去年，我進了個單身群，認識了幾個姐妹，她們年齡比我還大，都是些很有素質，高薪的白領類的人物，都談了自己不幸的婚姻，我們幾個姐妹商議，到老了，如果都不再婚，我們幾個抱團養老，大家一致認同這個方法，所以每逢節日，我們幾個姐妹都聚在一起，都快快樂樂過節。

我個人認為，如果真的能找到還是找個陪伴後半輩子，五十左右都退休了，可以攜手共創家庭溫馨，錢不在乎多少，夠用就行了。

“新文化搞亂舊社會，已婚女人玩不婚俱樂部”，這篇文章確實講了這麼一回事。老金給我講的這個女子不婚俱樂部，是我見過最牛的。

現在的女孩真不錯，知道自己需要什麼。

上月翻太爺爺金木的筆記《夜行記》，有件奇怪的案子，和當時一個叫不婚俱樂部的組織有關。年輕女孩立誓不嫁，理由是擺脫家庭束縛，爭取女性自由，好像很瞭解自己的需求。

金木的記錄說明，抱團爭取的自由是可疑的。嫁與不嫁都可以，前提是想好自己要什麼，不是做了某件事就能證明自己是自由的，女孩不要隨便去證明什麼，尤其不要為男人的立場去證明自己。

我太爺爺金木《夜行記》中對這件案子的記錄。

《夜行記》裡的故事雖然是半白話，也不太好懂。我翻譯成白話，一個個講給你們。

事件名稱：女子不婚俱樂部

記錄時間：1919年1月25日

事發地點：北京珠市口，前門大街

這兩位老友，一個是拉膠皮車的陶十三，一個是夜貓子韓斌。

兩人都天賦異稟。

十三能閉上眼聞臭識衚衕，根據不同茅廁的氣味分辨出自己在哪條衚衕。韓斌則有個怪毛病，幾乎從來不睡覺，自稱京師夜貓，一到夜裡就四處遊蕩，和所有警區的夜班巡警喝過酒。

在我看來，沒有誰能比他倆更熟悉北京城。因為有他們，各種奇怪的事情我都很難錯過。

我們走到小醬房衚衕口，幾個巡警從後面撞過來，拐進了衚衕。

跟去一看，衚衕口的洪興頭鋪出了人命。剃頭匠洪大富被人割了喉嚨，光著屁股躺在床上。

巡警正在盤問頭鋪的老闆娘。那女人神志不清，癱在椅子上一直唸叨：都怪我，害死了男人。圍觀的街坊說，老闆娘也差點被勒死，剛剛被救醒。

我說自己是報社的，和韓斌一起進了裡屋。

洪大富裸身躺在床上，腦袋耷拉在床沿，血還在往外冒。身子底下一灘血，走近一看，陽具沒了，被剃刀從根上整齊地切掉，濺了一牆血點子，是生前被割下的。

一名巡警撿起地上的剃刀，裹在毛巾裡，招呼人抬屍體。

我想阻止他們破壞現場，韓斌拉住我：“沒用。別浪費時間。”

出了頭鋪，韓斌告訴我，那幾個巡警他認識，都是拿錢混飯的破落旗人，現在查不出什麼，不如先吃飯。

我想也是，這種案子太頻繁，不是情殺，就是盜竊，便不再理會。

到了砂鍋居，預定的包廂還沒收拾好，裡頭的客人剛散。一群穿旗袍的姑娘聊著天走出來，十三看得眼珠子往外掉。

讓過這群姑娘，我們坐進包廂。桌上有本《婦女時報》，最近很流行的新刊物。

左側落款：女子不婚俱樂部。

正要細看，包廂門突然開啟，進來一個紅旗袍女子，朝我點頭，抿嘴一笑，說了句“打擾您”，伸手將《婦女時報》拿去，轉身出了包廂。散過一縷濃郁的香甜味兒，我猜大概是歐洲香水。

十三很好奇：“怎麼娼馬子也搞運動？”

我說：“是在搞運動，但她們可不是娼馬子，是新女性。”

這個組織，是去年年底從南方傳過來的，在年輕女人和學生中很流行。

1919年1月份的《大公報》報道的女子不婚俱樂部，南方發起，之後傳到了北京。俱樂部只接受20歲到40歲之間的單身女性，有老會員介紹才能申請。入會時需要簽下字據：“誓不婚嫁，如有故違願，甘罰洋六百元（相當於現在的三萬元左右），圖片來自天津人民出版社《民國舊聞》。

我們點了幾份砂鍋，要了燒酒，聊起頭鋪的案子。十三卻放不下剛遇到的一群女子，問起不婚俱樂部的事。

這些觀念，不少是從日本傳來的。我在日本留學時接觸不少，一一講給韓斌和十三。

十三從懷裡掏出一張紙，說：“老金，剛才你看的是這玩意兒嗎？”

