劉邦沒有報復項羽嗎？楚漢之爭的時候，劉邦可是發出了極居誘惑力的懸賞通告，就是誰能把項羽殺了，就封萬戶侯。劉邦手下的兵看到項羽就不是一個人了，而是高官厚祿啊。最後，在烏江，項羽被一群士兵餓狼撲食一般的分屍了。這是最直接的報復了。

另一個方面是否定項羽的功績，更是否認了楚國的存在。大家都知道，西楚霸王自立之後，就是建立了楚國，然後，分封天下，漢王劉邦被封為蜀地。但是漢王要證明自己的正統，自然要貶低項羽，否認楚國的存在。我們所學的歷史都是秦朝之後，就是漢朝，並沒有提到楚國的存在。就像北宋滅亡之後，就有個偽楚，然後才有的南宋。但是歷史書上並沒有給我們介紹偽楚的存在。

這已經是一個帝王的最為全面的報復了，還需要怎樣的報復？

歷史都是勝利者書寫的，後來人，要擦亮雙眼，善於思考，才能更為接近真相。

有道是勝者為王，敗者為寇。劉邦和項羽爭奪天下，最後幸運獲勝！

其實，從先前來看，項羽實力更強，名氣更大。項羽能文能武，只是過於自負而可惜了！項羽在史上留下了經典的破釜沉舟的壯舉，力拔山兮氣蓋勢，何等興猛威武！

而劉邦，胸懷大，廣納人才，採用蕭何的計策，有了蕭何月下追韓信，韓信點兵，多多益善的故事。劉邦雖然文武都不夠精通，但他善於用人，可以知人善用，這就是他能打天下的原因！

當然，劉邦項羽都是當時的英雄。不過歷史總是很殘酷的，一山不容二虎，劉邦項羽爭霸，最終劉邦登頂，西楚霸王項羽最後烏江自刎！

作為勝者的劉邦，他對項羽是敬畏的，也感到自己幸運，至於說報復項羽，應該沒必要吧，畢竟對手消失了，根本不會對他有威脅了！

其實，歷史就是由勝利者書寫的，這就是真理！

劉幫戰勝項羽之後，沒有報復項羽族人。也可以說是報復了，項羽族人改姓劉，成了皇族！了不起的漢高祖，胸襟廣大無比。

自古成王敗寇，項羽自刎烏江邊，裂屍體分侯，還想怎麼報復項羽。

題主是不是想問，劉邦怎麼沒報復項氏家族？我感覺這才是你想問的。

《史記》記載：

桃侯項襄，項燕第三子，他早在楚漢相爭之初就投降劉邦了，後來還跟隨劉邦平英布之亂，他算是漢陣營的。

平皋侯項他 ,在高祖元年，就與龍且一起被灌嬰擊敗，隨後被俘投降，也屬於漢陣營。

項伯，我們大家比較熟悉，鴻門宴前一天，項伯為了救自己的救命恩人張良，洩漏軍機，使劉邦提前做好準備，項伯從中斡旋，從而使項羽斷了殺劉邦的心思。鴻門宴替劉邦擋劍，傳說他是項羽營中的大間諜，有功於劉邦。

劉邦沒報復他們是因為，他們早就投降漢營，也立有功勞。同時，天下初定，為了安定人心，給他們封侯，並賜姓劉。項改成劉，對他們來說，也是一種屈辱吧。

項羽(公元前232年一公元前2O2年)，名籍，字羽，今江蘇宿遷人，楚國名將項燕之孫。

秦國統一中原後綜合國力達到頂峰，為何在經過區區十幾年後便被風起雲湧的起義大潮所摧毀，消失在歷史長河中。其中很大的原因就是既不輕傜薄賦還要濫施暴政，加上統治階級的窮奢極欲，人民無法生存而奮起反抗。陳勝、吳廣起義後，劉邦看到了希望從中受到鼓舞，其實他是迫於無奈才造反的。劉邦同陳勝、吳廣的情形相似，都是犯了秦律無論怎麼做都難逃一死，為何不放手一博，或許還能有生的希望。

項羽同劉邦不同，劉邦是為活命迫於反秦，而項羽則完全出於個人利益和仇恨而反秦。項羽小的時侯同項梁外出遊玩時正巧碰見秦始皇出巡，那威嚴輝煌的氣勢吸引了他，他忍不住對項梁說：“秦始皇是可以被取代的。"顯然吸引他的是權力和地位。然後，他與秦國又有世仇，他的祖父項燕兵敗自殺前曾留下一句名言：“楚雖三戶，亡秦必楚”。正是為了世仇和實現自已代替始皇的夙願而起兵反秦。從階級層份來看，劉邦出身農民，在社會的底層掙扎使他能洞悉人性的根本，也懂得如何運作人性關係。

項羽則不同，生於楚國貴族，原本可以享受榮華富貴，因為秦國的統一戰爭而導致國破家敗，所以項羽除了個人利益的訴求外，所肩負的就是國仇家恨兩人因共同的利益而走到一起，也因為共同的利益而反目成仇。項羽之所有一直沒有加害劉邦是因為潛意識裡並沒有將他當成對手，而劉邦只所以一直想消滅項羽，是因為項羽是他唯一的對手。

在合作反秦的過程中，兩人曾稱兄道弟的並肩戰鬥，只是因為項羽的殘暴和剛愎自用而使劉邦同他劃清界線。從一件事上就可以看出兩人行事方法和作風完全不同。劉邦先進入咸陽後，和平接受了子嬰的投降，並妥善安置皇族宗室，將皇宮及財寶都貼上封條，不許擅動，對百姓也秋毫無犯。而項羽進入咸陽後不但殺了子嬰及皇室宗族，而縱兵大肆殺戮劫掠，皇宮的大火燒了足足三個月。他的這種行為與秦暴政有何區別呢，百姓會擁護他

