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上面寫了成都周邊25個清涼避暑地，圖文並茂。

最全 :成都周邊1-2日自駕遊，去這些25處涼快好地方

自駕相比其他旅遊更注重過程，很多沒有說沒時間，其實有些不遠的地方還是可以開著自己小車走走逛逛。這幾個離成都不遠，只要你想就可以說走就走。

炎熱的夏季，到哪裡去消暑納涼？在彭州有個地方叫做臥龍谷，也就是以前的銀廠溝。

銀廠溝在5.12被毀，重建後，有了現在的臥龍谷。

這裡山清水秀，空氣新鮮，遠離城市的喧囂。

這裡有9個大小不一的瀑布，分散在山谷中。

山泉自上而下，散落在山澗。

這裡的溫度比市區至少低8度，遊走在山裡，還有一絲絲的涼意。

即使在炎熱難耐的酷暑天氣，這裡也是非常的涼快。

距離成都市區僅兩小時的車程，一天的行程，當天也能打來回。

涼快而清新的空氣，一定會讓你留戀忘返。

地址：四川省彭州市龍門山鎮臥龍谷

參考門票：10元，停車費10元

路線：成都—成彭高速—彭白路—龍門山鎮—臥龍谷

小魚洞距成都72公里，碧水藍天，茂林修竹。小魚洞鎮地處青藏高原的龍門山脈北部，湔江河上游的腹心地帶，屬冰川漂礫保護區，有罕見的喀斯特地貌，是龍門山風景旅遊度假區的西部門戶地區。全鎮以山區為主，平均海拔1300米，全年氣候溫和，夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛，植被豐富，礦藏和旅遊資源十分豐富，是實實在在的自然寶庫、人間天堂。小魚洞鎮有著成都最大的瀑布群—蟠龍谷，山巒疊翠，植被豐富，一個理想的登山、野炊、燒烤、攝影、露營地。

路線：成都—成彭高速—彭白路-小漁洞-蟠龍谷

還有一個更小眾的地方——小寨子溝。反正發仔是很喜歡這兒，總覺得有一種隱居世外的感覺。週末開車來，找個農家樂住兩天，除了網路訊號不好， 撒子都安逸的板！

水超級超級清澈，裡面還有魚擺擺，發仔最喜歡“插水”了！完了在河邊烤個燒烤，爽飛！

人少也許是一件好事，不會打擾這種閒適自然安逸的生活。

地址：四川省綿陽市北川縣青片羌族藏族鄉小寨子溝

路線：成都—京昆高速—S302—榮成路—小寨子溝

六月、炎熱的夏天已悄悄到來，已厭倦城市的喧譁和嘈雜，想找個地方放慢腳步，於是乎跟著遊俠客來到了南寶山，與大自然來個親密的接觸。

而我們的第一站是木梯羌寨。木梯羌寨位於成都市邛崍市南寶鄉境內，海拔一千四百多米，主體山峰海拔1800米以上，邛崍南寶山是目前成都市境內唯一的少數民族聚居區，包括木梯村、金花村、直臺村等幾個羌族村寨，均是由512汶川地震後汶川、青川地區的受災群眾異地安置於此，在南寶山永久居住下去。南寶山目前共安置有上千名因災失地的羌族同胞，其中木梯村是當中海拔最高的安置點，木梯村目前居住著28戶由汶川縣龍溪鄉因災遷置過來的上百名羌族同胞。一直保持著羌族的生活習慣，於木梯羌寨地處高山最高處，平時旅遊人去的比較少。

今年五一才剛正式開放的南寶山，基本全是綠樹和綠植，綠油油的一大片。天氣熱起來了，不論是徒步山林間呼吸哈新鮮空氣，還是下河裡去耍哈冰冰涼的溪水，都會給到你在城市不一樣的感覺。

對於恐高的人還說是個挑戰啦！走懸吊在兩山間的援通橋，有種毛骨悚然的感覺，不過風景確實超級迷人。大川河邊露營燒烤，騎行徒步玩穿越，木椅羌寨篝火晚會，能想到的耍法都能在這兒實現。

地址：四川省成都市邛崍市南寶山

我們前幾年去是免費玩這個吊橋和賞橋下峽谷的，所說現在收門票：78元

路線：成都—成溫邛高速—邛崍—油榨鄉—南寶山—大川鎮

清溝位於綿陽江油市馬角壩鎮邊5公里處，交通便利，景緻怡人，沿途懸崖峭壁，古木參天，溪流嘩嘩。其在驢友圈名氣很大，前來遊玩的人可以在這裡安營紮寨，生火抓魚。這裡是集夏季露營、納涼避暑、泡澡划水於一體的遊覽勝地。

