-
1 # 13360711763
-
2 # 湘郴湘陽
每一個人,多有自己的生活方式,工作地位等等等,酸甜苦辣鹹自己他自己知道,平常人看了肯定很多不能理解,比較那麼多年沒有回去看自己父母,第一點,中國傳統文化,他不孝……,因為他在抖音網路等等等,講的都是頭頭是道,一般都是教育別人的,我們平常人的心態,肯定不能理解他這種在網路上大家說是大師的人。也許他真的有什麼難言之隱吧!反正我這種凡夫俗子真的無法理解,希望他後半生過的幸福美滿,對自己父母孝順點。
-
3 # 閒言碎語不逾矩
沈巍是個心理不健全的人。他的價值取向異於常人,他固執,鑽牛角尖。
他撿垃圾分類垃圾是一種病態,他對單位裡不能容忍他不務正業撿垃圾的“病休”處理耿耿於懷不能釋然。他認為自己的行為絕對正確,不正確的是單位領導和同事。他堅持自己以為的“正確”,對他母親、姐姐等人的善意批評拒絕接受,認為她們與單位領導、同事一樣,不“理解”他。
沈巍渴望領導、同事及他母親等人支援他撿垃圾,更希望他們認同他分類垃圾的“價值觀”及其“高尚”“巨大”的“社會意義”。他對家人的冷漠與其少年時遭遇其父長期嚴加管束有關,始於彼,以至今。
沈巍不是忙於治水的大禹,經年操勞,以至於“三過其門而不入”。沈巍是在距離其母親咫尺間“流浪”二十六年併成為聲名赫赫的“流浪大師”的。一個人可以在長達二十六年裡與近在咫尺的母親無聯絡,視之如無,這不是極端的病態是什麼?
沈巍的精神世界或許是極其“豐富”的,但唯獨沒有親情意識。沈巍不懂親情、友情、愛情,他的特異“偉大”也正在於此。正常的普通人出差十天半月,就會情不自禁思念父、母、妻、子,就難以按捺歸心似箭之感。沈巍不“普通”,他不會“按常理出牌”。沈巍如果見到他的母親,立刻跪地磕頭,痛哭流涕,追悔自責,傾訴“不孝”,那就不是沈巍了。
二十六年後再見他母親,沈巍摸他母親腦袋的動作是很地道的“大師”範兒。除了沈巍,誰還能如此從容、鎮靜、滑稽、幽默呢?沈巍與他“老母親形同陌路人”,也恰符合“大師”身份。
-
4 # 瑜伽教練師範教育培訓
假如這種人都可以稱為大師,假如這種人都能成為焦點或所謂的網紅,被這麼多人吹捧、說道,那麼 中國社會真的無藥可救了……
同在一個城市,26年家人為何不找他或者勸他回家?
26年,一個心智健全的人可以不思念自己的母親?
一個健全的社會,會把一個不健全的人稱為大師?………
這件事從頭到尾都是一個令人悲哀的笑話……
-
5 # 細說情感558
1、父母與子女關係,主要看感情,而感情需要經營,其本質關係是一種親情關係。
2、父母與子女經營關係的時候,本著親情第一原則,其次是道德,最後是法律,這樣排序會比較好一點。
所以父母與子女關係,首先用血緣親情眼光去看待,不要上來就是道德規範,家務事首先用親情方式、親情眼光去看待。
後記:
個人覺得,家務事
首先用親情方式去解決,親情解決不了,再用道德規範,道德解決不了,再用法律規定。
一上來就道德方式去看待父母與子女關係是不對的。
用親情眼光去看待,家務事,父母與子女,最佳的迴歸是親情迴歸!而親情是需要感情,需要溫度的。
親情需要培養,需要呵護,需要理解,不要上來就輕易評價,父母與子女關係的迴歸點是親情,這點得明白。
-
6 # 馬踏飛燕
一場母子時隔二十六年令人心酸的會面,居然也被公諸於眾,真不知大家眼裡上知天文、下知地理的沈大師內心是怎樣的滋味。
我等看客看著揪心、扎心、痛心、傷心……反正滿心的不良反應。試問沈大師,你這是衣錦還鄉呢還是慰問白髮蒼蒼的老母親呢?你豎直的食指和高昂的頭顱,在母親面前依然不忘表現大師的風範和氣魄,你不是說你是公眾人物了嗎,就不能拿出工資的十分之一,去跟母親坐下來聽聽母親的苦衷嗎?
馬路上,二十多年未曾相見的母子,在旁人“抱一抱”的吆喝聲中,生硬的令人不忍直視。此情此景,讓人怎麼也無法與“滿腹經綸,談吐不俗”的大師聯絡起來。那只有一種解釋,他確實有著不為人知的一面。聯想心理專家的分析,不得不質疑橫空出世的“流浪大師”,充其量就是一個腦子裡裝了幾本書,嘴裡能吐出幾句金句良言的“文化人”而已。
沉浸在粉絲和追隨者熱捧之上的沈巍,已經忘記了真實的自己。置身熙熙攘攘,形形色色的熱烈氛圍,他表現、配合的恰到好處。粉絲神魂顛倒,大師忘乎所以,他說什麼呢?
好多人都想當我的兒子,我看都不行,只有一個……你以為人家真想當你兒子嗎?大師的善良真是過了頭了。
我已經五十多了,再不會結婚,希望想嫁給我的人,不要耽擱了自己的幸福……師孃之流,哪一個是真心想嫁給你的呢?大師的判斷辨別能力難道就這麼差嗎?