所以雖同為楚華人，倆人的思想觀念和行為操守有很大區別。

前面說過，劉邦將項羽視為唯一的對手，必將除之而後快，這是因為通往皇帝的寶座只能有一人勝出，而項羽就是能與之爭鋒的唯一角色，因為他個人能力實在是太強大了。但僅此而已，兩個人只是因為權力之爭，並沒有什麼深仇大恨。所以在清除掉項羽後，其他的已經不重要了，因為項羽就是劉邦的心腹大患。

提問者的語文是體育老師教的吧？抱負，本人只能呵呵了……關於漢高祖劉邦勝利後為什麼沒有報復西楚霸王項羽這個問題，我們首先要弄明白怎麼樣才叫報復？項羽兵敗垓下、自刎烏江，據說一線將士為了立功封侯甚至幾個人肢解、瓜分了項羽的遺體！項羽都已經死無全屍了，還要怎麼報復？挫骨揚灰嗎？

那麼，劉邦如果想要進一步報復項羽該怎麼做？無非殺光他的兄弟、兒子等等。屠戮前朝近支乃至整個宗室，這也是部分開國皇帝經常乾的一件事。但是，無論是《史記》還是其他一些史料，都沒有關於項羽有親兄弟或者兒子的記載！不僅官方史料沒有例外、野史中也幾乎沒有提及。史籍中提到的幾個與項羽血緣較近的項氏宗族無非項梁、項伯、項莊，還有項羽的祖父項燕。項梁是項羽的親叔叔，但是後來因為被章邯所敗，自刎身亡。項伯是同樣是項羽的親叔叔、是最小的么叔，他在鴻門宴之前跟劉邦私底下的那些勾當眾所周知，劉邦甚至以攀兒女親家籠絡項伯。項伯雖然沒有叛項投劉，但是與劉邦私下恐怕早已達成某些默契。項羽兵敗自刎之後，劉邦並沒有株連項伯，而是賜其劉姓，封射陽侯。至於項莊，史籍中對他的記載很少，只知道他是項羽的堂兄弟，唯一有詳細記錄的便是那著名的“項莊舞劍、意在沛公”。關於項莊的結局，史籍之中並沒有明確提及。要麼陣亡了，要麼和項伯一起投降劉邦了。

換言之，項羽沒有親兒子，連親兄弟、親侄子史籍之中也沒有記載。或許有親兄弟，但即便有，很可能與項羽的關係也非常生疏。否則，項羽滅秦之後大封諸侯，不太可能不對親兄弟進行封賞。那麼，項氏宗族恐怕就只剩項伯之類的小宗了。且不說這些人對劉邦已然構不成什麼威脅，在項羽沒有子嗣的大前提下，項伯作為項羽的親叔叔，投降劉邦等於是作為類似“族長”的存在率領全族降劉了。而且，劉邦公開赦免了項氏宗族，並且給項伯封侯了。更何況，當初鴻門宴時，項伯是救了劉邦一命的，劉邦是領了這份情的。因此，在項羽自殺之後，劉邦真心沒有理由繼續誅殺項氏宗族，也沒有必要！

再者，劉邦以項羽“部下”反項，滅項後稱帝，這本身上綱上線就是“反叛”。如果劉邦再 屠戮項氏宗族，輿論上更加不好交代。況且，劉邦一直以“仁德”收買民心，對秦王朝的嚴刑峻法嗤之以鼻，入咸陽後還曾經與秦民約法三章。如果這個時候劉邦大開殺戒，與其一直以來塑造的形象是嚴重衝突的，不利於維護其“仁德”之名，不利於收買民心。

還有就是形勢所迫了。項羽雖然死了，但是當初項羽分封的異姓諸侯王中有不少仍然是入股劉邦的“股東”，如何處置項羽，對這些人而言是具有風向標意義的。如果彼時劉邦對項氏宗族趕盡殺絕，很可能會讓這些人心生畏懼，甚至不得不為自己的未來捏一把汗！與其等著劉邦將來夷滅自己三族，倒不如鋌而走險、索性反了，這是劉邦不願意看到的！雖然劉邦後來剿滅了異姓諸侯王，但是在早期，劉邦對這些人是大加籠絡的，甚至不惜全盤認可了當初項羽的分封，依然承認了這些人的諸侯王身份。為了穩住這些人，劉邦也沒有理由大肆屠戮項氏宗族。

因此，劉邦最終選擇了“寬恕”，不僅是對項氏宗族既往不咎，對劉邦曾經的對手項羽，漢王朝後來實際上也是給予了應有的尊重的。太史公作為官方的史官，在著《史記》時索性將項羽列入了皇帝序列，為其撰寫了《項羽本紀》。從這一點也能看得出，漢王朝對於事關項羽的東西還是相對寬鬆的，並沒有刻意貶低項羽或者將之列為禁忌。如果漢王朝像後來清王朝那樣搞“文字獄”，將項羽列為禁忌，恐怕太史公有一萬個膽子也不敢將項羽列入本紀……

