好漢難敵四手，猛虎難敵群狼；石達開率領一部分部隊離開南京後，實際上是脫離了太平天國大本營的控制，即使他自己再厲害也是獨木難支啊，在大渡河被圍殲。 石達開為何率兵離開大本營？

這個太平天國定都南京(改名天京)後，北伐與西征不斷取得勝利，進入了全盛時期。於是乎高層開始了享樂主義，權力鬥爭也在這個時候開始了。東王楊秀清認為自己功勞最大，想當萬歲，那天王洪秀全自然是不答應了，所以楊秀清就假借天父和天兄下凡附體來向天王洪秀全要權，而且在北王和和翼王面前盛氣凌人。洪秀全忍無可忍，私下密令北王和翼王帶兵殺掉楊秀清。

於是，北王韋昌輝率先發難，殺盡東王全家老小，還趁機把翼王石達開一家老小都給做了，翼王石達開一看不妙，走為上策，就帶領本部兵馬出走天京；為了平息民憤，洪秀全就處置了北王，讓翼王回來，但是經過這麼一檔子事兒，洪秀全也不信任翼王了，還派自己的兩個哥哥掣肘石達開，於是石達開再次出走天京，和清軍轉戰各地。

石達開獨木難支 兵敗大渡河

沒有了天京大本營的支援，糧草供應兵源補充各方面都不充足，翼王石達開獨木難支，終於在貴州大渡河被清軍圍困，最後遭遇兵敗被殺。多好的一個局面硬生生的被自己人給弄亂了。也正是天京之亂，太平天國開始走下坡路。

謝謝邀請。石達開兵敗大渡河主要是因為長途跋涉，不能儘快渡河，追兵追至，前有大渡河，後方無援軍，只能束手就擒。當然最主要的是石達開指揮失誤，本來已經有部分軍隊渡過大渡河，但因為石達開的兒子出生，原本已經渡河的軍隊又渡回來了，如此來回折騰，犯下兵家大忌，豈能不敗！

天京內亂信仰動搖此為一，石領走的雖是精銳面對圍追堵截沒有策應消耗大此為二，長時間戰鬥沒有修整時間，兵員物資及傷員等後勤保障斷了此為三，厭戰包括翼王夲人，不然不會和清軍談判放下武器，如果過不去大渡河拼死回殺也不一定全軍覆沒此為四，最主要的是集團內部上層享樂沒有遠大政治報負且所推行政策越來越失去人心，得不到絕大多數人民支援不可能不失敗一一

石達開又稱“石敢當”，是太平天國著名的將領，在起義初期攻城掠地，屢建奇功，為太平天國的建立立下了汗馬功勞。但在“天京事變”後，他率眾脫離洪秀全，轉戰廣西、湖南等地，最終在大渡河全軍覆沒。

一個叱吒風雲的任務，在出走天京後，可以說是屢戰屢敗，大渡河一役後身陷絕境，最後慘死在清軍的屠刀之下。不知道是不是在天京的幾年，打仗的手感待沒了，出走前後的石達開簡直判若兩人。石達開的失敗有多種因素，但從軍事上講，他在大渡河的失敗歸結起來只有三點：

天時

石達開搶渡大渡河之時，正好趕上了大渡河的洪水期。真是人趕上倒黴，喝涼水都能噎到。洪水期的大渡河河水暴漲“十餘丈”，加上大渡河的河道又十分複雜，石達開可以說根本不能無法渡河。

地利

石達開率領的本就是孤軍，一沒支援，二沒後勤，可他卻貿然進入紫打地絕境。前無出路，後有追兵，石達開徹底陷入四面楚歌的境地。

人和

石達開進入紫打地境內後，一路燒殺劫掠，這引起了當地彝民的強烈不滿，當地土司王應元率領部族拼命抵抗。本來在當地百姓的幫助下，石達開還有一線生機，可他將這最後的機會也給拋棄了。當年毛主席就曾說過“本來彝民和石達開的關係，開始是友好的，但因石達開疑心太重，把關係搞糟了。”

