名妓關盼盼是唐徐州守帥張愔的愛妾，在張愔死後，關盼盼不肯改嫁，獨居燕子樓10餘年。歷來認為，關盼盼寫了《燕子樓三首》，白居易又和詩三首，最終導致這位才女絕食死去。但也有人考證，認為《燕子樓三首》不是關盼盼的作品，白居易的詩沒有諷刺關盼盼，更不存在白居易詩殺名妓關盼盼的事。

那麼，問題來了，白居易詩殺名妓關盼盼到底是不是真的？

古往今來，說到關盼盼與燕子樓，都認為關盼盼是被白居易“詩殺”而亡的。歷史的真相到底是什麼？讀《御定全唐詩》第820卷，我們可以看到：

關盼盼，徐州妓也，張建封納之。張歿，獨居彭城故燕子樓，歷十餘年，白居易贈詩諷其死。盼盼得詩，泣曰：妾非不能死， 恐我公有從死之妾，站清範耳，乃和白詩，句日不食而卒。存《燕子樓三首》。”

之後，大都沿用了《御定全唐詩》這個說法，認為白居易的《燕子樓三首》是為了諷刺關盼盼所做。那麼，關盼盼到底有沒有寫《燕子樓三首》？白居易的《燕子樓三首》是不是為了諷刺關盼盼不肯殉情而寫？

首先，關盼盼沒寫《燕子樓三首》。後世人普遍認為關盼盼所做《燕子樓三首》，原因是序中提到“詰其由，為盼盼作也”。事實上，《燕子樓三首》是張仲素以關盼盼的口吻而寫的，有的記載誤認為是關盼盼所作，就開始傳訛。

其次，白居易在《燕子樓三首·並序》中提到，“予愛繢之新詠，感彭城舊遊，因同其題，作三絕句”，可見同名詩是有感於張仲素所做，主要是想表達對關盼盼忠貞不二的欽佩和同情，而不是諷刺關盼盼。

第三，白居易“詩殺”關盼盼是訛傳，以訛傳訛最後導致了白居易詩殺關盼盼這一傳說像真的一樣。

關盼盼的故事是在《燕子樓三首》和《燕子樓三首並序》的基礎上，歷代增刪而成，完整的記載見於《全唐詩》，並被廣泛傳播。

《全唐詩》裡稱關盼盼是徐州妓，是張建封的妾。張建封死後，關盼盼寡居十餘年，白居易寫詩諷其死。盼盼得詩後和了白詩，而後絕食而亡，存《燕子樓三首》。

但是這個說法是經不起推敲的。

首先，《燕子樓三首》是否真的為關盼盼所作？ 白居易的《燕子樓三首並序》中寫得清清楚楚，

“張仲素 ( 繢之) 訪予，因吟新詩，有 《燕子樓》 三首，詞甚婉麗。詰其由，為盼盼作也….盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十餘年，幽獨塊然，於今尚在。予愛繢之新詠，感彭城舊 遊，因同其題，作三絕句 。

在這裡最大的分歧點是，序中的“為盼盼作”是主動還是被動，是為了盼盼而作，還是是盼盼所作。結合下文的“予愛繢之新詠”，當為張繢之張仲素所作。 這是其一。

其二，對於關盼盼的妾屬向來有爭議，南宋陳振孫的《白文公年譜》裡最早提出質疑，他考證，張建封死於貞元十六年，官位是司空，並非尚書。真正的張尚書是是其子張愔。

上個世紀臺灣學者彭國棟指出五點理由，力證張尚書是張建封，並非其子，此說得到日本學者福本雅一的贊同。

對於關盼盼的妾屬尚存大爭議，對於詩殺關盼盼的真實性更添一筆疑問。

其三，詩殺關盼盼，不符合白居易一貫對於女性的立場，我個人也傾向於黃意海“歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨”說指一朝身死，歡樂財富皆帶不走的說法。

綜上，白居易詩殺關盼盼一詩，可能性不高。

以訛傳訛而已。

首先這個所謂的關盼盼是白居易一首詩寫死的嗎？當然不是。原詩也不是盼盼所作，而是張仲素藉盼盼之口所作。白居易和詩三首。

燕子樓的故事及兩人作詩的緣由，見於白居易詩的小序。 是這樣的：“徐州故張尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞，雅多風態。

