導致洪秀全政權腐敗的原因很多，相信大家都有自己的看法，只是談幾個大家關注不多的領域吧。

首先，太平天國的管理不規範，沒有形成比較清晰的責任制，故約束力不夠

太平天國起事比較匆忙，從一開始並沒有形成完善的管理架構，基本採取的是一種流寇體制，即有一個精神上的共主，即洪秀全，但在具體操作上，誰拉來的隊伍歸誰管，實為封建制，換言之，是一個草頭王帶無數草頭王的機制。甚至初期連替天父發話的權利都是三人（洪秀全、楊秀清、蕭朝貴），可見權力資源渙散的程度。

圖片說明：被後代神話的金田起義帶有極大的偶然性，因起事倉促，所以並未形成穩定的管理架構。

在具體管理是個，洪秀全無法一竿子插到底。像腐敗、貪汙這種比較小的缺陷，與戰功相比，未免太微不足道，洪秀全不可能因此折損大將。此外，就算他想嚴格管理，在實際執行上也會因各方掣肘，而難以實現。

這種多中心的格局不打破，公地自然會被侵削一空。

第二，洪秀全是中下層知識分子，文化層次不高，缺乏制度想象力

洪秀全從沒想過消滅清朝，建立起一個南北統一的國家，他最多隻是想割據南方半壁江山。

洪秀全所期望的國家是“90%封建加10%被誤會的基督教”式的國家。

圖片說明：太平天國主要活動區域，基本集中在南方，洪秀全比較接受劃江而治的局面，所以對英華人的斡旋採取較積極的態度。

一方面，洪秀全對清王朝危機的原因並不十分明白，也沒想過徹底改變清王朝的制度，僅僅希望在執行層面上有所加強。

另一方面，他沒有更高的精神追求，比較容易被物質享受所征服。

其三，太平天國缺乏文化積澱

太平天國否定了傳統文化，又找不到可以替代的文化，只好模仿舞臺，比如太平天國高官的服裝，都是參照戲劇舞臺上而形成的，由於大多數高官出身比較低微，在他們的日常經驗中，看戲已經是超級的享受了，自然會把舞臺當成最高級別的文化，處處加以模仿。、

圖片說明：太平天國普通士兵穿得光怪陸離，許多男人穿著大戶人家婦女的闊袖皮襖，大搖大擺在街上行走。更有計程車兵把大戶人家小姐的內褲誤當成某種新式帽子，堂而皇之套在頭頂。圖為洪秀全的風帽，完全是舞臺盔頭的低仿。

太平天國不僅在服裝上模仿舞臺，在儀軌上也模仿舞臺，甚至在戰爭中也模仿舞臺，擺出空城計等。

中國傳統戲劇文化原本層次不算太高，裡面充斥著一些糟粕，比如愚忠愚孝，比如歧視女性，比如渲染奢侈生活。

圖片說明：電視劇中將洪秀全的傘蓋進行了規範化，但事實上，洪秀全使用的傘蓋是來自戲劇舞臺，造型滑稽。

對於洪秀全等人來說，打江山就是為了享受的，覺得天經地義，無可厚非。

其四，官僚系統的失範

太平天國還有一個很大的問題，就是多武將少文官，始終無法形成一條相對穩定的官僚體系，所以打天下還算有本事，坐天下、治天下就顯得比較無能。

太平天國強調人人平等，對傳統儒家知識分子不太信任，所以多從鄉村匠人中提拔官吏，因為在農民眼中，這些人是能人，常走村串巷，所以眼界比較寬，辦事牢靠。但在當時的情況下，一般鄉村匠人不願意當官，生怕將來被清政府追究，所以太平天國只好使用一批二流子，有的官員在填寫職業時，竟直接填上“賭徒”。

圖片說明：從當時西方人繪製的太平天國官員圖，能比較明顯地看出模仿戲劇行頭的特點。

以這種素質的官僚團隊，加上太平天國尚在作戰中，需要大量從民間招兵、要糧，自然增加了對百姓的盤剝，令人怨聲載道。

從根本上說，太平天國的腐敗出在領導人素質不高、缺乏專業管理團隊、未建立良好的行政秩序上，不過，太平天國雖然出現了嚴重腐敗，但未必像人們說的那麼不堪。太平天國得罪讀書人太多，所以文人階層很少肯為它辯護，則太平天國能如此成功，橫掃半個中國，且持續這麼多年，難道都是運氣好麼？