我一瞧，是剛才被紅旗袍拿走的傳單，問他：“你哪弄的？”

十三一樂：“剛在頭鋪那兒拿的。我看警察進屋了，就在桌子上撿了這個。”

韓斌問：“你這是偷，怎麼想起拿這個？”

十三臉一紅，說：“我看上頭有女的，好看。”

我朝十三腦門揍了一下，研究這傳單。除了剛剛看到的口號外，傳單背面畫著幾名穿旗袍的女人，背面寫著：“女子不婚俱樂部公開講演將於一月十九日在北京模範講演所舉辦。”

奇怪的是，演講活動底下還印了一個催眠術的廣告。

民國初年，催眠術非常流行，這是當時雜誌上的催眠術廣告。人們相信催眠可以強身健體，當時有不少人學催眠，商務印書館還出版過一本《催眠術講義》的教材。

韓斌突然一拍大腿，說：“老金，你注意那老闆娘的衣服沒？”

我沒明白。

韓斌說：“那老闆娘旗袍上有個徽章，像個鈴鐺。剛才進來那女的旗袍上也有。”

我把傳單遞給他，問：“是這個嗎？”

傳單上落款的地方，印著一個鈴鐺似的圖形。韓斌確認，這個標誌和兩個女人衣服上的徽章是一樣的。

金木在筆記本上描下的徽章，這是女子不婚俱樂部的標誌，中間是個甲骨文的“女”字。

一個已婚女人加入不婚俱樂部，事情變得有點意思。

我對韓斌說：“你得去找警署的酒友聊聊天了，我要去牢裡看看老闆娘。”

韓斌問：“你覺得她殺人了？”

我遞給他一根飛馬菸捲，說：“有可能，但不一定。”

遇到我好奇的怪事兒，我總愛這麼說。對於直覺，我向來自信，但從來不敢隨便下結論。自從三年前那次錯誤，我便知道，結論可能害死人。

我告訴十三，第二天去小醬房衚衕拉拉活，打聽一下洪興頭鋪的事兒。

十八日清早，韓斌到警署，打聽出那老闆娘的情況。

這女人姓田，原是大戶人家姑娘，嫁過人。辛亥年鬧革命，男人剪辮子去了南方，再也沒回。她便改嫁給了洪大福。

早上十點，我們去了京師第一監獄。這座監獄是宣統新政時建的，現在叫北京監獄。

京師第一監獄，又叫京師模範監獄，建於宣統年間，民國最早啟用的新式監獄，位於南城姚家井地區（現在是清芷園小區）。

韓斌給了看守兩塊大洋，看守帶我們到了女犯區。那老闆娘正和一群女犯坐那糊火柴盒。這是監獄工場為女犯安排的日常勞作，不管判不判刑，都要先幹活。

老闆娘被看守押出來，穿著灰布囚服，一臉木訥，腳上戴著城牆磚大小的鐐銬，走路像只鴨子。

看守對韓斌說：“這女的可能瘋了，喊了一宿，早上還撞牆自殺。”

我戴上眼鏡，拿出筆記本，說自己是報社的，可以幫查案子。田氏無動於衷，面無表情地說：“還告什麼狀，是我自己害了男人。”

我問：“你怎麼害了男人？人是你殺的嗎？”

田氏急了：“我怎麼會殺他？就恨我自己怎麼沒也死了！”

韓斌便按我教的路子，扮演起律師。他告訴田氏，若有冤屈，可以幫申訴。

田氏搖頭，不說話。

我接下韓斌的話，說：“不用你出錢，狀子錢已經有人幫你付了。”警署的情況，人盡皆知，若苦主無錢，抓到真兇也難判。一個小案子告到傾家蕩產，可能也開不了庭。

田氏愣了一下，不太明白。

我說：“是不婚俱樂部的朋友幫你付的。”

田氏突然冷笑：“別哄我了，知道我有男人，她們怎麼可能幫我？”

她果然加入了不婚俱樂部。我追問：“既然有男人，為什麼要進俱樂部？”

田氏見被套話，反而放鬆下來，向我們說了加入俱樂部的事。她說，進俱樂部是想學習新知識。

北京這個不婚俱樂部，為了吸引更多會員，不但經常做公開演講，還有學習聚會，由女學生分享知識。幾個月前，田氏透過堂妹戴戴介紹，進了俱樂部。

這個理由，有點不可信，但似乎也沒什麼破綻。

我問她：“你既然識字，也念過書，知道新知識是什麼嗎？”

田氏很自信，好像我的問題侮辱了她。她說，自己讀過私塾，也讀過西書，看翻譯小說，“我說不上什麼是新知識，但新的就是好的。”

