可以有啊，但是別玩雙標啊，清前期是金錢鼠尾，不是陰陽頭，導演組可以拿宋應星活到清朝說事兒，枉顧宋氏兄弟抗清的事實，硬給他按根辮子，那就按清前期的金錢鼠尾來對吧，滿遺導演自己都覺得噁心，弄個陰陽頭？這不就是雙標狗嗎？

宋應星可能真的沒留辮子，因為在康熙時期，削髮令執行的嚴不嚴完全看地方官員想不想管，只要沒人舉報，就是你這個縣全都不削髮，縣令也沒啥事。當然，一般當官不會冒這個險，還是會管的，但不再是留髮不留頭這麼嚴苛了。

下面的是康熙年間繪製的耕織圖，這個圖是焦秉貞畫的，康熙看了非常高興，但你會看到圖中人物還是穿著明朝服飾，留著束髮。

另外，清朝從未下達過易服令，只是要求讀書人必須易服，但你不易服也沒事，頂多就是沒有資格考取功名而已。因為大多數老百姓一輩子可能就幾套衣服，根本沒有那個財力換，所以易服是個緩慢過程，所以老年宋應星那會的老百姓不太可能普遍穿著清朝服飾。

在你們看來，清朝統治者就是個傻子瓜皮，愚蠢不堪啊！（要是如此，明朝被滅，特麼的……）

首先，你們說隱居？江西這地方又不是偏遠地區，荒無人煙的地方。清政府怎麼會不管呀！要是他真的逃入原始森林，那麼在史書上，就應該在明亡後，就應該不出現。現在還可以明確知道其在清朝的一些軌跡。那就說明，他並沒有完全消失在人們視野中。

其次，你們說他反清和民族氣節？拜託，你們動動腦子好不好？留髮不留頭的高壓政策。誰可阻擋？宋應星，作為一個前明官員，當地的有文化的名人，他哥哥為抗清而死，他也是反清人士。你覺得清朝統治者，就這麼容忍一個反對自己的傢伙自由自在的活著？清朝統治者是有多麼瓜皮呀！而且，為什麼不出仕，而還活著，那麼唯一的解釋就是他妥協了——剃髮，以換取活著。

最後，不知道你們為什麼一直糾結於辮子問題。。有必要嗎？你們的祖先都留過辮子，都沒有在明末以身殉國，都在清朝統治下娶妻生子，繁衍至今。有些人不喜歡可以理解，但是你甚至蔑稱為豬尾巴，你考慮過你祖先的感受嗎？豬尾巴？那你祖先是什麼東西？你作為你祖先的後代，你又是什麼東西？做人不能自己打自己臉呀！

因為宋應星老人家不願意！也就是宋應星的棺材板結實，不然這時候早去導演家裡掀桌子了。

宋應星生於明朝，長於明朝，一直視明朝為正統，當隆武被滅之時，宋應星的哥哥宋應升更是服毒殉國！在永曆滅亡以後，宋應星就隱居不出，無論生活多麼困難也不出仕，甚至宋應星還要求自己的子孫不得出仕為官，更不得參加清朝科舉！宋應星的長子與次子也一直遵從宋應星的遺囑沒有做清朝的官！

不要說什麼宋應星一直活到了康熙年間！注意，那個時候沒有攝像頭，宋應星帶著家人找一深山老林隱居是完全沒問題的！還有，正因為宋應星隱居的太好了，所以他的具體死亡時間一直存疑，是2006年開了宋應星的墓才知道的具體時間！！！！

還有，注意到右邊那大大的《天工開物》了嗎？這四個字不覺得刺眼嗎？因為《天工開物》成書於明朝啊！更加重要的是，在乾隆編撰《四庫全書》時，因為《天工開物》中有“北虜”，所以乾隆就把《天工開物》給禁了啊。

