宋朝雖然已經建立起來，但是原先各地的一些割據勢力仍還存在。當時除契丹建立的遼國以外，五代時期的十國，北方有佔據太原的北漢，南方有南唐、吳越、後蜀、南漢、南平（荊南）等國。

平定內亂之後，宋太祖與趙普商定了先南後北的方針，用武力陸續平定了南平、後蜀、南漢。李後主趕緊派徐鉉求和，兩次都被拒絕，李後主求和不成，趕快調駐守上江的十五萬大軍救援金陵。援軍到了皖口，遭宋兵夾攻。南唐最後一支大軍被剿滅。李後主投降宋朝，做了違命候。

二、南唐後主李煜亡國的原因：

1.國勢衰微。李煜即位時，南唐國力已呈衰頹之勢，他時時刻刻都在感受著國破家亡的威脅。面臨“無可奈何花落去”的局面，所以，他一部分則飽含著沉重的哀愁。

2.國內政治腐敗。自淮南戰敗後，南唐每年要向中原繳納高額貢奉。財政上的窘迫，使南唐政權不得不加重賦稅，以至怨聲載道。南唐轄境之的人民對李後主時期繁重的賦稅記憶深刻，直到北宋統一之後許多年，還在提起當年的南唐連鵝生雙子、柳樹結絮都要課稅。南唐後期的政治也日益混亂。隨著新主登基，朝廷內部新一輪的黨爭開始了。當宋軍從周圍步步緊逼時，南唐仍陷於這樣週而復始的政治內耗中，人心渙散。

3.李煜本人有藝術才能,卻無政治才能。李煜從本質上說是一個文人，很有情趣，也注重豪華的排場，書法、繪畫和文章都很出色。但以做皇帝的角度而言，他沒有豪氣和統一天下的壯志，所以對於軍事不感興趣，即使有將領提出軍事要求，他也是極力壓制。李煜繼位時年僅25歲。李煜信佛非常虔誠，結果被北宋的皇帝利用。李煜用宮中的錢招募人為僧，金陵的僧人多達萬人。平時退朝後，就和皇后換上僧人的衣服，誦讀經書。僧人犯了罪，不依法制裁，而是讓他誦經，然後赦免。北宋皇帝聽說之後，就精選了一名口齒伶俐聰明善辯的少年，南渡去見李後主，和他討論人生和性命之說，李後主信以為真，以為是難得的真佛出世，從此就很少注重治國安邦以及邊防守衛了，而是整天唸佛。

4.缺乏文臣武將。南都留守林仁肇說，他願意領兵幾萬人北上，收復舊地。林仁肇還為李煜擬好了開脫的理由：他起兵的時候，李煜就向外發訊息說林仁肇叛變，讓宋朝廷知道，以後假如事成得利的是國家，如果失敗就殺他全家，李煜不必承擔任何責任。即便這樣已經為李煜想好託詞的計劃，他也沒有同意。

