這點小事還用問？當舅舅沒必要對外甥謳氣。今年遠在龍口的兩個外甥因疫情也未給我拜年，特殊時期特殊對待。可我的子侄皆分別給我妹妹手機影片拜年。只要兄弟姐妹之間不產生矛盾，拜年不拜年真的無所謂！

小氣之人之心不可存，應有肚量格局才能提升，小格局辦不了大事，今連小事，都這麼往心去何談大事，小心眼人才計較小亊。

斤斤計較都不是親戚應該所為，小孩子各有性格，不願意走，很正常，我就不願意走，我和我妹都不喜歡走，我姐喜歡走，就多走動一下，一年難得見一次，在孩子不願意走的時候，父母應該主動多帶孩子走走親戚。無論到了那個年月，都應該把親情看重。

這是要一碗水端平，如果沒有特出原因，不應該，要是有原因電話告知，對方不去拜年，舅舅肯定不高興，要是再去讓自己兒子去姑媽家拜年，心裡不平衡，為了家和萬事興，舅舅大度些，叫兒子去，明年外甥還不來還是外甥打燈籠照舊，那就不客氣，老死不相往來，跟他拜拜。

沒有對不對，因為拜年是中國多少年傳下來尊敬長輩的一種風俗，這種風俗是傳承晚輩對長輩的一種尊敬的行為，(意思是平時晚輩都忙於事業、學業不在家，過年了去長輩家走訪一下，拜個年，表示一下心意)但它不在法律內，拜不拜年不犯法。所以說:沒有對不對。

但是我的觀點:晚輩都應該為長輩拜年，這是禮節問題。不過在疫情期間應該儘量少串，不聚堆，少聚餐，鹹少外去。年青人沒去到，長輩也別怪。

你也太差勁了，跟自己的外甥賭氣，小孩不來我去，就算姐妹不理我我也去，都是親人，不管什麼原因還是自己不對，去了講清楚，

過春節，要拜年，這是中國古代留傳下來的傳統節目，外甥沒給舅舅拜年，舅讓自己的兒子也不給姑媽家拜年，在這裡我們先理清楚輩份的大小，象我，爸媽生了一個姐姐，我是弟弟，姐弟倆是同輩，父母已經去世，姐姐就比我大，每年的年初一我就帶著全家先向姐姐拜年，在我看來姐姐比我大，理應先向姐姐拜年，如果姐姐姐夫都去世了，那我是舅舅，比外甥大一輩，外甥理應先向舅舅拜年，外甥如果不來向舅舅拜年，舅舅的兒女也不用去拜外甥的年，這個做法舅舅沒有錯。

我認為不應該在家庭教方面，這樣以眼還眼， 以牙還牙的鋒芒畢露的對立!

第一 ，如果長輩之間 平時交往密切 ，一方偶爾一次過年沒有給舅舅親戚拜年表示。另一方不用計較。歷來將就禮儀之邦 。我就教育晚輩給姑姑都拜到了！

第二 如果就算上輩老人，姑舅之間有過矛盾或是過節，有不要影響到下輩孩子們交往傷。該叫啥交等哈。有血緣關係的親戚，不是一下子就清零都吧？因為比如，一方外人發生矛盾時，一家人內部矛盾可能淡化!一致對外 ，不約而同。

現在每個家庭獨生子女多了！親戚關係也少了！珍惜維護有親戚往來彼此不都多跳路嗎？

在我們這邊流行的規矩一般是初二、初三外甥先去舅家走親戚，給舅舅拜年，然後舅舅家的孩子再回禮，去給姑媽拜年，因為舅舅家有姥姥姥爺，不管姥姥姥爺健在還是去世了，舅舅家都是親情的發源地，是根源所在地，所以要先去舅舅家拜年。

如果平時和舅舅家關係很好，今年外甥沒去給舅舅拜年，舅舅也沒讓自己的兒子給姑媽拜年，受疫情影響，從理論上來說其實也沒啥錯。但是現在都不講究那麼多了，外甥沒來給自己拜年，也許有其它什麼事，不應該阻止自己孩子去給姑媽拜年。如果關係平時處的不好的話那就另說了。

其實怎麼說呢，親戚親戚，常來往、經常走動就會顯得越來越親，沒有生疏感。如果你不來、我也不往，久而久之，親情淡薄，越來越生疏，就沒有了那種發自內心的親情，越生疏就越不願意走親戚，慢慢的親戚親情就斷交了。尤其現在好多年輕人都長年在外打工，有的好幾年都不回家，親戚多年不見面，親情難免淡化，這也是好多年輕人回家不願意走親戚的原因之一。

但我還是覺得親戚就是親戚，還得重拾親情，打斷骨頭還連著筋呢，有機會走動的話還是互相走動走動比較好，血緣關係是割不斷的，趁著過年走親戚更能進一步拉近親情。畢竟過年放鞭炮、走親戚拜年、是中華民族的老傳統了，如果親戚之間不來回走動就感覺過年好像少了點兒什麼，不是過年那個味道所以過年的時候，如果有時間還是走動走動吧！畢竟一年了。