太平天國確實有各種問題，但帶著這麼多問題，依然能取得這麼大成績，那麼它肯定也做對了一些事，搞明白這些是什麼，也許更有價值。

談及洪秀全政權的腐敗根源，很多人都會把目光聚焦在洪秀全個人身上。尤其在得知他的私生活後，更是令無數人認為找到了答案。於是，各種聳人聽聞的標題橫空出世，什麼“洪秀全在三千宮女的果體中灰飛煙滅”，什麼“湘軍在天國後宮發現6米大床，洪秀全的荒淫程度令人咋舌”之類。別管真與假，先先聲奪人吸引了眼球再說。反正誰也沒有跑到洪秀全後宮參觀過，這種冒著桃紅色泡泡的秘史，吃瓜群眾們總是寧可信其有，不可信其無的。

洪秀全宮殿（區域性）

金田起義

金田村，本是清帝國邊陲一個鳥不拉屎的小地方。然而，就在這個小山村走出那麼幾個人，他們拉起一支軍隊，不但在六朝金粉之地的金陵建立了國家，還四處出兵，北伐打到了天津，西征也佔據了安徽、江西不少土地。太平軍在戰略進攻時期之所以這麼牛，原因只有一個，那就是對手太菜了。一觸即潰，甚至不戰而逃比比皆是。

然而，清帝國在戰爭中成長著，當太清之戰進入相持階段後，雙方無論將帥水平，還是士兵的質量，都已經漸漸拉齊。

我們來看一張地圖：

在晚清，一般來說，州城、府城與縣城都有城池。有時，上述地圖上雖繪製著佔據，但太平天國政權實際只佔領了城池，而清軍就在城外攻打。這麼一來，太平天國的疆域就又縮了水。

在這種情況下，太平天國能讓這塊土地產生經濟價值，再為自己打這場戰爭輸血嗎？事實上，當兩個政權的戰爭到了相持階段時，戰爭的實質，其實已經變成了二者之間經濟實力的比拼。清帝國疆域廣闊，能夠整合的資源自然比太平天國大的多。而且，經過幾年的防禦，清帝國的戰時經濟體制也慢慢走上了正軌。如何從百姓身上盤剝，以滿足戰爭需要，都有了一定之規。

反過來看太平天國，情況則正相反。它佔領的疆域比清帝國小得多不說，即使佔領，它統治的根基也是不穩固的。然而，戰爭又是那麼迫切的需要財富。錢從哪裡來？清帝國已經慢慢強大，想在敵人那裡殺富濟貧，崛起的清軍第一個就不答應。那就只有從老百姓身上要了。

我們拿瑞州作為例子談一談好了。太平軍曾三次佔領瑞州，地方誌都記錄下了他們的情況。對於太平天國，地方誌的態度自然都是否定的。但即使這樣，也能看出在防禦、相持及其反攻期間太平軍對待百姓態度的差異。

1853年，太平軍第一次來到瑞州，沒有怎麼擾民，只有一些典當行和豪門被搶去了財物。

1855年，石達開經略江西。麾下賴裕新坐鎮瑞州。然後，賴裕新便有了個外號——“剝皮”。儘管如此，燒殺淫掠還是不厲害的。

1861年，安慶保衛戰期間，李秀成軍隊再次佔領瑞州。這次，同樣的地方誌，他的形象是妖魔化的。一向溫文儒雅的李秀成簡直化身春十三娘，那是“桃花過處，寸草不生”。

清代瑞州美麗的雙城

其實，隨著戰爭的深入，這種情況是必然的。太平天國政權越來越需要財富進行這場戰爭，與此同時，地方財富卻越來越枯竭，二者之間的矛盾不可調和，所以，即使“愛民”的李秀成也只好刮地三尺了。

清帝國就好比擁有一千隻雞的現代化養雞場場主。相持階段一到，他隨時可以向太平天國扔出一千隻雞蛋。然而，太平天國是個只有二十隻雞的小農。關鍵時刻，他只有二十隻雞蛋還擊對方。無奈之下，太平天國只有一隻只的殺雞，用雞腿，雞翅膀，雞胸脯向對方扔去。