玉屏山上是一片人造森林，茫茫林海，鬱鬱蔥蔥，走在山間彎曲的林中小道，整個心都會寧靜下來。這裡離柳江古鎮也近，還可以帶孩子娃去古鎮耍水。

白天去玉屏山森林呼吸負氧離子，享受清涼，在草地上肆意的奔跑、嬉戲，還有遊樂設施可以玩，滑翔等刺激的專案也有！夜間在草地上來一場露營燒烤party，巴適的很！

地址：四川省眉山市洪雅縣

參考門票：免費，遊樂設施和露營要收費

路線：成都—成樂高速—眉山—洪雅—玉屏山

老峨山是峨眉山的姊妹山，山形酷似峨眉，雄秀奇險幽，頗有峨眉山的架式，山頂也有一個金頂，還有漢代古廟遺址，不僅空氣超棒，更有眾多神秘等你來一探！

夏天來這兒是個很不錯的目的地，人少還涼快！超高的植被覆蓋率，鍛鍊一哈坐了一週辦公室的腰桿，爬山“洗肺”，順便這邊來找清淨！

地址：四川省眉山市丹稜縣張場鎮

參考門票：50元，1米以下兒童免票

路線：成都—成樂高速—眉山—丹稜—老峨山

鐘鼎寺又名中頂寺，始建於明朝景泰年間(1450—1457)，所謂“中鼎”是指其所處位置是鎣華山區朝山路線之中點，明朝時曾有山路從鎣華鎮至鐘鼎寺。中鼎寺建成後曾鑄銅鐘一口， 其形如鼎，所以中頂寺又稱鐘鼎寺。“孝以龍名願降甘霖滋稼穡，殿依山建喜居幽壑塵埃。”明朝魯迅和周建人來這裡寫下對聯。

夏季的都江堰龍池森林公園，氣溫平均比成都低8至10攝氏度左右，群山環抱，氣候冬冷夏涼，山口風穿堂而過，白天沒有浪熱，夜間十分清涼，在森林中吸氧，河谷地露營燒烤，水上虹口激情漂流，戶外的清涼耍法相當愜意。到了山門停車收10元，只能坐當地人的車上山頂看龍池。

路線：成都-成灌高速-都江堰-龍池鎮-森林公園

夏天，青城山後山比前山更顯的幽秘，門票也更便宜，鬱鬱蔥蔥的森林，緩緩流動的溪水，漫步其間，給炎炎夏日帶來一份清涼。不想回成都，就在山間的農家樂裡小憩兩日，涼爽的氣息，悠哉的生活，讓人流連忘返。

路線：成都-成灌高速-都江堰-泰安古鎮-青城山後山

鶴鳴山，又稱鵠鳴山，位於四川成都西部大邑縣城西北的鶴鳴鄉三豐村，屬岷山山脈，海拔1000餘米，山勢雄偉、林木繁茂，雙澗環抱，形如展翅欲飛的立鶴，是著名風景旅遊區和避暑勝地.從成都市區驅車1個多小時即可到達。鶴鳴山因為開發時間晚，所以去的人相對較少，沒有市中心的擁擠，空氣新鮮，彷彿置身仙境。迎仙橋、鶴鳴橋、會真橋、戒鬼臺、師恩堂、玄壇閣、靈祖殿、三官殿、文昌殿、祖天師殿、天師朝聖壁畫、老君殿。這些帶著歷史味道的建築，不僅讓你雙腳走的很遠，眼睛看的很遠，心懷也更遼闊。

寶山村是成都平原西北部彭州市龍門山鎮的小村落，有著豐富的人文資源和自然資源，成都平原上難得一見的高山峽谷風光、原始森林，空氣中富氧非常高，水清澈無比，是一個有山、有水、有氧的天然村落，避暑納涼正合適。

路線：成都-成彭高速-彭州-天彭大道-彭白路-湔江路-寶山村

窩子，大邑最涼快的地方，一片原始蔥翠的叢林，一條深邃的山谷，清冽的溪水涓涓流瀉，帶給這裡無限的清涼

山溝的最上源是大邑縣自來水公司的取水之處。

過了青龍村要走幾公里爛路就到了山腳下的，把車停在公路上住戶人家門前兩側。沿古老石板棧道拾級而上，步行3km，懸崖左下方，即可看到＂龍窩子＂。龍窩子位於大邑縣霧山鄉境內，相傳為青龍聚集生養之處，屬於人跡罕至的深山，自古就沒有公路，遊人罕至，保留著原始的民風和極佳的生態環境，目前進出基本依靠徒步，其間群山霧繞，溪水潺潺，戶外避暑最巴適了。

路線：成都-大邑-鶴鳴山-青龍村-龍窩子（徒步5KM）

邛崍的天台山夏天確實很好玩，雖然風景可能沒有其他名山那麼漂亮，不過還算的上空氣清新，最主要是可以滑水、踩水、玩水，夜間還能追逐螢火蟲，趣味的耍法完全彌補了景色的缺陷，相當舒適的避暑地方。

路線：成都-成溫邛高速-邛名高速-夾關出口-天台山鎮-天台山

九龍溝位於崇州市西北三郎鎮，是夏天非常清涼的地方，空氣好，水質好，開車上去找個靠水的農家樂落腳，然後玩水、玩漂流，相當的舒服。但封閉的地方別再往上走哦，還沒修復，青苔多多危險多多！

路線：成都-崇州-懷遠-川西旅遊環線-九龍溝

紅峽谷位於什邡市西北的紅白鎮，景區群峰挺秀、植被茂密，往下，飽覽山石流水；舉首，仰望巍峨懸崖，空氣中溼潤的氣息透徹心脾，非常的清爽，在清亮純淨而無汙染的水中玩耍，體驗刺激的川西第一漂，相當的舒服！