餘為校書郎時，遊徐、泗間。張尚書宴餘，酒酣，出盼盼以佐歡，歡甚。餘因贈詩云：‘醉嬌勝不得，風嫋牡丹花。’

一歡而去，爾後絕不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勳員外郎張仲素繪之訪餘，因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗，詰其由，為盼盼作也。

繪之從事武寧軍（唐代地方軍區之一，治徐州。）累年，頗知盼盼始末，雲：‘尚書既歿，歸葬東洛，而彭城（即徐州）有張氏舊第，第中有小樓名燕子。

盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十餘年，幽獨塊然，於今尚在。’餘愛繪之新詠，感彭城舊遊，因同其題，作三絕句。”

下面選一首以饗讀者：

樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。

相思一夜情多少，地角天涯未是長。

——張仲素

滿床明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。

燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。

——白居易

公元820年，關盼盼去世了。

她生前是小妾，是歌舞伎。

她生前有過一段轉瞬即逝但轟轟烈烈的戀情。

戀人病逝那年，她便立下重誓，要一輩子為其守節。

她做到了。

但有人覺得她做的不夠，真正的爛漫，應該是以殉情為結局。

這個人就是白居易。

故事必須從頭說起。

唐貞元年間，關盼盼在徐州風月之地名聲鵲起。

她的容貌，傾國傾城。

她的舞技，無人能比。

不僅如此，她還精通音律，把玩詩文。

這在當時，被人們視為紅塵中的天才。

人人都羨慕她。

她卻時時刻刻受寵若驚。

關盼盼出身寒微，無奈生活所迫，才加入了歌舞伎行列。

因為是被迫的，所以她始終如履薄冰地處理著周圍諸事。

姐妹們歡聲笑語時，她便在一旁靜靜聽著。

姐妹們吆喝生意時，她卻只是等待，等待著魚上鉤。

她很安靜，很內向，與風月場格格不入。

可是，無心插柳柳成蔭。

她這種性格，因為不多見，多出了一種超凡脫俗之感。

男人們喜歡她這樣。

他們說，“她滿腹經綸，卻不刻意顯露，給足了他們面子。”

說她容貌傾國傾城，已無需證明。

說她才華橫溢，證據多多。

那時候，風月之地最流行兩件事:

一、唐玄宗為楊貴妃所作的《霓裳羽衣曲》；二、白居易的蕩氣迴腸的《長恨歌》；

關盼盼她一口氣能唱一整首《長恨歌》，跳完整支《霓裳羽衣曲》，並且舞姿飄逸，驚豔四座。

不用說，關盼盼就像其他人一樣，五體投地地崇拜著白居易。

可是，白居易也不是說見就見的，人家這會兒任職校書郎，閒得很，不是在外旅遊，就是在宮中搞書稿校對工作，有些神龍見首不見尾的意思。

見不到普世偶像，生活自然還得往前走。

眾多的追求者中，關盼盼選了張愔做自己的後盾。

張愔是一介武夫，但頗通音律與詩詞。

一句話，他表面高冷，內心溫柔，是女子最喜歡的那種型別。

他幾乎隔三差五就要來看她跳舞唱歌。

一般人看完聽完，總要做點什麼。

他沒有。

他總是如痴如醉地欣賞著她。

他總是默默付出似的等著她。

有一次，他聽說關盼盼為人低調，至今還是清倌人，震驚不已，決定納她為妾，給她一世溫暖。

關盼盼受寵若驚，他要贖我？

她第一個想到的，就是贖這個字。

這個字太重要的，關係命運，關乎成敗。

這個字就是風塵女子一世的命。

她擔心，張愔只是一時衝動。

她擔心，張愔只是異想天開。

只要涉及到錢，任何人都會敗下陣來的。

讓關盼盼意外的是，張愔說到做到了。

她走進他的府邸，發現他妻妾眾多。

她起初還很擔心，擔心淪為喜新厭舊的傻子——這不是遲早的事嗎？

後來，她發現張愔是真的喜歡她。

他每天都抽時間陪伴她，病的時候也不例外。

他會說，“給我跳一支舞吧。你的舞與歌能解悶。”

於是，她便跳舞，唱歌給他聽。

從此，張愔在家裡也能享受到頂級的歌舞表演了，他再也不用去青樓了。

兩人年齡差距大，精神上卻很默契。

一天，關盼盼獨自坐在視窗，閱讀白居易的詩。

張愔看見了，欣喜若狂，“原來你也喜歡他呀。”