公元前202年，劉邦會同韓信、彭越等諸侯共三十萬軍，將項羽包圍在垓下，並透過四面楚歌的形式，徹底瓦解了項羽及起士兵的抵抗意志。項羽被迫在半夜帶領800騎兵突圍，被追至烏江畔，終因無顏面對江東父老，自刎身亡。一代戰勝最終以如此悲壯的形式謝幕。項羽死後，劉邦用魯公的稱號按禮制安葬了項羽。劉邦親自主持葬禮，並在墓前大哭一場。 據《史記》記載，劉邦取得勝利後“諸項氏枝屬皆不誅”，也就是說項羽的親戚，劉邦都沒有殺死。至於項羽本人已經死亡，屍體也被分成了六塊，自然也沒有再報復的必要了。歷史上，敵對雙方，在一方取得勝利後，往往對其部署、親戚斬草除根。劉邦之所謂沒有報復項氏一族，其原因主要是因為。

一、項羽死後的影響力。雖然項羽已經身死。但是項羽的影響力還在，比如，魯地因為項羽被封為魯公，一直抵抗到最後，直到劉邦拿著項羽的人頭，給魯地人看，他們才放棄抵抗。還有江東，是項羽起兵之處。項羽突圍，最初也是想要回到江東，收集人馬，再與劉邦交戰。而且我們看烏江亭長對項羽說“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也”。這裡項氏一族仍然有很深的群眾基礎，有很強的勢力。這時想季布、鍾離昧等項羽大將都還在逃。劉邦需要透過放過項氏一族，展示自己的寬厚，讓這些地方徹底放棄抵抗。如果濫殺項氏一族，很有可能引起江東和其他支援項羽勢力的反抗。

二、項伯等人紛紛歸附。項伯是項羽的堂叔，項羽對其信任甚至超過了范增。但是在鴻門宴前一天晚上，他偷偷向張良報信，被劉邦簡單幾句話就完全收買，不僅在鴻門宴上阻止項莊刺殺劉邦，還幫助劉邦在項羽分封時要了漢中郡，並在項羽要烹煮劉太公時，為劉太公講情。劉邦後來封他為射陽侯，並讓他改姓劉。有記載的還有項他、項襄等人，都歸附了劉邦，並被賜姓劉。劉邦把投降的項氏族人改姓，固然有拉攏的一面，還有就是消除項羽的痕跡。

三、堅決剷除威脅力量。劉邦對項羽的部屬也是區別對待的，像項羽手下大將鍾離昧，在項羽死後，躲到了韓信處。作為曾經項羽手下的骨幹，又到了劉邦手下勢力最大、最有才能的韓信處，劉邦是深深忌憚的。於是，劉邦不僅逼韓信殺了鍾離昧，更直接把韓信從楚王降到淮陰侯。還有季布，劉邦也是深為劉邦忌憚，他不惜懸賞千金，對藏匿的要滅三族。季布到周氏、朱家躲避，並得到夏侯嬰的幫助，才取得劉邦諒解，也可以說最終歸順了劉邦。

四、劉邦心中的陰影。劉邦不追究項羽的親屬、部署，是為其政治服務的。但在心裡卻沒有那麼大度，他要求原來項羽手下稱呼只能叫項籍，不能叫項羽，因為稱呼“羽”，表示尊敬。對稱呼項籍的一律升官，對執意不肯的，則免官。可見，項羽在劉邦心裡不是沒有陰影。還有一個叫丁公的項羽部屬，他曾經在彭城大戰中，放過劉邦一馬，在項羽失敗後，他也去劉邦處討賞，不僅沒有被賞，反而被殺。劉邦認為他身為臣子，卻對項羽不忠，將他斬首是為了“使後世為人臣者無效丁公”。因為他已經取得了天下，需要臣子的忠誠，他可不想臣子們都像丁公一樣,對自己不忠。但總得來說，劉邦對項羽親屬、部下，還是心裡有陰影，但總得說，劉邦對他們還是比較仁厚的

當劉邦想起項羽的舊情來

在劉邦的帝王生涯裡，有一件事非常值得玩味，這就是劉邦殺丁公事件。在楚漢兩軍的對壘中，楚佔壓倒優勢，有幾次都差點將劉邦拿住，但最終都沒能拿住。其中有一次季布的異父兄弟丁公基本上就要將劉拿下了，也被劉說了幾句軟話就給放了。劉邦戰勝後，那個放跑了劉邦的丁公前來討賞，劉居然下令將丁公處死。這種做法與劉的一貫為人不符。劉邦於人之功無所忘，其功臣中有人僅僅因劉邦逃跑時提供了一匹馬，就得以封侯。諸如此類的還有開個門，指條路，都得以封侯。而丁公的功勞可遠不止此，但活該他倒黴。因為劉邦處死丁公的理由，對於其他叛將也適合。比如項伯在鴻門宴上以身遮蔽項莊舞劍的行為，就與丁公沒什麼兩樣。劉邦殺丁公的理由也讓人理解不了，《季布欒佈列傳》稱，高祖以丁公徇軍中：“丁公為項王臣不忠，使項王失天下者，乃丁公也。”遂斬丁公。曰：“使後世為人臣者，無效丁公。” 對此，後人論之甚眾，如《致堂讀史管見》說：“起義兵，誅暴亂，而自為無道者，項羽也。既伏其辜矣，枝屬何責焉？惡惡止其身，忠厚之至也。高帝以丁公二心而殺之，乃侯項伯何也？項伯所以免帝於危者，明為羽講解，此公道也。丁公刃已及沛公而縱之去，此私情也。豈可比而同之乎？若夫以己之姓，易人之姓，則前賢已論其失矣。”諸如此類的言論甚多，但都取了劉邦言論的一個方面，而忽略了另一個方面。另一個方面是什麼呢？就是劉邦說的“使項王失天下者，乃丁公也”。