僅從軍事上講，石達開從其失去“天時”“地利”和“人和”之時起，就已經註定了他的悲劇。

石達開是“太平天國”裡最完美的男人，沒有之一。十六歲受訪出山，十九歲毀家紓難，領四千客家戰士“羽翼天朝”，被封“左軍主將”。

石達開是客家人，客家人是在中國南方民系中堅守下來的“南渡漢人”。也是最勇武的漢人的活化石。

石達開參加太平天國，受馮雲山影響最大。馮雲山畢竟是有文化的，參加過科舉，懂得制度建設。怎奈馮雲山死得早，最後權力平衡後的架構就成了楊秀清是實際上的決策者，而洪秀全成為“精神領袖”。

而太平天國前期權斗的身影中從未出現過石達開。1852年蕭朝貴在長沙陣亡，太平軍被清軍反包圍，石達開挽狂瀾於既倒，取得“水陸洲大捷”，跳出包圍圈，並且奪岳陽，佔武漢，自武昌東下金陵，二十八天挺進一千八百里，戰無不勝，攻無不克，令清軍聞風喪膽，號之曰“石敢當”。在這裡面就形成了楊秀清戰略上的指導，石達開戰術上的挺進。

從1853年石達開奉命出鎮安慶，節制西征開始，到1855年初在湖口、九江兩次大敗湘軍，湘軍水師潰不成軍，逼得曾國藩要跳河自盡。

石達開贏得了炒米對太平天國的所有好感。但是石達開這樣受到雙方都尊重的人，最終兵敗大渡河，還是非常令人遺憾的。

炒米翻開現象看本質，炒米竊以為以下幾點：

第一，與“拜上帝教”空想主義的徹底決裂。從石達開嶄露頭角以來，所佔之地，並沒有按照“精神病人”洪秀全的空想主義，去搞空想主義建設；而是整肅軍紀，恢復治安，賑濟貧困，慰問疾苦，使士農工商各安其業，並制定稅法，徵收稅賦。並且施政務實，愛護百姓，求賢若渴。這是一個“少說些主義，多做點實事”的榜樣。因此他不但贏得了炒米的好感，還贏得了江西人民的好感。當時很多人認為如果按照石達開的模式繼續下去，興復漢室天下，也未曾不可實現。然而“太平天國”根子裡的病，不可能將這個現實達成。在電視劇《太平天國》裡這麼一段，說左宗棠化名“高季左”（左宗棠字”季高”）去拜訪石達開，讓他放棄“拜上帝教”，尊孔重儒；提出“興復漢室，驅除韃虜”。石達開佯裝不知其是左宗棠。看到這，炒米就表示遺憾了！如果左宗棠得到採納，結局抑或另一個走向了，可惜左宗棠的這條計策是無法被洪秀全和楊秀清採納的，因為採納了也就意味著自己的“上帝之子”和“天父代言”都是假的，自己政權的合法性也就不存在了。

第二，石達開沒有足夠的軍隊，更沒有足夠的後援。因為他的主力部隊並沒有帶走，而是留守拱衛“天京”，這說明石達開雖然對“洪秀全”很失望，但不願與洪秀全刀兵相見，都是自己打下的江山，發生這種情況，著實心痛啊；他寧願向西開闢新的根據地。我們的政治觀念不同，藉著你的名義打下的江山我不要了，軍隊也留給你。我自己帶著幾個願意跟著我的重新去打江山。他的做法表面看是負氣出走，實則像極當年朱元璋的做法，得了郭子興的恩惠，所有的部隊都給你郭子興，自己帶了幾十個人重新打江山；

第三，對西征的形勢判斷失誤。四川的情況完全不同於江西。四川在清朝，相當重要，西北、西南用兵，四川一直都是清朝鉗掣各路軍馬的重中之重的地方。另外，四川各族的土司們也是絕對不容他人染指自己的地盤。也就是說石達開進軍四川，缺乏群眾基礎；

第四，太年輕，缺乏權力鬥爭經驗。無意中涉入太平天國的權利鬥爭，他把自己的主力部隊全數留給洪秀全，隻身離開“天京”，一路向西，逐步隨員不過幾千人馬。最終彈盡糧絕，竟然輕信崇實與駱文忠，以自己一命，換取幾千將士活命。