張愔告訴她，“我聽說他到徐州旅遊了，小廝去打聽了，是真的。”

關盼盼睜大眼睛，“然後呢？”

“他說，他很樂意來家中做客。”

這對戀人徹夜難眠。

關盼盼問，“他最喜歡什麼樣的舞蹈？”

張愔說，“不知道，你就跳你最拿手的就行，唱他的詩是對一個詩人最好的褒獎。”

第二天，白居易果然如約而至。

關盼盼因為深受張愔寵愛，所以大膽地出入席間，承包所有端茶倒水的工作。

白居易侃侃而談，幽默詼諧，宴席上到處都是歡聲笑語。

但是，席間武人居多，會作詩的沒幾個，酒到酣處，沒詩怎麼辦？

關盼盼自告奮勇，“我願為大家獻上一曲。”

她說完便退下，去換了舞裙。

那一夜，燭光搖曳，燈火迷離。

關盼盼儘自己的最大努力，把《長恨歌》唱到了極致，把《霓裳羽衣曲》舞到了極致。

人就是這樣，要是真愛一件事情並且把這件事做到了極致，她在做的過程中——比如跳舞的過程中——看起來似乎不像是凡人，倒像神仙，她內心的氣質呼之欲出，她周遭的磁場正在乾坤倒轉，她變得可愛，可敬，讓人既想觸碰又縮回手。

關盼盼就是這樣。

她的出神入化，讓白居易驚歎不已。

他盛讚她：醉嬌勝不得，風嫋牡丹花。

一個出身寒微的歌女，遇上了詩魔白樂天的誇讚。

一切都變了，日夜也顛倒。

一位名叫張愔的人娶了全天下最為色藝雙絕的女子，成為大唐最轟動的新聞。

也許是白居易的盛讚，滿足了張愔的所有虛榮。

他開始帶著關盼盼出席各種酒宴。

他開始得意地向所有人介紹，“這就是我的一生摯愛。”

在外人看來，這不過就是又一對老少配而已。

在他們自己眼中，這就是“在天願為比翼鳥，在地願做連理枝”的絕唱。

之前她因自身的優秀，獲得了他的青睞。

如今她因外在的誇讚，獨佔了他的寵愛。

他對她說，“很慶幸，有你紅袖添香，我度過了人生中最美好的日子。”

這最美好的日子，正是張愔的晚年。

多病，虛弱，無望的晚年。

關盼盼彷彿劃過他暗淡天空中的流星。

此時此刻，這顆流星為他停留了，久久懸在半空不肯離去。

但帶她赴宴，各種展示——這種情況，她不知該如何應對。

她喜歡成名，但不喜歡失控。

張愔起初不理解這種冷淡與推脫，後來理解了。

他說，“你一點都沒變，過去你豔冠徐州時也是如此躲躲閃閃，現在也是如此。”

這正是他喜歡她的地方。

他慶幸她還保持著那份純真與謹慎。

盛大而純粹的愛情，總有結束的時候。

兩年後，一切戛然而止。

張愔病逝後，妻妾如鳥獸散，各尋出路。

只有關盼盼留下了。

她當然沒有留在張愔家。

她搬到了徐州城郊雲龍山麓的燕子樓，想以隱居的方式度過餘生。

她的身邊，只有一名老僕人追隨。

她沒有任何規劃，她只想為戀人守節。

燕子樓是張愔生前為關盼盼修建的一座別墅。

他與她曾在此處喝茶撫琴，觀楊柳依依，看夕陽西下。

他曾說，“從此我和你隱居於此，遠離塵囂。”

隱居倒是實現了，人卻只剩她一個。

無數個夜晚，她都像以前一樣，練練舞，彈彈琴。

無數個夜晚，她都像以前一樣，坐在窗邊，看外頭雲起雲落。

她想過殉情，但那只是一瞬間的想法。

她還要活著，好好地活著。

替他完成這大隱於市的願望。

獨居最難以忍受的地方，就是“獨”。

俗話說，士為知己者死，女為悅己者容。

張愔去世了，再也不會有人像他那般寵愛她。

甚至，再也不會有人像他那樣，以她為傲了。

關盼盼日漸消沉，不想跳舞唱歌，更不想梳妝打扮，甚至連早起都免了。

她偶爾會寫一點詩，但只是練筆而已。

詩歌沒什麼用。她以為沒什麼用。

公元819年，關盼盼獨居10年後，新情況出現了。

張愔生前的手下張仲素決定去長安拜訪白居易。

走之前，他想起了關盼盼，想起她喜歡白居易。

大概是暗戀、欽慕加同情吧，他決定幫關盼盼走出人生的低谷。

他說，“你不是喜歡白居易的詩嗎？我此次去長安找他，要不我把你的詩作也帶去，讓他瞧瞧。”