再問什麼，田氏不願多說。

我叫了看守，送田氏回去。韓斌說他還是覺得這田氏古怪，要麼神經不正常了，要麼就是兇手。

我讓他別急著，不如去找戴戴。

戴戴居然是個妓女。

十三在小醬房衚衕打聽到了兩件事。

第一，田氏的堂妹戴戴，原來是粉子衚衕裡的妓女，民國後領了政府的執業許可證，自己接單。第二，洪大福性慾旺盛，從兩年前結婚，夜夜折騰，有時大清早就辦事，兩口子的叫床聲比打更還準時。

民國期間，性工作者從業需要申請執業許可證。政府有專門的管理部門，定期為從業者體檢，並按照行業規則維護從業者權益。

戴戴二十二歲，漂亮伶俐，一字式劉海短髮，穿著學生式樣的短裝。我請她去茶館說話，她爽快答應，顯得落落大方，但又沒有想象中的風塵氣。

我先問她為何加入不婚俱樂部。妓女立誓不嫁，比田氏的事情更吸引我。

戴戴大笑，讓我叫她本名。“我的名字，好聽不好寫，戴熙苒。”她邊說邊沾茶水在桌上寫。寫出的字，像念過書的。

戴戴原和田氏家族同住在永定門外田家大宅，辛亥年間遭了變故，她被一個親戚帶進北京城，哪知被賣進粉子衚衕。

去年她想從良，去了濟良所。“濟良所太可怕了，吃都吃不飽。天天一群男人圍著挑貨，比賣身還沒尊嚴！”

清末民初的濟良所，由國外傳教士最早創辦，專門收留風塵女子和被拐賣的女孩。後政府介入，改為供妓女從良的合法慈善機構。有妓女登記從良，便掛出照片介紹，供單身男人贖買，合法結婚。也因此，濟良所往往成為地痞流氓混跡之地。

“你不想嫁人？”

“以前想，現在不想了。女人要獨立啊，我就從濟良所跑出來了，認識了燕京女子學院的姐妹，介紹我加入俱樂部。”

這戴戴還挺有趣。

我問起田氏的事情，她沒說正題，先把洪大福批判了一頓。她說，田氏的生活也是她立志不嫁的原因。

戴戴驗證了十三的說法。這洪大福不但性慾旺盛，還口味奇特，從妓院裡學來各種花樣虐待田氏，“我姐經常一身傷找我哭訴。”

“為什麼不離婚？現在不是沒有離婚的事兒。”

“我當然想讓她離婚！但你知道，很少女人這麼想的。關鍵有一點，洪大福這樣，是因為我姐不是處女。我姐覺得對不起他，從不反抗。”戴戴說得激動，掏出煙來抽，遞了我一根。

我接過煙，是一種沒見過的，叫哈德門。

這種煙1919年剛剛上市，後來風靡北京。

我點上哈德門，問她：“你姐為什麼會加入不婚俱樂部？”

戴戴狡黠一笑：“她說想學新知識，我就介紹了。”

“真是這樣？”

“真是這樣，我這人不說謊。我姐以前確實愛念書，要不是那麼亂，肯定當大學生。不過我有私心才介紹她入會，學了新知識她才能想通，才會離婚啊！”

我讓她講講不婚俱樂部的事，她沒多說，卻讓我去聽聽俱樂部的演講，她提供嘉賓座。

我問：“你們還讓男人去？”

戴戴一臉嚴肅：“我們是不嫁人，不是性別歧視。女性獨立，當然要和男人平等交往！”

十九日下午，我去了珠市口的模範講演所。當時離農曆年不到半個月，沒想到聽眾席竟聚集了四五百人，跟戲園子演出一樣熱鬧。

北洋時期的模範講演所。當時政府提倡演講教育開啟民智，北京有13處講演所，普通民眾可申請在講演所宣講，聽眾也不受限制。圖片來自甘博的《北京社會調查》。

戴戴果然出現，帶我去了嘉賓席。嘉賓席後面幾排，是女子不婚俱樂部的人，清一色新式旗袍。

演講者上了臺，一身紅旗袍。她筆挺地立在臺中央，向觀眾點了點頭，抿嘴一笑。她自稱是不婚俱樂部的會員，叫張寧。

我認出了她，是砂鍋居打了照面的紅旗袍。

與張寧一同上臺的還有一名身材嬌小的女子，身穿藏藍色印花短裝。張寧介紹，她是俱樂部宣傳幹事，叫明秀，兩人將同臺演講。

張寧報出演講題目：《解放乳房，解放自己》，臺下一片沸騰，戴戴坐在我左邊，站起來鼓掌。

張寧和明秀在臺上一唱一和，像對口相聲。兩人聊起新女性觀念，要求女性放棄裹小腳和束胸的惡習，積極接受教育，還不時開起男人的玩笑。

臺下不斷有人吹口哨，我還從沒看過這麼火熱的通識演講，連混跡講演所的流氓都煽動了。

張寧講到了女性可自由選擇不結婚的觀念，臺下突然安靜了。張寧清清嗓子，說了一句可以載入史冊的話——

“新觀念總是驚人。我們也將用驚人之舉表達立場，開了春，不婚俱樂部將在前門舉行裸胸遊行。”

