公元前11世紀，猶太人曾在巴勒斯坦地區建立了以色列聯合王國，後來該地區經歷過亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬、拜占庭、奧斯曼等古國的統治，猶太人在這一地區逐漸衰落並遭驅逐，散於全球各地。

巴勒斯坦地區是猶太人的發源地，也是猶太宗教的發源地。中國有句古話說的好，認祖歸宗，當人在外面離家久了，內心就有一種執念，總有一天要回到自己的出生地或祖先的出生地，猶太民族也有同樣的心理和執念。這對流離失所的猶太人來說，從心理上頓時倍感親切，有種回到了故土，回到了家的感覺。

同時，巴勒斯坦地區是世界上著名的宗教聖地，是世界主要宗教猶太教、伊斯蘭教和基督教的發源地。耶路撒冷這個被以色列和巴勒斯坦共同作為首都的城市，被世界三大宗教猶太教、基督教、伊斯蘭教共同作為聖城。能夠把本民族的宗教聖城作為首都，那也是猶太人夢寐以求的。

1896年，奧匈帝國猶太裔記者西奧多·赫茨爾發起“猶太復國主義運動”，號召全世界猶太人迴歸故土，恢復本民族的生活方式。1897年8月29日在瑞士巴塞爾，他召集了第一屆“猶太復國主義運動”，大會決議建立“一個得到公眾承認的、有法律保障的家園”。“猶太國民基金”和“巴勒斯坦土地開發公司”等機構成立，以幫助世界各地的猶太人向巴勒斯坦移民。1904～1914年，約有四萬名猶太人在號召下返回巴勒斯坦地區定居。

1917年，英國佔領巴勒斯坦，外長貝爾福發表《貝爾福宣言》：“英王陛下政府贊成在巴勒斯坦建立一個猶太人的民族國家，並將盡最大努力促其實現”。在英美國家的支援下，大批猶太人返回巴勒斯坦地區定居。

1920年，國際聯盟委託英國管轄巴勒斯坦，英國將託管地劃分為兩部分：東部（現約旦）為阿拉伯人居住地，西部為猶太居民區。1922年，國際聯盟通過了英國對巴勒斯坦的“委任統治訓令”，規定在巴勒斯坦建立“猶太民族之家”以後，世界各地猶太人大批移居巴勒斯坦。

綜上，實際上以色列也考慮過在其他地區建國，可惜都不滿足條件，最後都放棄了，最後還是選擇在中東的巴勒斯坦地區建國。

以色列得以建國就是由於以色列人一直以來不斷堅持的努力，心裡堅信自己能夠復國，這種信念以色列人兩千多年來一直不變，自己都不努力，一切都是枉然的，以色列就是這樣長久時間的努力。還有就是國際格局的變化，二戰後美蘇兩國的崛起，他們都需要以色列這顆棋子來達到各自的政治目的，這也最終促成了以色列建國。

十九世紀末，有一個猶太人叫赫茨爾他為了猶太人復國到處奔走，他找到了當時候歐洲最有錢的羅斯柴爾德家族，他勸說羅斯柴爾德幫助猶太人復國，畢竟羅斯柴爾德家族也是猶太人嘛，羅斯柴爾德認為這個太難辦到了，需要強國支援才行啊，於是羅斯柴爾德託關係讓赫茨爾找上了英國政府。英國是當時的第一強國啊，對這個話題很感興趣，但是呢，耶路撒冷地區可是土耳其蘇丹的地方啊，不是英國的地方，所以英國就拿出自己的殖民地像西奈半島還有非洲的烏干達等等地區讓猶太人建國，猶太人都不喜歡這些地方。後來猶太人還找到德國威廉二世當說客，因為威廉和土耳其關係好嘛，想透過他向土耳其施壓能不能讓猶太人回到耶路撒冷地區，當然啦，最後的事情也泡湯了，威廉收了錢不辦事嘛！總之在十九世紀末，所有的歐洲列強對猶太人都不友好的，對他們來說，沒錢的時候向有錢的猶太人借錢，沒錢還的時候就驅逐猶太人甚至殺害猶太人，至於什麼建國的當然沒戲了。

到了第一次世界大戰的時候，猶太人的運氣來了，由於以英國為首的協約國和德國為首的同盟國大戰，英國為了自身的利益，1917年英國外相貝爾福以私人的方式向羅斯柴爾德謝了一封信，信裡寫到英國政府支援猶太人在巴勒斯坦地區建國，但也要尊重當地人的利益，其實就要尊重阿拉伯人的利益嘛，畢竟在巴勒斯坦地區當時有幾十萬阿拉伯人，以色列人只有幾萬呢！英國只所以釋出貝爾福宣言就是為了給當時交戰的同盟國麻煩嘛，因為土耳其蘇丹也是同盟國嘛，反正又不是自己的土地，英國隨便封就是啦！不管怎樣貝爾福宣言真是大大的支援了以色列，猶太人就開始向巴勒斯坦地區不斷迴流，巴勒斯坦的以色列人由最初的幾萬人增長到了幾十萬人，而這些人也為以後建國打下了基礎。