她一口答應了。

她的心狂跳不已，內裡翻江倒海。

世上懂她之人，除了張愔，只有白居易了。

她太需要一個人來理解她的處境了。

她太需要一個人來感知她的寂寞了。

十年來，人人都稱讚她的忠誠，好像她的整個人生都被鎖定了一樣。

你是愛情的化身。

你是忠貞的烈女。

你是世上最純潔的女子。

你是最愛張愔的人。

瞧瞧你，你把那些不知好歹的妻妾都比下去了。

這些話，雖出自他人之口，始終縈繞在她心頭。

10年歲月，把栩栩如生的愛情鈍化為一種儀式。

10年寂寞，為生龍活虎的慾望鑄就上一重枷鎖。

她活成了神話。

還沒死，便成了神話，這是最悲哀，最痛苦的事。

她要做的就是擺脫這一切，自由而灑脫的活著。

她想要告訴全世界，我可以為張愔做任何事，但絕不做你們告訴我去做所謂正確而符合禮儀教條的事。

她需要一個支點，撬動內心的懷疑。

她需要一顆火星，燃盡內心的動搖。

所以，張仲素走後，她便一直盼著白居易的回信。

沒想到等來的，是催命詩。

白居易收到詩之後，仔細閱讀，倍感惆悵。

他想起了當年在張愔家的鶯歌燕舞。

他想起了關盼盼那曠世的舞姿。

“怎麼，一切都沒了？”

李隆基和楊貴妃的愛情沒了。

張愔與關盼盼的愛情也煙消雲散了。

悽美的愛情，怎麼總是如此短暫？

想到這兒，白居易有點感動。

但他轉念一想，為什麼關盼盼還活著呢？

如此曠世絕戀，應該以殉情為結局才偉大啊。

白居易勸她以悽美謝世來成全偉大的愛情。

他或許只是一時愛幻想，揮灑一下詩人的爛漫。

但那三首詩到了關盼盼手裡，味道就變了。

滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床；

燕子樓中寒月夜，秋來只為一人長。

這是他在想象關盼盼的獨居情況，感情的共振。

鈿帶羅衫色似煙，幾回欲起即潸然；

自從不舞霓裳曲，疊在空箱一十年。

這是回憶過往。

今春有客洛陽回，曾到尚書墳上來；

見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。

這是感慨物是人非。

白居易陷入了廣闊的幻想之中，主動奉上了第四首詩。

黃金不惜買蛾眉，揀得如花四五枚。

歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

這又是什麼意思呢？

張仲素很正義，他沒看詩中內容，大概他也看不明白。

剛回到燕子樓，他就把詩交給了關盼盼。

她看了，看到最後一首最後一句是，確定那是責罵和埋怨。

責罵她虛情假意，裝模作樣。

埋怨她不殉情，不懂得愛情。

她全身冷嗖嗖的，眼淚奪眶而出。

她放聲大哭，憤憤然對張仲素說，“張愔去世，我不是沒想過追隨，只是他的妻妾都沒殉情，獨獨我殉了情，多嘴之人恐怕會說張愔好色，專挑最好看的那個去下面陪他。這麼做不就是白白玷汙了丈夫的清譽？”