路線：成都-成彭高速-成綿高速複線-什邡北出口-紅白鎮-紅峽谷

王婆巖位於 都江堰市 中興鎮境內的 青城山 麓下，區內有孟江河和 兩河 ，距 成都 80公里。山清水秀，遠離城市的喧囂，山裡氣溫比成都市區平均低十度左右。青城山王婆巖景區峰巒多，野生動植物 資源豐富。 景色秀麗，山高水清，特別適合夏天或者秋天去玩耍，冬天的話，那裡也不冷，因為距離成都並不是很遠。

路線：成都-成灌高速-中興鎮-王婆巖

五龍谷對於許多成都人而言，是一個陌生的名字。它位於蒲江縣鶴山鎮五龍村，縣內生態環境最良好的蒲江河流經該村，千年古河經年累月地衝刷，在該村形成了地勢較低的河床。相傳上古時期，東海龍王的五位太子厭於海域的枯燥和龍王的嚴厲管教，尋五龍谷後，見水勢平緩，魚閒蝦遊，綠水映青山，便常來此嬉戲，五龍的到來保佑了當地風調雨順，百姓安康，“五龍谷”由此而得名，直至今日，五龍谷仍留存著五龍橋、龍首石等。

如果你想看人山人海，那雅女湖一定不是這樣的地方。這裡只需要你靜靜的在湖邊釣魚，或者喝茶，或者散步，早起跑跑步，夕 陽西 下看看山，時不時拍拍雲就是最好的相處方式。

從 成都 出發到雅女湖的行車距離不到200公里。

這裡人少，村莊就在湖邊，來這裡旅遊的人還不是特別多，更多的是稍微有些年歲的退休叔叔阿姨到這裡短住幾個星期，避避暑，看看山水。

山水雲霧，風景美不勝收。無論你在哪個角度，都可以看到一副魅力十足的山水畫，湖水靜靜的躺著，高山矗立入雲霄，一朵朵棉花雲飄忽在山腰，瓦屋山的桌面頂時隱時現，一眼望出去是滿世界的青蔥翠綠，一步步走下去是清澈不見底的寬闊湖面。真的很適合放鬆心情和調整狀態。

消費適中。這裡不是 大城 市，也不是落後的山村，在這裡，你可以平民的消費，可以富豪的奢侈，只要你開心就好。普通的農家樂吃喝玩樂一天時間也就是100元左右，你什麼都不用操心，只需要到點兒吃飯，該怎麼玩兒怎麼玩。興致來了去湖中央坐個小船晃盪一下，15塊錢可以有個往返約1個小時的遊船時間。

來雅安值得一去的地方，山谷之中小道幽靜，習慣了城市的喧囂，到了這裡聽見的鳥鳴、溪水聲讓人一下會覺得融入其中，身心愉悅，是減壓避暑的好地方。早上去的峽谷，中午去的熊貓基地，唯一遺憾的就是大熊貓沒我想象的那麼白，哈哈哈，當然這不值得一題。圖中有個小熊貓在樹上睡覺，真會享受，小熊貓屁股扭扭捏捏的好可愛老夫的少女都快融化了。切記旅途中一定要把門票放好，不然就要重新買票。

雞冠山天然公園位於四川省崇州市西北隅，成都平原西部邊緣，東與崇州市苟家鄉巖峰村老棚子接壤，南與大邑縣毗鄰，西連海拔5364米的苗基嶺雪山，北與阿壩藏族、羌族自治州汶川縣接壤，背靠終年積雪不化的“四姑娘”山，是成都市唯一的大熊貓自然保護區--鞍子河大熊貓自然保護區。森林覆蓋率95%，以其獨特的“山峰、森林、瀑布、雪山、溫泉、雲海、大熊貓”等自然秀美景觀風光和人文文化著稱。

雞冠山天然公園面積108平方公里，其中約50平方公里的區域於2006年獲得世界教科文組織授予的世界自然遺產稱號。

彭州市距成都市區38公里,唐朝，彭州牡丹揚名天下，南宋著名詩人陸游贊曰：“牡丹在中州，洛丹為第一；在蜀，天彭為第一”。現在，彭州已成為中國南方最大的牡丹觀賞基地. 白鹿鎮位於彭州市北部35公里、白鹿頂東南、白鹿河上游，尤其以“青藏高原冰川漂礫”地質奇觀蜚聲中外，省級白鹿森林公園位於境內，塘壩子風景區更是國家級龍門山地質公園核心景區。 青山環抱，綠水蜿蜒，叢林掩映著童話世界般的歐式建築，災後的白鹿依然美麗神奇。51屆世界小姐大賽之地，法蘭西浪漫風情結緣白鹿小鎮，鐘樓廣場、聖母教堂、城堡酒店、薰衣草坪。