陳叔寶是南北朝時期南陳的亡國之君 ，李煜是五代十國時期南唐的亡國之君。李煜是詞人、陳叔寶是樂人。 李後主的魅力在於是個詩人，且又是個性格浪漫之人，至於他帥不帥不得而知，但帥的話一定會被提及。 如果不是單指君主的話，那最著名的，絕對是非三國的周瑜周美郎莫屬。 都是亡國之君，且貪於女色。 陳後主(553～604年)，即陳叔寶，字元秀，漢族。南朝陳皇帝。公元582—589年在位。在位時大建宮室，生活奢侈，日與妃嬪、文臣遊宴，製作豔詞。隋兵南下時，恃長江天險，不以為意。禎明三年(589年)，隋兵入建康(今江蘇南京)，被俘。後在洛陽病死，追封長城縣公。 陳朝自武帝開國，綱紀粗備，天下漸安，江南之地號稱富庶。後主陳叔寶“生於深宮之中，長於婦人之手”，即位之後耽於詩酒，專喜聲色。後宮有一個美人，名叫張麗華，本為貧家之女，父兄以織蓆為業。後主為太子時，被選入宮，撥為東宮侍婢。當時後主的龔、孔二妃，花容月貌，皆稱絕色，並承寵愛，而孔妃更盛一籌。後主曾對孔妃說：“古稱王昭君、西施長得美麗，以我來看，愛妃你比她們美。” 張麗華入宮，年僅十歲，為孔妃的侍女。有一天，被後主偶然遇見，後主大驚，端視良久，對孔妃說：“此國色也。卿何藏此佳麗，而不令我見?”孔妃說：“妾謂殿下此時見之，猶嫌其早。”後主問何故，她說：“她年紀尚幼，恐微葩嫩蕊，不足以受殿下采折。” 後主微笑，心裡雖很憐愛，只是因為她年小幼弱，不忍強與交歡。因此做小詞以金花箋書寫後送給張麗華。麗華年雖幼小，但天性聰明，吹彈歌舞，一見便會，詩詞歌賦，寓目即曉。隨著年齡的增長，越發出落得輕盈婀娜，進止閒雅，姿容豔麗。每一回眸，光彩照映左右。後主雖未曾臨幸，卻常把她抱置膝上，撫摩她的身體。此時張麗華芳心已動，雲情雨意，盈盈欲露，引得後主益發動情。叔寶即欲染指淫狎，張麗華半推半就，惹得這位陳叔寶魂魄顛倒。一天夜裡，風景融和，明亮的月光如水一般，藉著酒意後主挽張麗華同寢。張麗華初承雨露，嬌啼宛轉，不勝羞澀。從此後兩情膠漆，號稱專房。 不久宣帝崩，後主正式即位，冊張麗華為貴妃。當初叔陵做逆時，後主脖頸被砍受傷，在承香殿中養病，屏去諸姬，獨留張貴妃隨侍。後主病癒，對張麗華更加愛幸。自武帝開國以來，內廷陳設很簡樸。後主嫌其居處簡陋，不能作為藏嬌之金屋，於是在臨光殿的前面，起臨春、結綺、望仙三閣。閣高數十丈，袤延數十間，窮土木之奇，極人工之巧。窗牖牆壁欄檻，都是以沉檀木做的，以金玉珠翠裝飾。門口垂著珍珠簾，裡面設有寶床寶帳。服玩珍奇，器物瑰麗，皆近古未有。閣下積石為山，引水為池，植以奇樹名花。每當微風吹過，香聞數十里。後主自居臨春閣，張貴妃居結綺閣，龔、孔二貴嬪，居望仙閣，其中有複道連線。又有王、季二美人，張、薛二淑媛，袁昭儀、何婕妤、江修容等七人，都以才色見幸，輪流召幸，得遊其上。張麗華曾於閣上梳妝，有時臨軒獨坐，有時倚欄遙望，看見的人都以為仙子臨凡，在縹緲的天上，令人可望不可即。 張麗華也確是藝貌雙佳，她髮長七尺，黑亮如漆，光可鑑人。並且臉若朝霞，膚如白雪，目似秋水，眉比遠山，顧盼之間光彩奪目，照映左右。更難得的是，張麗華還很聰明，能言善辯，鑑貌辨色，記憶特別好。當時百官的啟奏，都由宦官蔡脫兒、李善度兩人初步處理後再送進來，有時連蔡、李兩人都忘記了內容，張麗華卻能逐條裁答，無一遺漏。起初只執掌內事，後來開始干預外政。陳叔寶寵愛貴妃張麗華，“耽荒為長夜之飲，嬖寵同豔妻之孽”，到了國家大事也“置張貴妃於膝上共決之”的地步。後宮家屬犯法，只要向張麗華乞求，無不代為開脫。王公大臣如不聽從內旨，也只由張麗華一句話，便即疏斥。因此江東小朝廷，不知有陳叔寶，但知有張麗華。 陳叔寶熱衷於詩文，因此在他周圍聚集了一批文人騷客，以官拜尚書令的“好學，能屬文，於七言、五言尤善”的江總為首。他們這些朝廷命官，不理政治，天天與陳叔寶一起飲酒做詩聽曲。陳叔寶還將十幾個才色兼備、通翰墨會詩歌的宮女名為“女學士”。才有餘而色不及的，命為“女校書”，供筆墨之職。每次宴會，妃嬪群集，諸妃嬪及女學士、狎客雜坐聯吟，互相贈答，飛觴醉月，大多是靡靡的曼詞豔語。文思遲緩者則被罰酒，最後選那些寫詩寫得特別豔麗的，譜上新曲子，令聰慧的宮女們學習新聲，按歌度曲。歌曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等。流傳最廣的有“壁戶夜夜滿，瓊樹朝朝新”十字。陳後主曾做的《玉樹後庭花》如下：“麗宇芳林對高閣，新裝豔質本傾城;映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭;花開花落不長久，落紅滿地歸寂中!”“玉樹後庭花，花開不復久”成為有名的亡國之音。君臣酣歌，連夕達旦，並以此為常。所有軍國政事，皆置不問。 內外大臣專迎合為事。尚書顧總博學多文，尤工五言七言詩，溺於浮靡。後主對他很寵信，遊宴時總會叫上他。顧總好做豔詩。��事者抄傳諷玩，爭相效尤。山陰人孔範容止溫雅，文章瑰麗。後主不喜歡聽別人說他的過失，孔範在這方面善於為後主飾非，因此後主對他寵遇優渥，言聽計從。孔範曾對後主說：“外間諸將，起自行伍，統不過一匹夫敵，若望他有深見遠慮，怎能及此?”從此帶兵的將帥微有過失，就奪他們的兵權，刀筆之吏反而得勢。邊備因此越加鬆弛。此時文武懈體，士庶離心，覆亡即不遠了。當時朝廷有狎客十人，以顧總為首，孔範次之。君臣生活窮奢極欲，國力卻逐漸衰弱下來。 訊息傳入長安，正值隋文帝開皇年間。隋文帝本有削平四海之志，於是隋之群臣，爭勸文帝伐陳。文帝下詔數後主二十大罪，散寫詔書二十萬紙，遍諭江外。