兒孫滿堂應該是作為老人的一種引以為榮的心態，還不就是為了養老、防老和送終。只不過是農村老人養老現狀的困惑，略勝於城市而已。在農村，絕大部分年輕人常年在外打工，和父母聚多離少，使他們成了“留守”或“空巢”的老人，這也是情非得己，倒是可以理解。但是，也有極少數子女對父母不管不顧，甚至是遺棄。對自己的父母都這麼不孝敬，待父母去世了，喪禮的場面越來越大，為什麼要如此“薄養厚葬”呢？

我身處農村，這樣的事還是有的，我想，可能有這幾方面的原因；

多少也有利益的驅使，為了“見好就收”的利益

在農村，不論誰家有喪事，都是大事情。一般來說，逝者要停放兩天，或四天，第三天，或第五天才出殯安葬。“喪事不請自到”是很多農村的風俗，即停屍期間，鄉鄰親友都會聞訊趕來幫忙。即使你家境再不好，也要置辦酒席，答謝鄉友。

農村人大都是自辦酒席，萊品、菸酒基本上都是大眾化，“親民化”，看起來是操辦了，比起酒店的花費，省了許多錢。說是吃酒席，不隨個“份子錢”絕對不行。因為人情份子情由來已久，早已成為一種習俗而傳承。份子錢也不是有數額的規定，只有親疏遠近的差別。特別是這些年，“水漲船高”，已成為當今農村沉重的經濟負擔。一場喪事下來，喪主家不賺錢才怪呢？父母活著的時候，也許沒啥大的利用價值。父母去世了，對於那些不孝敬父母的子女，也許看見了“商機”，僅幾天時間也可以賺一筆，於是，便大辦喪事了。

另外，如果父母有資產，還沒有來得及做出最後的分割。那些平時不孝敬父母的便“下血本”，“下賭注”，對喪事大操大辦，在很大程度上增加獲得遺產的機率。父母死後兒女為爭奪遺產大鬧，甚至訴訟法院的事時有耳聞。

摘自《禮記·祭義》

解釋：孝順的行為可以分成三個等級：最大的孝順就是充分尊重自己的親人長輩，其次使父母不受辱沒，最下等的是僅僅只贍養他們。