平樂金雞溝緊鄰平樂鎮集鎮區，位於沉寂而秀美的大山之間，令人神往。金雞溝內竹林茂盛，竹海面積達幾萬餘畝，而其溝內山川俊朗，怪石突兀，並且空氣清新。經初步評價測定，金雞溝空氣中每立方米負離子含量至少達200餘萬個，是成都市區的數百倍，為成都地區之最；氧氣含量最高約為19%，比成都中心至少高出50%。顯著的綠色生態效應，可促進人體血液迴圈，改善睡眠，增強食慾，提高免疫力。金雞溝由此被平樂人們譽為“天然氧吧”、“超潔淨空間”、“綠色幽谷”等。金雞溝位於兩座大山之間，有一座吊橋看起來十分嚇人，但景色是非常美的，不恐高的話可以俯瞰哦。

蘆溝竹海是離成都市區最近的竹海。森林、竹子覆蓋面積1.6萬餘畝，登高環視，竹海茫茫，蔚為壯觀。從古鎮驅車直入蘆溝自然風景區，沿途翠竹掩映，小溪清流，讓人神清氣爽。宋代造紙的遺址分佈溝內。蘆溝被稱為邛崍的竹海,一條道路蜿蜒伸進溝裡,人行其間如行山陰道中,移步換景。溝內到處是大青石,山石之上的竹子全是川西壩子常見的慈竹,纖維豐富而有韌性,是造紙的主要原料。沿路美不勝收的風景，也使這裡成為了成都自駕遊的好去處。

長灘湖位於成都市西南蒲江縣境內，距成都83 公里，是成都平原難得一見的大規模天然草場。長灘湖與朝陽湖1公里之隔，是成都市最大的湖泊。湖區面積3360畝，水深30餘米。四大支流、三島、二十七灣、100多座山峰錯落有致;湖上碧波浩淼，兩岸青峰疊翠，倒影悠悠，形成道道綠色迴廊，幅幅淡雅天然的畫卷。長灘湖茶馬古道邊徒步、釣魚、觀鳥的好地方，花費極少。這裡還保留著一段距成都市區最近的茶馬古道，古道上有字跡模糊的石碑，路面凹凸的石板上佈滿青苔、樹葉，踏入古道，猶如進入原始森林，也如同穿行在歷史深處，依稀還能聽到馬幫背夫足跡的迴響，像是置身“世外桃源”。

另外成都周邊的古鎮也是玩水的好地方，如：黃龍溪、新場、街子、上裡、柳江、高廟、平樂、元通、五鳳溪等古鎮。

感謝邀請，我來給大家做一回答。今天就是農曆五月初五端午節了。大家今天你去哪裡玩呢？玩得如何？大家覺得去哪裡旅遊避暑好呢？對於這個得看實際情況，如果你在濟南，就我個人而言，去大明湖，趵突泉，千佛山，黑虎泉，雪野湖，還有印象城等旅遊避暑最好了，風景好，空氣清新，環境乾淨利落整潔，涼快，適合旅遊，還有美食，娛樂場所。總之，旅遊去處必須條件優越，交通便利。在這裡，我就單獨拿雪野湖給大家說一下，雪野湖本身就是旅遊度假之處，這裡時候好，夏天的風吹過來特別舒服，還有當地特色美食魚頭湯，大家都可以進行品嚐，特別好吃。說句實話，來雪野湖的遊客不品嚐魚頭湯就有點虧，也就是說來這裡不能才來，出來就是玩吃，再沒有什麼了。我在這裡就給大家做一推薦，做一借鑑。

麗江

初次到麗江，你定會被這裡小橋流水般的秀麗風光所感動，到了麗江怎樣能不去古城呢!麗江古城在南宋時期就初具規模，已有 八、九百年的歷史。

陳舊安靜的麗江總是與浪漫的愛情有關。拋開生活的干擾，縱情的夢想、玩樂，肆意的享用這裡暖和的Sunny。

北極村

北極村也叫漠河村，是中國大陸最北端的臨江小村。夏至前後，在北極村可以看到極晝，卻不一定看得見極光，這要看你的運氣。6月21日夏至節時，這裡有“白夜”景象呈現。想要去看的冤家可以去哦!

這裡有最北哨所、最北人家、最北郵局、最北氣候站、最北沙洲……北極村有著諸多“最北”……

瀘沽湖

瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海，是一個遠離囂市，未被淨化的處女湖。奧秘而美麗的顏色，被稱為“神奇的西方女兒國”。

平遙古城

平遙古城是中國境內保管最為完好的一座現代縣城，走進這座已經繁華的古城，處處可以感遭到晉商文明的氣味。

真正的旅遊是去體會和欣賞風景與文化的積澱，這幾個假期出去看到的只是人頭。。。希望有條件的話選擇非節假日出行。

河北承德避暑山莊及周圍寺廟

世界文化遺產，1994年確定。它坐落在河北省承德市內。避暑山莊又稱熱河行宮，在承德市區北部，建造於清初康熙、乾隆時期，是清朝皇帝夏季避暑並從事朝政的離宮別苑。長達10公里的宮牆內，依熱河泉等自然山水，仿北國江南名景，營造的康、乾御題勝景即達72處之多。山莊宮殿以古樸典雅之特點而有別於京、沈故宮。

中文名

河北承德避暑山莊及周圍寺廟

坐落在

河北省承德市內

宮牆

長達10公里的宮牆

級別

中國的世界文化遺產

地理環境

承德避暑山莊曾是中國清朝皇帝的夏宮。距離北京200公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。避暑山莊位於承德市中心區以北，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，山莊的建築佈局大體可分為宮殿區和苑景區兩大部分，苑景區又可分成湖區、平原區和山區三部分。內有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺、等建築100餘處。它的最大特色是山中有園，園中有山。