第一次世界大戰過後，英國為首的協約國勝利了，巴勒斯坦地區迴歸到英國管理，猶太人更興奮了，更多的猶太人回到巴勒斯坦地區，導致巴勒斯坦地區的阿拉伯人和猶太人矛盾不斷，英國也很頭疼，至於猶太人建國問題，英國沒有那個心思呢！到了第二次世界大戰過後，形勢有了轉變，新崛起的美蘇兩個大國，他們都希望結束英國的殖民統治制度，都想把英國的勢力趕出中東，對蘇聯來說阿拉伯的那些君主國家和自己的關係不好，幫助猶太人對自己有好處，而美國呢能夠在中東地區安插一個釘子也不錯啊，畢竟美國國內有很多的猶太人財團嘛，培養一個親美的勢力對美國來說有好處，再者英國再也不想管理這個地區了，因為猶太人和阿拉伯人已經鬧的不可開交了，甚至還打殺英華人呢！因此1947年11月，美蘇兩國的背後操控，聯合國透過181號決議把巴勒斯坦分成兩個國家，一個猶太人的國家，一個阿拉伯人國家，當然分的時候照顧了猶太人，猶太人分的地方多一點好一點，這就為以後的以巴矛盾埋下伏筆，到現在以巴的問題都沒有解決。1948年以色列建立了，猶太人兩千多年來的願望實現了，通過幾次的中東戰爭，以色列鞏固了自己的國家和政權！

以色列建國告訴我們一個道理，就是你想成功做一件事必須有堅信自己能做到的信念，併為之努力，堅持不懈，不努力肯定是沒結果的，再者就算成為別人利用的棋子也無所謂，畢竟做了棋子才在棋臺上有自己的位置，如果連站在臺上的資格都沒有，還談得上再向更高的目標前進嗎？只有在身體上和精神上受到磨練，成功的機會才離你更近啊！

公元前1029年，希伯來統一王國建立，他是最早的猶太國家，並經歷了掃羅、大衛和所羅門三個王國將近一百年的統治。這就是現代猶太復國主義者對巴勒斯坦有主權要求的歷史依據。羅馬人統治者後來征服了這一地區，並且對猶太人的三次起義進行了殘酷的鎮壓。猶太人幾乎被全部逃離或者驅逐出了巴勒斯坦。但是無論猶太人移居何地，耶路撒冷始終是其精神中心以及故土和聖地的象徵，這是猶太教的固有特性所決定的。

猶太教是世界上最古老的宗教之一。猶太文化隨猶太教而形成，用宗教觀點解釋社會現象，又以社會文化現象來論證宗教，是猶太文化意義最顯著的特點。猶太人埋藏心靈深處的“錫安主義”就是猶太復國主義，而“錫安”在猶太人看來則是聖城耶路撒冷的同義詞。

19世紀末，隨著歐洲啟蒙運動的影響，猶太人開始出現各種猶太復國思潮，從而推動了猶太復國主義運動的迅速發展。1897年，第一屆世界猶太人代表大會在瑞士召開，並取得了兩大成果，一是通過了《世界猶太復國主義運動綱領》，二是成立了世界猶太復國主義組織。這也使得猶太復國運動開始成為了一個統一的、世界性運動。

猶太復國運動興起以後，開始著手尋找復國地點。雖然得到了英國的幫助，但是猶太人的定居地點其實是不確定的。先後有西奈半島的阿里什地區和東非烏干達。不過由於多方面的原因，最後確認了只有巴勒斯坦才是建立猶太民族家園的唯一地點。

一戰期間，猶太復國運動全力得到了英國的支援。根本原因在於猶太復國主義運動的政治目標和自己控制巴勒斯坦的戰略思維有著共同利益。因而採取了扶持猶太，壓制阿拉伯的政策。英國保護猶太人的巴勒斯坦，根本原因在於維護自己在中東的利益。一戰勝利以後，《貝爾福宣言》的發表使得沒有祖國的猶太民族近兩千年第一次有了一塊為人所承認的土地。

二戰以後，英國和猶太復國運動由於最終目標不一致，導致雙方演變為全面衝突。因為英國希望把巴勒斯坦變成控制三大洲要衝的可靠戰略基地，而猶太復國運動則是要在該地重建一個不受他人控制的猶太國家。隨著英國實力的衰弱，英國不得不收縮自己的海外殖民計劃，以確保一些重要地區和國家。同時，無論是蘇聯還是美國對巴勒斯坦的介入都是以支援猶太人對付英國控制中東為目的。當時世界大多數輿論的同情與理解，聯合國分治決議的支援，使得以色列在中東建國成為了現實。

【7】窮競誰喜歡用【西方】自居?