張仲素離開後，她絕食十天。

心中一直存在“人言可畏”四字。

詩歌如刀這句流言，到關盼盼這兒，成了現實。

殉情是一種美好的想象，成為現實就不那麼美了。

白居易得知後，內疚不已。

他沒想到詩歌威力巨大。

他更沒想到關盼盼如此剛烈。

到了晚年，他知道自己時日無多，便讓兩個最愛的妾室離開自己，大概也是出於這份內疚吧。

一千年後，阮玲玉也是因為“人言可畏”去世。

時人震驚不已，一切已無法挽回，於是他們走上街頭送她，為她舉行了最絢麗的葬禮，其規模甚至驚動了《紐約時報》。

作為古代女子的關盼盼自然是沒有這份運氣的。

殉情在當時是人人稱道的最忠實於愛情的行為。

幸好她去世後，還有人記得她。

白居易因內疚，將她銘記於心。

張仲素因愛慕，將她藏於心底。

在遺忘面前，愛總是太短暫。

你可以說關盼盼太傻，太沖動，但生活是她自己的，冷暖自知。

對於她來說，生活本就是奇蹟。

絢爛的活過，深情的愛過，足矣。

在男人，特別是功成名就的男人看來，女人是自己的面子，是錦上添的花，是可對外炫耀的物件，生是我的人，死是我的鬼，旁人不可染指。用女人殉葬既是一種榮耀，也可到地下繼續享用。古帝王不就是這麼做的嗎？普通男人只是沒有這個能力辦到罷了！

關盼盼是被白居易逼死的嗎

關盼盼是中唐時人，出生於一個書香家庭，從小就精通詩文。但是，關家家境衰落後，她不幸流落風塵，成了一名歌妓。她相貌美豔，身材曼妙，再加上清麗動人的歌喉和冠絕同儕的舞技，很快就馳名徐泗一帶，傾倒了無數的達官顯貴和世家公子。據說，她能一口氣唱出白居易的“長恨歌”，也最擅長“霓裳羽衣舞”。

後來，關盼盼被徐州守帥張愔（有人說是張建封，也有人說張愔字建封，查《新唐書》，張愔為張建封之子）花重金娶回為妾。張愔雖然是武官，卻生性儒雅，頗通詩文，他對關盼盼的文采讚賞有加，當然，關盼盼的輕歌曼舞，更是讓他如痴如醉。他在徐州西郊，找到一處依山面水，風景絕佳的勝地，專門為關盼盼修建了一處別墅。這裡有一灣清流，河邊滿是如煙的垂柳，雅緻宜人。他們把這處別墅稱為“燕子樓”。在燕子樓上，他們度過了許多美好的日子。

有一次，官居校書郎的白居易遠遊來到徐州。張愔素來仰慕白居易的詩才，就在燕子樓中設宴款待。關盼盼早已對這位大詩人崇拜之極，白居易的到來讓她十分欣喜，在宴席上親自執壺敬酒。

酒興之中，張愔讓盼盼為客人表演歌舞，想展示一下愛妾的才藝。關盼盼欣然領命，表演了最拿手的“長恨歌”和“霓裳羽衣舞”。她的歌喉和舞技都展現得淋漓盡致。白居易讚歎不已，當場寫了一首詩讚美關盼盼，詩中有這樣的句子：“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花”，意思是說關盼盼的嬌豔情態無與倫比，只有花中之王的牡丹才堪與她媲美。這首詩流傳開來，不知有多少人對張愔羨慕不已。

誰能料到，兩年之後，張愔病逝，葬於洛陽北邙山。張愔死後，府中的姬妾很快風流雲散，各奔前程。只有關盼盼無法忘記夫妻之情，發誓守節不嫁。她在燕子樓中，只有一位年邁的僕人相伴，過著幾乎與世隔絕的生活。

花開了又謝了，燕子來了又去了，眨眼間，十年過去了。燕子樓中的時光卻彷彿凝滯了，關盼盼的美麗不曾改變，她的痛苦更不曾改變。

元和十年（815年），曾在張愔手下任職多年的司勳員外郎張仲素前來拜訪白居易。張仲素對張愔和關盼盼的往事非常清楚，併為盼盼的深情而感動。因為白居易寫過讚美關盼盼的詩歌，他就拿出了為關盼盼所作的《燕子樓》三首新詩，讓白居易觀看：

樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。

相思一夜情多少，地角天涯未是長！

北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。

自埋劍履歌塵絕，紅袖香消已十年。

適看鴻雁岳陽回，又睹玄禽逼社來。

瑤瑟玉簫無意緒，任從蛛網任從灰。

詩歌寫出了關盼盼在燕子樓中悽苦孤獨，相思無望而萬念俱灰的心境，真切感人。白居易讀後，感慨萬分，依韻和詩三首：

滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。

燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。

鈿帶羅衫色似煙，幾回欲著即潸然。

自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年。

今春有客洛陽回，曾到尚書墳上來。

見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。

燕子樓上，西風吹來，滿簾秋霜，月明如水，分外地淒涼。獨居樓上的關盼盼，面對著冷被殘燈，倍受相思的煎熬。丈夫去世後，她無心梳妝，每次想要打扮起來，卻總是潸然淚下，是啊，打扮好了又給誰來看呢？往日的舞衣疊放箱中，再也沒有穿過。春天，有人從洛陽回來了，他說張愔墓上的白楊樹長得又粗又高，已經可以作柱子了，歲月無情，即便花容月貌的盼盼，到最後又怎能不會變成灰土呢？