避暑山莊是中國著名的古代帝王宮苑，始建於康熙四十二年（1703年），建成於乾隆五十五年，歷時87年。避暑山莊佔地564萬平方米，環繞山莊婉蜒起伏的宮牆長達萬米，是中國現存最大的古典皇家園林。相當於頤和園的兩倍，有八個北海公園那麼大。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成為中國現存佔地最大的古代帝王宮苑。避暑山莊及周圍寺廟是一個緊密關聯的有機整體，同時又具有不同風格的強烈對比，避暑山莊樸素淡雅，其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關係重要舉措之一。由於存在眾多群體的歷史文化遺產，使避暑山莊及周圍寺廟成為全國重點文物保護單位、全國十大名勝、和四十四處風景名勝保護區之一，承德也因此成為全國首批二十四座歷史文化名城。避暑山莊與北京的頤和園，蘇州的拙政園，蘇州的留園這四座第一批全國重點文物保護單位裡面的園林一起並稱為中國四大名園。

主要景點

承德避暑山莊

承德避暑山莊，又稱“熱河行宮”，座落於中國北部河北省承德市中心以北的狹長谷地上，佔地面積584公頃。

避暑山莊始建於清康熙四十二年（公元1703年），雍正（公元1723～1736年在位）時代一度暫停營建，清乾隆六年（公元1741年）到乾隆五十七年（公元1792年）又繼續修建，增加了乾隆（公元1736～1796年）三十六景和山莊外的外八廟。整個避暑山莊的營建歷時近90年。這期間清王朝國力興盛，能工巧匠雲集於此。康熙五十年康熙帝（公元1662～1723年在位）還親自在山莊午門上題寫了“避暑山莊”門額。避暑山莊主要分為宮殿區和苑景區兩部分。

宮殿區

宮殿區位於山莊南部，宮室建築林立，佈局嚴整，是紫禁城的縮影。包括正宮、松鶴齋萬壑松風和東宮四組建築。

正宮是清代皇帝在山莊時，處理政務、休息和舉行重大典禮的地方；松鶴齋寓意“松鶴延年”，供太后居住，建於乾隆年間；萬壑松風是清帝批閱奏章和讀書處，是宮殿區與湖區的過渡建築，造型與頤和園的諧趣園類似；東宮在宮殿區最東面，原為清帝舉行慶宴大典的場所，後毀於戰火。

煙波致爽殿

萬歲照房北行過門殿，再北有殿七楹，進深兩間，名煙波致爽，是正宮後寢部分的主殿，也是清帝在山莊的寢宮。康熙稱這裡“地既高敞，氣亦清朗”，“四周秀嶺，十里平湖，致有爽氣”，故名煙波致爽，並列為避暑山莊康熙三十六景之首。

四知書屋

原名依清曠，是清帝上朝、退朝途中，停留休息，更換朝服的地方，也是清帝作為一種破格待遇，接見親信大臣和少數民族王公首領的場所。所謂四知，是知柔、知剛、知顯、知藏，這是封建統治權術的概括和總結，乾隆曾在此處接見過六世班禪和土爾扈特蒙古首領渥巴錫。

苑景區

苑景區又分湖泊區、平原區和山嶽區。宮殿區以北為湖泊區。湖區集南方園林之秀和北方園林之雄，

將江南園林的景觀移植到塞外。區內湖泊總稱“塞湖”，總面積57公頃。洲堤28公頃。塞湖有九湖十島，九湖是：鏡湖、銀湖、下湖、上湖、澄湖、如意湖、內湖、長湖、半月湖。十島有五大五小，大島有：文園島、清舒山館島、月色江聲島、如意洲、文津島；小島有：戒得堂島、金山島、青蓮島、環碧島、臨芳墅島。洲島之間由橋堤相連，今九湖尚有七湖，十島今存八島。平原區位於湖泊區以東，佔地53公頃。南部沿湖有亭四座，從西至東依次是水流雲在、濠濮間想、鶯囀喬木、甫田叢樾。其它景觀還有：萍香泮、春好軒、暖流暄波、萬樹園、試馬埭、永佑寺、舍利塔。區內的萬樹園不施土木，僅按蒙古民族的風俗習慣設定蒙古包數座。乾隆帝常在這裡召見各少數民族政教首領，舉行野宴。平原區的西部和北部是山嶽區，面積422公頃，佔避暑山莊總面積的五分之四。山巒峻峭，屬燕山餘脈風雲嶺山系。自北而南有松雲峽、梨樹峪、松林峪、榛子峪等四條大的峽谷。峰岡崖坡之上，與山水林泉巧於因借，宜亭斯亭、宜軒斯軒、宜廟斯廟，康、乾時期在山區修建了40餘處樓、亭、廟、舍，均有遊覽御路和羊腸步道相通。高聳的山峰好似天然屏障，阻擋了西北寒風的侵襲，是調節山莊氣候的重要因素。