筆者無意指責、質疑和批評沈先生。不管為官為民、還是貧窮富有,一個置家庭與不顧,視親情為草芥的人,能數十年不與近在咫尺的母親相見,可想而知他內心的偏執和癲狂。不知道“膽小”的沈媽媽,是如何熬過了母子分離的一萬個日日夜夜。
沈大師啊,宣傳垃圾分類也好,宣傳不能殺生也罷,都是好事,但總歸有點不切合實際。還是建議多講講百善孝為先的道理吧,這才是真正的人之根本、家國情懷。
-
7 # 謝曉鋒以行踐言
我從來就沒有看好,什麼所謂的大師!
一個極端主義者!更像是一個偏執狂!
他曾憤憤的認為他的生活是被父親所影響!
說家人對他的不理解不支援!
臥槽,一個病態的瘋子,好好的工作不做,你去撿垃圾!你去分類!是我,我也不可能支援理解!
為什麼,有人把所謂的大師接走,供吃供住帶著所謂的大師,去這兒,去哪兒,為的是什麼!名利!你怎麼不對你父母天天的這像呢!因為無利可圖!
這一類,都是自私自利的那種人,現今社會,被網路的太過於病態,人們的審美,思想,一點都不莊嚴,太過於兒戲!甚至是笑話,但卻受到追捧!為了吃一碗所謂的網紅面,驅車幾百裡!我不否認這是社會的進步,有錢了富裕了!但是人性也變得浮躁,和虛榮!
拍個照片,影片發到個個社交平臺!證明我是有錢有時間的人,我來過那些地方,吃過那些美食!
說這麼多,其實就是想說,不管你是誰,你有多大的能耐,對父母不孝者!在我眼裡,你就是坨狗屎!沒有感恩之心!也就沒有了良知!妄為世人!
-
8 # 希望星晨58298869
1.沈魏從小家庭教育確實存在問題,導致了不健全的人格;對博覽群書、通曉古今、出口成章的沈大師我是一以貫之地尊重,但,他看老母時的淡定令我驚訝。說明了當初在親情方面的隔閡依然沒有消融,或許早年父母把他送入精神病院的舉動造成的心理陰影永存心底了,由此而產生的偏執可能要持續到歲月的盡頭,無論如何是一種悲哀。
2.成年後,不能與單位同事和睦相處,終至飽讀詩書,滿腹經綸的自己流落街頭、餐風露宿而自己不覺得異常,依然沒意識到自己的行為與社會嚴重脫節。猜想在沈巍成長時,家人並沒有深入瞭解和幫助沈魏去樹立真正的人生觀,任由他自生自滅,這親情缺失導致的母子形同陌路,終是人生的缺憾!
3.面對此情此景,社會也有責任;儘管是流浪漂泊、顛沛流離,但他依然生活在社會氛圍中,他的邋里邋遢、鬍子拉碴、蓬頭垢面與古籍名典信手拈來,身體力行垃圾分類的行為格格不入。如此狀態持續了二十六年,才被社會廣為關注,才引發他的改變併發掘他的價值為時已晚,人生有幾個二十六年啊,這令人痛徹心扉、扼腕嘆息!
4.儘管大師在恢復正常生活之狀態前還有一段距離,但畢竟在路上了,這需要伴隨沈魏生活、工作、學習的人們的幫助與提攜;促其融入社會、理性對待親情、樹立正確的價值觀。沈魏的將來需要親人的愛和關懷,我希望大師以後會過上有朋友情、親人情、同事情包圍的日子,能過上幸福的生活。
-
9 # 粵廣山川
如果看到有什麼沈巍的,大家不點不評,我看他一個月內什麼大師都不是了,接走供奉他的那幫人,馬上送他回道,垃圾邊。
-
10 # 善為先行
可以正明確實腦子有病!對自己這二十六年沒孝順的母親沒多大反應奇了怪!起碼的下跪都沒有神都沒麻木的,所以那幫為錢不為道德真該死!!!
-
11 # 96098791zf
作為孩子父母的自私、無知造成養而不育,教育缺失卻似乎渾然不知?這就是當下社會普遍存在的現狀。沉某就是活生生的例子……
-
12 # 我只說自己的見解
網紅時代的炒作,實在是可悲,作為大師,他對社會有什麼貢獻嗎?就跟紅屁股猴子似的,讓人牽著脖子,走來逛去,可笑至極
-
13 # 名匠老趙
親人,親情,親緣,不是一句話就能說清的。智商,情商,不是可以輕而劃等號的,不是親身體會,誰解其中味?旁觀者是沒有發言權的。
-
14 # 使用者8982315918709
沈先生從小寄養外婆家,由於外婆節儉,倡導能撿的東西都撿,撿回來吃,用,買,久而久止形成了一種習慣.直到上班還在外婆家.所以形成與家人不合群,不是他的過.他是受害人……
-
15 # 夢遙9033
說實話,這種人一點親情都沒有,沒有人情味,二十六年了就是仇人也相逢一笑泯恩仇了,他和他的母親的這一抱還是在別人的要求下做出來的。何談大師?
回覆列表
說明了沈魏的家庭問題,人格問題,和社會問題:首先是沈魏成績很不錯,而且現在也是古今精通,言辭精煉,那麼為什麼在單位不能和同事相處,而流落街頭呢!父母姐姐為什麼會將他送精神病院呢!如果說世上沒有自己立足之處,那麼只能說明一點,就是自己的問題,就是自己對為人處世的道理和方式根本不懂,或者根本不想去懂,而我行我素,造成被社會遺棄的結果!家庭責任就是家人並沒有從深處去了解和幫助沈魏,而是由他自生自滅,感情缺失導致十幾年過門不歸,母子形同佰路!社會責任是廣義的,任何一個悲劇的發生都存在著社會的責任,這就要曾經伴隨沈魏工作生活過的人自己才清楚了。人性,價值觀,將決定沈魏的過去和將來,希望博古通今的他審視自己的人生,走好以後的路!