所謂的父子，兄弟分居，並非生來不可以住在一起，而是在擁有獨立能力後，各自分家，與當下的情況比較類似，其目的有三：

一，住房從高度集中且分佈稀疏變得鱗次櫛比，增強了新都咸陽的人口流動性和經濟發展

二，老氏族因此很難積蓄出有生力量，一戶即一家，變法的阻力大大降低

三，商君書核心之一，弱民。弱民非弱化百姓易於控制，而是弱化民之概念，舉國一心，上下一體，令秦國擁有無比強大的凝聚力。一戶一家後，大家庭的影響在不斷的削減，從軍作戰往往只是為了小家而與父母兄弟沒有關係，更容易產生國家認同感，達到弱民效果

分居後你首先要幹嘛？找房子住啊

不是租房，就是買房，要麼自己蓋房。這不就是住宅商品化嘛？

就說自己蓋房吧，分居後要買塊地吧？這對秦國來說是一筆收入

買完地要蓋房吧？材料、人工不要錢？上下游的經濟帶動了，秦政府也在中間得稅收了

這不？秦國就變得富強起來了嗎？

現在男婚女嫁後一般都會跟父母分家居住，這已成為常態，稱之為成家立業。先秦時代卻不是這樣的，四世同堂，數代不分家才是常態。古人聚族而居，今人分家而立這是時代的進步，也是經濟發展的必然結果。商鞅變法禁止父子兄弟同居目的有三：其一、分家而立增加戶口，戶口多了稅就多了；其二、減少宗族勢力對國家治理的威脅；其三、移風易俗，增加秦國的文明程度。

戰國時代國家收稅不是按人來收的，而是按戶來收的，也就是按戶徵稅。如果一個家族數代不分家，幾世皆同堂，那麼國家的人口雖然增加了，但是戶口數卻沒有增加。戶口數不增加，那麼國家的稅收就少，國家稅收少那麼國就不會富，兵就不會強。商鞅變法後規定的法定稅收是十五分之一，也就是6.67%，每戶人家的收成6.67%要上交給國家，另外還有兵役、勞役等等徭役需要百姓承擔。數代同堂雖然人口眾多，但是交稅時卻按一戶人家的正常收成交稅，這樣就會導致全民投稅漏稅。商鞅變法後，男女必須在歸定的年齡內結婚，然後分家立戶，嚴禁數代同堂不分家，此舉大大提高了生產力，也增加了國家的稅收。

先秦時代宗族的力量很強大，同一姓氏往往結寨而居，自成一體系，一村或者數村皆為一姓。這些村裡的事務皆由族老管理，族老的權力很大，他們對族人有生死賞罰大權，類似於一個土皇帝。宗族的存在往往會引發大規模內鬥，也就是說這些宗族為了爭地、爭水往往會組織全族與別族私鬥，這種私鬥引發了嚴重的社會治安問題，秦人內部仇殺慘烈，每年都有數千人死於私鬥。東方六國譏笑秦國愚昧莽荒，說秦人勇於私鬥，怯於國戰，也就是秦人私鬥時不懼生死，在戰場上打仗卻時卻喜歡做逃兵。商鞅變法後，拆大家為小家，拆宗族為國治，基層治理權收歸國家，私鬥者死，仇殺者斬，民事訴訟皆歸國家法律決斷。

最後就是為了增加秦國的文明程度，當時東方六國生產力提高後，男婚女嫁後都分家而立，城市建設得井井有條，家家戶戶都乾乾淨淨，經濟繁榮而文化昌盛。秦國由於窮弱，幾代不分家，數世皆同堂，為的是抱團取暖，因此秦國鄉村蕭瑟，城市骯髒無序。商鞅變法後將全國土地收歸國有，然後按人口數量分給百姓人家，從而改善了秦國的經濟狀況。在經濟條件具備後，商鞅強制各家分戶，父子不得同居一室，兄弟要各立家業，聚小戶為村落，聚村落為市邑，改變了秦國的鄉村城市面貌。《史記.商君列傳》中寫道：始秦戎翟之教，父子無別，同室而居。今我更制其教，而為其男女之別，大築冀闕，營如魯衛矣。當時的魯國、衛國雖然不是戰國七雄，雖引領天下文明，商鞅治秦二十年，使得秦國文明程度到達魯國的水平，確實不容易。

商鞅的治國思想中，有一個很關鍵的因素，就是弱民。

老百姓實力弱，那麼作為統治者就容易管理，容易欺負他們，可以輕鬆從老百姓手中拿到財富、供自己享用。

那怎麼才能弱民呢？

題主所說的“禁止父子兄弟同宅居住”，就是這個弱民的具體措施。

許多人看到這個措施時，可能會有許多疑惑，父母、兄弟、子女一起居住，這不是人之常情嗎？這是人之常情，可是這些血緣關係親近的人走到一起，不就無形中形成了一種家庭實力、宗族勢力嗎？