有人勸文帝說兵行宜密，不必如此張揚。文帝說：“若他懼而改過，朕又何求?我將顯行天誅，何必守密?”於是修建了許多戰艦，命晉王楊廣、秦王楊俊、清河公楊素為行軍元帥，總管韓擒虎、賀若弼等，率兵分道直取江南。隋兵有五十一萬八千萬，東接滄海，西距巴蜀，旌旗舟楫，橫亙數千裡，無不奮勇爭先，盡欲滅了陳朝。 陳叔寶卻深居高閣，整日裡花天酒地，不聞外事。他下令建大皇寺，內造七級浮圖，工尚未竣，為火所焚。沿邊州郡將隋兵入侵的訊息飛報入朝。朝廷上下卻不以為意，只有僕射袁憲，請出兵抵禦，後主卻不聽。及隋軍深入，州郡相繼告急，後主叔寶依舊奏樂侑酒，賦詩不輟，而且還笑著對侍從說：“齊兵三來，周師再至，無不摧敗而去，彼何為者耶?”孔範說：“長江天塹，古以為限，隔斷南北，今日隋軍，豈能飛渡?邊將欲作功勞，妄言事急。臣每患官卑，虜若渡江，臣定做太尉公矣。”有人妄傳北軍的馬在路上死去很多。孔範說：“可惜，此是我馬，何為而死?”後主聽後大笑深以為然，君臣上下歌妓縱酒，賦詩如故。 朝廷十分有才能的將領蕭摩訶喪偶，續娶夫人任氏。任氏妙年麗色，貌可傾城，與張麗華說得投機，結為姊妹。任氏生得容顏俏麗，體態輕盈，兼能吟詩做賦，自矜才色，頗慕風流。她覺得丈夫摩訶是一介武夫，閨房中惜玉憐香之事，全不在行，故心裡不滿。在宮裡看見後主與張麗華，好似並蒂蓮恩愛綢繆的樣子，不勝欣羨。因此見了後主，往往眉目送情。後主只因任氏是大臣之妻，未便妄動。又因為相見時妃嬪滿前，即欲與她苟合，苦於無從下手。一天，後主獨遇任氏，挑逗數語，便挽定玉手，攜入密室，後主擁抱求歡，任氏亦含笑相就，沒有推辭，翻雲覆雨，嬌喘盈盈。自此任氏常被召入宮，留宿過夜，調情縱樂，做長夜歡聚。在蕭摩訶面前，只說被麗華留住，不肯放歸。蕭摩訶是直性人，開始還信以為實，也不用心查問。後來風聲漸露，才知妻子與後主有奸，不勝大怒，嘆道：“我為國家苦爭惡戰，立下無數功勞，才得打成天下。今嗣主不顧綱常名分，姦汙我妻子，玷辱我門風，教我何顏立於朝廷!” 隋兵渡江，如入無人之境。沿江守將，望風盡走。後主向來懦怯，不諳軍事，待到隋兵百萬壓境，後主才開始害怕，召蕭摩訶、任忠等於內殿，商議軍事。蕭摩訶只是不說話。蕭摩訶以後主私通其妻，全無戰意。最後被擒降隋。隋軍直入朱雀門。陳朝的大臣皆散走。後主身旁不見一人，只有袁憲站著沒走，後主說：“朕從來待卿不薄，今眾人皆棄我去，惟卿獨留，不遇歲寒，焉知松柏?非惟朕無德，亦是江東衣AVANCIER盡。”說完，遽欲避匿。袁憲勸說道：“北兵入都，料不相犯，事已至此，陛下去將何往?不若正衣冠，御正殿，依梁武帝見侯景故事。”後主不從，下榻急走：“鋒之下，未可兒戲，朕自有計。”不知他有什麼計?從宮嬪十餘人，奔至後堂景陽殿，與張麗華、孔貴嬪三人並作一束，同投井中。隋兵入宮，執內侍問後主藏到哪裡去了。內侍指井說：“這裡。”裡面漆黑一團，呼之不應，上面往下扔石頭，才聽到裡面有求饒的聲音。用繩子拉上來，士兵奇怪怎麼這麼重，本來以為後主體胖，出來後才發現後主與張麗華、孔貴嬪同束而上。隋兵皆大笑。據說三人被提上來時，張麗華的胭脂蹭在井口，後人就把這口井叫“胭脂井”。 賀若弼夜燒北掖門入，聽說韓擒虎已捉住了陳叔寶，呼來視之，陳叔寶惶懼不堪，流汗股慄，向賀若弼求饒不止。賀若弼安慰說：“不要恐懼。” 晉王楊廣素慕張麗華之美，私囑高熲：“你進入建康，必找到張麗華，勿害其命。”高熲至，召張麗華來見，他說：“昔太公滅紂，嘗蒙面斬妲己，此等妖妃，豈可留得?”即斬之於青溪。 後主至京朝見隋帝，文帝赦其罪，給賜甚厚。每預宴，恐致傷心，為不奏吳音。後來陳叔寶竟對文帝要求：“我還沒有一個稱謂，每回朝集，無法與人交談，願得一官號。”文帝后來嘆息說：“陳叔寶全無心肝。”監者又說叔寶每日喝醉，罕有醒時。帝問飲酒幾何，對曰：“與其子弟日飲一石。”文帝大驚，嘆道：“隨他罷，否則叫他如何過日?”楊堅是把陳叔寶作為一個皇帝來批評的，而在陳叔寶眼裡，他做詩度曲才是正業，興趣也全在這上頭，而管理國家不過是他偶一為之的“副業”而已。才會在隋軍兵臨城下時，告急文書未曾開拆就被丟在床下;陳叔寶也完全忘卻了一個皇帝起碼的尊嚴，所以當隋軍殺入宮中，他才會與張貴妃孔貴妃三人抱作一團躲在井裡，以致隋文帝對一國之君如此不顧體面而大吃一驚。也許陳叔寶並不是“無心肝”，他只是從來就把自己當作一個風流才子，一個詩文騷客，亡不亡國，無所謂，皇帝的體面，更是無所謂的了。 陳後主的好日子就像玉樹後庭花一樣短暫，仁壽四年，死於隋大興城，時年五十二歲。 魏徵在《陳書》中評論陳後主說：“後主生深宮之中，長婦人之手，既屬邦國殄瘁，不知稼穡艱難。初懼阽危，屢有哀矜之詔，後稍安集，復扇淫侈之風。賓禮諸公，唯寄情於文酒，暱近群小，皆委之以衡軸。謀謨所及，遂無骨鯁之臣，權要所在，莫匪侵漁之吏。政刑日紊，屍素盈朝，耽荒為長夜之飲?嬖寵同豔妻之孽，危亡弗恤，上下相蒙，眾叛親離，臨機不寤，自投於井，冀以苟生，視其以此求全，抑以民斯下矣。”清人袁枚對張麗華的評價總還公允：“結綺樓邊花怨春，青溪柵上月傷神。可憐褒妲逢君子，都是周南夢裡人。”《玉樹後庭花》被稱為“亡國之音”。後來就有了杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。”其實歷史自有其向前的步伐，無論陳後主是否寫不寫“亡國之音”，隋文帝楊堅的一統大業還是要實現，而陳後主只顧享樂、不問政事的理國之舉，是無法阻止歷史車輪的前行的。 雖然陳後主不是一個稱職的皇帝，但是他在辭賦上確實有很高的造詣，創作出了很多辭情並茂的好作品。