。歲月悠悠,星移斗轉,神女峰默默地應對東逝水,她在想些什麼?是否掛念著慈愛的父親炎帝?是否思想起淘氣的小妹女娃?

    7、【蚩尤大戰天神】

    蚩尤是一個九黎族的首領,聽說,蚩尤的軍隊是由他的九九八十一個兄弟組成的,一個個都銅頭鐵臂,十分厲害,簡直就是人間中的精英。蚩尤大戰天神天神明白這件事後,覺得十分不公平,萬一哪一天,蚩尤他們覺得想欺負老百姓,就算老百姓要反抗,也不是蚩尤他們的對手,所以,只有我們有實力去解決他,不解決他簡直就是給人間,給人民的一個接一個的災難!所以,天神就寫了挑戰書給了蚩尤,因為天神覺得他們肯定敵但是我的軍隊,所以在給他三天時候準備,蚩尤接到挑戰書後,就召集了他的兄弟,商量對策。

    三天過後,天神就帶著軍隊來了,蚩尤也帶著軍隊來了,天神一開始就先派了雨神,雨神下起大雨讓蚩尤的軍隊被淋成落湯雞,但是,蚩尤的軍隊卻沒有退縮,還是直接衝上去,使雨神大敗,第二次,天神派來了霧神,天神願以為讓蚩尤的軍隊看不見就能夠贏取勝利,但是,蚩尤卻使用了指南針,讓霧神也大敗。天神見此情景,大怒,自己親自出馬,蚩尤看到,就讓他們放火箭,天神剛想撤退,卻被蚩尤的軍隊所攔截,幸好天神的軍隊來了,天神順利的撤退,但是,這次戰爭,天神損兵損將,損失很多。

    天神的部下對他說:“雖然我們兵力多,又強,而且我們也有絕對的優勢取勝,但是,就因為陛下太驕傲,太低估他們了所以我們才大敗!”天神聽完以後,虛心的理解了。天神後面再也沒有跟蚩尤發起挑戰了!

    8、【洛神宓妃】

    羿滿載獵物歸家,卻失去了愛妻嫦娥,失去了靈藥,他怔怔地望著窗外的星空,仰天長嘯,他憤怒,繼而痛苦,繼而消沉,直到在洛水之濱邂逅了洛神宓妃。

    宓妃是東方木德之帝伏羲的女兒,渡洛水覆舟淹死,成了洛神。她美得異乎尋常:“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽日,飄搖兮若流風之迴雪。遠而望之,皎若太陽昇朝霞;追而察之,灼若芙蓉出淥波。”(三國魏.曹植《洛神賦》)她與黃河之神河伯門當戶對,順理成章地結為夫婦。

    新婚燕爾,河伯陪伴宓妃乘坐龍挽荷蓋的水車,騰波衝浪,從下游九河直上河源崑崙,流連於良辰美景,又手牽著手東行,迴歸新居魚鱗屋、紫貝闕。

    然而,河神水性楊花,易於變心,感情的火花很快就讓時間的流水澆滅了。河伯吩咐巫嫗每年替他挑個妙齡少女做新娘,並警告兩岸的百姓:“若不為河伯娶婦,水來漂沒,溺其人民。”

    宓妃內心也厭倦了狂妄自大的河伯,厭倦了輕靡浮華的生活,她樂得脫身回到洛水,時而在水面拾取漂浮的翠羽,時而入潭心採集深藏的明珠,可夜靜月明時,她會感到無助,感到空虛,她需要一雙有力的臂膀,需要一個溫暖的懷抱。

    或許是天意作合,羿追逐羚羊來至洛濱,與宓妃不期而遇。他倆一個是俠骨熱血的寂寞英雄,一個是柔情似水的孤獨美人,彼此目光接觸,便再也移不開,他倆明白,“眾裡尋他千百度”(宋.辛棄疾《青玉案.無夕》)的另一半近在眼前。

    羿與宓妃相愛同居的訊息傳到左擁右抱享盡艶福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他惱羞成怒。他懼怕羿的神箭,不敢當應對決,暫且化作一條白龍,探頭探腦地浮在水面盯捎。

    白龍出水,龍捲風起,與宓妃幷騎馳騁的羿見百姓又要造殃,返身一箭,射中白龍左目,那河伯負痛,捂住傷口竄入河底。

    獨眼龍河伯哭上天庭,請求天帝殺了羿為他報仇。帝嚳正為以前待羿太不公平而有些內疚,因此不耐煩地打斷了河伯的喋喋不休:“你規規矩矩安居水府,誰能射你?你無端化為蟲獸,當然會被人捕殺。羿又有什麼過錯呢?”河伯黯然溜回黃河,從此睜一隻眼、閉一隻眼,再也不出頭了。