張寧邊說，邊指了指自己的胸部。

忽然有人大喊：“敢不敢現在脫了看看？”臺下一片譁然。

張寧愣了一下，抬手解開了旗袍的盤扣，開啟衣襟，露出紅旗袍裡頭白色的綢子襯裙。她向前一步，挺起胸脯。

講演所瞬間成了相聲大會，叫好聲和叫罵聲響成一片。有男人站在椅子上歡呼，流氓跑到臺前吆喝下流話，巡警跑出來制止，嚷著讓張寧下臺。

張寧倒很鎮定，說：“女人的身體是自由的。請各位春天來支援我們的自由。”

隨後，將衣釦繫好，鞠了個躬，拉起明秀轉身下臺。不婚俱樂部的人紛紛起身，簇擁上去。

戴戴尖叫著拉起我，跟了上去。

如果沒有後來的故事，張寧很可能成為中國裸胸運動第一人，後來，直到1920年代末，中國首次出現女性裸體遊行。當時，此事被國民政府報紙斥為反動分子的造謠。圖片來自1989年《史海鉤玄：武漢裸體大遊行 》。

戴戴說，演講的兩位是她的偶像，不但是新女性的典範，還身懷絕技。我問她什麼絕技。

她說張寧是催眠術家，明秀則精通中醫按摩術。

這很新鮮。我在日本曾做過按摩，不過是中醫經絡疏通那套，催眠術倒是真想見識見識。

我讓戴戴介紹我認識張寧，沒想到張寧主動找來了。

出了講演所，俱樂部一行人去了對面館子。我猶豫是否跟過去，遠遠看到張寧和明秀在館子門口停下，兩人似乎爭執起來。

不一會兒，明秀轉身走掉，張寧點上一根菸，向我走來。

她走到我跟前，遞上一支菸，說：“前天在館子見過，今天見您坐在前排，實在榮幸。”

我接過煙，和戴戴抽的一樣，哈德門。這俱樂部的女人確實挺時髦。

寒暄了幾句，張寧遞上一張名片，說：“見過兩次，咱們算正式認識了。”

張寧的名片，北京女子不婚俱樂部高階會員；北京催眠術協會高階會員。

我便向她打聽田氏。

“我認識她，戴戴的堂姐。”

“她有丈夫，你知道嗎？”

張寧驚了一下，這種事大概她從未遇到過。

“她丈夫前天出了意外，她被巡警抓去了。”我繼續說，把頭鋪的慘案講給她聽，問她是否可以幫忙查到更多。

張寧皺起眉頭，琢磨了一會兒，隨即放鬆下來，說：“有什麼需要幫助的，可以隨時找我。她是不是騙了我們沒關係，重要的是她是女同胞，我們應該幫忙。”

這女人成功吸引了我，她和戴戴恰恰相反，有種成熟的氣質，就像她身上那股香甜的歐洲香水味。

傍晚，十三打聽到了殺人案的關鍵線索。

早上拉活的時候，十三去了小醬房衚衕，遇上了同一個車行的焦二毛。焦二毛說，十七號下午從米市衚衕拉了最後一趟，坐車的是個女人，到小醬房衚衕，下車進了一家院子。早上聽說出了事，焦二毛才發現那女人進的就是洪興頭鋪的後院。

我問十三：“具體從哪上的車？”

“安徽涇縣會館。”

我坐上膠皮，讓十三去涇縣會館。

我問胡適之：“那幹事叫什麼名字？”

“明秀。”

我心裡緊張了一下，有種真相即將揭開的快樂。

我給胡適之留下名片，離開了會館。我讓十三去找韓斌，約好第二天再去趟監獄。

十三走後，我攔了一輛膠皮，去找戴戴。

二十號早上，我和韓斌又去了監獄，卻沒見到田氏。

十八日晚，田氏在獄中受了刑。她一直說自己害了洪大福，卻無法提供細節，警察急於結案，多次動刑。十九日晚上，田氏用從工作間偷取的剪刀割腕自盡，被同監女犯救下，關了禁閉。

離開監獄，我與韓斌講了戴戴提供的資訊。

在俱樂部，明秀常與會員講解按摩的好處，也會請會員去她家中按摩。田氏曾和她講，想請明秀教自己按摩術。

韓斌問：“學按摩術不一定非要去家裡，她不怕明秀髮現自己有丈夫？”

我說：“這個問題，恐怕只有她們兩人能解釋。”