這一來，在雞飛狗跳、民怨沸騰聲中，腐敗自然也就誕生了。其實，太平天國也不想腐敗，但不腐敗，哪裡有錢打仗啊？

其實，這麼幹的後果，太平天國政權的高層都心知肚明。貪腐一時爽，失去的卻是再也無法收回的民心。然而，在強大的敵人面前，他們又能有什麼辦法呢？

洪秀全政權之所以腐敗，內因只有一個，那就是洪秀全至始至終都是傀儡。

太平天國後期，很多人都有封地。比如陳玉成，封地主要是以安慶為中心的安慶郡、廬州郡。李秀成則是以蘇州為中心的蘇福省。其他將領如李世賢、楊輔清、黃文金等都各有封地。作為封地之主，這些將領擁有著封地的經濟、軍事和人事任免大權。

試問，在中國封建歷史上，哪個有實權的統治者這麼玩的？

洪秀全作為太平天國總公司名義上的一把手，從本心上來說，他是不想看到這種情況的發生的。然而，一個個分公司經理手握大權，把公司財產據為己有，他也只能眼睜睜看著。

然而，事態到了這一步，還不能說是腐敗。因為太平天國比起清帝國雖小，但多了幾個人蓋宮殿，選王娘還不足以對全域性產生影響。

什麼是腐敗？

恐怕剛剛過了夏天，大家會有更多體會。一塊肉，一塊豆腐，如果不放進冰箱，在三十多度的高溫下，幾個小時後就會發出難聞的味道。到了這種程度，就只好全部扔掉了。

洪秀全政權後期的腐敗也是這種。一個國家，幾乎人人都在貪腐。它不是一塊豆腐上的幾個黑點，而是整體遍佈黴斑，從裡到外臭了。

小編大學時有個同學，他的家境十分困難，甚至需要申請特困補助。然而，在之後的閒談中，他告訴我們，他其實也是闊過的。當年，他的父親開了一家糕點加工公司。90年代初，當大多數人最快都用兩個輪子前進時，他的家裡就有小轎車了。那麼，他是怎樣淪落到這步田地的呢？原因居然是他的父親脾氣太好。脾氣好，自然就管不住手下的員工。於是，偷竊開始多了。最後，每個人都開始偷公司的原料、半成品和成品。最後，公司倒閉。

所以說，有時候，一個公司，一個政權，是得有一個獨裁者坐鎮拿著殺人的刀，讓手下人都不敢妄為。因此，洪秀全難免會懷念楊秀清時代。

為了把大權收歸中央，洪秀全想出了一個辦法。然而，正是這個辦法把太平天國推入了腐敗的深淵。他的方法就是分封。

洪秀全用濫封分化地方諸侯的權力。這種想法理論上相當不錯，但在實際操作中，地方大諸侯的權力是分散了，大權卻並沒有收歸中央，而是分裂出無數小諸侯。當他們每個人都要蓋宮殿，選王孃的時候，腐敗也就從洪秀全政權的內部滋生了。

就這樣，在內外交困下，洪秀全政權在腐敗之路上越走越遠，最終滅亡。

我認為是權力的極度集中而不加限制是罪魁禍首！洪秀全是這次運動的發起者，他只是一個落魄的書生，因為對朝廷的不滿，利用了拜上帝教而進行的暴亂！從永安建制就埋下了禍根，東王楊秀清有著節制諸王的大權，但他還有著天父下凡的權力！隨著勢力的擴大，楊秀清內心是膨脹的！這時的他是沒有制約的，天京事變不可避免的發生了！這是權力分配不當造成的！

權力的過度分散是另一根源！楊秀清死後，權力進入了真空，這時的洪秀全又搞死了分權，用兄弟來遏制石達開，造成了石達開的出走，太平天國後期又大肆分封2700多個王爺！沒有一個總的領導來協調，就是一盤散沙，最終被消滅在了天京。這又是權力分配不當造成的！

洪秀全不是一個合格的領導者，他只是一個憤青而已，他的學識和眼界就是太平天國腐朽的根源，他幻想的世界是虛無縹緲的，是不切實際的，他所灌輸的思想更是精神毒藥！太平天國的腐朽性就決定了它失敗的命運！

太平天國是洪秀全給廣大將士描繪了一個天國，但這個天國是一個封建王朝的翻版，甚至對於廣大將士來說，不如一個封建王朝那麼有吸引力，比如，高層可以有三妻四妾，而下級官吏不許娶妻生子，這有違人倫。總之，洪秀全給太平天國的是一個虛幻的王國，隨著時間的推移，廣大將士越來越看清了所謂天國的真面目，越來越不願為天國賣命，以至形成十數萬大軍難以圍殲數千清軍的笑話，其最終失敗將難以避免！謝謝！