    9、【日神羲和】

    日神(太陽女神)的兒子們住在東方海外的湯谷。湯谷是東洋大海中的一塊水域,因太陽天天在此洗浴而滾熱如沸湯,故得名。湯谷內有一株同根偶生、兩幹互相依倚的扶桑樹。十個太陽九個泡在樹下水裡,一個棲於樹上,輪流上崗,一個回來了,另一個才出去,所以太陽共有十個,每一天和人們會面的卻只有一個。

    每次出勤,都是由太陽女神羲和駕馭六條蛟龍牽引的太陽車,載著太陽兒子由東向西執行。當太陽在湯谷裡洗完了澡,升上扶桑樹時,叫做晨明;升至扶桑樹頂,登上媽媽預備好的太陽車,將要出發時,叫做拙明;行至曲阿,叫做旦明;行至曾泉,叫做早食;以後每經過一個重要地方,都有一個代表時間的名目。羲和一向將兒子送到悲泉,剩下的一小段路要讓太陽自己行走了。但是媽媽總不放心,必須要坐在車上,看著愛兒走向虞淵,進入昧谷,等到最後幾縷Sunny灑上了昧谷水濱的桑樹梢、榆樹梢,她才駕馭空車,伴著清涼的夜風,穿過繁星和浮雲,迴歸東方的湯谷,準備伴送第二天出勤的兒子,再開始新一天的行程。

    十個太陽兒子,天天由媽媽護送,按照嚴格規定的路線和程式,依次上天值勤。慶都的兒子堯也長大了,他仁德似天,睿智如神,帝嚳將天下的統治權傳給他,讓他做人類的帝王。

    10、【太陽鳥】

    當人類第一次被毀滅之後,茫茫大地上只剩下一對男女,他們生活孤苦寂寞,而且沒有下半身。除此之外,還有兩個超人兄弟,大的叫奧珂,小的叫奧琪。

    太陽鳥奧珂明白男人有一隻籃子,籃子裡有一隻太陽鳥,它會發出好聽的聲音。他想盡一切辦法得到這隻神秘的籃子。奧珂說他願意給他們兩人下半身來交換這隻奇妙的籃子,他們最終同意了。奧珂用泥巴給這對男女做成了腿和腳。從此,他們就有腿和腳了。奧珂得到了裝鳥的籃子。那男人對他說:“你千萬不可開啟籃子!否則,太陽鳥就會一去無蹤,再也不會飛回來了。”奧珂在路上遇到了弟弟,同他一齊朝家中走去……

    路上,他們看到一棵長滿果實的大樹,奧珂上樹採果充飢。

    上樹前,奧珂一再叮囑弟弟只能聽聲音,不能開啟籃子。哥哥剛爬到樹上,弟弟好奇,就把籃子打開了。就在這一剎那間,太陽鳥突然中斷了悅耳的歌聲,淒厲駭人地咯咯叫著朝天上飛去。轉瞬之間,烏雲密佈,太陽也消失了,大地就像突然跌進了無邊的深淵。一會兒狂風暴雨傾盆而下,大地被淹沒在烏黑的洪水裡……

    那對男女也陷落在地下,被大山吞沒了。奧珂變成一隻蝙蝠,去追尋他的太陽鳥去了。奧琪用石頭壘起一張睡床。為了填飽肚子,他在山頂上做了許多小動物。而奧珂卻沒有找到失蹤的太陽鳥。

    原先,太陽鳥從原先被拘禁的籃子裡逃出來之後,再也不願生活在一個固定的地方。於是它沿著固定的線路圍著大地不斷轉圈,有時也會不留意被捉住,但很快又掙脫了。這就是太陽為什麼有時會突然變黑(日食)的緣故。

  • 3 # 小馬談古今

    《山海經》是中國先秦重要古籍,也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳,現代學者均認為成書並非一時,作者亦非一人。

    《山海經》傳世版本共計18卷,包括《山經》5卷,《海經》13卷,各卷著作年代無從定論,其中14卷為戰國時作品,4卷為西漢初年作品[1]。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考。其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。

    山海經中故事很多,下面列舉了一些。

    山海經裡並沒有ji在盤古開天,因盤古開天是中國神話之源,所以一併併入)

    女媧造人

    女媧補天

    夸父逐日

    火德炎帝

    西王金母

    神農炎帝

    巫山神_瑤姬

    精衛填海

    軒轅黃帝

    蠶絲神_嫘祖

    旱神_女魃

    金德少昊

    木德伏羲

    水德顓頊(zhuān xū)