的魅力在於是個詩人，且又是個性格浪漫之人，至於他帥不帥不得而知，但帥的話一定會被提及。 如果不是單指君主的話，那最著名的，絕對是非三國的周瑜周美郎莫屬。 都是亡國之君，且貪於女色。 陳後主(553～604年)，即陳叔寶，字元秀，漢族。南朝陳皇帝。公元582—589年在位。在位時大建宮室，生活奢侈，日與妃嬪、文臣遊宴，製作豔詞。隋兵南下時，恃長江天險，不以為意。禎明三年(589年)，隋兵入建康(今江蘇南京)，被俘。後在洛陽病死，追封長城縣公。 陳朝自武帝開國，綱紀粗備，天下漸安，江南之地號稱富庶。後主陳叔寶“生於深宮之中，長於婦人之手”，即位之後耽於詩酒，專喜聲色。後宮有一個美人，名叫張麗華，本為貧家之女，父兄以織蓆為業。後主為太子時，被選入宮，撥為東宮侍婢。當時後主的龔、孔二妃，花容月貌，皆稱絕色，並承寵愛，而孔妃更盛一籌。後主曾對孔妃說：“古稱王昭君、西施長得美麗，以我來看，愛妃你比她們美。” 張麗華入宮，年僅十歲，為孔妃的侍女。有一天，被後主偶然遇見，後主大驚，端視良久，對孔妃說：“此國色也。卿何藏此佳麗，而不令我見?”孔妃說：“妾謂殿下此時見之，猶嫌其早。”後主問何故，她說：“她年紀尚幼，恐微葩嫩蕊，不足以受殿下采折。” 後主微笑，心裡雖很憐愛，只是因為她年小幼弱，不忍強與交歡。因此做小詞以金花箋書寫後送給張麗華。麗華年雖幼小，但天性聰明，吹彈歌舞，一見便會，詩詞歌賦，寓目即曉。隨著年齡的增長，越發出落得輕盈婀娜，進止閒雅，姿容豔麗。每一回眸，光彩照映左右。後主雖未曾臨幸，卻常把她抱置膝上，撫摩她的身體。此時張麗華芳心已動，雲情雨意，盈盈欲露，引得後主益發動情。叔寶即欲染指淫狎，張麗華半推半就，惹得這位陳叔寶魂魄顛倒。一天夜裡，風景融和，明亮的月光如水一般，藉著酒意後主挽張麗華同寢。張麗華初承雨露，嬌啼宛轉，不勝羞澀。從此後兩情膠漆，號稱專房。 不久宣帝崩，後主正式即位，冊張麗華為貴妃。當初叔陵做逆時，後主脖頸被砍受傷，在承香殿中養病，屏去諸姬，獨留張貴妃隨侍。後主病癒，對張麗華更加愛幸。自武帝開國以來，內廷陳設很簡樸。後主嫌其居處簡陋，不能作為藏嬌之金屋，於是在臨光殿的前面，起臨春、結綺、望仙三閣。閣高數十丈，袤延數十間，窮土木之奇，極人工之巧。窗牖牆壁欄檻，都是以沉檀木做的，以金玉珠翠裝飾。門口垂著珍珠簾，裡面設有寶床寶帳。服玩珍奇，器物瑰麗，皆近古未有。閣下積石為山，引水為池，植以奇樹名花。每當微風吹過，香聞數十里。後主自居臨春閣，張貴妃居結綺閣，龔、孔二貴嬪，居望仙閣，其中有複道連線。又有王、季二美人，張、薛二淑媛，袁昭儀、何婕妤、江修容等七人，都以才色見幸，輪流召幸，得遊其上。張麗華曾於閣上梳妝，有時臨軒獨坐，有時倚欄遙望，看見的人都以為仙子臨凡，在縹緲的天上，令人可望不可即。 張麗華也確是藝貌雙佳，她髮長七尺，黑亮如漆，光可鑑人。並且臉若朝霞，膚如白雪，目似秋水，眉比遠山，顧盼之間光彩奪目，照映左右。更難得的是，張麗華還很聰明，能言善辯，鑑貌辨色，記憶特別好。當時百官的啟奏，都由宦官蔡脫兒、李善度兩人初步處理後再送進來，有時連蔡、李兩人都忘記了內容，張麗華卻能逐條裁答，無一遺漏。起初只執掌內事，後來開始干預外政。陳叔寶寵愛貴妃張麗華，“耽荒為長夜之飲，嬖寵同豔妻之孽”，到了國家大事也“置張貴妃於膝上共決之”的地步。後宮家屬犯法，只要向張麗華乞求，無不代為開脫。王公大臣如不聽從內旨，也只由張麗華一句話，便即疏斥。因此江東小朝廷，不知有陳叔寶，但知有張麗華。 陳叔寶熱衷於詩文，因此在他周圍聚集了一批文人騷客，以官拜尚書令的“好學，能屬文，於七言、五言尤善”的江總為首。他們這些朝廷命官，不理政治，天天與陳叔寶一起飲酒做詩聽曲。陳叔寶還將十幾個才色兼備、通翰墨會詩歌的宮女名為“女學士”。才有餘而色不及的，命為“女校書”，供筆墨之職。每次宴會，妃嬪群集，諸妃嬪及女學士、狎客雜坐聯吟，互相贈答，飛觴醉月，大多是靡靡的曼詞豔語。文思遲緩者則被罰酒，最後選那些寫詩寫得特別豔麗的，譜上新曲子，令聰慧的宮女們學習新聲，按歌度曲。歌曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等。流傳最廣的有“壁戶夜夜滿，瓊樹朝朝新”十字。陳後主曾做的《玉樹後庭花》如下：“麗宇芳林對高閣，新裝豔質本傾城;映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭;花開花落不長久，落紅滿地歸寂中!”“玉樹後庭花，花開不復久”成為有名的亡國之音。君臣酣歌，連夕達旦，並以此為常。所有軍國政事，皆置不問。 內外大臣專迎合為事。尚書顧總博學多文，尤工五言七言詩，溺於浮靡。後主對他很寵信，遊宴時總會叫上他。顧總好做豔詩。事者抄傳諷玩，爭相效尤。山陰人孔範容止溫雅，文章瑰麗。後主不喜歡聽別人說他的過失，孔範在這方面善於為後主飾非，因此後主對他寵遇優渥，言聽計從。孔範曾對後主說：“外間諸將，起自行伍，統不過一匹夫敵，若望他有深見遠慮，怎能及此?”從此帶兵的將帥微有過失，就奪他們的兵權，刀筆之吏反而得勢。邊備因此越加鬆弛。此時文武懈體，士庶離心，覆亡即不遠了。當時朝廷有狎客十人，以顧總為首，孔範次之。君臣生活窮奢極欲，國力卻逐漸衰弱下來。 訊息傳入長安，正值隋文帝開皇年間。隋文帝本有削平四海之志，於是隋之群臣，爭勸文帝伐陳。文帝下詔數後主二十大罪，散寫詔書二十萬紙，遍諭江外。有人勸文帝說兵行宜密，不必如此張揚。文帝說：“若他懼而改過，朕又何求?我將顯行天誅，何必守密?”