答: 猶太人就是西方, 猶太人喜歡西方自居,大家常常聽到以美國為首的西方國家,這裡面就是由於美國受猶太人控制,所以 可以 以西方國家自居,

大家不要以為西方國家就代表歐洲,西方並不代表你所在國位處西方才可以稱自己為西方國家,【錯】

但凡受猶太人控制的國家都可以 以【西方】自居

比如 小日本,小日本常常稱呼自己為西方國家,只要自己不受猶太人控制,毒媒就不會將該國以西方掛勾, 這就是道德高地的影響

如果毒媒說 西方國家 美國 英國 法國 德國 日本 印度 等聯合國 群歐 大陸

一般人看了有什麼感想

作為愛國的華人一定會萬分焦急

但你細心觀看文字 不難發覺 猶太人反華勢力利用毒媒採用就是攻心術

反華勢力是正義的

妖魔化中國, 將中國說成大陸, 大陸才是邪惡的,人們的心因為不想以大陸自居,就會離心離德,這就是假猶太人利用毒媒的手段

如果長此下去 就會失民心,一失民心,就分裂了,例如 蘇聯就是這樣分裂了

凡是有猶太人勢力的國家,說明該國已被入侵了,國家安全受到嚴重威脅

猶太人從公元前十二世紀進入迦南，也就是現在的巴勒斯坦，巴勒斯坦人把他們喚做希伯萊人，意思是從河那邊過來的人（幼發拉底河）。

但是阿拉伯人並沒有允許他們在耶路撒冷紮根，而是聯合將他們趕出了他們覬覦的那片肥美的土地。從此，猶太人和阿拉伯人開始了數千年的對耶路撒冷的爭奪。最終還是以猶太人失敗告終，猶太人開始了近兩千年的全世界流浪。

由於歷史上的慘痛教訓，猶太人大部分都反對猶太復國主義。雖然在近現代猶太人進行了復國主義的努力，但是一直得不到大多數猶太人響應甚至遭到歐化的猶太人反對而無疾而終。

但是二戰期間德國法西斯對猶太人的大肆殺戮激起了猶太人的復國主義激情。包括愛因斯坦等猶太人的翹楚一致支援猶太人復國。猶太人要想在美國或者歐洲佔領一塊地盤復國是不可能的。於是猶太人又將目光投向了祖先生活過，覬覦過的那片古老土地——巴勒斯坦。這既是猶太人的歷史情結也是現實需要。

歷史情結是那是祖先深切愛過、生活過的地方；現實需要是阿拉伯世界處於歷史低谷，猶太人以返回祖居的名義師出有名。在得到歐美的支援下沒有力量能夠反對。於是在歐美支援下聯合國給予了猶太人在巴勒斯坦建立以色列國的地位，但是由於耶路撒冷是阿拉伯人的聖地，爭議太大，由聯合國託管。

最後以色列建國強大後奪取了東西耶路撒冷，完成了將耶路撒冷徹底歸於以色列做首都的征戰歷程。但是因為不符合國際法，雖然沒有除阿拉伯人之外國家出兵干涉，不過也沒有得到主流國際社會的承認。

中東，以色列人永遠、不可割捨的精神家園！

以色列是一個既古老又年輕的國家。

如果說現代以色列國的話，那麼建國曆程是70年。但猶太人的在中東和世界各地的歷史，是人類史、宗教史、軍事史、國際關係史的重要組成部分。

70年前，1948年的5月14日，劫後餘生的猶太人，迎來了命運轉折點。

然而，70年後的今天，猶太人在重新擁有自己的國家時，在感恩已有的歸宿時，卻還與無窮無盡的災難相伴。

毫無疑問，對以色列人來說，風險再大，他們也不會離開這片土地，他們不會再被連根拔起。

（作者攝於耶路撒冷大馬士革門）

以色列在中東建國，如今已經是非常堅硬的現實。

但在1948年前，猶太人的家園存在其他的選項，曾經分別提出過烏干達、馬拉加西以及阿根廷等建國方案。

對於猶太人來說，除了在迦南立國，其他地方都是沒有心理和精神根基，對流落在世界各地的猶太人來說，沒有向心力，沒有凝聚力。

1948年5月14日，以色列首任總理大衛•本•古裡安在猶太全國議會上宣讀了《以色列建國宣言》，從而宣告復國。

《宣言》寫道：“猶太人對故土忠心耿耿，始終不渝地希望返回故土，在那裡重新獲得政治自由，從沒有為此停止過祈禱。”

在紐約聯合國，以色列國旗很快升起。在以色列復國之前，猶太人經歷了慘絕人寰的大屠殺。第二次世界大戰期間，納粹共殺害了約600萬猶太人。他們用工業化的手段，對歐洲猶太人進行系統性滅絕。