這個問題要一分為二看待，首先看客觀原因，如果因為家中有事或疫情問題，放在現社會也不是什麼問題，每個人都有手機，現在已經人手一機的時代，可以通電話或發微信嗎，拜個年問聲好只是舉手之勞，不是理由的理由嗎。如果家中出了大事故，或因大病而分心了，此情可諒，除此之外沒什麼理由，親情就是相互理解嗎，你心目中沒有親情，那拜不拜年也無所謂了。

這沒有對與錯，小肚雞腸，斤斤計較的親戚不會長遠。量大福大，心平氣也平。

外甥沒來拜年，一定有其他原因，不能一錘定音。不讓兒子給姑媽拜年就顯得有點小氣，既然知道別人有錯在前就不應就錯在後。只要有時間哪一天都可以拜年。別人不懂禮自己不可失禮。

說句實話現在拜年已成負擔，有的離得遠，現在的年輕人禮俗不但沒有過去那麼重，而且眼皮越來越薄，眼匤愈來愈大。作為舅舅是事都要看淡點，看破點。外甥不來拜年也不是無肉吃無酒喝，還免得服侍。他把你當舅舅就是舅舅，不把你當舅舅你也不能拿著石頭砸破天。

難道親戚就應一禮去一禮來，一禮不去兩開排嗎？姊妹之情遠勝下一代。年味在淡姊妹們情誼不能淡。

小裡小氣的，做個舅舅就要大氣一點，不要把小小的一個小事情搞得汙七八糟的，讓別人笑話！不要忘了，姑媽舅舅原來就是一家人，同父同母的親兄妹！

對！舅舅家是孃家，孃家舅是最大的，俗話說 ：天上雷公 地下舅公！外甥都不來母親孃家拜年，那就不用跟他們來往了！我家也是舅舅，我家的大姑姐姑父，已經是七十多歲的老人了，而且還是上億身家的老闆，我家舅舅只是個四五十歲的弟弟，而且也沒有錢的人，平時都是拿著微薄工資過日子的人，但是我家大姑姐姑父 大年初二就來我家拜年了，然後她家四五個兒子兒媳，女兒女婿開始陸續過來舅舅家拜年，我家這兩三天都在接待外甥來拜年，因為我家有五個大姑姐……

這應該是小事。外甥沒給舅拜年，是否有其他原因，做為舅沒必要讓自己的兒子也不去姑媽家拜年了。只能說為了這點小事丟了親情不值得，親情應該更重要。

舅，姑媽是同胞，在兩家孩子拜年的問題上，很好解決，這同胞二人誰大，是舅舅大，那外甥就應該先給舅舅拜年。是姑母，孃家侄兒就先應該給姑媽拜年，從大到小拜，合呼民俗風情！

這個問題不難回答。按照孔子禮儀，外甥必須給舅先拜年。舅為上外甥為下，按位份舅家為上司門，不管舅的年令大小，位份在那兒，姑的年令再大，都必須給舅家先拜年。所取寓意是拜門的意思。也意味著出嫁的姑娘孃家為大。你那怕八十歲了，都得以孃家為上，孃家那怕三歲小孩㑯門，都有權接受老姑的拜門之禮。如果老姑身體不便，外甥必須替姑行禮，這是千古不變的禮儀。也是農村人常說的人小位份大就是這個意思。用一句話形容就是清鼻不能給䀶睛流，也可以用先有眉毛後有胡須來比喻外甥與舅的倫理順序。這是鐵打的規姖，如果順序顛倒，就等於亂了納常，無規姖不成方圓就是這個道理。那你要不遵守規矩，硬要胡來，也沒人擋著你，這樣你不但失去了尊顏降了位份，還招人恥笑，甚至於當姑的也不依你，或者罵你丟了孃家的先人。

所以該講的規姖還得講，該有的禮儀必須得有。有些無關要緊的禮儀可以簡化，但原則性的禮儀絕不能丟，如沒有必要的綱常和倫理，就亂了套，失去了文明。沒有文明的民族和原始有什麼區別，人永遠是用腳走路的，這就是邏輯和先天固有的東西。是永遠一成不變的。正如孔子禮儀一樣，是老先人給我們遺留的規姖，千萬年都不可隨便更改。如果丟了規姖，和倒著腦袋走路有什麼區別，何談什麼中華文明。

再回歸本標題中來，外甥不給舅拜年

舅有沒有必要回禮？我認為外甥如無意外情況不給舅拜年，舅沒必要回禮，特殊情況除外，如老姑身體欠佳行動不便，外甥或在外地沒在家，不排除姪子回探親姑。如果外甥在家堅決不能去，要去也得平常去，不能在春節期間去。這是上司門與下司門的禮儀順序問題。平常怎麼都行，大禮問題上不能馬虎。經是經緯是緯，我不贊成有些人把禮儀綱常胡沾漿子。

作者 ： 馮軍民

時間 ：2021