眾所周知，劉項二人為了得天下拼得你死我活，使項王失天下，對劉邦來說豈不是一件天大的好事？為什麼還要表現得如此痛心疾首，好像非殺了丁公才能解氣解恨。這裡面應該是有隱情的，這個隱情就是，劉項二人既是生死對頭，又是結義兄弟，在不共戴天的同時，還有個惺惺相惜的問題。而活該丁公自尋晦氣，他前來討賞之時，正是劉邦想起項羽的舊情來的時候。劉邦正念及項羽好處的時候，這個當年放了劉邦一馬的丁公，卻撞到劉邦因懷舊而起的怒氣上來，於是尚方寶劍一揮，這個丁公就莫名其妙地送了命。所以說，透過這件事，我們可以說在當了皇帝無限風光的劉邦心裡，還會時不時地泛起對項羽的緬懷之情。

在我們後人的眼裡，無疑以劉邦項羽因爭天下而成生死對頭的印象最深，而很少考慮到兩者之間還會有其他關係。生死對頭的印象完全正確，但這只是兩者關係的一個方面，而非全部。他們的關係遠非一個生死對頭可以概盡。他們還有兄弟、戰友之情，且同為當時最具戰力的軍事家，有惺惺相惜之情。怎奈既然是一時瑜亮，就難免有既生瑜何生亮之慨。就是在這樣的大背景下，兩人聯袂上演了一出激越千古的愛恨情仇大戲。

司馬遷在《史記》裡記載的張耳、陳餘為刎頸交、忘年交，人們沒有注意到的是，也就是在同一時段，這層關係在劉項之間也存在，並結局也同樣是鬧翻了。劉項兩人初識時，劉的年紀大出項羽一倍，聯手擊秦，無堅不摧，捷報頻傳。他們與黥布一起成為楚國的最尖利爪牙，離開他們幾個，項梁基本上沒戲。而項梁正是在這幾個人不在身邊時，被秦軍偷襲身死。這幾個軍事天才居然重兵在握，卻方寸大亂，相約退守彭城。所以，人才的成長是要有一個過程的。明明已是才華蓋世，但在他人麾下作戰時，還是以他人為主心骨。一旦這個主心骨不在了，便不知所措。如果劉項二人能封鎖項梁戰死的訊息，揮軍痛擊章邯，秦國的這隻最鋒利的爪牙就可能提前一年折斷，也會加速秦滅亡的程序。但歷史不容假設，時光無法倒轉。兩個蓋世之才，表現得像菜鳥一樣，開始尋求新的依靠。這時楚懷王挺身而出，成為了二人及楚地其他將領的主心骨。劉項二人在楚懷王治下結為兄弟，這與張陳的刎頸之交也差不多。由於有共同作戰的經歷，我們說他們的友情是鮮血凝成的也不算出格。

但劉邦這個大哥可能除了照料項羽外，並不能託大，沒什麼架子好擺。因為項羽不僅僅是個兄弟，而且還是項梁一脈的傳人。劉邦的最基本根據地豐因雍齒之叛而不成其為依靠，使劉邦的作戰成為缺少依託的流動作戰。多虧得到項梁的襄助，劉邦才得以拿下豐，出了一口鳥氣，並結束動盪不安的作戰模式，漸漸羽毛豐滿。菜九做《千古誰識鴻門宴》時曾說過，這層關係是劉項關係的基礎。所以劉項的兄弟關係有點畸形，即哥不像哥，弟不像弟，但關係不賴是可以肯定的。楚懷王派項羽隨宋義援趙，項羽還不高興。理由我們不難想象。在項羽看來，宋義算哪棵蔥，憑什麼領導我。所以他情願在劉邦的領導下西行擊秦，但這個請求被楚懷王駁回而未能如願。從這一件事也可以看出，兩人的關係非常親密。由於兩人在懷王帳下，一為沛公，一為魯公，地位基本上是平等的，關係非常融洽。到了項羽取得了楚上將軍及諸侯上將軍之後，原先的兄弟關係便淡出了。所以，在鴻門宴衝突的回合中，劉邦也沒好意思提這層關係。為什麼不提，是因為提了尷尬。當時兩人已臨近翻臉，提出這層關係會使項羽難堪，而讓項羽難堪，會有什麼後果就難說得很，可能是會使劉的處境更兇險。之後也一直沒提，是因為劉邦打出了關開始討伐項羽，這在劉邦也不是什麼理直氣壯的事，畢竟受封漢中、巴、蜀是你自願的事，以分封不公的名義，總會給人出爾反爾的印象。項羽沒提此事，是因為此前取消劉邦王關中的權利也夠黑的，哪像個做兄弟的應該做的。再說了，兄弟之間大動干戈並不是一件什麼光彩的事，所以儘可能不要聲張，於是，夫妻關著門吵架——悶著幹。如果不是項羽抓住了劉邦老爹要烹要剮，想來劉邦也不會主動揭開這層關係，我們後人也就無從知道這個秘密。而知道了這層關係，對劉項衝突也會多了一層理解。

項羽在鴻門宴上放過劉邦，是有比兄弟關係更深的考慮，但這個關係或多或少也會起一定的作用。以項羽的識力，他也不會不知道，日後能對他構成威脅的只有劉邦。但以其勢其情，殺劉不妥也不忍，兩全之策就是讓劉邦到一個不能造成危害的地方。這個地方給項羽找到了，就是先前被劉邦佔領的巴蜀之地。只要以三秦軍攔住劉邦的出川之路，就可以萬事大吉了。記得金庸小說《笑傲江湖》中的令狐沖接受小師妹的臨終囑託要照料小林子，而這個小林子又是殺害小師妹的兇手屬於非殺不可的人。為了對得起師妹的遺言，令狐沖就將小林子打成殘廢終身監禁在西湖底下的水牢裡，讓他生不如死。項羽要做的事，與令狐沖所為異曲同工，也是既要讓劉邦活下去，又不能讓劉翻了天。把他安置在四川這個地方非常適合。但天要亡項羽，讓戴侯趙衍指了一條偏道，讓劉邦逸出川中，佔領三秦，繼而爭奪天下，這就非項羽所能逆料。