對於本來生活在這片土地上的巴勒斯坦人而言，以色列復國是一場災難。約70萬巴勒斯坦人不得不離開自己的家園，為猶太人騰地兒。他們的背井離鄉就是“災難日”的開始。

70年過去了，巴以衝突仍然在繼續，也看不到結束的一天。

以色列人沒有在貧瘠的土地上過得比別人差。

“基布茲”在希伯來語中是“集體農社”的意思。大多數農社都創建於復國初期，許多擁有世俗意識形態的猶太人在這裡實踐他們的社會理念。

以色列從復國之日起，與阿拉伯鄰國之間的衝突就從未中斷。1967年的“六日戰爭”達到最高峰。埃及、約旦、敘利亞等輪番攻擊，但是，最終的勝利卻屬於以色列。這場戰爭中，以色列控制了東耶路撒冷以及約旦河西岸地區，成為了後續衝突與戰爭的導火索。

以色列獨立後的國家建設，和修建猶太人定居點不可分割。巴方指責以色列試圖透過修建定居點來徹底斷絕巴勒斯坦建國的希望。

（作者攝於加沙地帶不遠處的猶太人定居點建設）

聯合國也一直譴責修建猶太人定居點的政策，但是以色列在這一問題上的立場從未動搖。

但矛盾、衝突、犧牲、殺戮在這片土地上就沒有停止過。一直到1993年，巴以雙方才以《奧斯陸協議》終止了衝突。

在美國前總統克林頓的調停下，以色列總理拉賓與巴勒斯坦解放組織領導人阿拉法特舉行和談。

雙方後來達成了《奧斯陸協議》，被認為是巴以和平程序中里程碑。然而，和阿拉伯人和談的拉賓遭到以色列激進分子刺殺，和平程序無限期中斷。

殺戮再次開始。

以色列修建猶太人定居點的政策，讓巴以關係持續處於緊張狀態。2002年，以色列在約旦河西岸地區修建了一條107公里長的隔離牆。

隔離牆隔離了人的自由流動，卻隔斷不了仇恨。

以色列在中東的建國史，就是一部中東戰爭史。

巴以在耶路撒冷地位和劃分、難民和定居點問題上陷入了無休無止的紛爭。

但是，以色列人已經習慣了一種生活狀態：不在開戰，就在備戰。

這裡的男男女女全民皆兵，大街上、商場裡，到處可以看到穿著軍裝，隨時準備到軍營集合並開赴前線的年輕人。

（揹著行軍包逛商場的以色列女兵。作者攝於耶路撒冷商場內）

到了18歲服兵役的年紀，沒有特殊原因，男女都會在衝突最前線和巴勒斯坦人打交道。在危機中誕生，在危機中頑強發展，讓自己在周圍鄰居中卓爾不群。這就是以色列。（完）

以色列總理本古理安（David Ben-Gurion）在1948年5月14日下午正式宣佈：「…基於民族及歷史上的權利，以及聯合國的決議，特此宣佈猶太人的國家在巴勒斯坦正式成立，國名為以色列。」這段充滿感情的講話，使全世界並居住在巴勒斯坦的65萬猶太人興奮不已。亡國超過2500年，又飽歷滄桑的以色列，竟然神蹟地在自己的國土上覆國。這是20世紀最大的神蹟，它準確地應驗了聖經的預言，肯定了聖經的權威和神的真實。

以色列亡國

以色列於公元前1020年立國，公元前931年分裂為南（猶大）北（以色列）兩國，而南北兩國在公元前722年和586年先後被亞述帝國和巴比倫王國所滅，輾轉落到羅馬的殘酷政權之下。約2000年前，神差遣祂的獨生兒子耶穌基督降世，為人預備救恩。可是以色列人不但沒有接受神的拯救，甚至因為憎恨耶穌曾經指責他們的罪，竟然將神的兒子釘死在十字架上，他們更說：「殺這個人的罪，歸到我們和我們的子孫身上！」就在公元70年，羅馬提多將軍，帶領10萬軍兵圍攻耶路撒冷，進行大規模的屠殺，超過100萬人慘死。猶太人從此再無立足之地，紛紛往外逃亡，漂流異邦。世界各地的人都討厭他們，趕逐他們，正如預言所說：「…你必在天下萬國中拋來拋去。」（申廿八25）