我打算去找明秀按摩。

這件事還是隻有戴戴能幫忙。

戴戴很樂意，幫我打聽到了明秀住處，但我沒法去按摩，因為明秀只給女人按摩，家中也從不接待男人。

因此，又是戴戴幫忙。對於幫我這件事，她有點樂此不彼。

下午，我和韓斌隨戴戴去明秀的住處。

這女人住在城外，從天橋往南，一路走到天壇。天壇後面的一片林子裡，有幾處破舊的小院。明秀就住在裡面。

我和韓斌貓在林子抽菸，戴戴去院裡找明秀。抽了兩根菸，戴戴就回來了。明秀不在家。

我不甘心，叫上韓斌一起進了院子。用了五分鐘，我打開了明秀的房門。這項技能，我很早就學到了手，但很少動用。

進屋一股撲鼻的香氣，戴戴說是粉香。房間不大，一個碩大的梳妝檯讓空間顯得更侷促，旁邊立著一個大衣櫃，櫃子門上有面鏡子。

韓斌很好奇，說：“這就是傳說中的閨房？我好像有點頭暈。”

我沒理他，戴戴卻呵呵笑，罵韓斌沒出息，連女人房間都沒進過。

我四下檢視。桌上有幾本雜誌，是《婦女時報》和《婦女雜誌》，床頭的牆上掛著一把西洋匕首。

韓斌問我找什麼。我說不找什麼，只是想猜猜明秀是個什麼人。

我讓戴戴開啟衣櫃看看。這丫頭又是一通嘲笑，“那麼大男人不好意思看女人衣櫃？”

我敲了一下她腦門，伸手開啟衣櫃。戴戴啊的一聲尖叫。

一排五顏六色的旗袍裡，竟有一件黑西服。我拎出西服，裡面是套裝的襯衫。

韓斌問戴戴：“你們搞女權都搞得要穿男人衣服了？”

戴戴說：“不可能。我從沒見明秀姐穿過西裝。這屋裡有男人！”

我突然明白，田氏為何不怕明秀知道自己已婚，因為她知道明秀也有男人。

戴戴把房間裡仔細翻了一通，找到了更多男人的東西，皮鞋，長衫，剃刀。但她不認為明秀結過婚，因為這些證據更像偷情。

我突然很懷疑戴戴的熱情，問她：“你很喜歡跟我們查案子嗎？”

“喜歡！我想當中國女偵探。”她說的是呂俠的《中國女偵探》，這本小說我以前看過。戴戴說，她在粉子衚衕時看過許多偵探小說，常給姐妹們講故事。

《中國女偵探》，中國第一本偵探小說，作者為呂俠，有人考證呂俠即國學大師呂思勉。

我問：“那你覺得接下來咱們怎麼辦？”

她捏著下巴裝模作樣想了一會兒，說：“我覺得，要找到這個男的。”

“這和你姐夫的怎麼死的有關嗎？”

“關係大了！明秀姐和這個男的在一起，她又去了我姐夫家，這男的發現了，就把我姐夫殺了！”

“合理，不但殺了，還把下面切掉了。但如果根本找不到這男人呢？”

戴戴被我問住，愣神想了半天，沒再說話。

與戴戴散了之後，韓斌勸我就此打住，這件事本身已經夠做一篇好故事了。

“標題我都想好了，就叫——新文化搞亂舊社會，已婚女人玩不婚俱樂部，投給《白日新聞》絕對賣得好！”

聽起來也不錯，但這事情還有那麼多的可能性，我可沒法打住。

明秀和田氏都斷了線索，得見見這女人。

張寧住在百花深處，離西四挺近，但我還是找來十三。我想試探一下張寧的西方催眠術。

百花深處衚衕裡挺漂亮，碎磚砌成的牆，貼著一層泛黃的苔蘚。張寧的催眠室在一處被苔蘚厚厚包圍的院落裡。

一進門，張寧很快迎了出來，喊老媽子沏茶。

張寧微卷短髮，化著適宜的粉色淡妝，戴一雙珍珠耳環。身上仍穿著一襲高開叉短袖紅旗袍，裸著胳膊，胸脯不高，小巧圓潤。

這身打扮嚇我一跳。天氣正冷，況且政府正在整治這種有傷風化的“淫服”，但想起那天講演所她解衣釦的舉動，這裝扮也合理。

民國初年，女子以平胸為美，新女性多穿旗袍裝。1918年夏，上海市議員江確生致函江蘇省公署：“婦女現流行一種淫妖之衣服，實為不成體統，不堪寓目者。女衫手臂則露出一尺左右，女褲則吊高至一尺有餘，及至暑天，內則穿紅洋紗背心，而外罩以有眼紗之紗衫，幾至肌肉盡露。”

這裡並非張寧常住地址，而是她的催眠工作室，由一個老媽子打理。除了客廳兩間臥室，另有一間催眠室。

在客廳坐下，張寧遞給我一本書。“這是我的催眠術先生譚紹基女士。”

1919年，女催眠術家譚紹基催眠現場圖，刊登於《婦女時報》。

我問：“張小姐學識淵博，思想開明，不知哪裡留學的？”

張寧又是抿嘴一笑：“並沒留過洋，只是多讀了一些新書新報而已。我看金兄才是有識之士。”