為天下者不顧家。劉邦定三秦後，東向爭天下。而此時他的父親、老婆、孩子還都在彭城一帶項羽的掌握之中。但項羽此前一直沒對劉的家屬採取任何管制措施，這一點上，項羽做得還是不錯的。兄弟間的事，兩人單獨解決，不牽涉他人。所以，項羽對劉邦部將王陵之母採取了監押，卻對更為要害的劉邦家屬任其逍遙法外。直到劉邦打下彭城，項羽反攻倒算成功，才將劉邦的老爹、老婆實施監押。而在我們後人看來，這種監押只是失去人身自由的軟禁，沒受太大的苦。因為監管期間，審食其作為劉的家臣還能在旁照料，並與呂后搞出了不清不楚的苟且之事。所以，項羽管制劉邦家屬的事，看上去更像是應付差事，而不像是使劉邦有所忌憚。

從劉邦家人只受到鬆散管制一事，也可以推斷出為什麼項羽在戰場上不對劉死死相逼的大致心態了。而那個放跑劉邦的丁公，事後似乎也沒受到項羽的追究，應該也是出於這個道理。可以設想一下當時的情景，丁公回來銷差時，說沒能抓到劉邦，讓他給跑了。項羽會怎麼樣呢？可能就大手一揮，算了吧，你下去吧。為什麼會是這樣？大概在項羽看來，真正抓到劉邦也不是太好辦。所以有點達爾文主義，讓他適者生存了。所以日後武涉說韓信的說辭中有：“且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之。然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。”從這個記載來看，劉邦有跑脫的，也有透過立約脫身的。我們可以肯定地說，楚漢戰爭遠非如今記載的那麼單純，其複雜性遠超出我們的想象，只不過材料缺乏，我們也只能認可目前的記載模式。

如果我們認可劉項的兄弟關係，那麼這兩人之間的爭鬥就純屬兄弟對掐。即使是好兄弟，一旦對掐起來，可是一點兄弟情誼也不講了。如果有哪一方要講點兄弟情誼，那一定是佔上風的一方。為什麼會是這樣？因為他有這個資本，他有力量操縱這個掐的力度與時間長短，於是，他可以在掐的時候手上少使點勁。而弱的一方則不然，一定會全力以赴。在我們看來，劉與項的關係很不對稱，不是勢均力敵，項強劉弱，項放過劉的次數肯定多過劉放過項。這可能是力量對比造成的。被指認數度放過劉邦的項羽屬於勢力超強者，而佔優勢者總會顯得大度一點。在劉邦就沒有這種好心情了。《史記索隱》引《三輔故事》曰：“楚漢相距於京索間六年，身被大創十二，矢石通中過者有四。”這個記載當然也只是一種傳聞，並不一定真實。但可以肯定，劉邦在與項羽的對敵中吃足了苦頭，而每吃一次苦頭都只會加強他對項羽的怨恨。所以輪到項羽落敗逃跑時，劉邦一發覺就派了灌嬰帶五千精騎追趕，並放出話來，得項王者賞千金，封萬戶侯。如果當年項羽有類似號令，估計劉邦也不容易跑脫。從這一點上，劉邦對兄弟之情的顧念明顯不如項羽。

但劉邦對項羽的感情也不盡然全是怨毒。《項羽本紀》載：“始楚懷王，初封項籍為魯公。及其死，魯最後下，故以魯公禮葬項王谷城。漢王為發哀，泣之而去。諸項氏枝屬，漢王皆不誅，乃封項伯為射陽侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆項氏，賜姓劉氏。” 有人以為，劉邦是不是太喜歡哭了。對此，《致堂讀史管見》卷二有精彩評論，其曰：“或謂高帝之圍項羽，無靳智，無遺力，唯恐斃之不速也。羽死，封以本國而葬之，哀哭乃去，誠歟？曰，誠也。帝與羽俱起布衣，受命懷王，約為兄弟。鴻門之隙，自沛公左司馬曹無傷為之，亦既講解矣。及羽背關懷楚，放殺義帝而自立，漢王假仁仗正以討罪人。於是雌雄之勢分。然而云擾風驅，電轟雷擊，龍蛇交鬥，山嶽振搖一時，角逐勝敗。智伸力屈之跡既已消散，無事則追念當時，杖劍並起，相與圖秦，兄弟約言，輔車敦好，慨然有動於中而不遏者。此固英雄之人，心事落落之態，而史稱其大度者也。誅則誅之，哭則哭之，道並行而不相悖，其斯之類歟！” 《史記菁華錄》卷一說得也非常妙，其曰：“羽以魯公終，義帝命也。劉以漢為有天下之號，羽所置也。豈非天乎？”項羽殺了義帝，但其最後享用的葬禮卻用了義帝當年授予的魯公；劉邦殺了項羽，但他享用的國號，卻是當年項羽授予的漢。真是天道好還。