現在給宋應星帶上辮子，還把清朝的禁書《天工開物》寫在旁邊，難道這不無恥嗎？

這才是宋應星，無論什麼時候，我們對歷史都得有一個最基本的態度，那就是是尊重最基本的歷史，而給宋應星帶上辮子，這隻能說明導演組歷史功課是真不紮實。

宋應星出生於明朝，主要科學成就也是在明朝。他的哥哥宋應升殉國自殺而死。他的好友遇難於清軍南下，面對家鄉被滿清戰火摧殘，他選擇隱居山林。而他的作品因為多有反清思想，大部分已經散失。《天工開物》也被列為禁書，直到民國初年才經海外流回國內。而在國內被禁的幾百年間，此書被翻譯成英俄德意法多國文字大量刊印，而國內卻一無所知。所有歷史文獻包括教科書都註明宋是明代科學家。他的故居雕像也是明代裝束。而他一直以明代遺民自居。不知道這編導是故意還是怎麼回事？宋應星著明代衣冠，才是對這位偉大科學家的尊重。

不是有沒有辮子，是這個辮子在當年的清朝是要殺頭的！清朝初年是金錢鼠尾。片子裡的是陰陽頭完全不是一個東西！就這頭型剃了也會被殺頭！這不是嚴重歪曲歷史麼！還不如弄個背頭粘個辮子讓人知道是那麼回事就得了。

1.宋應星死於1666年，南明亡於1661年，中間僅差五年。

2.鄭明勢力仍在，對東南沿海的影響頗大，清朝仍然無法有力掌控東南省份。對於東南省份的反抗情緒，清朝反動的內遷沿海漁民五十里，才解決統治根基不穩的問題。

3.三藩勢力隨著局勢改變，和清廷關係走向敵對。宋應星這樣的，隱居山林的明朝遺民，真捨得下心情抓出來剃頭？而不加緊時間警惕三藩？

4.朝代更替使得人口數量大減的因素之一，是官方統計文書毀滅，這就導致清初人口統計僅1400萬。然而，稍微用初中數學計算，你就該明白，除去老弱再分男女，考慮家庭生產力，500萬對夫妻無論如何都不可能在一百年把人口恢復到上億。

那人口哪兒去了？逃命隱匿山林唄，這些人口，官方在動盪時期沒心情統計。這時候看時間線，南明滅亡、三藩之亂、中央權臣，就在宋應星晚年隱居山林的時候。

沒人強迫，以明朝遺民自居，和清朝國仇家恨的宋應星，咋個就金錢鼠尾？

5.宋應星的書有民族氣節融入，清朝列為禁書，官方都不願意認可的書，讓作者以其特色審美形象出現，噁心。

僅從生活在清朝時期22年，就認為宋應星該那樣形象，太隨便了，感性、理性都毫無依據。

每個王朝剛建立，難道就直接擁有全國的統治權？？？1644年明滅清立，清朝擁有的土地不過東北+河北，管到宋應星了嗎？咋個就算22年，把生命最後五年算進來都有點多。

因為人家以此為恥，華人的傳統總是要為先輩遮掩一下的，就比如你家祖上有作奸犯科的事情但你肯定不會專門拉出來宣傳吧？

首先這個在清代活了22年是有問題的，宋墓早毀，墓誌銘拿去修了水庫，無法確定卒年，沒有證據的猜測都不成立的。

第一，辮子是靠暴力強加的，是對整個漢民族已經認同中華文化的各其他民族的侮辱。

第二，留辮子確實太難看，不符合最基本的審美觀點。

第三，宋先生本來就是堅決反清人士，即便被迫留了辮子，他也肯定要帶個帽子，非要讓其以這副面貌出鏡，確實是對逝者的不敬。

需要反思的是節目的編導者，以及在其內心深處的思想……

我們不是極端的大漢民族主義，多民族國家可以發展多元文化，但是，必須強調主體文化的覆蓋與傳承。

刻意強調多元文化的南斯拉夫分崩離析了，蘇聯也徹底解體了，捷克斯洛伐克也分成兩個了，蘇格蘭也可能走向分裂了……教訓還不夠慘痛嗎？

延續前蘇聯時代的民族文化思想和政策，或者簡單崇拜盎格魯撒克遜人的民族治理辦法，最終都會為將來的紛爭埋下隱患……

中華民族百年大計，不可不察吶……