我簡單說了說自己留洋的經歷，隨便聊起民主憲政等時髦話題。

張寧來了興致，又從書架找出一本書遞給我。

我接過書看，馬上明白了不婚俱樂部的徽章不是鈴鐺，而是一個鐘形圖案。

《女界鍾》1903出版，作者為金天翮，它是近代中國第一部論述婦女問題的專著。這本書很流行，後來被譽為中國女權研究的先聲。

見她聊得起興，我沒了耐心，便直接說了案發當天明秀曾去過洪興頭鋪的事，問她是否知道明秀在哪裡。

張寧很驚訝：“金兄懷疑明秀和殺人案有關？”

我說：“不一定，但確實有可能。”

張寧笑了一下：“金兄思路嚴密。我想，明秀是去做按摩，她偶爾會去姐妹家做按摩。”

我問：“明秀小姐現在在哪呢？”

張寧說：“她有事昨天趕回了老家。”

我沒再追問，問起她催眠術的事情。

“我最近失眠的厲害，不知道張小姐的催眠術是否可對男子進行治療？”

張寧爽快答應，說保證讓我好好睡一覺，並強調，“我們不婚俱樂部的姑娘只是不嫁，不會男女授受不親。”說完，便去了催眠室做準備。

我喊來十三，交代了一番。

催眠室是個沒有窗戶的長方形房間，不到三十平方。室內放著躺椅、太師椅和一張桌子，靠牆有一個三層的小書架，角落放著一張小床。

我在躺椅上躺下，感覺很舒服。旁邊的小茶几上燃著一支沉香，散著一絲甜甜的香味。

張寧告訴我催眠的流程。

“首先，你必須相信我。全身放鬆。閉上眼睛聽我講話，按照我說的去想象。”

我仰頭閉上眼睛，她站在我面前，開始輕聲說話：“金兄，身體放鬆，不要用力……”

之後發生的事情，我只能恍惚記得一部分。若要我描述，像是一場“酩酊醉夢”。

我始終閉著眼睛，只能感覺到張寧說話的聲音與沉香縈繞的氣味。身體似乎真的如她所說，有下沉的感覺，手腳卻變得很輕，呼吸越來越淺。

張寧在給我講故事，故事裡有一片沒有窮盡的水面，我躺在水上的一葉小舟之上。

金木筆記記錄的催眠過程，他覺得是一場酩酊醉夢。

我真的被催眠了，這女人給我畫了一場夢。

在夢裡，我看見身邊趟了一個身形婀娜的裸女子，手腳纏繞在我身上，嘴唇貼在我耳邊輕唱小曲兒。

突然，一聲喊叫從水底傳出，我一個激靈醒了過來。張寧的臉貼在我面前，那股香甜的味道衝進鼻腔，一陣劇烈的眩暈。

十三站在門口大喊：“金爺！快醒醒，失火了！”

我推開張寧，翻身起來，這才發現自己躺在小床上，腳上沒穿鞋，西裝已被脫掉。

張寧一點不慌，說：“金先生別緊張，剛才你睡著了，我想給挪個地方舒服些，就扶你到床上躺著。這個小兄弟剛剛進來說家裡著火了。”

我回過神來，穿上鞋，拉起十三走出催眠室。

張寧跟到院門口，說下次再來。

路上我又昏睡過去。醒來時，已經到了西四。

十三急得一頭汗：“金哥，幸虧我心急，你讓我半個小時了再進去，我等二十分鐘就憋不住了。”

回到家中，十三將我扶到臥室休息，依然感覺頭腦昏沉，胃裡一陣陣噁心。想起張寧那張臉，心頭一陣發緊。

我懷疑自己中毒了。

我翻出在仙台醫學院學習解剖時帶回的那本《基本藥物辭典》，發現可能是吸入了哥羅芳。

哥羅芳，就是氯仿，無色透明，有香甜氣味，遇水分層，是二十世紀初醫學認可的手術麻醉劑。民國期間，上海曾有西洋醫生以氯仿麻醉迷姦婦女。

哥羅芳吸入過量會有生命危險，若張寧用這種騙術催眠，這事必須查到底。

我叫來十三，給了他幾塊大洋，讓他夜裡溜進張寧的催眠室，看到擰著蓋的深色瓶子或罐子，就偷出來。

夜裡兩點多，我被十三叫醒，韓斌也來了。他去百花深處摸進了張寧的催眠室，偷出兩個瓶子。因為不放心我，又跑去叫來了韓斌。

十三將瓶子放在桌上，一個棕色的玻璃瓶，一個黑色的瓷瓶。

我擰開玻璃瓶快速聞了一下，拿來一杯水，倒進一點瓶裡液體。基本判斷就是哥羅芳。

十三又從袋子裡掏出一個東西，丟在了地上。是個青釉陶瓷的夜壺。

我問十三：“怎麼還有這玩意兒？”