公元7世紀，回教勢力不斷擴張，不少猶太人因為拒絕信服回教而遭殺害。

14世紀，黑死病肆虐歐洲，幾千萬人喪生。歐洲人硬說猶太人是傳播疫症的罪魁禍首，於是大量猶太人被殺害，據稱有半數住在歐洲的猶太人慘死。

第二次世界大戰的時候，希特拉（Hilter）發動了舉世震驚的恐怖種族消滅行動，他認為猶太人是必須剷除的毒草。一批批的猶太人被運到集中營做苦工；老弱的被送到毒氣室集體處決；婦女被蹂祂後，連同小孩子被納祂軍公然屠殺；不知有多少家庭被毀於無情的生葬場、火葬場，並且有許多人被用作科學實驗。就在短短數年間，納祂德國在歐洲殺害的猶太人足有600萬之多。滅絕人性的迫害，使猶太人陷於萬劫不復之地。他們的遭遇正是聖經所預言：「在那些國中，你必不得安逸，也不得落腳之地，…你的性命必懸懸無定。」（申廿八65-66）請注意，以上所說的是在公元前1400年所記載的預言，現在竟然全部應驗，這是全世界有目共睹的事實。以色列要復國實在談何容易，有誰相信一個落到永無翻身機會的國家會強大昌盛，影響世界呢？

復國的應許

雖然如此，神卻賜下復國的應許，祂為以色列人悔改留下了慈悲的出路。在以西結書（約寫於公元前580年）第卅六及卅七章，神應許以色列人將會絕處逢生，死灰復燃。「主對我說：『人子阿，這些骸骨就是以色列全家…我要將以色列人從他們所到的各國收取；又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地，我要使他們在那地，在以色列山上成為一國。』」（結卅七11-22）

復國的道路

第一次世界大戰（1914-1918）爆發後，一名英籍猶太人查姆魏茲曼（Chaim Weizmann）助英國成功研製新型炸藥━━無煙炸藥，使在當時處於劣勢的英國反敗為勝。為答謝魏茲曼的功勞，當時的英國政府答應協助猶太人在巴勒斯坦復國，在1917年11月發表了貝爾福宣言（Balfour Declaration）：「英國政府贊成在巴勒斯坦為猶太人設立民族鄉土，為達成這一目的，將盡最妥善的努力。」

一個月之後，1917月12月9日，英國亞倫比將軍（General Allenby）成功奪取土耳其在巴勒斯坦地的統治權；1922年，國際聯盟批准英國暫管巴勒斯坦地的資格，並且賦予權力實行貝爾福宣言，為以色列復國帶來了曙光。

從那時開始，移民勢潮不斷擁現，隨著大批猶太人回到巴勒斯坦，阿拉伯人和猶太人之間的衝突亦日益增多。英國對於化解兩族間的糾紛和維持這塊貧瘠土地的治安，感到疲於奔命，左右為難。終於在1947年把這塊地土的問題移交聯合國處理。就在同年的11月29日聯合國大會中，以33票贊成，13票反對，11票棄權下正式透過，議決劃分巴勒斯坦土地為兩國家，一個屬於猶太人，一個屬於阿拉伯人。最後，在1948年5月14日，以色列國家總理本古裡安，就在特拉維夫博物館，向全國發表立國宣言，以色列終於復國了！

戰火中的以色列

以色列復國展現了神話語的能力，預言的應驗證明聖經確實是神的話。這個只有65萬人，又剛剛復生的國家，雖然立國成功，卻是危機四伏。

以色列獨立後不足24小時，被周圍的阿拉伯國家重重圍困，各國的領袖誓要將以色列人拋進地中海。北面的黎巴嫩、敘利亞、伊拉克大軍，越過加利利，祂掃海法，直趨特拉維夫。東面約旦的1萬大軍攻佔巴勒斯坦中部。南面埃及大軍就向北推進。阿拉伯聯軍的總兵力約有10萬，無論在軍備及人口上都佔盡優勢，而以色列軍隊只有3萬人左右，又缺乏重型武器裝備。強弱懸殊，而且三面受敵，以色列根本沒有戰勝的機會，可謂必敗無疑。但是，由這位全能全知的神再次復興的國家，豈會就此被殲滅呢？神的預言又豈會落空呢？

以色列人無懼敵人的政擊，戰意高昂，決意保衛國土，堅守到底，絕不退讓。經過七個月的惡鬥，他們奇蹟地大敗阿拉伯聯軍。更奇妙的是，以色列立國後一年，她不但未被消滅，戰後的領土反而擴充了三分一。

六日戰爭

1967年5月，阿拉伯國家在蘇聯強大軍備支援下發動戰爭。這場戰爭，以色列要面對20萬阿拉伯大軍，而以色列當時只能召集7萬正規軍。在敵眾我寡的情況下，以色列惟有策動一場先發制人、攻勢凌厲的閃電空戰。6月5日破曉，以色列戰鬥機一批批從地中海上空低飛，避過雷達的監察，突襲埃及、約旦、敘利亞和伊拉克的空軍基地。6月6日黎明前，以色列已穩奪制空權。6月7日，以色列更收復耶路撒冷舊城。這次就是著名的「六日戰爭」。