於是修建了許多戰艦，命晉王楊廣、秦王楊俊、清河公楊素為行軍元帥，總管韓擒虎、賀若弼等，率兵分道直取江南。隋兵有五十一萬八千萬，東接滄海，西距巴蜀，旌旗舟楫，橫亙數千裡，無不奮勇爭先，盡欲滅了陳朝。 陳叔寶卻深居高閣，整日裡花天酒地，不聞外事。他下令建大皇寺，內造七級浮圖，工尚未竣，為火所焚。沿邊州郡將隋兵入侵的訊息飛報入朝。朝廷上下卻不以為意，只有僕射袁憲，請出兵抵禦，後主卻不聽。及隋軍深入，州郡相繼告急，後主叔寶依舊奏樂侑酒，賦詩不輟，而且還笑著對侍從說：“齊兵三來，周師再至，無不摧敗而去，彼何為者耶?”孔範說：“長江天塹，古以為限，隔斷南北，今日隋軍，豈能飛渡?邊將欲作功勞，妄言事急。臣每患官卑，虜若渡江，臣定做太尉公矣。”有人妄傳北軍的馬在路上死去很多。孔範說：“可惜，此是我馬，何為而死?”後主聽後大笑深以為然，君臣上下歌妓縱酒，賦詩如故。 朝廷十分有才能的將領蕭摩訶喪偶，續娶夫人任氏。任氏妙年麗色，貌可傾城，與張麗華說得投機，結為姊妹。任氏生得容顏俏麗，體態輕盈，兼能吟詩做賦，自矜才色，頗慕風流。她覺得丈夫摩訶是一介武夫，閨房中惜玉憐香之事，全不在行，故心裡不滿。在宮裡看見後主與張麗華，好似並蒂蓮恩愛綢繆的樣子，不勝欣羨。因此見了後主，往往眉目送情。後主只因任氏是大臣之妻，未便妄動。又因為相見時妃嬪滿前，即欲與她苟合，苦於無從下手。一天，後主獨遇任氏，挑逗數語，便挽定玉手，攜入密室，後主擁抱求歡，任氏亦含笑相就，沒有推辭，翻雲覆雨，嬌喘盈盈。自此任氏常被召入宮，留宿過夜，調情縱樂，做長夜歡聚。在蕭摩訶面前，只說被麗華留住，不肯放歸。蕭摩訶是直性人，開始還信以為實，也不用心查問。後來風聲漸露，才知妻子與後主有奸，不勝大怒，嘆道：“我為國家苦爭惡戰，立下無數功勞，才得打成天下。今嗣主不顧綱常名分，姦汙我妻子，玷辱我門風，教我何顏立於朝廷!” 隋兵渡江，如入無人之境。沿江守將，望風盡走。後主向來懦怯，不諳軍事，待到隋兵百萬壓境，後主才開始害怕，召蕭摩訶、任忠等於內殿，商議軍事。蕭摩訶只是不說話。蕭摩訶以後主私通其妻，全無戰意。最後被擒降隋。隋軍直入朱雀門。陳朝的大臣皆散走。後主身旁不見一人，只有袁憲站著沒走，後主說：“朕從來待卿不薄，今眾人皆棄我去，惟卿獨留，不遇歲寒，焉知松柏?非惟朕無德，亦是江東衣AVANCIER盡。”說完，遽欲避匿。袁憲勸說道：“北兵入都，料不相犯，事已至此，陛下去將何往?不若正衣冠，御正殿，依梁武帝見侯景故事。”後主不從，下榻急走：“鋒之下，未可兒戲，朕自有計。”不知他有什麼計?從宮嬪十餘人，奔至後堂景陽殿，與張麗華、孔貴嬪三人並作一束，同投井中。隋兵入宮，執內侍問後主藏到哪裡去了。內侍指井說：“這裡。”裡面漆黑一團，呼之不應，上面往下扔石頭，才聽到裡面有求饒的聲音。用繩子拉上來，士兵奇怪怎麼這麼重，本來以為後主體胖，出來後才發現後主與張麗華、孔貴嬪同束而上。隋兵皆大笑。據說三人被提上來時，張麗華的胭脂蹭在井口，後人就把這口井叫“胭脂井”。 賀若弼夜燒北掖門入，聽說韓擒虎已捉住了陳叔寶，呼來視之，陳叔寶惶懼不堪，流汗股慄，向賀若弼求饒不止。賀若弼安慰說：“不要恐懼。” 晉王楊廣素慕張麗華之美，私囑高熲：“你進入建康，必找到張麗華，勿害其命。”高熲至，召張麗華來見，他說：“昔太公滅紂，嘗蒙面斬妲己，此等妖妃，豈可留得?”即斬之於青溪。 後主至京朝見隋帝，文帝赦其罪，給賜甚厚。每預宴，恐致傷心，為不奏吳音。後來陳叔寶竟對文帝要求：“我還沒有一個稱謂，每回朝集，無法與人交談，願得一官號。”文帝后來嘆息說：“陳叔寶全無心肝。”監者又說叔寶每日喝醉，罕有醒時。帝問飲酒幾何，對曰：“與其子弟日飲一石。”文帝大驚，嘆道：“隨他罷，否則叫他如何過日?”楊堅是把陳叔寶作為一個皇帝來批評的，而在陳叔寶眼裡，他做詩度曲才是正業，興趣也全在這上頭，而管理國家不過是他偶一為之的“副業”而已。才會在隋軍兵臨城下時，告急文書未曾開拆就被丟在床下;陳叔寶也完全忘卻了一個皇帝起碼的尊嚴，所以當隋軍殺入宮中，他才會與張貴妃孔貴妃三人抱作一團躲在井裡，以致隋文帝對一國之君如此不顧體面而大吃一驚。也許陳叔寶並不是“無心肝”，他只是從來就把自己當作一個風流才子，一個詩文騷客，亡不亡國，無所謂，皇帝的體面，更是無所謂的了。 陳後主的好日子就像玉樹後庭花一樣短暫，仁壽四年，死於隋大興城，時年五十二歲。 魏徵在《陳書》中評論陳後主說：“後主生深宮之中，長婦人之手，既屬邦國殄瘁，不知稼穡艱難。初懼阽危，屢有哀矜之詔，後稍安集，復扇淫侈之風。賓禮諸公，唯寄情於文酒，暱近群小，皆委之以衡軸。謀謨所及，遂無骨鯁之臣，權要所在，莫匪侵漁之吏。政刑日紊，屍素盈朝，耽荒為長夜之飲?嬖寵同豔妻之孽，危亡弗恤，上下相蒙，眾叛親離，臨機不寤，自投於井，冀以苟生，視其以此求全，抑以民斯下矣。”清人袁枚對張麗華的評價總還公允：“結綺樓邊花怨春，青溪柵上月傷神。可憐褒妲逢君子，都是周南夢裡人。”《玉樹後庭花》被稱為“亡國之音”。後來就有了杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。”其實歷史自有其向前的步伐，無論陳後主是否寫不寫“亡國之音”，隋文帝楊堅的一統大業還是要實現，而陳後主只顧享樂、不問政事的理國之舉，是無法阻止歷史車輪的前行的。 雖然陳後主不是一個稱職的皇帝，但是他在辭賦上確實有很高的造詣，創作出了很多辭情並茂的好作品。寶是南北朝時期南陳的亡國之君 ，李煜是五代十國時期南唐的亡國之君，都是皇帝都是亡國之 南唐後主李煜是藍顏禍水嗎? 歷史上的藍顏禍水都有誰? 