張仲素的原詩，是替盼盼抒發她“念舊愛而不嫁”的生活和感情，白居易的和詩則抒發了對於盼盼這種生活和感情的同情和敬重，同時也寄託了今昔盛衰的感嘆。

但在宋明的一些筆記中，說白居易覺得關盼盼既然如此情深義重，和亡夫難捨難分，那何不追隨他到九泉之下，也好成就一段令人感嘆的悽美韻事。說他為了明確地表達讓關盼盼一死殉夫的想法，另作了一首詩：

黃金不惜買娥眉，揀得如花三四枝。

歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

據說，張仲素回到徐州後，把白居易所寫的四首詩帶給了關盼盼。她看完最後一首詩，淚流滿面地說：“自從張公離世，我並非沒想到一死相隨，只是恐怕若干年之後，人們議論我丈夫重色，竟讓愛妾殉身，豈不是玷汙了他的清名，這才含恨偷生至今！” 說完就放聲大哭，然後強忍著悲痛，依白居易的詩韻和了一首七言絕句：

自守空樓斂恨眉，形同春後牡丹枝。

舍人不會人深意，訝道泉臺不相隨。

在張仲素離開以後，關盼盼就開始絕食，十天之後，終於香消玉殞。

明代一個名叫陳彥之的人寫了一首詩說：“僕射新阡狐兔遊，美人猶在水邊樓。樂天才思如春雨，斷送殘花一夜休。”直接把逼死關盼盼的罪名加在白居易的頭上。這個故事就慢慢地流傳開來。

事情真是這樣嗎？我們細細研究，上面白居易的第四首詩題目是《感故張僕射諸妓》，寫於張愔去世後不久，並不是寫於《燕子樓三首》之後。有人認為，這首詩不是寫給關盼盼的，也不是寫張愔的，而是寫張愔的父親張建封的。因為張愔的官銜是兵部尚書，白居易一向稱張愔為“尚書”，在《燕子樓》詩和序中都是如此；而張建封的官職為左僕射、司徒，許多人都稱他為張僕射。再從題目和詩意來看，“諸妓”“三四枝”，很明顯，這不是寫給一個人的，清代就有人說“此詩與盼盼無涉”。

再看盼盼的這首和詩，詩中稱白居易為“舍人”。按照宋明筆記的說法，這首詩應該寫於元和十年，但是白居易擔任中書舍人是在長慶元年（821年），也就是說在寫這首詩的六年之後。如果這真是關盼盼的作品，她又怎會知道白居易在五六年之後會做中書舍人呢？可見，這是後人的編造之作。

而且，唐朝的婚姻習俗是比較開放的，白居易的為人也最重感情，他怎會殘忍地逼一個可憐女子去殉情。

所以，關盼盼到底是怎麼死的，是不是殉情自殺，我們已經找不到確切的證據，但是可以肯定，她被白居易逼死的故事純屬虛構。

一首詩的影響力究竟有多大的影響力呢？有人因寫詩好而升官，有人因詩而免受刑罰，但是也有人因詩獲罪，因詩被貶，更是有人因詩寫得太好丟了性命。恐怕寫詩的時候，從來沒有人想過詩詞竟然有這麼大的魔力吧！不過這也可以理解，畢竟“詩以言志”，詩詞大多表現了自己的想法和志向，被人抓住把柄也算是有憑有據。但是詩人最感到意外的是，自己寫的詩竟然會給別人帶來滅頂之災，甚至奪人性命，讓自己成為間接殺人犯，這可就難以預料了。

對於這樣的情況，白居易應該是最感到委屈了。因為他寫的一首普通的詩，竟然讓一個女子自盡身亡。白居易是一位偉大的詩人，他的愛情千古絕唱《長恨歌》，回眸一笑卻成殤，此恨綿綿無絕期；偉大的《琵琶行》，琵琶一曲斷人腸，江州司馬青衫溼。老年後的白居易更是“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”活成了自在逍遙的白樂天。這樣的人怎麼會做出寫詩殺人的事呢？