洪秀全政權腐朽的根源就在於太平天國實質就一傳銷組織。

它一出生就帶有腐朽的基因，它是反人性的，反人類的。

太平天國以傳銷的方式拉攏不明真相的群眾，起初發展很快，但卻是不可持續的。

分析：

一、太平天國最被推崇的就是所謂“天朝田畝制度”。說什麼人人有飯吃，人人有衣穿，無一不平均，無一不保暖。

問題是：1、以當時的生產力水平，在靠天吃飯的年月，如何保證人人吃飽飯？

2、無一不平均就是沒有特權了。你如何做到沒有特權人人平等？靠無私？靠自覺嗎？就一幫沒文化的土老帽有這麼自覺嗎？你們這一大幫人都這麼無私了，那還搞啥運動啊，打啥仗啊，忍著唄。

它喊的口號就是假大空，不切實際，無法實現。

二、太平天國前期還是很有戰鬥力的。為什麼會有戰鬥力？主要就在於它的反人性的晉升機制。

就跟傳銷一樣，你在底下的時候完全就是被壓榨的，你什麼都沒有，你一步一步上去之後就會有越來越多的特權。說難聽點，這幫農民這麼拼命，不是奔著均貧富去的，而是為了特權去的。

三、為了給農民洗腦，必須把有文化的幹掉，有文化的全乾掉了，剩下一幫沒文化的，這就是典型的開倒車，是反人類，反文明的。

四、人人都向往特權，人人都想處於金字塔頂端。這能持久嗎？金字塔頂端容得下那麼多人嗎？誰呆在底層呢？誰願意呆在底層呢？

五、喊著均貧富的口號，實則以特權誘惑農民拼命。這就是典型的掛羊頭賣狗肉。這種東西能持久就怪了。

綜上所述，太平天國實質就一傳銷組織，它需要不斷的有新成員加入以維持頂層少數人的特權。這種虛無縹緲、畫餅充飢的空中樓閣豈能不倒。

土鱉洪秀全不是想搞什麼均貧富，它沒有那麼大理想，它就是想打個口號奪取政權，以供其享樂而已。

太平天國是人類文明的倒退，是一場災難。

希望人類少一點災難。

洪秀全所建立的政權，其本質上是一個農民政權，但是其政權所代表的利益又不是農民的利益，而且在起義成功後迅速生成的以洪秀全為首的特權階級，洪秀全的統治是一種政教合一的形式，他統治的思想不是以前封建王朝那樣的儒家思想，而是其所宣傳的宗教，並且將自己完全神聖化，以此來維持統治…

因為洪秀全是一個落魄秀才出身的人，因此，他對於清王朝的痛恨有很大一部分原因是出於自己的報復無法得到施展。因此，在其政權攻下了南京後，在本應該實行科舉制或者其他的制度來選拔人才的時候，洪秀全對此，表現出了很大的排斥。而在政權的建立過程中洪秀全為了滿足眾人，穩固統治，因此封了許多王，而這些王，就是新興政權的貴族階層，他們都是一些在清王朝統治下的不得意者，因此在獲得特權後，難免有一種病態的報復心理，因此特別腐朽墮落…

洪秀全的政權的合法性來自於其所宣傳的“拜上帝教”，而這種政教合一的統治形式就造成了一個局面：那就是無論洪秀全做出什麼決定，做了什麼出格的事，都會被賦予神聖化。這就堵住了一切勸誡他的柬臣的嘴，而相比較來講，清朝的皇帝，因為有祖訓的存在，並且朝中的大臣都深受儒家文化薰陶，對於捨身取義，流芳百世很是追求，在皇帝做出出格的事的時候，大多會冒死勸誡。這一點，洪秀全就完全做不到…

農民階級的侷限性這句話幾乎可以解釋所有農民起義的失敗原因，在太平天國上也不例外，我們可以發現，在沒有攻下南京以前，洪秀全等統治階級還可以跟底層將士同甘共苦，但是，當攻下南京後，就開始了迅速的腐敗墮落，這不得不說是農民階級的侷限性，由於整個統治階級都文化程度不高，更不用說下層官員了，在面對突如其來的財富享受，他們沒有清醒頭腦，沒有長遠的眼光，直接倒在了這財富享受上…