《汲鄭列傳》記有這樣的事，可能對理解劉項的複雜關係也有幫助：“鄭當時者，字莊，陳人也。其先鄭君，嘗為項籍將。籍死，已而屬漢。高祖令諸故項籍臣名籍，鄭君獨不奉詔。詔盡拜名籍者為大夫，而逐鄭君。”也就是說，劉邦將歸順了的項羽部下全都改稱項羽的名字，並全都封了官。這種做法到底是為了紀念項羽，還是凌辱項羽，以出那口受項羽凌辱的惡氣。可能兼而有之。總之，劉邦是個愛才之人，項羽這個小兄弟才氣比他高得多，處處壓劉一頭，劉對項愛恨交併也非常正常。因為不如項羽，所以要折辱死者；因為曾經是好兄弟，所以要紀念他。但這個記載可能也是傳說之一種，並不那麼靠得住。因為高祖功臣陳嬰、項伯、呂清、項它等人，就沒改名嘛。聯絡到劉邦聽說韓信的死訊後且喜且憐的表現，其對項羽之死也應該有類似的心情。既高興看到項羽的死，又表現出真切的惋惜，並且一點都不矛盾。蒙網友指出，菜九此說不對，應該是喊項羽的名字。可能菜九確實在這個地方搞錯了。菜鳥嘛，出點錯也很正常，不錯倒奇怪。另蒙網友指出，丁公為季布母弟，應該是舅舅。不過菜九以為，母弟亦可以理解為同母異父兄弟。

以上所引胡致堂的那段話說得真好，非常有助於我們理解劉邦項羽的不世情緣，讓我們再來重溫一遍：“智伸力屈之跡既已消散，無事則追念當時，杖劍並起，相與圖秦，兄弟約言，輔車敦好，慨然有動於中而不遏者。”是啊，如菜九這樣一生平淡之人，還動不動來個遙想當年，撫今追昔，感慨萬千；像劉邦這樣經過激越殺伐而有天下者，緬懷自己一生走過的路，為其驚心動魄處而感嘆唏噓不已，正是再正常不過的事了。何況劉邦總體上是個公私分明的人，分封功臣時，以滅秦為首功，滅楚次之。因為滅秦總體上是為天下，而滅楚總難脫為一人之責。那麼，項羽在滅秦戰事中的蓋世奇功，正是非常值得緬懷的。如果加上兩人原本交好，同功一體，這種緬懷之情更是如滔滔江水，一洩如注，正是“慨然有動於中而不遏者”。劉邦是個真性人，所以“誅則誅之，哭則哭之”，沒什麼不可以；“誅則誅之”，念則念之，更是人之常情。於是我們可以更好地檢討丁公之死，原來這位仁兄在前來討賞之時，正巧趕上劉邦 “無事則追念當時，……慨然有動於中而不遏”的當下，他會有什麼好果子吃，想都不用想，就能知道會是什麼結果。我們可以想象，丁公前來討賞，卻不曾想撞到了劉邦因懷舊而悲從中來，正想找什麼人來撒氣而無法可想的時候。劉邦一見此人，就想我那好兄弟就是因為你這個不爭氣的傢伙而送了命。於是，皇帝一發怒，可憐的丁公就不明不白地死於非命。丁先生死得不明不白，後人也因此弄得一頭霧水，引發了無數口水大戰。菜九自以為懂項羽也懂劉邦，摻合進來，此其時也。

本文出自菜九段歷史的側影

歷史的側影目錄

詩經裡的假大空

觸龍趙太后，千古大忽悠

千古一王——陳勝王

千古誰識戰鉅鹿

千古不散鴻門宴

生為亡秦楚義帝

才高九鬥說項羽

不死的項羽

漢高祖招誰惹誰了

附 古風探求

當劉邦想起項羽的舊情來

張良的地位是鐵哥們劉邦捧起來的

附 股評家張良與操盤手劉邦

呂太后的婚前協議

附　我來剝周昌的畫皮

漢孝惠帝的身世成謎

千古誰識漢賈生

司馬遷的死生棋局

附 皇帝的家譜

沉甸甸的武則天現象

浩 然 與 溟 涬 同 科

——《歷史的側影》序

田秉鍔

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菜九段先生的新書《歷史的側影》將要版行海內，囑我為序。油然想到程千帆先生關於如何寫序言的教誨，不覺悵然。1993年聖誕節前，為了延請程千帆先生擔任《淮海文匯》雜誌的學術顧問，我在馮保善先生陪同下，叩響了程先生南京大學南秀村寓所的門環。先生和善如佛，慨然應允了我們的請求。那天談了很多，其中便有作序的兩難。話頭是由某學生請程先生為其新書作序引發的。程先生說，當時沒有應允。我與保善先生問何以故，程先生說：寫序，就要有好說好，有歹說歹。如果有三條長處，我寫三條；有兩條短處，我寫兩條；自己就感到說了實話，心裡高興。但求序者多喜人說好，多怕人說歹。我不說真話，我不高興；聽我說歹，人不高興，又何必找這份不愉快呢？最後，先生繞回話頭，微笑著說：“序文我不作，你要出書，我樂於題簽，我的字還是不錯的！”

教言在耳，先生已經遠行。

菜九段先生是我的朋友，也曾經在程千帆先生治下編過中華大典文學典。為他的新書作序，自然也要堅持程千帆先生的教誨：有好說好，有歹說歹。

菜九段不姓“菜”，亦不叫“九段”。菜九段，網路筆名也。在《古史雜識》的前言裡，作者這樣解釋：“菜九乃菜九段之省稱，而菜九段作為網名，則是超級菜鳥之意。本意是說上網的水平很差，但也不妨推廣到其他方面。”

我識菜九是在上世紀九十年代之初。他供職於江蘇古籍出版社，擔任中華大典文學典的編輯，業餘時間對寫新詩投入頗多，給我的印象是，其關注點似乎偏重於對生命意義的探求，這樣的創作與探求甚得我心。