康乾時期還在在山區修建了40餘處建築。避暑山莊周圍12座建築風格各異的寺廟，是當時清政府為了團結蒙古、新疆、西藏等地區的少數民族，利用宗教作為籠絡手段而修建的。其中的8座由清政府直接管理，故被稱為“外八廟”。廟宇按照建築風格分為藏式寺廟、漢式寺廟和漢藏結合式寺廟三種。這些寺廟融和了漢、藏等民族建築藝術的精華，氣勢宏偉，極具皇家風範。避暑山莊不同於其它的皇家園林，它繼承和發展了中國古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統造園思想，按照地形地貌特徵進行選址和總體設計，完全藉助於自然地勢，因山就水，順其自然，同時融南北造園藝術的精華於一身。它是中國園林史上一個輝煌的里程碑，是中國古典園林藝術的傑作，享有“中國地理形貌之縮影”和“中國古典園林之最高範例”的盛譽。

外八廟

TheOutlying8Temples

承德的“外八廟”，是清代修建的一個規模龐大的寺廟群，凝聚了漢、蒙、藏等多民族建築風格和藝術的古建築寶庫。它們分佈在承德避暑山莊外東面和北面，像眾星拱月般圍繞著避暑山莊。山莊是皇權的象徵，這些代表著不同民族的廟宇建築，則象徵著國家的統一、民族的團結。

“外八廟”實際上並不只8座廟，原有寺廟12座，即溥仁寺、溥善寺（已無存）、普寧寺、安遠廟、普樂寺、普佑寺（大部分無存）、普陀宗乘寺、廣安寺（已無存）、殊象寺、羅漢堂（大部分無存）、須彌福壽之廟、魁星樓（原樓已毀）。因為分為八處管理，且地處塞外，因此叫外八廟。修建這些廟前後歷時67年，可以說是“康乾盛世”的產物。2018年尚存7座。

普陀宗乘之廟

位於避暑山莊正北，仿西藏布達拉宮形制而建。建於清乾隆三十二年（公元1767年）

。是乾隆為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而建的。這是外八廟中最輝煌、規模最大的一個廟。普陀宗乘是藏語“布達拉”的漢譯，故又有“小布達拉宮”之美譽。廟宇佈局依山勢自然散置，殿閣樓臺前後錯落，佔地達22萬平方米。山門內有石獅子，石象，琉璃瓦牌樓，許多白色粉牆的藏的藏式角屋。該寺的主體建築“大紅臺”氣勢宏偉，臺高42.5米，寬59.7米，有城閣凌空之感。臺上有3座大殿，殿頂建有六解亭和八解亭，殿頂和亭頂為鍍金銅瓦。紅臺中部是重簷四角攢尖鎏金瓦頂的“萬法歸一殿”。整座廟坐落在山坡上，遠處望去，宏偉壯觀。廟門內有一碑亭，三座巨碑，四面分別用漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻，中間的主碑，記敘了修建普陀乘之廟的原委。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟的大殿，都是重簷攢尖頂，覆蓋著金光閃閃的瓦片，這些都是鎏金銅瓦。兩座廟的鎏金瓦和其他鎏金飾件，共用去黃金近3萬兩。外八廟的建造，反映了清朝前期比較開明的民族政策。

安遠廟

俗稱伊犁廟。位於避暑山莊東北的武烈河東南的平崗上，仿新疆伊犁固爾扎廟形制而建，中軸線正對避暑山莊。建於清乾隆二十九年（公元1764年）。廟宇佈局規整，有方正密和的風格，內外三層牆，最內層有一座三層重簷、黑色琉璃瓦頂的普渡殿。殿通高27米，高大宏偉。外觀三層，三重屋簷，下層單簷，上層為重簷歇山頂。下層簷以下為實牆，闢有梯形盲窗，具有藏族建築風格。殿內正中三間為空井，三層上下貫通。頂部飾以八角形藻井，中塑盤龍，口銜明珠。一層正中供綠度母佛像一尊。四壁有佛教故事題材的壁畫。

須彌福壽之廟

須彌福壽之廟位於避暑山莊之北，普陀宗乘之廟以東。仿西藏日格則扎什倫布寺而建。建於清乾隆四十五年

（公元1780年）。是乾隆皇帝特意為六世班禪修建的。1780年8月13日是乾隆皇帝的70歲生日，後藏政教首領班禪額爾德尼六世，長途跋涉到承德賀壽，乾隆為他來到後有住宿和講經的地方，命人仿班禪駐地日喀則的扎什倫布寺，為班禪建一行宮。須彌福壽是藏語“扎什倫布”的漢譯，故名。寺自南而北，前有石橋。寺內大紅臺內壁四周為三層群樓，中建妙高莊嚴寺，為六世班禪講經之所。大紅臺東南有東紅臺，西有吉祥法喜殿，為班禪寢殿。中央是一座重簷大殿，名妙高莊嚴殿，俗稱金瓦殿，是廟中最大的殿，殿頂用鎏金銅瓦鋪蓋，四脊上有8條金龍。這座廟是以極快的速度建成的。1779年6月，班禪從後藏扎什倫布寺出發時，開始動工，當第二年7月他到達承德時，就大功告成。一年時間完成這麼大的一項工程，在當時的物質條件下，不能不說是一個奇蹟。班禪在這裡住了一個多月。這座廟可算是藏漢建築藝術結合的一個典範。