這還要從白居易的一位好友說起，白居易的一生廣交好友，最著名的有元稹、劉禹錫，朋友之間書信往來，作詩唱和，成為佳話。白居易還有一名老友名叫張愔，有一年白居易途遊徐州，便找到老友張愔敘舊，席間，老友請來自己的小妾獻上一舞，舞姿曼妙，美輪美奐，白居易驚為天人。

這個小妾名叫關盼盼，是唐朝著名的歌姬，原本出身名門，不幸家道中落淪為歌女，幸好遇到張愔。可惜天不遂人願，沒過兩年張愔就離世了，其妻妾都散去，只有關盼盼不忘舊情，隱居於燕子樓，為他守節。就這樣，關盼盼孑然一身孤獨地度過了十年光景，直到再一次與白居易交逢。關盼盼十年期間，寫下了不少思念故人的詩。

其一：樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床；相思一夜情多少，地角天涯未是長！

詩中表達了關盼盼在燕子樓中悽清孤苦、萬念俱灰的心境，真切感人。

白居易讀完後深感同情，便依韻和詩：

其一：滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床；燕子樓中寒月夜，秋來只為一人長。

再想到曾經的老友如今已經作古，而生前最愛的小妾在整日思念，想到如果當初關盼盼追隨老友而去會是怎樣呢？一時動情又寫下了一首詩：

感故張僕射諸妓

唐 · 白居易

黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝。

歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

白居易喜歡寫詩，喜歡和詩，但是沒有想到這一次卻闖了禍。原因是這首詩沒有表達出同情和安慰，竟然有譏諷的含義。“你如此重情重義，當初何不隨夫而去，贏得忠貞的美名？”關盼盼也許是被這首詩觸動了最敏感的神經，也許是覺得自己這麼多年沒有被理解，或者是認為自己生活太苦了，堅持不下去了，於是性格貞烈的關盼盼讀完詩後絕食而亡。

白居易只是心直口快，寫下了自己的想法，寫了一首詩，沒想到過了幾天竟然收到了關盼盼的死訊，讓他甚是吃驚，此後他為關盼盼安排了葬禮，並將其葬於張愔的墓旁。從此之後白居易都感到非常自責，不過佳人已逝，後悔也是沒有意義。

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”看來下筆行文之前還是要三思啊，免得像白居易這樣，一首詩竟殺人於無形，害死了關盼盼，也讓自己遭受了後人的口誅筆伐。看了白居易的這首詩，你有什麼看法呢？歡迎大家留言。如果你喜歡這篇文章請收藏，關注，分享！小編每天都會更新不同的內容，您的鼓勵就是我的動力！

武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），75歲的白居易在洛陽去世，享年75歲，唐宣宗李忱寫詩悼念他：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”白居易以妓樂詩酒放縱自娛。從他的詩中知姓名之妓便有十多個，最出名的是小蠻和樊素。唐孟棨《本事詩·事感》中記載：“白尚書姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰:櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。所以，他和名伎關盼盼交集似乎也不足為奇。

關盼盼何人？據記載她只是唐朝的一位名伎，生卒年月不詳細，右驍衛將軍、徐州刺史張愔養在府上的伎。應該是色藝雙絕，被張大人寵愛有加！時任校書郎的白居易到徐州張諳府上做客，關盼盼出來侍酒。白居易看得浮心蕩漾，不禁脫口而出：醉嬌勝不得，風嫋牡丹花！

唐代官員狎妓是一種風氣！並且流行之極！所以老白的留著口水做的讚美詩，估計張大人一定捻著鬍鬚得意的不得了！但張大人身體不好，此後兩年就辭世！

於是，疑點出現，關盼盼還會和白居易有交集嗎？答案是：不會！

張愔去世的那一年，也就是806年，白居易在現在西安的周至縣任縣尉，815年，被貶江西九江，一直到822年，到杭州任刺史，825年到蘇州任刺史，次年去世。

野史小說是這樣記載的，公元815年（元和十年），曾在張愔手下任職多年、剛剛升職為司勳員外郎的張仲素在長安拜訪白居易，向白居易詳細講述了盼盼的故事，並給白居易看了自己為盼盼寫的三首“燕子樓新詠”。

那麼此時此刻的白居易並不在長安，而是被貶江西了。 其實，這只是在北宋時期，張君房編寫言情小說的《麗情集》裡的故事情節，歷史上有真人並無真事，也沒有赴死情節，關盼盼名下的幾首詩真實作者是張仲素。一直到了到南宋計有功寫的《唐詩紀事》裡面才有了赴死情節！