    阪泉大戰

    戰神蚩尤(chī yóu)

    逐鹿之戰(1)

    逐鹿之戰(2)

    逐鹿之戰(3)

    刑天

  • 4 # 空山—卻吉

    《山海經》中的神話故事:《山海經》共18卷,分《山經》和《海經》兩部分。書中記載了中國古代山川、各地民俗、物產資源以及大量神異鬼怪的傳說。《山經》以五方山川為綱,記述的內容包括古史、草木、鳥獸、神話、宗教等。《海經》除著錄地理方位外,還記載遠國異人的狀貌和風格。在古代文化、科技和交通不發達的情況下,《山海經》是一部旅遊、地理知識方面的百科全書。

    《山海經》裡的不少神話故事和民間傳說,都表現出極其豐富的想象力。其中 嫦娥奔月.夸父追日、女媧補天、、共工怒觸不周山等神話故事,代代相傳,家喻戶曉,為後人的神話創作提供了豐富的養料。《山海經》實際上也是中國記載神話最多的一部古書。

    1、精衛填海

    太陽神炎帝有一個小女兒,名叫女娃,是他最鍾愛的女兒.有一天,女娃駕著小船,到東海去遊玩,不幸海上起了風浪,象山一樣的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復生,只好獨自悲傷罷了。

    女娃不甘心她的死,她的魂靈變化做了一隻小鳥,名叫“精衛”。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪,大小有點象烏鴉,住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命,因此她常常飛到西山去銜一粒小石子,或是一段小樹枝。

    展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上回翔著,把石子或樹枝投下去,要想把大海填平。大海奔騰著,咆哮著,露出雪亮亮的牙齒。兇惡地嘲笑著:“小鳥兒,算了罷,你這工作就算幹上一百萬年,也休想把大海填平呢。”

    精衛在高空答覆大海:“哪怕是幹上一千萬年,一萬萬年,幹到宇宙的終盡,世界的末日,我也要把你填平!”“你為什麼恨我這樣深呢?”“因為你呀—奪取了我年輕的生命,將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。”“傻鳥兒,那麼你就幹吧—幹吧!”

    大海哈哈地大笑了。精衛在高空悲嘯著:“我要乾的!我要乾的!我要永無休止地幹下去的!這叫人悲恨的大海啊,總有一天我會把你填成平地!”她飛翔著,嘯叫著,離開大海,又飛回西山去,把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔,從不休息。

    2、怒觸不周山

    盤古開天闢地女媧造人之後,水神共工一向與火神祝融不合,他向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮游,猛撲火神祝融氏居住的光明宮,把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。

    所到之處,雲霧廓清,雨水齊收;黑暗悄悄退去,大地重現光明。水神共工惱羞成怒,命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來,往祝融他們那裡傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉,黑濤翻騰,白雲被淹沒,神火又被澆熄了。

    可是大水一退,神火又燒了起來,加上祝融請來風神幫忙,風助火威,火乘風勢,熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火,可是水瀉千里,哪裡留得住。火焰又長舌般地捲來,共工他們被燒得焦頭爛額,東倒西歪。共工率領水軍且戰且退,逃回大海。他滿以為祝融遇到大水,肯定會知難而退。因此立在水宮,得意起來。

    不料祝融這次下了必勝的決心,他全速追擊。火龍所到之處,海水不由滾滾向兩旁翻轉,讓開了一條大路。祝融直逼水宮,水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,無法再戰,狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山,回頭一看,追兵已近。

    共工又羞又憤,就一頭向山腰撞去,“嘩啦啦”一聲巨響,不周山竟給共工撞折了。不周山一倒,大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱,柱子一斷,半邊天空就坍塌下來,露出石骨嶙峋的大窟窿,頓時天河傾瀉,洪水氾濫。著名的“水火不相容”典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事蹟,大地重回正常。

    水神共工氏和火神祝融氏的這場大戰,皆因“水火不相容”而發生,一方面說明了水火相剋的原理,即水火天生不睦。

    另一方面說明了有些事物是自然界的基本本能,非人力所能干擾。縱觀遠古時代水神和火神的這場驚天動地的大戰,沒有什麼所謂正義和公理,只有大自然的力量在搏擊。而敗陣的水神共工因惱怒去撞不周山,女媧補天算是拯救了自然世界。

    3、刑天舞干鏚

    刑天是山海經裡提到的一位無頭巨人,原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之後,刑天便跟隨在炎帝身邊,定居在南方。當時,蚩尤起兵復仇,刑天曾想去參加這場戰爭,但被炎帝阻止。後來蚩尤被黃帝剷平,刑天一怒之下便手拿著利斧,殺到天庭中央的南天門外,指名要與黃帝單挑獨鬥。