十三說：“你不叫我拿瓶子罐子嗎？我在床底下摸到這個，弄我一手騷氣。我覺得不對勁，就扒那女的臥室窗戶偷看，她正和一男的在床上忙活呢！”

夜壺是男人在冬天夜晚接小便的器具，使用方法一目瞭然。

韓斌笑起來：“這不婚俱樂部太會玩了，一個個全都有男人。”

我說：“真有男人在，咱們就更沒顧忌了。”

我換上短裝，帶上槍，帶韓斌去了百花深處。

我翻牆進了張寧的院子，開門讓韓斌進來。

院子裡黑咕隆咚，臥室透出微弱的燈光。我倆沿著牆根留到窗下，我掏出鋼筆手電打往窗戶紙上晃動。屋裡立即滅了燈。

鋼筆手電，擰動筆帽就可以照明。

過了幾分鐘，屋內有人起身開門。

聽到開門聲，我一把將韓斌推向門口。門恰好開啟，韓斌摔進門裡，和開門的人撞在一起。

門又砰地關上，韓斌慘叫一聲，沒了聲響。

我立即上前一腳踹開門，開啟手電照進去，只見韓斌倒在地上，旁邊杵著一個瘦長的身影。

我想扶韓斌，那身影撲上來，一把尖刀刺向我的喉嚨。我向後退，抬腳踢開那人手臂。

這點招數在我看來不過花拳繡腿，太不實用。幾招下來，那人被我扭住兩手，卸下尖刀，掰斷了小手指，倒在地上蜷成一團。

我把手電打過去，見那人身材細瘦，膚色白皙，裹在一件印藍碎花的白睡衣裡，斷了指頭的右手顫抖著縮腰間，左手捂著衣領半開的胸前。我開大燈光，那人揚手擋眼，睡衣領口滑下來，露出赤裸的胸口。

燈光向下掃過去，褲襠支稜著，真是個男人。

這男人兩道黑濃的眉，赤紅的唇，襯在粉白的臉上，一縷頭髮遮在額前，像個卸了一半妝的戲子。他竟是明秀。

這一點，我已料到，所以才推韓斌進屋。沒想到的是，他會功夫。

我把韓斌弄醒，扶他起身，他叫疼，原來被折斷了一隻手腕。真不該衝動捉弄韓斌。

一聲槍響從角落裡崩出來，我拉韓斌趴下。還好，這槍法比北洋軍還差，什麼也沒打中。

我掏出手槍，朝向角落裡，猶豫了一下，沒開槍。一個黑影掠向視窗，我咬咬牙，扣動了扳機。

黑影跌下來，傳出輕微的呻吟聲。

我擰開臺燈。那女人是張寧，子彈打中了她的小腿，白襯裙被血浸溼。我走過去收了她的槍，是把北洋兵用的左輪手槍。

柯爾特左輪手槍是1880年代發明的六發手槍，美國生產，北洋新軍的軍官多有配備。

我撿起床上的睡衣丟給張寧。她沒抬頭，披上睡衣。我想追問她和明秀的關係，卻突然沒了興致。

我撕了一條床單，給韓斌吊起受傷的胳膊，讓他去衚衕裡摁警鈴。

明秀倒是交代得爽快。

他原名叫楊軍，河南洛陽人，生來身材嬌小，相貌清秀。算命先生講，他命中陰陽不調，需當做女孩養到成年，方能成大器。楊軍就從小學女孩打扮。

六歲時，楊軍與父母離散，自己跑去戲班，練功夫，吊嗓子。到了十七八歲，儼然一副少女模樣，成了當地的豫劇小角。

但終究是男人，青春期的楊軍性衝動異常頻繁。在一次大戶人家演出時，楊軍難以自持，強姦了一名丫鬟。丫鬟隨即自盡，事情鬧到官府。楊軍連夜出逃，離開洛陽。

為躲避通緝，他扮了女妝，一路上以女人身份衣食住行，不但沒引起懷疑，還因相貌清秀與不少女子成為姐妹。

這讓他動了邪念，遇見漂亮的，便趁機強姦，遇到激烈反抗便下殺手滅口。從河南到北京，一路上飽嘗了女色。

之後，他化名明秀，保持女妝打扮，連睡覺也不卸妝，專業做起了行奸女子的行當。

我問他為何加入不婚俱樂部。

楊軍冷笑：“這些女學生，以前的女人不做什麼，她們就偏愛做什麼。新女性就是好騙。”

“為什麼去頭鋪殺人？”

“我是去給姐妹按摩，哪知撞上個男人？我褲子都脫了，當然要殺了他。”