石之死處，在成都城內上蓮花街督標箭道。三人自就綁至刑場，均神氣湛然，無一毫畏縮態。且系以凌遲極刑處死，至死均默默無聲，真奇男子也。

元芳，你怎麼看？

後人評判石達開之敗，多從軍事方面著手，譬如：說他為了等老婆生孩子延誤戰機的，也有說他沒能早點找到突圍的路徑。

我覺得，這些確實是原因。

但都不是根本原因。

石達開從天京出走，事實上已經是自立門戶，但卻始終沒有另建政權，這才是他失敗的最根本原因。

因為你不建政權，就沒有號召力了。

我們看太平天國的諸王：天王、東王和西王，都是動不動就頂上大神了，這一套對愚昧的民眾來說，特別好使。

大家不要笑話他們，前幾年練過氣功的、搞過傳銷的，其實都是一樣一樣的道理，基本原理都是被洗腦。

石達開顯然就沒這方面的天賦，他帶部隊，靠的全是威望和人情。

石達開是太平天國裡最有人情味的一個王，所以他的失敗也最讓人痛惜。

從天京出走後，石達開帶著部隊先是南下，然後再西進，短短几年內，幾乎把大半個中國給走了一遍。

我就不再查資料了，憑印象大致列舉一下，蘇、皖、浙、贛、閩、桂、貴、川等這個省，他都去過的。

他這個人還特別忠，雖然與天京的洪秀全鬧了矛盾，但他從頭到尾都沒有再另立旗號。

其實如果他再立個旗號，乾脆自己也建個政權，或許會是另一種結局。

因為只要你有政權了，下面的兄弟們跟著你幹，就有名份了，封官拜爵的夢想，至少可以想一想了。

而現在呢，只能是不明不白地跟著石達開轉，完全是一支流寇，一支不知道下一步要做什麼的遊兵散勇。

時間越長，戰鬥力越渙散，人員越離心，離失敗越近。

這是一方面原因。

另一個重要原因，他不該來四川。

當然，這個也由不得他選擇，他當時的情形就是跑到哪裡算哪裡。

為什麼我說他不該來四川？因為當時四川的總督是駱秉章。

有意思的是，駱秉章也是廣西花縣人，和洪秀全是標準的老鄉。

迷信點說：在天京你翼王差點被廣西花縣人殺了，你跑到另一個廣西花縣人的地盤，能有好下場嗎？

駱秉章這個人在四川百姓的口碑，史上排第二位。

第一位是諸葛亮，這個確實沒人能取代。

駱秉章對四川的百姓非常好，百姓不會管晚清的統治者慈禧是個什麼王八蛋，只要我們的駱總督好，我們就擁護他！

所以，駱帶領的剿匪部隊是能夠得到人民群眾熱烈擁護和支援的，這就更讓石達開在四川日子不好過了。

兵源補充難，死一個少一個；兵餉籌備難，只能靠搶掠；行動隱蔽更難，基本上沒有軍事秘密可言。

此消彼長，勝敗立見。

多說幾句，駱秉章死後，成都百姓家家門口掛白幡哀悼。

新來的代理總督覺得這陣勢有點過了，也感覺不吉利，畢竟自己新官剛上任，滿眼都是白幡。

於是責令百姓撤去白幡輓聯什麼的。

四川百姓的答覆卻很意思，說：您放心吧，等你死了，我們絕不這麼做。

駱秉章是真活在當時四川人民心中的，石達開死在這樣一個人物手上，其實也算是一種福氣。

【石達開血濺大渡河】石達開是太平天國主要將領之一，中國近代著名的軍事家、愛國將領、民族英雄。石達開是太平天國最具傳奇色彩的人物之一，十六歲受訪出山，十九歲統帥千軍萬馬，二十歲獲封翼王，三十二歲英勇就義於成都。一生轟轟烈烈，體恤百姓民生，生平事蹟為後世所傳頌，被認為是“中國曆代農民起義中最完美的形象”。