洪秀全政權腐朽的根源是人性，自古如此，以後也會如此，人性賦予神性之後亦不可靠。

並且，看看西方文化源頭，希臘的神仙們各種貪婪、嫉妒、殺戮、仇恨全都有。東方的神鬼也是如此呀，有名的閻羅王以及他的鬼兵們容易收買的傳說歷代相傳。

洪秀全失敗不在於腐朽，在於落後，落後的組織力、落後的科技力、落後的思想意識。並且這種落後奮鬥在中國一次一次的發生。中國歷史上總有下層非讀書人的野心家們利用宗教造反，比如五斗米教、彌勒教、明教、從來沒有成功過。到最後總被人摘了桃子。

洪秀全和前面說的那些人是一樣的，不同之處在於他是讀書人，他用的是外來宗教。他之所以不同也只是表面不同而已，內裡邏輯鏈條還是一樣的。太陽之下沒有新鮮事。

西方列強到來，除帶來了基督教之外，更帶來了經濟衝擊，這經濟衝擊衝擊的讀書人也沒有出路了，尤其在兩廣地區，下層讀書人的出路更是被擊打的粉碎。口岸開放之前，就算不中舉，洪秀全這種人做個鄉村秀才也可以體面的生活。口岸一開放，貿易發達，讀儒家書的人生活困難之外，體面歸於那些商人了。普通老百姓也容易找工作，不會尊重羨慕讀書人了。鴉片戰爭起，貿易停止，老百姓們大量的失業，也正是太平天國失業的基礎。

人群中有那麼一種人，天生的智商超群，野心巨大，不甘與眾同，手中又沒有資源人脈，太平盛世他們做大騙子，亂世他們造反，因為最大的與眾不同一定是做皇帝呀。洪秀全就是這種人。

至於官員腐朽，小問題也，只要組織力還在，一張紙條就可以殺人的。大清朝也腐朽的令人髮指呀，殺和珅不就一個太監宣讀聖旨嘛。

那麼，認定了洪秀全落後，先進是什麼樣子的呢？其時，西方早就宗教改革過了，世俗權已經讓宗教權旁邊站了，洪秀全還要拿來這個宗教權做事情。此落後其一也。因為這個，大清朝廷不弄他，那些原始的資本主義帝國也會弄他的。