父母和子女融洽、友愛，子女之間兄弟、姐妹友愛，這在商鞅看來是極為不可取的，所以為了打破這最堅實的社會勢力，必須從法令上消除，老百姓父母、子女、兄弟之間的關係，讓彼此孤立。

如此一來，整個封建社會中，最為堅實的社會基礎，一個個團結的家庭，就完全瓦解了。隨後，統治者只需要稍稍施加外力，就很容易統治這些孤立的個體了，也就不會有一群人來反抗了，就算要反抗也只是一個個人，勢單力薄，自然成不了氣候。

如秦律中，就鼓勵親友之間相互告密，否則一旦事情敗露，就要連坐。

在這樣的政治高壓下，普通老百姓，就只能每天戰戰兢兢地過日子，時間一久，老百姓也就麻木了，什麼親情、友情也就沒了，只剩下為統治者服務的思想。

這時統治者的目的達到了，老百姓的奴性已經養成，不會反抗了，就算要反抗，也就是當官的勸阻一下皇上，改善一下剝削的方式，這些勸阻的官，就是儒家所樂道的“好官、直臣、諍臣”，其實質也是幫助統治者換了法子，變相剝削老百姓。

歷史上著名的商鞅變法，是秦國崛起最終一統天下的重要事件。而當時變法的內容中，有一條非常重要的就是，禁止父子與成年兄弟同室居住，男丁成年後必須離家獨自成家。

當時秦國推行這種個體小家庭制度，第一是為了移風易俗，逐漸去除戎狄風氣；第二是為了增加人口戶數，擴大稅源與兵源等，最終富國強兵。

商鞅變法內容中有一點:“民父子兄弟同室內息者為禁。”也就是規定秦國戶中，一家有兩個以上兒子的，到了立戶年紀而不分居的，要加倍稅賦徭役。雖然秦國源出華夏，但地處西戎而被山東列國認為是戎狄。

當時的秦國也的確遺留著很多的母系氏族的遺風，很多家庭三四代人不分家，男女同處一室，婚姻關係也非常混亂，各種惡疾不斷。商鞅變法禁止父子與成年兄弟同處一室，也可以防止未成年者過早接觸到房中之事，避免倫理紊亂，徹徹底底的移風易俗。

另外秦孝公之前，秦國按照戶數徵收稅賦，所以有很多秦人利用了這一點，一大家子都擠在一起就算是一戶。商鞅變法規定，男丁十七歲後禁止與父母同居，要獨門立戶。如此推行小家庭形態，既能增加稅源，又可以刺激當時的生產力與經濟發展。

雖然商鞅變法，強令於法而弱令於德，但效果的確是非常明顯的，秦國在商鞅變法後迅速崛起強大起來讓列國望其項背。

答一下分家的問題。

首先，商鞅遇到了伯樂秦孝公。

當然商鞅變法的阻力是很大的，經過了三年的準備期，在公元前356年，商鞅第一次變法開始了。

這一次變法沒有提出禁止父子兄弟同宅居住的條例。

提出禁止父子兄弟同宅居住的條例是在公元前352年，商鞅第二次變法明確提出的。

先看一下兩次變法的內容：

第一次變法

A.頒佈法律，制定連坐法，輕罪重罰

B禁止私人鬥毆並獎軍功，頒佈二十爵位制

C.獎勵農耕以及墾荒，壓抑商業、

D.焚燒儒家經典，禁止遊宦之人。

第二次變法

A.井田制廢除、

B.推行縣制、

C.統一度量衡、

D.按戶按人口徵收軍賦、

E.各處戎俗，禁止父兄同住。

首先，秦國在當時保留了很多戎族的習慣，商鞅需要將這些風俗一一去除。只有如此，才能加強統治力量。而且在當時的秦國避稅的風氣很重，商鞅針對秦國的現狀果斷改革賦稅制度，把稅收制度進一步改革到“戶稅”和“口稅”上。

《秦律》規定：成年男子要向政府登記，另立戶口，並繳納“戶稅”。如隱瞞，有罪。如果不分家，”戶稅“要加倍。

而在這個時期，魯國等國家還在使用“用田稅”這樣的落後制度。《商君書》指出：祿厚而稅多，食口眾者，敗農者也。則以其食口之數賤而重使之,則辟淫遊惰之民無所於食。”這說明那些俸祿厚而收入田租多的，可以養那些吃閒飯的人，這麼做不利於農業生產。如果政府按“食口”徵收口賦，並加重他們的徭役，這些閒人就沒飯吃了。這也是“用田稅”的弊端，所以，按戶按人口收稅有利於開墾新地，發展農業並創收。

於是，在商鞅的政策下，地主豢養的食客得到限制。但商鞅規定，如果不分家，”戶稅“就要加倍。雖說這有利於小農經濟的發展，但實際上，這麼做肯定是增加農民負擔的。為什麼呢？由於政策的壓力下，秦國的大戶人家才會考慮分家，那些窮困的小戶人家因為負擔不了“戶稅”，只能去給富人家當“贅婿”，針對這個“贅婿”，地位就接近奴隸了，不僅面臨更大的壓榨，在秦國還是非常低賤的。