1856年太平軍攻破清軍的“江南大營”，解天京三年之圍後，東王楊秀清見當時太平天國形勢大好，便另有圖謀。楊假裝“天父下凡”迫天王將自己由“九千歲”封為“萬歲”。北王韋昌輝在這時請求天王洪秀全誅殺東王，天王不肯。後來，陳承瑢向天王告密，謂東王有弒君篡位之企圖，天王密詔北王、翼王及燕王秦日綱剷除東王。隨後韋昌輝偷襲東王府，楊秀清和家人被殺，以及其他軍民共2萬多被殺，史稱“天京事變”。

石達開在前線聽到天京可能發生內訌的訊息，急忙趕回阻止，並痛斥韋昌輝亂殺無辜，但為時已晚。北王韋昌輝把石達開反對濫殺無辜的主張看成對東王的偏袒，意圖予以加害，石達開逃出天京，京中家人與部屬全部遇難。

石達開在安徽舉兵靖難，上書天王，請殺北王以平民憤，天王見全體軍民都支援石達開，遂下詔誅韋。11月，石達開奉詔回京，被軍民尊為“義王”，合朝同舉“提理政務”。但天王見石達開深得人心，心生疑忌，將自己的兩個哥哥封王，對石達開百般牽制，甚至意圖加害。為了避免再次爆發內訌，石達開不得已於1857年5月避禍離京，前往安慶。從此，石達開再也沒有返回天京。

1857年9月，天王迫於形勢的惡化遣使持“義王”金牌請石達開回京，石達開上奏天王，表示無意回京，但會調陳玉成、李秀成等將領回援，並以“通軍主將”身份繼續為天國作戰。此後，石達開輾轉各地，孤軍作戰。

石達開欲奪取成都，建立四川根據地。於1863年5月，太平軍到達大渡河，準備渡河。但此時天降大雨，百年不遇，河水暴漲，無法行船，太平軍多次搶渡不成，被清軍包圍，糧草用盡，陷入絕境。

清軍派人到太平軍營談判，石達開決心捨命以全三軍，向清軍“求死”。經協議，石達開投降，押往成都，太平軍自行遣散四千人，剩餘兩千武士保留武器。但後來清軍背信棄義，剩餘兩千太平軍被全部屠戮。

1863年6月27日，石達開在四川成都被凌遲處死。石達開受刑時，被割一百多刀，但從始至終默然無聲。石達開的堅強意志使清軍官兵感到震驚，嘆為“奇男子”，連四川布政使劉蓉，都讚歎說:“臨刑之際，神色怡然”。

就這樣，石達開走完了他傳奇的一生。

石達開兵敗大渡河真的可以算萬般皆是命，半點不由人。他的封號裡有個翼字，翼即翅膀，可是造化弄人，1863年他始終飛不過大渡河，最終殞命於四川。

1851年太平天國永安建制的時候石達開被封為翼王，年僅20歲，距離他16歲出山也才短短四年。這樣的年紀與在電視銀幕上以中年大叔形象出現的他區別還是很大的。成為翼王之後更是南征北戰，節制西征。多次攻破清軍的包圍，1855年，年僅二十多歲的他在湖口和九江大敗清軍，逼得曾國藩投水自盡。除了軍事才能，他還兼具政治才能和戰略眼光。在攻陷城池，獲得地盤後製定法律，定賦稅，建立地方政權。定都天京以後，諸王享樂，生活奢靡，而他自己卻出淤泥而不染，極為可貴。

天京事變以後他的家人和很多部下受到牽連，被北王誅殺。但在內亂平定以後他卻剋制住自己，不濫殺無辜。只是1857年，為了避免天國再次內訌和避開來自洪秀全的猜忌，他出走天京，前往安慶。同年清軍圍攻天京，洪秀全詔他回京，他沒有回去。但是，期間他把自己最精銳的一批將領和士兵派給洪秀全參與天京解圍，使天京之圍得解。自己則繼續轉戰浙江，只是之後他的軍事生涯開始不斷遭到失敗。徵浙失敗以後，寶慶會戰也以失敗告終。