贖罪日之戰（Yom Kippur War）

1973年10月，埃及總統沙達（Sadat）精心策劃一場戰爭，定下發兵日期為1973年10月6日。為何選中這一天呢？原來在猶太的歷法上，此日正是「贖罪日」。按聖經的吩咐：「當這日，甚麼工都不可作，因為是贖罪日，要在耶和華你們的神面前贖罪。」（利廿三28）換言之，以色列全國會休息一天，軍隊亦會休假。阿拉伯聯軍再度圍剿以色列，希望趁此良機，將以色列一舉消滅。

當日下午，埃及和敘利亞兩國軍隊南北夾擊以色列，正在禱告讀經的以色列軍頓時措手不及，損失慘重。此時敘利亞的坦克大軍從北面長軀直進，直指以色列的心臟，形勢萬分危急。以色列急忙應戰，先揮軍對付敘利亞的威脅。以色列派出轟炸機，擊毀敘軍全部坦克，一再顯示以色列軍的制空能力。北面戰線取得勝利後，以軍立刻調軍南下。當時，達揚將軍不作正面戰，下令從邊側擊，登陸埃及，斷開埃軍的後路，以軍節節勝利，直迫埃及首都開羅。後來，聯合國出面調停此事，下令停火，退出了第四次的中東戰爭。

沙漠變肥田

聖經又預言：「以色列山哪，你必發枝條，為我的民以色列結果子……使你得以耕種。我必使以色列全家的人數在你上面增多，城邑有人居住，荒場再被建造。我必使人和牲畜在你上面加增；他們必生養眾多。我要使你照舊有人居住，並要賜福與你比先前更多，你就知道我是耶和華。」（結卅六8-11）

以色列復國之後，人口、農產都不斷增加。復國初期，人口只有65萬人，但時至今日，以色列的人口已經超過600萬。

另外，以色列復國前，巴勒斯坦地荒涼一片，2000年來雨量稀少，大部份地區每年平均的降雨量低於7英寸。1948年立國之後，降雨量大為增加。現時以色列的農產品出口總值達8億美元之多，比起60年代只有6300萬美元的出口總值，增長有12倍。從荒涼不毛，蚊蚋叢生的沙漠之地，變成土地肥沃的花園良田，實在叫人希奇！

按常理推想，以色列人分雜湊國，到處漂流2000多年，大多會被同化，但事實並非如此。今日他們仍然保持純正血統和獨有之宗教，常規的希伯來語更得以恢復，併成為今天全國的國語，國內過半數的報紙皆以希伯來文刊登。他們的文化能夠儲存下來，豈沒有神的作為嗎？

現在的以色列已經是一個擁有先進核子武器，在世界舉足輕重的國家之一。幾十年前，猶太人仍然是一個手無寸鐵，甚至連600萬同胞被殺害時仍無反抗能力的弱者，是甚麼能力叫他們從死復生，在列強圍攻下仍然屹立不倒呢？神的能力已清楚彰顯出來。預言準確地應驗，已活畫在世人眼前。

神審判之日快到

聖經預言，繼以色列復國後，就是末日的戰爭和神的審判。所以，以色列的復國可以說是敲響了這時代的喪鐘，因為末期的世界大戰就是以以色列為中心。

過去的預言已準確地應驗，而現在世界的局勢，亦如聖經所預言的逐一應驗，神已經發出警告━━日子不多，快快接受神的救恩，離開罪惡。末日的戰爭雖然可怕，但仍遠遠不及神對罪惡審判的可怕。所有犯罪的，放縱情慾和違背良心的，都要永遠被掉進地獄的火裡。

聖經說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」主耶穌為擔當人的罪受苦，被釘死在十字架上，然而第三日從死裡復活，顯明祂是神的兒子。親愛的朋友，你願意繼續犯罪，被罪惡折磨，還是接受神慈愛的救恩呢？請你快快接受耶穌為你的救主，得著豐盛的生命，回到神的懷抱。

參考資訊

1. Statistical Abstract of Israel, No.49,1998

2. Central Bureau of Statistics, http://www.cbs.gov.il/israel_in_figures/mainmenu-e.htm

3. Louis H. Hauft (1974) Israel in Bible Prophecy, Hong Kong: Gospel Publishing House

4. 20世紀世界大事實錄，香港：讀者文摘

5. 70年代風雲，香港：天地圖書有限公司

6. 影響歷史程序的100次戰爭，上海：文匯出版社

原載於生命流

猶太人，是一個非常古老的族群，已有三千多年曆史。如今的猶太人，是被人們稱讚的最聰明、最富有民族的那一類。可是歷史上猶太民族卻是一個非常悲情的民族，先後經歷了三次大流散，被迫流浪與歐洲、亞洲等地區。在長期的漂泊中，猶太人遭受到其它民族和勢力的嚴重排擠甚、打壓，反猶太主義盛行。二戰時，納粹德國的種族清洗，屠殺了600萬猶太人，可是說是反猶太主義最極端時期。