將近一個小時，總算來了四個巡警。將楊軍和張寧交給他們後，我又帶了一個巡警回驢肉衚衕，將哥羅芳交給了他。

楊軍這種作案方式，叫“人妖”，是自宋代以來就有的一種詭異職業。

宋代經濟好，服務和文娛產業發達，女性更容易找工作，那時的人都重女輕男。不少家庭，便將眉清目秀的男孩作女孩養，待到十二三歲，便外出學藝賣藝。

如此一來，便有了專門訓練“人妖”的組織，從飲食、身體訓練到生活習慣無一不有。

到了清代，人妖組織已全然混亂，除了騙錢，更多人妖以誘姦女子為主業。

清代筆記《水曹清暇錄》有記載人妖集團的運作：“乃選十一二歲清童，學北京婦女裝扮，以唱淫詞小曲為業，人家宴客，呼之即至，或溜秋波，或投纖指，撩人大笑，擲撒錢帛……”

韓斌問：“那這小子應該有同夥吧？”

我說：“人都交給警察了，剩下的就讓他們來吧。”

韓斌說：“殺人案，人妖案都查完了，你不查查你那張寧？”

我照著他腦門揍了一巴掌，讓他打點一下，明天去監獄看看田氏。

第二天下午，我和韓斌去了監獄。

田氏已經出了禁閉，重新關回女犯牢房。我跟她說，案子已經破了，殺洪大富的是明秀，已經被抓到。

但是，我並沒告訴她明秀是男人，而是問她：“讓明秀去家裡按摩不怕撞見洪大富嗎？”

她卻告訴我，讓明秀去家裡，就是為了洪大富。

洪大富好色貪吃，是個慾望極強之人。田氏相貌端正，原是個好媳婦，卻不想洪大富嫌她不是處女，百般虐待。

後來，洪大富竟要田氏去為他誘騙年輕女人。田氏以夫道為上，便真去結識未婚少女，騙到家中，供洪大富玩弄。被奸女子多怕玷汙名譽，不敢聲張，兩人屢次成功。

洪大富想要女學生，難為了田氏。她聽說不婚俱樂部裡有很多女學生，便找到戴戴，藉口學習新文化，鬨堂妹做介紹人，冒充未婚加入了俱樂部。

田氏與明秀相處不錯，見她面貌清秀，便動了心思，邀她去家中按摩。本是試探，不想明秀一口答應。

那天，明秀傍晚到了田氏家。兩人聊到將近午夜，田氏吹了燈，讓明秀先上床，自己去院子裡收拾後睡覺。

開了門，田氏放洪大富進屋，反鎖了門。過了十來分鐘，屋裡有了動靜，卻突然傳出一聲尖叫，接著是一陣低沉的怪吼，嗚嗚啊啊了一分鐘，又沒了聲音。

田氏心裡不踏實，便開鎖進門，什麼沒看見，就被勒住喉嚨，暈了過去。

韓斌聽得目瞪口呆，說：“老金，標題我再給你改改——女子幫夫騙奸，人妖手刃奸犯。”

我說：“你什麼時候喜歡琢磨這個了，還會對仗？說不定以後的報紙標題都說大白話了。兩個慾火焚身的男人一起睡，肯定有更好的標題。”

離開探視間，韓斌問我：“真不去看看那張寧？”

我想了一下，讓他去找看守問問。

一根菸沒抽完，韓斌就跑了回來，喘了半天沒說出話。

我問他怎麼了。

“張寧自殺了。”

我愣住。

“他也是個男人，一個奇怪的男人。關監換囚服，扒了褲子他竟然是男的，可胸是大的！”

“怎麼可能？她給我催眠時都快親我臉上了。”

“雞巴是真的啊，說有半寸多長！警察帶他跟楊軍對質，他們就是你說的人妖團伙。楊軍按摩騙人，他催眠騙人，都是要強姦女人。關鍵是，那張寧還搞男的，和楊軍是一對兒。”

“怎麼死的？”

“楊軍交代這事兒時，張寧搶了看守的槍，把自己嘣了。”

韓斌講完，我沒再說話，轉身走了。韓斌追上來，問我去哪。

我告訴他，我去買兩本《女界鍾》，一本給田氏，一本給戴戴。

看完我太爺爺這個案子，我很想知道，之後他再想起張寧給他的“酩酊醉夢”時，是種什麼感受。

這兩個人妖，恐怕只有張寧是彎的。太爺爺沒問楊軍為何割掉剃頭匠下面，大概他根本想不到。我推測，在張寧面前，楊軍很可能是今天所謂的“Money Boy”，本為直男，卻為男人獻菊。

審美與自由，值得獨立追求，實則卻往往包含某種無知的激進。有時可以理解，但總覺得魔幻。

大約南北朝時，男人愛上小腳，女子便纏足，一纏就是一千年。進入民國，北洋政府突然規定，大腳比小腳美，掀起全民放足運動，有些已裹腳幾十年的女人放腳後，又癢又疼，便又裹回去，成了所謂“解放腳”。以他人眼光與政治引領審美與自由，荒誕至極。

若沒有太爺爺干預，中國女性的裸體遊行可能會提前十年，但這是不是更好，我不確定。

-End-