    最後刑天不敵,被黃帝斬去頭顱。而沒了頭的刑天並沒有因此死去,而是重新站了起來,並把胸前的兩個乳頭當作眼睛,把肚臍當作嘴巴;左手握盾,右手拿斧。因為沒了頭顱,所以他只能永遠的與看不見的敵人廝殺,永遠的戰鬥。

    4、后羿射日

    遠古的時候,大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林,烘乾了大地,曬乾了禾苗草木。原來,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。

    但有時,他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。最後,天上只留下一個太陽。

    5、神荼鬱壘

    東海之中的度朔山上有一株大桃樹,枝幹蟠曲綿延,覆蓋三千里,桃樹的東北方是鬼眾出入陰陽界的鬼門關。神荼、鬱壘住在桃樹上面,稽查進進出出的群鬼,如果遇見惡鬼為非作歹,就用蘆葦索子捆了去喂老虎。

    黃帝委任神荼、鬱壘做鬼頭子,監察、統領天下萬鬼;又教導民間,在大門上懸掛繪有神荼、鬱壘像的桃木板和蘆葦索子,以象徵之物避邪鎮惡,這樣,神荼、鬱壘就成了門神。

     6、夸父逐日

      《山海經·海外北經》記載:“夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。”

      夸父追日指的是相傳在黃帝時期,夸父族首領夸父想要把太陽摘下,於是開始逐日,和太陽賽跑,在口渴時喝乾了黃河、渭水之後,在奔於大澤路途中渴死,手杖化作桃林,身軀化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中國古代先民瞭解自然、戰勝自然的願望。

     

      7、鯀禹治水

      《山海經·海內經》記載:“洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹,帝乃命禹卒布土以定九州島。禹娶塗山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,復往治水。禹治洪水,通S轅山,化為熊。謂塗山氏曰:‘欲餉,聞鼓聲乃來。’禹跳石,誤中鼓,塗山氏往,見禹方坐熊,慚而去。至嵩高山下,化為石,方生啟。禹曰:‘歸我子!’石破北方而啟生。”

      鯀禹治水是中國古代的神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期,黃河氾濫,鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。

      大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了“堵”的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益於不顧,“三過家門而不入”。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終於完成了治水的大業。

    8.嫦娥奔月

    格相傳,遠古時候有一年,天上出現了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯乾,老百姓眼看無法再生活去。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上崑崙山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多餘的太陽。

    后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。

    不久,后羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

    一天,后羿到崑崙山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻昇天成仙。然而,后羿捨不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡,不料被蓬蒙看到了。

    三天後,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死藥。

    嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身開啟百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、衝出視窗,向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

    傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

    后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後,紛紛在月下襬設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

    嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、讚美了娥娥,與古文獻有關嫦娥的記載相比較,可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚佔於有黃。有黃佔之:曰:‘吉,翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,後且大昌。’嫦娥遂託身於月,是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆後,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”

    9.女媧補天

    中國古史神話傳說中,有一位女神,她叫女媧。女媧是個什麼樣的呢?傳說她是人首蛇身。女媧是一位善良的神,她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻,還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的,是女媧補天的故事。

    傳說當人類繁衍起來後,忽然水神共工和火神祝融打起仗來,他們從天上一直打到地下,鬧得到處不寧,結果祝融打勝了,但敗了的共工不服,一怒之下,把頭撞向不周山。不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴湧出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。

    女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,於是決心補天,以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨後又斬下一隻大龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。

    經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸僉欠跡了,人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那裡匯流。

    11、瑤姬的故事

    炎帝的四女兒是姐妹群裡最美豔最時髦最多情的,她好憧憬,好做花季少女粉紅色的夢,幾度夢中,英俊的公子已經騎著馬來接她了,卻屢屢被靈鵲兒驚醒。常言道天嫉紅顏,佳人薄命,四姑娘無端地竟纏綿床塌,患起那無名的絕症,花園裡、小河邊,再也聽不到她銀鈴也似的笑聲。

    炎帝雖是醫藥之神,但藥能醫病,不能醫命,姑娘終於香消玉殞。她的屍身葬在花團錦簇的姑瑤山上,香魂化作芬芳的莖草。莖草花色嫩黃,葉子雙生,結的果實似菟絲。女子若服食了莖草果,便會變得明豔性感,惹人喜歡。

    關於【山海經】的故事有很多就不一一列舉了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 古代無牙刷紙巾等洗漱用品,古人是如何洗漱的?