是紅顏禍水把。是因為國君自己的昏庸無能導致亡國的，跟女人有什麼關係。類似的有商紂王、周幽王、宋徽宗。李煜是詞人、陳叔寶是樂人。 李後主的魅力在於是個詩人，且又是個性格浪漫之人，至於他帥不帥不得而知，但帥的話一定會被提及。 如果不是單指君主的話，那最著名的，絕對是非三國的周瑜周美郎莫屬。 都是亡國之君，且貪於女色。 陳後主(553～604年)，即陳叔寶，字元秀，漢族。南朝陳皇帝。公元582—589年在位。在位時大建宮室，生活奢侈，日與妃嬪、文臣遊宴，製作豔詞。隋兵南下時，恃長江天險，不以為意。禎明三年(589年)，隋兵入建康(今江蘇南京)，被俘。後在洛陽病死，追封長城縣公。 陳朝自武帝開國，綱紀粗備，天下漸安，江南之地號稱富庶。後主陳叔寶“生於深宮之中，長於婦人之手”，即位之後耽於詩酒，專喜聲色。後宮有一個美人，名叫張麗華，本為貧家之女，父兄以織蓆為業。後主為太子時，被選入宮，撥為東宮侍婢。當時後主的龔、孔二妃，花容月貌，皆稱絕色，並承寵愛，而孔妃更盛一籌。後主曾對孔妃說：“古稱王昭君、西施長得美麗，以我來看，愛妃你比她們美。” 張麗華入宮，年僅十歲，為孔妃的侍女。有一天，被後主偶然遇見，後主大驚，端視良久，對孔妃說：“此國色也。卿何藏此佳麗，而不令我見?”孔妃說：“妾謂殿下此時見之，猶嫌其早。”後主問何故，她說：“她年紀尚幼，恐微葩嫩蕊，不足以受殿下采折。” 後主微笑，心裡雖很憐愛，只是因為她年小幼弱，不忍強與交歡。因此做小以金花箋書寫後送給張麗華。麗華年雖幼小，但天性聰明，吹彈歌舞，一見便會，詩詞歌賦，寓目即曉。隨著年齡的增長，越發出落得輕盈婀娜，進止閒雅，姿容豔麗。每一回眸，光彩照映左右。後主雖未曾臨幸，卻常把她抱置膝上，撫摩她的身體。此時張麗華芳心已動，雲情雨意，盈盈欲露，引得後主益發動情。叔寶即欲染指淫狎，張麗華半推半就，惹得這位陳叔寶魂魄顛倒。一天夜裡，風景融和，明亮的月光如水一般，藉著酒意後主挽張麗華同寢。張麗華初承雨露，嬌啼宛轉，不勝羞澀。從此後兩情膠漆，號稱專房。 不久宣帝崩，後主正式即位，冊張麗華為貴妃。當初叔陵做逆時，後主脖頸被砍受傷，在承香殿中養病，屏去諸姬，獨留張貴妃隨侍。後主病癒，對張麗華更加愛幸。自武帝開國以來，內廷陳設很簡樸。後主嫌其居處簡陋，不能作為藏嬌之金屋，於是在臨光殿的前面，起臨春、結綺、望仙三閣。閣高數十丈，袤延數十間，窮土木之奇，極人工之巧。窗牖牆壁欄檻，都是以沉檀木做的，以金玉珠翠裝飾。門口垂著珍珠簾，裡面設有寶床寶帳。服玩珍奇，器物瑰麗，皆近古未有。閣下積石為山，引水為池，植以奇樹名花。每當微風吹過，香聞數十里。後主自居臨春閣，張貴妃居結綺閣，龔、孔二貴嬪，居望仙閣，其中有複道連線。又有王、季二美人，張、薛二淑媛，袁昭儀、何婕妤、江修容等七人，都以才色見幸，輪流召幸，得遊其上。張麗華曾於閣上梳妝，有時臨軒獨坐，有時倚欄遙望，看見的人都以為仙子臨凡，在縹緲的天上，令人可望不可即。 張麗華也確是藝貌雙佳，她髮長七尺，黑亮如漆，光可鑑人。並且臉若朝霞，膚如白雪，目似秋水，眉比遠山，顧盼之間光彩奪目，照映左右。更難得的是，張麗華還很聰明，能言善辯，鑑貌辨色，記憶特別好。當時百官的啟奏，都由宦官蔡脫兒、李善度兩人初步處理後再送進來，有時連蔡、李兩人都忘記了內容，張麗華卻能逐條裁答，無一遺漏。起初只執掌內事，後來開始干預外政。陳叔寶寵愛貴妃張麗華，“耽荒為長夜之飲，嬖寵同豔妻之孽”，到了國家大事也“置張貴妃於膝上共決之”的地步。後宮家屬犯法，只要向張麗華乞求，無不代為開脫。王公大臣如不聽從內旨，也只由張麗華一句話，便即疏斥。因此江東小朝廷，不知有陳叔寶，但知有張麗華。 陳叔寶熱衷於詩文，因此在他周圍聚集了一批文人騷客，以官拜尚書令的“好學，能屬文，於七言、五言尤善”的江總為首。他們這些朝廷命官，不理政治，天天與陳叔寶一起飲酒做詩聽曲。陳叔寶還將十幾個才色兼備、通翰墨會詩歌的宮女名為“女學士”。才有餘而色不及的，命為“女校書”，供筆墨之職。每次宴會，妃嬪群集，諸妃嬪及女學士、狎客雜坐聯吟，互相贈答，飛觴醉月，大多是靡靡的曼詞豔語。文思遲緩者則被罰酒，最後選那些寫詩寫得特別豔麗的，譜上新曲子，令聰慧的宮女們學習新聲，按歌度曲。歌曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等。流傳最廣的有“壁戶夜夜滿，瓊樹朝朝新”十字。陳後主曾做的《玉樹後庭花》如下：“麗宇芳林對高閣，新裝豔質本傾城;映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭;花開花落不長久，落紅滿地歸寂中!”“玉樹後庭花，花開不復久”成為有名的亡國之音。君臣酣歌，連夕達旦，並以此為常。所有軍國政事，皆置不問。 內外大臣專迎合為事。尚書顧總博學多文，尤工五言七言詩，溺於浮靡。後主對他很寵信，遊宴時總會叫上他。顧總好做豔詩。事者抄傳諷玩，爭相效尤。山陰人孔範容止溫雅，文章瑰麗。後主不喜歡聽別人說他的過失，孔範在這方面善於為後主飾非，因此後主對他寵遇優渥，言聽計從。孔範曾對後主說：“外間諸將，起自行伍，統不過一匹夫敵，若望他有深見遠慮，怎能及此?”從此帶兵的將帥微有過失，就奪他們的兵權，刀筆之吏反而得勢。邊備因此越加鬆弛。此時文武懈體，士庶離心，覆亡即不遠了。當時朝廷有狎客十人，以顧總為首，孔範次之。君臣生活窮奢極欲，國力卻逐漸衰弱下來。 訊息傳入長安，正值隋文帝開皇年間。隋文帝本有削平四海之志，於是隋之群臣，爭勸文帝伐陳。文帝下詔數後主二十大罪，散寫詔書二十萬紙，遍諭江外。