其實商鞅變法最重要的一點就是增加君主的權力哦，減少貴族對於秦國的影響力。與此同時，將軍工制度徹底的植入整個國家的執行體系裡面。

兄弟分居，這對我們來講是很正常的一件事，但對古代那種情況來講，確實家族還是聚集在一起比較好，尤其是在秦國這樣跟窮山惡水作鬥爭的地方，以前秦國那是蠻夷之地，那自然要跟很多惡劣的自然環境進行鬥爭，那這個時候人當然是聚在一起，團結力量大嘛。

對於商鞅變法來講，人口聚集在一起，尤其是每一個人都以自己家族作為榮譽觀念的話，那就不行了，你比方說軍功制度，軍功制度實際上是帶給家庭一定的榮耀，那如果說兄弟姐妹都聚集在一起的一個大家族，簡單了自家只要出一個人出去當兵，其他人在家裡繼續耕田，繼續勞作，那照樣自己的這個家族有很高的榮譽，而其他的人也不需要承擔太多的損失，國家調動老百姓積極性，那就很有問題啦。

商鞅變法的實質就是解放生產力和勞動力，原本一個大家族只能夠抽出來一個士兵，那麼現在這個大家族分成好幾個小家庭以後就可以抽到好幾個士兵，這樣的話，增加的生產力增加了底層老百姓的積極性，杜絕了那種像吃大鍋飯或者是混日子的那種行為的誕生。

與此同時，小家庭的誕生也讓家庭與家庭之間形成了一種競爭力。今天你兄弟拿了多少的伯爵？明天我也要去拿相同的伯爵，不然自家老孃們兒在那說個沒完。

除此以外，小家庭的誕生也讓更多的地方得到開拓，這樣方便了整個秦國的管理和經濟的流動性和人口的流動性。

根本一個大家族只要住一個大宅子，現在因為這個大家族要分家，所以每個兄弟都有一套自己的房子，整個原本一個小的村莊變成了一個大的聚落，秦國的經濟看起來欣欣向榮，增加了秦國的購買力和秦國整個文化的前進。

所以說這種措施最根本的就是解放整個秦國的生產力。

跟種蘿蔔一樣。

密佈，養分不夠，Sunny不夠，誰也長不大。

稀布，給彼此留下了間隙，彼此都可以長肥壯。

肯定是為統治者服務的一條變法條例。

秦國本是幾世同堂，喜群居，同一族人都住在一起，戶口是按一個家庭來定製的，稅收和兵役勞役等都是按家庭戶口徵收，這樣不分家的情況下，政府收不到錢，軍隊和建設都很難提高。商鞅提出這條法令，目的有幾個，第一是瓦解氏族力量，有些貴族宗室的群居，是對皇權的一種直接威脅，分家後，便會一步步瓦解這種來自於內部的威脅。第二是分家後，戶口變多，稅收徵兵量等都會增多，對於國家建設發展都是有益的。第三人員發展開，房屋建設也會多，對於城市建設，人口流動，增長都是有好處的，在政府的人口規劃下，人口紅利優勢明顯，土地又私有化，那整個環節帶動經濟發展，這一點其實跟我們現在是很像的。

商鞅變法有很大的前瞻性，是空前絕谷的，在特定的環境背景下，他能夠為國家發展制定出這一套行之有效，為加強統治力量集權的變法措施，涉及政治，經濟，文化，軍事各個方面的內容，說明商鞅確有不世之材。

東周春秋時期（公元前770年到公元前476年），周朝王室逐漸衰落，諸侯逐漸強盛，各諸侯國大多進行法律制度改革，都以成文法形式公佈（公開成文法的事情，曾遭到孔子的反對，認為破壞了奴隸社會的尊卑貴賤的等級制度）。戰國時期，魏國文候以李悝為相，推行改革，制定《法經》以維護新政權所建立的統治秩序。

春秋中後期，各諸侯國相繼採用了稅畝制，土地按畝收稅，提高了農民的生產積極性，促進了生產力的發展。商鞅入秦主持變法改革時，攜《法經》入秦，在變法過程中將《法經》改為秦律，史稱“改法為律”（從此以後，中國古代的法典都以“律”為名）。商鞅變法之前，秦國經濟一直落後於關東的六個國家，商鞅變法，廢除了以前的井田制，確立封了建土地所有制，同時允許土地可以自由買賣，這更有利於封建制度的確立和發展。

為了鼓勵生產發展和財政收入，商鞅採取措施，提高了產量的，免於賦稅和徭役；自己不努力而導致貧窮的，將其本人連同妻子沒入官府做奴婢。頒佈“分戶令”，要求家裡有二個及以上成年男子的另立戶籍，使每個勞力都能發揮應有的潛力，增加稅費，“分戶令”同時還有一個目的，以期改變秦國民間父子無別、同室而居 的舊習俗。