1993年秋，我從徐州市文化藝術研究所調入《淮海文匯》雜誌社。該雜誌的前身是《淮海論壇》雙月刊。1994年元月，更名《淮海文匯》，月刊，國內外公開發行，當年即刊髮菜九的人生感悟兩則。但在1995年末，菜九段忽賜我《劉邦趙高聯絡始末考論》一稿，心中不由一懍：莫非這個醫學學士、中醫學碩士、新詩寫手，改行搞歷史了。及讀文章，更覺驚異。徐州是漢天子、漢功臣的故鄉，從來漢文化研究者人才濟濟，這麼一個機密問題竟然被非徐州籍的客串學者抓去，真讓人赧顏懷愧。此文刊佈後，徐州漢文化學者多所揚譽。後來，一半相約，一半相賜，菜九先生在不到一年半的時間內於《淮海文匯》上刊出了他關於“秦楚之際”的歷史研究論文竟有七篇之多。如《秦二世少子身份考辨》、《秦代楚地吏治鬆懈芻議》、《劉邦西進滅秦的戰爭線路及歷史功績辨析》、《試論三戶亡秦的歷史應驗》、《項羽分封新論》、《鴻門宴結局與劉項關係識論》、《項羽敗亡原因新探》等。看一看標題，即可估量出菜九段獨特的學術眷顧和學術考量。《淮海文匯》1997年年底停刊。十數年後，回首前塵，我仍然堅信菜九段的那些篇文字為這個小刊物創造了學術光榮。此後在我編輯《徐州文史資料》時，曾向菜九段約稿。他的長篇論文《略論漢定天下過程中的呂氏武裝》一經刊出，學術界就有人指出它填補了一個歷史空白。

以上，是我站在純然“編務”立場對菜九段若干篇論文刊佈過程的懷想。當菜九段告別紙質載體，遊弋於網路天地的時候，他的學術研究才算是跨越了熱身期、走向了超越與創造。作為朋友，我們一直熱線聯絡。關注他飛翔的時候，我也放飛自己的文化之夢。曾經兩次約他參加沛縣劉邦文化節 ，我也多次南下金陵相訪。飲酒泗上，登歌風臺以說古；品茗白下，遊玄武湖而諷今。年齡懸殊，專業反差，江淮阻滯，稻粱憂煩，似乎都沒有限制我們對《史記》這一本書、對劉邦、項羽這一對古人、對“秦楚之際”這一特殊時段、以及對兩漢文化諸懸案難題的思考。比如“秦楚之際”，也就是從陳勝起義，到楚漢相爭的這段歲月，司馬遷曾以“月表”的方式加以排列，可見是萬分重要的歷史關節點。為補歷史界對這一特殊時段的粗略之憾，我與菜九先生曾擬仿《資治通鑑》體例，合撰《秦楚綱鑑》一書。思路理清後，所有的案頭梳理工作都由菜九先生一人完成。六十萬言，如沙堆山，檢討懶怠之外，我深佩菜九的學術堅忍。網上諸友，但知菜九出言快捷，橫掃落葉，極少有人知道他是扎死營、打硬仗的角兒。

2005年，菜九先生推出史學文集《古史雜識》。“古史”雲者，仍是以“漢史”為主，以“秦楚之際史”為主。紙本的東西，讓人踏實，但畢竟流佈不廣，知者不眾。廣大網友，多是透過虛擬化的刀兵布排，認識了菜九段的斬關奪隘。這也讓久耽學院自傲的史學教授們屢屢驚詫：教科書外，居然還有天地！

歷史被誤讀，由來已久。歷史被戲說，則是近年的熱鬧景。結果是歷史的矇昧主義氾濫而世人不覺。一個民族愚昧與否，有一個參照系，即看這個民族對自己歷史的認識是否客觀清醒。數典忘祖，數典侮祖，或既不數典，又不要祖宗的現代人真還不少。因而，歷史精神的迷誤，已是一個嚴重的時代問題。

重溫歷史的目的，不是為了歷史。歷史是一個消失的過程。連歷史本身都消失了，它還在乎後人的指指戳戳嗎？讀史，是一個借史而引動的啟蒙運動、智慧工程。我們在追尋歷史虛實、真偽時，其實是在尋找今日如何活得明白；換言之，進入歷史，是在尋找今日的精神幸福。

菜九先生明白這一點。當他選擇以《史記》為資料庫構建個人的話語平臺時，他已經把歷史的哲學思辨放到了追求的首位；把開闢第二戰場，建立個人的學術根據地當成了階段性任務；把一個科學工作者注重事實、質疑求證的學術品格貫穿於始終。我欣賞他的挑戰氣度，我尊重他的平民探究，我佩服他每於沒有問題的地方發現問題，我尤其驚歎他突破陳見每每推匯出顛覆性的結論。

《歷史的側影》一書是菜九先生繼《古史雜識》後的又一學術研究隨筆集，除了改寫了《古史雜識》的相關篇目外，又增加了一些精彩章節，如論張良，論陳勝，論義帝，論劉項、論鴻門宴等，其中的觀點都是經過網路錘鍊的。與《古史雜識》比，語言更加犀利，立論更加冷峻。該書除表現菜九先生在研究方面的寫作追求外，還將給網路以學術，給學術以自由，給“史記學”一份驚喜。