有人勸文帝說兵行宜密，不必如此張揚。文帝說：“若他懼而改過，朕又何求?我將顯行天誅，何必守密?”於是修建了許多戰艦，命晉王楊廣、秦王楊俊、清河公楊素為行軍元帥，總管韓擒虎、賀若弼等，率兵分道直取江南。隋兵有五十一萬八千萬，東接滄海，西距巴蜀，旌旗舟楫，橫亙數千裡，無不奮勇爭先，盡欲滅了陳朝。 陳叔寶卻深居高閣，整日裡花天酒地，不聞外事。他下令建大皇寺，內造七級浮圖，工尚未竣，為火所焚。沿邊州郡將隋兵入侵的訊息飛報入朝。朝廷上下卻不以為意，只有僕射袁憲，請出兵抵禦，後主卻不聽。及隋軍深入，州郡相繼告急，後主叔寶依舊奏樂侑酒，賦詩不輟，而且還笑著對侍從說：“齊兵三來，周師再至，無不摧敗而去，彼何為者耶?”孔範說：“長江天塹，古以為限，隔斷南北，今日隋軍，豈能飛渡?邊將欲作功勞，妄言事急。臣每患官卑，虜若渡江，臣定做太尉公矣。”有人妄傳北軍的馬在路上死去很多。孔範說：“可惜，此是我馬，何為而死?”後主聽後大深以為然，君臣上下歌妓縱酒，賦詩如故。 朝廷十分有才能的將領蕭摩訶喪偶，續娶夫人任氏。任氏妙年麗色，貌可傾城，與張麗華說得投機，結為姊妹。任氏生得容顏俏麗，體態輕盈，兼能吟詩做賦，自矜才色，頗慕風流。她覺得丈夫摩訶是一介武夫，閨房中惜玉憐香之事，全不在行，故心裡不滿。在宮裡看見後主與張麗華，好似並蒂蓮恩愛綢繆的樣子，不勝欣羨。因此見了後主，往往眉目送情。後主只因任氏是大臣之妻，未便妄動。又因為相見時妃嬪滿前，即欲與她苟合，苦於無從下手。一天，後主獨遇任氏，挑逗數語，便挽定玉手，攜入密室，後主擁抱求歡，任氏亦含笑相就，沒有推辭，翻雲覆雨，嬌喘盈盈。自此任氏常被召入宮，留宿過夜，調情縱樂，做長夜歡聚。在蕭摩訶面前，只說被麗華留住，不肯放歸。蕭摩訶是直性人，開始還信以為實，也不用心查問。後來風聲漸露，才知妻子與後主有奸，不勝大怒，嘆道：“我為國家苦爭惡戰，立下無數功勞，才得打成天下。今嗣主不顧綱常名分，姦汙我妻子，玷辱我門風，教我何顏立於朝廷!” 隋兵渡江，如入無人之境。沿江守將，望風盡走。後主向來懦怯，不諳軍事，待到隋兵百萬壓境，後主才開始害怕，召蕭摩訶、任忠等於內殿，商議軍事。蕭摩訶只是不說話。蕭摩訶以後主私通其妻，全無戰意。最後被擒降隋。隋軍直入朱雀門。陳朝的大臣皆散走。後主身旁不見一人，只有袁憲站著沒走，後主說：“朕從來待卿不薄，今眾人皆棄我去，惟卿獨留，不遇歲寒，焉知松柏?非惟朕無德，亦是江東衣AVANCIER盡。”說完，遽欲避匿。袁憲勸說道：“北兵入都，料不相犯，事已至此，陛下去將何往?不若正衣冠，御正殿，依梁武帝見侯景故事。”後主不從，下榻急走：“鋒之下，未可兒戲，朕自有計。”不知他有什麼計?從宮嬪十餘人，奔至後堂景陽殿，與張麗華、孔貴嬪三人並作一束，同投井中。隋兵入宮，執內侍問後主藏到哪裡去了。內侍指井說：“這裡。”裡面漆黑一團，呼之不應，上面往下扔石頭，才聽到裡面有求饒的聲音。用繩子拉上來，士兵奇怪怎麼這麼重，本來以為後主體胖，出來後才發現後主與張麗華、孔貴嬪同束而上。隋兵皆大笑。據說三人被提上來時，張麗華的胭脂蹭在井口，後人就把這口井叫“胭脂井”。 賀若弼夜燒北掖門入，聽說韓擒虎已捉住了陳叔寶，呼來視之，陳叔寶惶懼不堪，流汗股慄，向賀若弼求饒不止。賀若弼安慰說：“不要恐懼。” 晉王楊廣素慕張麗華之美，私囑高熲：“你進入建康，必找到張麗華，勿害其命。”高熲至，召張麗華來見，他說：“昔太公滅紂，嘗蒙面斬妲己，此等妖妃，豈可留得?”即斬之於青溪。 後主至京朝見隋帝，文帝赦其罪，給賜甚厚。每預宴，恐致傷心，為不奏吳音。後來陳叔寶竟對文帝要求：“我還沒有一個稱謂，每回朝集，無法與人交談，願得一官號。”文帝后來嘆息說：“陳叔寶全無心肝。”監者又說叔寶每日喝醉，罕有醒時。帝問飲酒幾何，對曰：“與其子弟日飲一石。”文帝大驚，嘆道：“隨他罷，否則叫他如何過日?”楊堅是把陳叔寶作為一個皇帝來批評的，而在陳叔寶眼裡，他做詩度曲才是正業，興趣也全在這上頭，而管理國家不過是他偶一為之的“副業”而已。才會在隋軍兵臨城下時，告急文書未曾開拆就被丟在床下;陳叔寶也完全忘卻了一個皇帝起碼的尊嚴，所以當隋軍殺入宮中，他才會與張貴妃孔貴妃三人抱作一團躲在井裡，以致隋文帝對一國之君如此不顧體面而大吃一驚。也許陳叔寶並不是“無心肝”，他只是從來就把自己當作一個風流才子，一個詩文騷客，亡不亡國，無所謂，皇帝的體面，更是無所謂的了。 陳後主的好日子就像玉樹後庭花一樣短暫，仁壽四年，死於隋大興城，時年五十二歲。 魏徵在《陳書》中評論陳後主說：“後主生深宮之中，長婦人之手，既屬邦國殄瘁，不知稼穡艱難。初懼阽危，屢有哀矜之詔，後稍安集，復扇淫侈之風。賓禮諸公，唯寄情於文酒，暱近群小，皆委之以衡軸。謀謨所及，遂無骨鯁之臣，權要所在，莫匪侵漁之吏。政刑日紊，屍素盈朝，耽荒為長夜之飲?嬖寵同豔妻之孽，危亡弗恤，上下相蒙，眾叛親離，臨機不寤，自投於井，冀以苟生，視其以此求全，抑以民斯下矣。”清人袁枚對張麗華的評價總還公允：“結綺樓邊花怨春，青溪柵上月傷神。可憐褒妲逢君子，都是周南夢裡人。”《玉樹後庭花》被稱為“亡國之音”。後來就有了杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。”其實歷史自有其向前的步伐，無論陳後主是否寫不寫“亡國之音”，隋文帝楊堅的一統大業還是要實現，而陳後主只顧享樂、不問政事的理國之舉，是無法阻止歷史車輪的前行的。 雖然陳後主不是一個稱職的皇帝，但是他在辭賦上確實有很高的造詣，創作出了很多辭情並茂的好作品。