其實在白居易的《白氏長慶集》卷一五《燕子樓》三首的序言裡有關盼盼記載是目前僅有的歷史記錄。

說白居易作詩殺死關盼盼，估計老白有心卻沒有精力和時間，那只是小說裡的悲情而已！

樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。

相思一夜情多少，地角天涯不是長。

北邙松栢鎖愁煙，燕子樓中思悄然。

自埋劍履歌塵散，紅袖香銷一十年。

適看鳴雁岳陽回，又睹玄禽逼社來。

瑤瑟玉簫無意緒，任從蛛網任從灰。

——《燕子樓》

唐代貞元年間，關盼盼是僕射張建封的舞妓，張死後，為之守節，獨居燕子樓。

關盼盼寫的三首詩，張建封的朋友張仲素傳到白居易那裡，他頓時感慨萬千，提筆和了三首詩：

滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。

燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。

鈿暈羅衫色似煙，幾回欲著即澘然。

自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年。

今春有客洛陽回，曽到尚書墓上來。

見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。

——《燕子樓》

這三首詩本身沒什麼，感慨之作，但是，白居易又寫了另一首。

黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝。

歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

——《感故張僕射諸妓》

「為什麼不相隨？為什麼不死去？」，言下之意就是這樣的指責，所以關盼盼見詩以後，淚流漣漣，絕食幾日而死，臨死也留絕筆詩一首給白居易：

自守空樓斂恨眉，形同春後牡丹枝。

舍人不會人深意，剛道泉臺不去隨。

——《和白公詩》

於是就有了逼死關盼盼一說，

其實呢？《燕子樓》三首詩，作者是張仲素，為了盼盼的遭遇所作，白居易《長慶集》原有序雲：

徐州故張尚書有愛伎曰眄眄，善歌舞，雅多風姿，餘為校書郎時，遊徐泗間。張尚書宴餘，酒酣出眄眄以佐歡，歡甚。餘以贈詩云：「醉嬌勝不得，風嫋牡丹花。」一歡而去，而後絕不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勳員外郎張仲素繢之訪餘，因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞其婉麗。詰其由，為眄眄作也。繪之從武寧軍累年，頗知眄眄始末，雲：「尚書既歿，歸葬東洛，而彭城有張氏舊第，第中有小樓燕子。眄眄念舊愛而不嫁，居是樓十餘年，幽獨塊然，於今尚在。」餘愛繢之新詠，感彭城舊遊，因同其題，作三絕句。

其二，「徐州故張尚書」是張建封之子張愔，這才是盼盼的主人，而「故張僕射」是張建封，《感故張僕射諸妓》原是在《燕子樓》之前寫成。（唐朝達官貴人養家妓很正常，白居易也有）

所以，《燕子樓三首》與張愔和盼盼有關，詩中滿是憐惜慨嘆之意；《感故張僕射諸妓》與張建封有關，與盼盼無關，詩中「一朝身去不相隨」的言論逼不到盼盼身上。

其三，盼盼的絕筆詩是後人偽造的。

既然《感故張僕射諸妓》是為張建封而作，盼盼自然不能與之相和一首。更何況，詩中以「舍人」對白居易相稱，就更加露了馬腳——白居易要在七八年後才當上中書舍人。

所以啊，這就是杜撰的，唐朝、宋朝到現在，一直都有人不斷演繹，但是，大多數喜歡傳說，而不去考證，一味的摸黑白居易，說他跟元稹都是人渣。

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周勳初《唐詩大辭典》：關盼盼，德宗貞元間禮部尚書徐州刺史張愔之愛妓。愔卒，關盼盼獨居燕子樓，歷10餘年。《全唐詩》存詩4首，斷句2。其中《燕子樓詩》3首，實為張仲素詩，《全唐詩》亦收於張仲素名下，注云：“一作關盻盻詩”，“盼盻”當為“盼盼”之誤。另一首及斷句亦為後人依託之作。又《全唐詩》以關盼盼為張建封愛妓，亦誤。因張尚書一名，《類說》卷二九引北宋張君房《麗情集》等書附會白居易《感故張僕射諸妓》詩，以為乃張建封事，後人多沿其誤，然經南宋陳振孫《白文公年譜》考定，知乃張建封子張愔事。