不得已他只能帶兵退入廣西，1861年9月又由桂入川。我們可以看到，此時的石達開和整個太平天國已經開始面臨嚴峻的守勢。史書記載石達開天京事變以後帶走大批精銳，但是透過前面的論述可以發現，當他出走西南的時候，這些精銳大部分還是留在了天京周圍。

石達開到達大渡河的時候面臨的嚴峻情況是多方面的，兵源不足，糧草不濟是重要的原因，其後更是大批清軍的追趕。雖然只要渡過河就有生的希望，而且他剛到大渡河的時候並沒有清軍，只是準備次日渡河的他卻遇到了百年不遇的大雨，河水爆漲，沒法行船。三天以後對面的清軍趕到，他雖然多次組織強渡，但都以失敗而告終。兵敗被俘後於1863年6月27日在成都被凌遲處死。

可以說，石達開大渡河兵敗，首先便是天京內亂以後埋下的禍根，他的出走離開削弱了力量，又因自己和天京本部距離太遠，沒法相互救援，最終淪為甕中之鱉。一個是他戰略決策和軍事上的失敗，在他軍事生涯的後期，他自己主動或被動的放棄了之前穩紮穩打的策略。導致戰線過遠，過長，沒有經營好打下的地方，他的這些動作與自己當時的實力並不相符。最後一個就是運氣，他的運氣太差，感覺就像老天冥冥之中讓翼王覆滅於大渡河一樣！

極度荒淫頭暈脹，無邊享樂眼花昏。這句形容後期的太平天國再合適不過。

定都天京後天平天國領袖不思進取，固守半壁江山，並沿襲了封建專治政權，制定嚴格的尊悲等級制度，導致領袖與部將矛盾重重，隨後“天京事變”中洪秀全，楊秀清，韋昌輝，石達開展開衝突，石達開全家被韋昌輝殺害。天京事變後，天王洪秀全對萬達開的威望產生忌恨，便廣封同姓王，石達開權力逐漸被架空。萬達開面對此況要麼消沉至再遭殺生之禍，要麼發動政變自立為王，要麼遠征不歸。便率十萬之眾遠征(無後援，脫離大本營)

石達開先後輾轉於江西，漸江，湖南，廣西，雲貴，艱苦征戰四年，大小征戰數百次，且大都是且敗且行，沒有建立根據，軍中時常缺糧軍心不振，石達開執意入川，而四川是清庭戰略要地有重兵把守，又有湘軍踞守，清軍兵力佔絕對優勢。此次又選擇大渡河為進軍路線，訊息走漏被清軍察覺，在部隊一半過河後萬達開已察覺不對，緊急撤回部隊，此時又暴發山洪，此後被清兵合圍。石達開數次突圍未果，為保全餘部，石達開寫信給敵將駱秉章願以自己一人之死換下投降殘部之性命，此後石達開被殘殺，放下武器投降的太平軍也被殘殺。

石達開兵敗大渡河其根本原因是其太平天國政權封建化，和內部不和，直接原因是孤軍深入，戰略失誤。

石達開是太平天國赫赫有名的人物，最終敗於大渡河之戰。大渡河寬約300多米，深30多米，水流較急有大大小小的漩渦。為何會兵敗大渡河？

1863年5月14日，太平天國翼王石達開率領兩萬大軍來到四川省。

一、天氣因素:途經大渡河想要渡河必須要有船，石達開下令從附近山上砍伐木材造船，大軍連日穿行在山林之中，人困馬乏。就地整頓，第二天渡河。誰知大度河的河水，無雨自漲，在沒有下雨的情況下河水越漲越大，對於當時迷信的人們來說，以為是天意，所以對軍心的打擊很大。

二、地理原因:石達開當年到達紫打地後，面前是大渡河，右邊是松林小河，松林小河再向右是土司王應元所轄的松林地。石達開如果過了大渡河，可以向成都進軍；如果過了松林小河，可以經松林地來到瀘定。石達開的身後是馬鞍山，他把大營紮在此處，糧草也囤積在營中。如果後路一斷，就會被三面包圍，一面是大渡河。

天時，地利，人和都不利於石達開。