毛主席說：“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。”一個被人深度歧視打壓的民族也在時時刻刻尋找反抗的時機。19世紀80-90年代在俄國、法國、德國出現反猶太主義浪潮後，形成了猶太復國主義的思潮和運動。

1897年，在《尤太國》一書撰寫者赫茨爾的領導下，在瑞士巴塞爾舉行了第一次猶太人代表大會。大會透過的《世界猶太復國主義綱領》規定：猶太復國主義的目標是在巴勒斯坦為猶太民族建立一個為公法所保障的猶太人之家。會上成立了以赫茨爾為主席的世界猶太復國主義組織。

大家知道，以色列所在的迦南地區現在的國土原屬於巴勒斯坦。1947年11月聯合國大會表決了《1947年聯合國分治方案》透過決議：將巴勒斯坦地區分為兩個國家，猶太人和阿拉伯人分別擁有大約57%和43%的領土。1948年5月，以色列國正式成立。

以色列會選擇迦南地區建國，故土情結或多或少都有。2000年前猶太人便在這裡生活，古以色列國故址就在這裡，也是全球猶太人的精神家園。

不過，從迦南地區本身的地緣條件和地理格局來看，這裡並不是最好的選擇。這裡乾旱少雨，土地狹窄，嚴重缺乏戰略縱深。迦南地處是阿拉伯世界的地緣中樞，深處中東伊斯蘭世界腹心。猶太人作為一個異族，自會遭到伊斯蘭世界的強烈反彈。這無疑是往紛亂的中東火坑裡填，自尋死路，但事實是如此嗎？

一、猶太復國支持者，美國的利益出發點

美國是猶太復國運動的根據地，美國猶太人有錢，但這些錢也是美國的國家資源。復國不是一件小買賣，美國也不可能允許天大的資源流入在外，自會對猶太人的錢使用加以限制。如果任由美國猶太人去幹熱血的復國運動，那麼美國自己的損失誰來買單？

就算猶太人在美國影響力巨大，甚至是各種勢力中最強大的一支，但這並不代表猶太人就可以凌駕於美國其他族群之上，美華人能容忍其幹出損害國家利益的事。

美國權力是塊大蛋糕，猶太人分得了最多的那一塊。但是將其放大，猶太人的分得的蛋糕也只是美國大蛋糕中的一小塊。雖然在和其它任何一股勢力比較時，它都有優勢，但反過來，如果猶太人要將這塊蛋糕取走拿到美國以外的地方，其它各個勢力是絕不會允許這麼做的。換句話說，你猶太人如果不要這塊蛋糕，可以走人，但是蛋糕必須留下來，供其他人分享。不然，猶太人動搖了美國的整體利益時，就會遭到其他勢力的聯合絞殺。

拿政治上來說，美國還沒有一個猶太人總統，這就是一種權力制衡。

這樣的局勢下，猶太人的復國運動必須將自己的利益，與美國的利益統一起來，取得美國社會的認可。

甚至，猶太復國不與美國國家利益掛鉤的話，本身就玩不下去。復國運動畢竟是一件“公義”之事，需要眾多美國猶太人的參與。但是，出於私心來講，復國運動是需要海量投入的，作為個體的美國猶太人可以為了民族大義捐錢，但是，絕不會有多少為了“公義”而將自己所有身家都奉上。“公義”與“私心”的衝突，也需要把猶太復國與美國的國家利益掛鉤。這種情況下，猶太資本家們不用自己掏錢，卻可以利用自身的影響力，推動美國政府動用國家資源，為猶太復國運動買單。這才是一石二鳥之策。

那麼，出於什麼樣的國家利益使得美國政府和公眾願意支援猶太復國運動呢？那就是讓以色列在迦南復國。

二、迦南地區

迦南地區是西亞—北非兩大地緣板塊的戰略連線紐帶，同時也是新月沃地的中樞。

阿拉伯世界的地緣中樞，是由尼羅河流域—迦南地區—兩河流域組成的新月沃地，這也是其最富庶的地緣板塊。這也就是說，新月沃地是阿拉伯世界的地緣核心，而迦南地區又是新月沃地的中心。

政治上，阿拉伯世界長期四分五裂，內耗嚴重。實現政治整合，締造大一統的阿拉伯國家是伊斯蘭世界的遠大宏圖。

不過，作為全球霸主的美國，不希望看到大一統的阿拉伯國家。

從地緣關係上看，美國月中東相隔萬里，十分疏離，這嚴重限制了美國對中東的地緣影響力輻射。雖然，美國在中東佔有主導權，但是很大部分原因是因中東伊斯蘭世界四分五裂，而給了美國分化拉攏，各個擊破的機會。