其二，落後的組織能力，其他答案已經有了，這裡點說一句，才剛開始呢，就把財政權，行政權，軍事權封建分封出去了。這都已經落後於大清朝廷了，慈禧也比他有見識。

其三 財政靠搶，是土匪思維，非政權建設思維。

洪秀全政權腐朽的根源就是農民起義的侷限性，畢竟他們這些人，都是烏合之眾，根本沒有飽讀詩書之士，不懂得得民心者，得天下這個道理。

所以，他們最終走向失敗，也就在所難免的了。

大家都知道，朱元璋也是最底層人民起義的，他就逆襲成為皇帝的。對比於洪秀全，為什麼他能夠成功呢？

原因就是朱元璋有能人輔佐，他身邊吸引了大量的優秀人才。大家最為熟知的一個，恐怕就是劉伯溫了吧。

在中國歷史上，劉伯溫那可是和諸葛亮一個級別的人物。他們都是中國智慧的代表，都是中國歷史上，最為聰明的人。

有這樣的人支援，最終得到天下，那也是情理之中的事情。

我們在看看洪秀全，他完全就不是這樣了。

首先本來洪秀全就是個不怎麼樣的人，他是有讀過一些書，但是，始終連個秀才都考不上。

也就是說，他的知識水平，也僅限於能斷文識字而已。

大家都知道太平天國的早起領導人，就是洪秀全、馮雲山和楊秀清幾個人。

洪秀全和馮雲山兩個人都是名落孫山，連秀才都考不上的菜鳥。楊秀清更是一個粗人，他家時代以燒炭為生。

你說這樣的人，當了領導人，一旦有了權力，有了金銀，有了女人，生活不墮落，才會見鬼。

關鍵是他們總是弄一些鬼神之類的東西，愚昧大眾。

相反，透過學習孔孟之道，考取功名的路，還被洪秀全等人給堵死了。因為他們建立的拜上帝教，就是反孔，反人類的。

只要太平軍到達的地方，所有的人就必須要信奉拜上帝教，就要把孔孟的像給砸了。你說這樣的行動，不正好是讓洪秀全得罪了天下的讀書人嗎？

天下的讀書人，本來都是想透過孔孟之道，當官發家致富呢。半路出來一個洪秀全這樣的妖孽，你說這樣的人一出現，怎麼不可能被讀書人討伐呢？

本來讀書人就掌握著天下的輿論，得罪了讀書人，那後果就只有走向滅亡了。所以以曾國藩為代表的天下讀書人，開始組織起軍隊來，對抗洪秀全的太平天國了。

最終，他們也是被曾國藩帶領的湘軍給打敗的。

因此可得，正是因為洪秀全的小農意識，得了三瓜兩棗，就開始滿足，不思進取的心。最終害了他的。

還是那一句話，想要得天下，就必須要爭取民心。

唐太宗說的“水可載舟亦可覆舟”，是這個意思。毛澤東說的“從人民群眾中來，到人民群眾去。”也是這個意思。正是因為唐太宗和毛澤東，都懂的這個道理。

所以，最終他們才能成功的。

洪秀全和他們恰恰相反，他的文化水平有限，不懂這個道路。洪秀全太注重個人享受了。他在取得了一切成果之後，想到的是自己的享受，而不是與民同樂。

所以，他的滅亡也是咎由自取了。

說到底洪秀全當時只是想假借拜上帝教讓自己過上好日子，但不曾想老百姓忍受不了清朝統治者的壓迫，一起揭竿而起擁護洪秀全。還有能打仗的楊秀清為他衝鋒陷陣。一不小心洪秀全就擁有了一大片小弟。

但是擁有權利和財富的洪秀全只顧自己吃喝玩樂，全然不顧別人死活。口號喊的倒是響亮，結果一個也不去實現。再加上洪秀全內部高層的矛盾和清政府的圍剿，很快太平天國運動就被鎮壓了下來。

總起來講，一洪秀全沒有自己的根據地，只是靠宗教籠絡民眾。二一路燒殺搶掠，得到的財富只是暫時的。三洪秀全自己沒有領導才能全靠楊秀清撐場面。四洪秀全集團內部高層矛盾重重。五清朝的根基還在，實力遠在洪秀全等人之上。

當年洪仁玕在南京城內得到洪秀全信任，成為幹王。

然而，這個幹王卻幾乎同太平天國其他高層不走動，也沒有私交。

後來洪仁玕坦率的對歐洲傳教士說，太平天國其他高層幾乎都是沒有文化，沒有遠見的粗魯之輩，和他們沒法交流。

這話說的有一定道理。

我們分析一下，當時太平天國的起義將領中，壓根沒有什麼像樣的人。

洪秀全自己是個落地秀才，大家有興趣去讀讀他的詩，不但文筆粗俗，行文也不通順，還不如普通的打油詩。

而洪秀全對於太平天國的最大貢獻，就是他其實是以先知、上帝之子身份出現的，傳播他所理解的膚淺基督教。

再說通俗點，洪秀全就是靠裝神弄鬼服眾的。

其餘的高層，幾乎都是客家人，其中包括實際領袖楊秀清在內很多不識字，之前甚至大部分人沒有離開過紫荊山。

普通太平軍官兵，僅僅是因為他們加入拜上帝教以後，遭到清政府以聚眾謀反為名的圍剿，才被迫起義。

當年謀反是誅九族之罪，是要滿門抄斬的，橫豎是死還不如起義拼一拼。

另外一些人，則多是野心家，試圖利用起義的那一套，所謂江山輪流做。當年滿清也是這樣推翻明朝政府的。

今天很多人說太明天國是農民起義。誠然，參加的太平軍多是農民，但太平天國基本是進行一種類似於蘇聯革命的城市包圍農村的戰鬥。

他們佔領的是一個個城市，對於農村毫不關注，只要能夠收到糧草、稅收，抓到兵員即可。

一直放棄農村工作的軍隊、政府，能成為是農民革命嗎？

他們的根本宗旨，其實就是改朝換代，以實現自己的榮華富貴。

當然，就洪秀全自己還有宗教狂，自我洗腦的意思。但下面人並沒有這麼傻，真正信仰拜上帝教那一套的人不多。

人類是進步的文明民主平等是趨勢離了任何政權不會長久，太平天國打著神權推行封建主義那套必然走不遠，如果讓它統一那才是災難。