時下有“草根”或“山寨”文化盛行。菜九段的史論文字雖然遊離於學院派之外，但其不媚俗、不仿擬、重獨見、重原則的風格，卻恰恰張揚了近代國學大師們倡導的自由精神。

從這個角度看，菜九段是一位精神鬥士。

菜九段有一份工作，他的做學者、做寫手，都是業餘的。自然有其長項，也有其弱勢。長項是他的自由搜尋，博覽約取，見縫插針，無往不通；弱勢是因為他沒有受過學院派的史學訓練，因而不能保證學術文章的四平八穩，無懈可擊。說“翻案文章”，言重了；但菜九段的大多數文章都帶有針對性或矯正性。也因其缺了最基本的文史學術寫作調教，故而菜九的行文無所顧忌，筆下毫無遮攔，不依不饒，言辭咄咄逼人，殺傷力甚強，難免一竿子打翻一船人，有違忠恕之道。英氣不可缺，霸氣不可長。可能要等到他真正變得老奸巨滑的那一天，這些學術寫作上的小瑕疵，才會從他的筆下淡出。另外，就是學術建構的任務，目前，已有陣列，已有聲威。但“細柳營”的營建，對周亞夫來講，比打一兩場小勝仗更重要。但不客氣地說，學術構建的重任，以菜九先生目前的學術準備，恐怕還需期以時日。

儘管如此，藉著網路交鋒，菜九段還是磨礪出了自己的學術機敏和堅韌。但上陣之前，我知道他的讀書求知從未放鬆過。“好古敏以求之”，這是孔子的教誨。菜九段或者已得一“敏”字。以我對他的學術期盼而言，“敏”之後，他的學術風格還會趨向中平。但菜九似乎也太滿足於這個“敏”字了，由此，其最終的學術追求，可能也將終止於這個“敏”字。因為我不止一次聽菜九說自己，一個學術上的門外漢，能搞成這個樣子，也說得過去了。老實說，他的這種態度，我是不滿意的。但考慮到他非專門訓練的基礎條件，他的這種態度或者也是一種自知之明。

歷史太厚重。歷史謎太多。以歷史作為思想話題，是聰明的選擇，也是疲勞的選擇。為了節省體力，攀登高峰，我們在旅遊沿途肯定要忽略許多風光秀美的景點。這是我對菜九先生的提醒。不過，我相信他將是一個笑傲雪峰藍天的人。

是為序，並摘莊生語、太白詩為題。恰好菜九對莊、李二家也頗有心得，可謂不謀而合。僅以此與朋友共勉。

編輯於 2019-05-09

著作權歸作者所有

劉邦

項羽

史記人物

九公茶坊

九公茶坊

項羽對於劉邦來說，劉邦的感情很複雜。他們曾經是一起揭竿起義，推翻暴秦的戰鬥夥伴，曾經是一起斬雞頭燒黃紙的拜把子兄弟，曾經是因為爭奪天下，不惜刀兵相見的強大對手。

雙方之間並沒有私恨舊怨，僅僅是為了天下的權力鬥爭。項羽是英雄式的最後貴族，從未對劉邦偷奸耍滑，反而屢次相助劉邦、放任劉邦。劉邦即使是六親不認的混混，對於這樣的人物還是由衷地敬佩。

看在往日的情分上，即使項羽被俘，劉邦也不會對之殺害。劉邦在秦末落草為寇，被秦軍趕得四處逃竄，是項梁叔侄收留了他，並且給予他地位、權力、名聲、軍隊，給予他從草根向新貴族階級的上升通道。劉邦加入楚軍初期，曾多次和項羽並肩作戰，打敗秦軍，就像是“一起抗過槍”的兄弟，因此結下了深情厚誼。

看在項羽的個人威望和歷史功績上，劉邦也不能對其報復和加害。項羽是反秦聯盟的首腦之一，也是推翻暴秦的主要人物。跟隨叔父項梁在吳中起義，從響應天下義軍號召，到領導天下義軍，只不過用了數年時光。鉅鹿之戰，九戰九勝，殲滅了秦軍的主力，招降了義軍的夢魘—章邯。天下諸侯共同由此共同推選為上將軍。接受其領導。

項羽入關後，分封十八路諸侯，大多數人獲得了夢寐以求的東西，更加擁護和愛戴項羽。到了楚漢戰爭末期，雖然擁項的諸侯們或死或俘或降，但項羽的個人威望依舊不能小覷。如果對項羽加害，劉邦在很大程度上會受到降將們的心理牴觸，畢竟項羽都曾是大家的上司。

比如從項羽陣營投降來的韓信、陳平、英布、彭越等。六國貴族之後的張良、韓王信等可能會有兔死狐悲之感。這對於剛剛取得大勝，即將建立新王朝的劉邦來說是極為不秒的。

項羽在軍事上的失敗，並不一定代表西楚國的民心會倒向劉邦。劉邦只是贏得軍事勝利，治理和安定天下更為重要。西楚國是天下最大的諸侯，項羽已經是加冕過的帝王，在國內號召力十分恐怖。只要劉邦敢加害其人，楚國舊部也會激烈抵抗。

項羽烏江自刎，已經代表了他無意再爭霸的態度，否則捲土重來未可知。死者為大，所有的過往與羈絆都將會逝去，劉邦根本沒有必要再為難他，最重要的是以最快的速度平定西楚國，獲取西楚舊部和廣大百姓的支援。

項羽領導的項氏一族除了戰死沙場，大多都跟著項伯投降了劉邦，劉邦也沒有必要為難他們，甚至敕封項伯等為侯，賜予皇家姓氏—劉姓。項羽死後，劉邦對其大哭一場，以隆重的帝王葬禮送走了項羽。在一定程度上，劉邦已經對過去釋然，所以更沒有必要去報復項羽了。