如果阿拉伯國家實現了大一統，這勢必會嚴重動搖美國在中東的主導權。一個強大的本土政治勢力的威懾力還是很大的，就算美國是全球霸主，可是強龍壓不過地頭蛇，天高還皇帝遠，一個不小心，美國便失去了中東世界的主導權 。

既然如此，美國不得不防患於未然，破壞任何可能整合中東的本土勢力。而阿拉伯世界，是中東伊斯蘭三大勢力（突厥、伊朗、阿拉伯）中體量最大的一個，所以美國也要高度防範阿拉伯統一運動。

而迦南地區就是能斬斷阿拉伯世界統一的一把匕首。

迦南地區作為新月沃地的中樞，而新月沃地又是阿拉伯世界的地緣核心和最富庶板塊。這種地緣格局決定了，只要新月沃地整合為一個政治實體，便可以以此為基，整合整個西亞——北非的絕大部分地區。而美國只要在新月沃地上動手腳，就會斷了阿拉伯世界的統一之路。

新月沃地的呈兩頭大、中間小的啞鈴狀結構。兩端的分佈是尼羅河流域和兩河流域，是新月沃地的真正精華區，只是紅海和敘利亞沙漠將二者隔開，只有迦南這個狹長的走廊地帶，自然環境相對較好，適宜人類生存。因此，迦南地區承擔了串聯兩大流域，進而將新月沃地連為一體的重任。

迦南地區的戰略地位如此重要，猶太人只要在這裡復國，便是硬生生的將新月沃地切成了兩半，再也無法整合為一體。失去新月沃地，阿拉伯世界也沒有了一個強大到足以壓制四方的地緣核心，政治整合的基本條件也就不再具備，美國的隱患也可以消除。

這就是猶太人為什麼要在迦南復國的根本原因。

猶太人在迦南復國建立起以色列國後，就可以與美國的中東秩序主導權高度關聯在了一起。中東地區對美國全球霸權有著至關重要的意義，而以色列作為美國安插在中東最關鍵的一顆棋子，重要性也不言而喻。正因如此，猶太人要想得到美國支援，實現復國運動，便只能將自己推入到被伊斯蘭國家包圍的火坑裡。而美國要想實現斷了阿拉伯世界政治整合的念頭，維護自己在中東的利益，就不得不頂以色列。在這樣的背景下，猶太人和美國一拍即合，達成了特殊同盟關係。

不過，再親密的關係，也會鬧彆扭，畢竟是兩個不同的國家，更是牽扯到國家利益。以色列在與美國蜜裡調油時，也不忘加強與中國的合作。那麼，為什麼以色列敢當著美國的面親近中國呢？

為什麼以色列那麼強，彈藥 小國敢挑戰周圍大國。經濟，科技，武器裝備，人員素質，都是影響戰爭的因素，這些都是以色列人的強項，以後以色列肯定會變成大國。

以色列二千年前的首都就是耶路撒冷，這個民族有很強的凝聚力也是因為耶路撒冷，如果不是在耶路撒冷建國很多猶太人不會迴歸的。

歷史上，猶太民族是一個屢屢被壓迫的民族。古代猶太民族定居在尼羅河下游，受到埃及的管理。然則埃及對猶太民族進行奴隸化的統治，使得猶太民族在摩西的帶領下離開埃及，來到巴勒斯坦地區定居，並逐漸形成統一的國家。

以色列國家最偉大的國王所羅門死後，國利衰退，並被巴比倫帝國所滅亡，波斯帝國消滅巴比倫帝國後，猶太人返回耶路撒冷，建立新的國家，但在羅馬帝國的征服下，耶路撒冷最終被攻破，猶太人散落在世界各地，始終未形成一個統一的國家。

20世紀初的兩次世界大戰中，猶太人為戰爭的勝利付出了巨大的貢獻，同時也受到了殘忍的壓迫和屠殺。經過所有猶太人的共同努力，在透過聯合國批准後，於1948年正式成立以色列國，標誌著猶太民族千百年的流浪旅途的終結。

猶太人在巴勒斯坦地區建國以色列，首先是一種文化上的傳承。希伯來人最開始便定居於巴勒斯坦地區，猶太人在此建國代表著重新擁有了先輩的領土。其次是宗教上的信仰，耶路撒冷是猶太教，伊斯蘭教，基督教的發源地，是一座充滿歷史與信仰的城市。猶太人在此建國，是猶太教教義的指引，是猶太教教徒的使命。猶太民族完成了上帝的旨意，實現了先輩建國的夢想，同時提高了猶太人國家的宗教地位。最後，是作為一個民族的發展與未來。只有形成一個獨立自主的主權國家，才能真正在猶太人自己的領導下建設和決定自己本民族的未來，而不是依附在他國的領導之下。只有建立了以色列，猶太民族才能真正有自主權自決權，才能真正在人類歷史上自己書寫自己的命運。