普樂寺

普樂寺俗稱“圓亭子”。位於安遠廟之南、避暑山莊東北的平崗上。背倚錘峰，面臨武烈河，掩映於一片松林中，環境尤佳。清乾隆年間，各方歸順，邊境安寧，西北各少數民族領袖頻繁見清帝，熾示普天同慶，天下共樂，於乾隆三十一年(1766年)，隨山就勢，坐東朝西建普樂寺。寺門西向，是因為避暑山莊在西部，寺院面對山莊，呈眾星拱月態勢，象徵多民族國家的大一統。建築佈局分前後兩部分，前部由山門至宗印殿為漢族寺廟的傳統形式。後部為壇城，城牆三重，第二層牆上四角和四面正中各置琉璃喇嘛塔一座。再上為平臺，上築旭光閣，仿北京天壇祈年殿形制，閣頂有大型圓形鬥八藻井，上有二龍戲珠，製作精美，金碧輝煌，具極高藝術價值。

普寧寺

位於避暑山莊之北。因寺內有一巨大木雕佛像，又稱“大佛寺”。建於清乾隆二十年（公元1755年）。

寺規模宏大，綜合漢藏寺廟建築形式。前半部是佛寺的規制，有山門碑亭、天王殿、大雄寶殿等。後半部則是喇嘛教曼陀羅-壇城法式。寺的主體建築是大乘閣，其中供一尊高大的千手千眼觀音雕像，故又稱大佛寺。大乘之閣高36.75米，外觀正面六層重簷，閣內的千手千眼觀音菩薩立像高22.23米，重約110噸，用松、柏、榆、杉、椴五種木材雕成，大佛內部為木架結構，共分四層，中間一根直徑65釐米，高25米的柏木通柱作骨幹，直達頭頂。佛頂上立有無量壽佛，高1.4米。大佛是中國藝術寶庫中的稀世珍品－是中國現存最大的木雕像之一。據說，也是世界上最大的木雕佛像。大乘之閣的屋頂，建築特殊，最高的一層屋頂，是由四個小屋頂擁簇著一個大屋頂，風格奇特。乾隆修這座廟，表明清王朝對少數民族的尊重。

溥仁寺

位於承德市街東的武烈河東岸。清康熙五十二年(1713年)，諸蒙古王公為慶賀康熙帝60壽辰，

上書“奏請”在承德避暑山莊外，圍建一寺院作慶壽盛會之所。康熙帝欣然“恩准”，遂建造了溥仁、溥善二寺。溥善寺早已荒廢，溥仁寺便成康熙年間僅存的廟宇，更是珍貴。溥通普，普遍、廣大意，有皇帝深仁厚愛普及天下之意。於是從康熙五十二年(1713年)至乾隆四十五年(1780年)的67年間，康熙、乾隆兩帝在避暑山莊東部和北部外圍陸續建造了11座大型寺廟，因其中8調有朝庭派駐喇嘛，享有“俸銀”，且在京師之外，故稱外八廟。現存7座：在避暑山莊正北相隔獅子溝，自東而西有須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟，殊像寺。外八廟像一顆顆星星環避暑山莊而建，呈烘雲托月之勢，象徵著邊疆各族人民和清中央政權的關係，表現了中國多民族國家統一、鞏固和發展的歷史程序。溥仁寺建築形制為漢族廟宇的“伽藍七堂”式，四周有護牆環。山門內主軸線上佈置主殿三座：天王殿、慈雲普陰殿、寶相長新殿。天王殿內供佛像6尊：笑容可掬的彌勒佛、肅穆莊重的韋馱天將和慈容兇相的四大天王。慈雲普陰殿，單簷歇山頂，描金彩繪，雕樑畫棟，光彩奪目。殿內供過去佛迦葉佛，現在佛釋迦牟尼佛、未來佛彌勒佛。釋迦佛兩側為其兩大弟子迦葉和阿難。東西壇上供姿態各異的十八羅漢。天花板上有“嘛、呢、叭、咪、聽”密宗六字真言。寶相長新殿，單簷硬山布瓦頂，簷柱描金彩繪。內供9尊無量壽佛,即阿彌陀佛。他是西方極樂世界的教主。極樂世界有品位九等，每品有一尊佛。佛兩側侍立八大菩薩。1987年，溥仁寺修飾一新，佛像生輝，彩色煥然。

殊像寺

位於承德市避暑山莊之北，東臨普陀宗盛之廟，建於乾隆三十九年（1774年），仿山西五臺山殊像寺，

是一座漢族形式的廟宇。寺內正殿為會乘殿，殿內供觀世音、文殊、普賢，像前左右置三層楠木佛龕，原嵌佛像304尊，可惜早年為軍閥所盜。兩側各一座楠木萬壽塔，內供無量壽佛。殿後為巖庭部分，採用自然疊石磴道迂迥而上，其間佈列假山、涵洞。頂巔有乾隆帝親筆題字的寶相閣，內有木雕文殊菩薩像，騎獅於蓮臺之上，高12米，左右侍者披甲冑，高數米，現已被毀掉。閣北尚有云來、雲淨、吉輝、慧喜、清涼、綺雲等殿閣建築遺址。當時寺內有滿族喇嘛50人，在此誦唸乾隆時期譯定的滿文藏經。