故國不堪回首月明中

李煜寫了那麼多令人肝腸寸斷的詞，幾乎每首讀起來都是那麼悽美。

總體說來，就是因為李煜有文才，有學問的人即便亡國，也令人唏噓不已！

這個問題蠻有意思，我試著回答一下，如有問題還請指正。

我想從三個方面去對比論述：1、個人修養；2、亡國前的政治工作；3、亡國後境遇。

1、個人修養

李煜：頂尖詞人，和蘇軾、李清照、辛棄疾等詞人一樣，是文學成就最高的那一撥人；無言獨上西樓、一江春水向東流等等等等，相信各位都耳熟能詳。

陳叔寶：雖有詩律天賦，但同李煜相比，相差甚遠。

2、亡國前的政治工作

李煜：繼位前，南唐已沒有帝號，改成國主，國力已是極為衰微；亡國前，趙匡胤奪取大周政權，天下一統已是大勢所趨；說白了，李煜是在用南唐一國之力對抗全天下；在宋太祖發出“臥榻之側，豈容酣眠”的霸氣聲討後，仍死守南唐一年多才亡國，這一點很能說明問題；守南唐十五餘年，起碼不算昏君。

陳叔寶：其繼位之時則是隋國開國之初，兩國國力懸殊沒有那麼大，但隋滅陳，只用了三個月的時間；在位七年。

3、亡國後的境遇（劃重點）

李煜：亡國後兩年多身亡，在北宋鬱鬱寡歡當了兩年多俘虜後就沒了。

陳叔寶：亡國後繼續縱情聲色，好吃好喝伺候著十五年，楊堅走了他才去世，活了52歲（這還是他酗酒好色的前提前）。

ps：楊廣繼位後給這位大爺追封了個惡諡：煬，意為去禮遠眾；後來他自己的諡號也是煬。。

綜合以上三點，相信大家也能明白，為何南唐後主李煜，更能獲得同情了吧。