魁星樓

始建於清代道光8年（公元1828年），原樓立於半壁山之巔，是一座三間硬山布泥瓦殿，當時香火鼎盛，

為進香往來方便，還在半壁山下建立碼頭、茶棚。後來，魁星樓由於年久失修而毀。新建成的魁星樓位於原址半壁山上,佔地一百餘畝，其建築規模比原樓要大出許多，又增添了許多富有文化內涵的新內容。整組建築色彩絢麗，宏偉壯觀，依山就勢，錯落有致。魁星樓主要觀賞景點分佈在廣場苑區、宮殿區、園林綠化區等三個區內：有龍門、中鬥宮、七十二福地、榮仕樂真殿、弘文殿、魁星主樓、承天台、聰明泉、環山棧道等。其中榮仕樂真殿為東西配殿，分別供奉“壽、喜、樂、合”和“福、祿、財、安”八尊神像，彩繪形象，雕制精美，別具一格。弘文殿為景內一組重要建築，由正面碑廊與兩側爬山走廊巧妙連線而成。

殿內選錄了中國歷史上有影響的思想家、文學家、藝術家、科學家等名人68位，選其一生中精華一點，以影象及簡要成就刻於碑上，碑刻上方還有仿紅木大型情景木雕畫，記錄中國古代“懸樑苦讀”，“鑿壁借光”等刻苦讀書的典範11例。殿內還有魁星文化特色碑16塊。整組雕刻構成一幅啟迪後人，激發進取，光彩照人的歷史畫卷。魁星主樓，供奉魁星像取獨佔鰲頭之上欲點明榜首的一瞬。

文化遺產價值

避暑山莊及周圍寺廟，以其自身所具有的突出普遍價值，構成世界文化遺產的重要組成部分。理由如下：

1、避暑山莊是中國清朝的園林式皇宮，具有豐富的社會政治歷史意義避暑山莊，是中國清朝皇帝為了實現安撫、團結中國邊疆少數民族，鞏固國家統一的政治目的而修建的一座夏宮。避暑山莊興建後，清帝每年都有大量時間在此處理軍政要事，接見外國使節和邊疆少數民族政教首領，使這裡成為中國清朝的第二個政治中心。這裡發生的一系例重要事件、重要遺蹟和重要文物，成為中國多民族統一國家最後形成的歷史見證。

2、避暑山莊及周圍寺廟是中國古代帝王宮苑與皇家寺廟融合的典型範例

避暑山莊及周圍寺廟產生於中國封建社會最後一個盛世――康乾盛世，歷經康雍乾三代帝王，歷時八十九年，集中全國入力物力建造而成。它是帝王範囿與皇家寺廟建築經驗的結晶。它成為與私園並稱的中國兩大園林體系中帝王宮範體系中的典範之作。園林建造實現了“宮”與“苑”形式上的結合和“理朝聽政”與“遊息娛樂”功能上的高度統一。寺廟建築具有鮮明的政治功用。

3、避暑山莊及周圍寺廟，標誌中國古代造園與建築藝術的巨大成就

避暑山莊及周圍寺廟，是中國現存最大的古代帝王範囿和皇家寺廟群。它集中國古代造園藝術和建築藝術之大成，是具有創造力的傑作。在造園上，它繼承和發展了中國古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統造園思想，總結並創造性地運用了各種造園素材、造園技法，使其成為自然山水園與建築園林化的傑出代表。在建築上，它繼承、發展、並創造性地運用各種建築技藝，擷取中國南北名園名寺的精華，仿中有創，表達了“移天縮地在君懷”的建築主題。在園林與寺廟、單體與組群建築的具體構建上，避暑山莊及周圍寺廟實現了中國古代南北造園和建築藝術的融合，它囊括了亭臺閣寺等中國古代大部分建築形象。展示了中國古代木架結構建築的高超技藝，並實現了木架結構與磚石結構、漢式建築形式與少數民族建築形式的結合。加之建築裝飾及佛教造像等中國古代最高超技藝的運用，構成了中國古代建築史上的奇觀。

4、避暑山莊及周圍寺廟是世界瞭解中國文化的實物資料

避暑山莊及周圍寺廟不論是造園還是建築，它們都不僅僅是素材與技藝的單純運用，而是把中國古典哲學、美學、文學等多方面文化的內涵融注其中，使其成為中國傳統文化的縮影。

如上所述，這樣一座具有世界性突出普遍價值的藝術傑作，只有列入世界文化遺產加以保護才能使其得以永久傳世並更好發揮其所具有的世界意義。

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五月五，是端午。門插艾，吃粽子，系五彩，掛香包，龍舟下水喜洋洋——一根根象徵吉祥的五彩繩，三天的放假和自己的年假，對我在成都工作和住地的城裡太熱的人，當然選擇一路向西，又涼快又水多的都江堰和阿壩州旅遊地遊玩，九寨溝，黃龍，四姑娘山，阿壩州被世界旅遊專家譽為世界生態旅遊最佳目的地，想想都感覺又避暑又涼快的最佳旅遊景觀地。